玄石娘娘的一番論道,卻讓啟霜大概的了解了什麽是人道,什麽是神靈。自己成神之路便不單單隻有七寶聖塔真經這一修煉功法,更擁有一些理論基礎。對於之後自己收集香火,凝聚願力都有著莫大的好處。


    而對於幻天武所說的那些,在經曆了最初的一些慌亂之後,啟霜也是有自己的一些想法。


    首先自己還是會繼續修行這神道,這一點並不會改變。自己所求的不過是長生,就算是現在多了一些野心,所求也不過是多一些的香火而已。


    沒有想要大興神道,徹底動搖仙道根基,闡教應該不會來找自己的麻煩。


    可惜,啟霜畢竟初入這神仙的世界,把一切想的太簡單了,不知道什麽叫做身不由已。便是在他選擇修煉聖塔真經的那一刻,便注定會成為那代表真玄門正統的元始天尊的眼中釘。


    啟霜的實力,至少可以完敗一般的人仙,即便是一些沒有法寶的神仙也並非沒有一拚之力。至於地仙之流的,啟霜便是想都不用想。當然這是隻一般的情況下,不考慮偷襲法寶等特殊因素。


    也許是仙道剛剛興起不過千年,有些力量體係並不完善。就目前而言,仙人的等級代表的不過是壽命,對天道體會的程度,並不代表真實的戰力。所以如果有厲害的法寶在手,地仙碾壓天仙,甚至金仙都是有可能的。


    同樣也是因為這個原因,其實鬼仙,人仙,神仙與普通人其實沒有多大的區別。不過是壽命多了一些,在掌握幾個小法術,戰力一般便等於一些大隋的將軍,當然也許更加不如,因為他們可能沒有絲毫戰鬥經驗。


    仙人的戰力往往來源於他的法寶,法術,而直到神仙為止,一般的仙人絕大部分的精力都會放在提升自己的修為之上,沒有世間去修煉法寶,強大的法術。


    而就目前來說修為並不能直接轉化為實力,所以這些仙人的戰力甚至反而不如一般的將軍。


    不過等到成為地仙,則就不一樣了。他們有更多的時間,可以修煉一些法術,法寶護身,實力則是完全不同了。


    啟霜這一年多來,其實過的十分的充實,白天練兵,學習兵法。晚上便是修煉,提升個人能力。


    不但戟法有了十足的長進,在其他方麵也有不小的進步。


    首先便是那拔劍斬天術,啟霜便從未放棄修煉,每天都堅持拔劍,斬,收劍,這麽一個動作三千次。因為這是自己唯一一個攻擊型的法術,而且之前使用過,效果相當不錯。


    幻天武對這麽法術也是相當推崇的,甚至認為它的珍貴程度不再七寶聖塔真經之下,絕對是天武真人壓箱底的頂尖法術之一。


    而且幻天武還勸說啟霜,不要輕易使用這一門法術。因為啟霜每天練劍的過程都是一個孕養劍氣的過程,這劍氣之所以會如此的鋒利,和啟霜堅持不懈的是有很大關係的,如果使用的多了效果反而大減。


    啟霜當然是一口答應,其實就內心來說,啟霜不太願意使用這拔劍斬天術,因為它根本不留餘地,殺氣太重,不符合啟霜的性子。


    至於另一門法術,五行大遁,在幻天武的解釋之下,啟霜同樣也沒有放棄。


    啟霜一直認為,這門法術幾乎是個仙人就會,而且除了逃跑,沒有其他作用,所以對它不是很上心。


    但是幻天武卻勸說道,這五行大遁入門容易,大成卻很難。一般隻有到了太乙金仙的頂峰,三花聚定,五氣朝元之後,才有望大成。


    而啟霜卻不一樣,因為聖塔真經的福利,這啟霜五行大遁卻是可以輕易修煉至大成。


    而且世間的法術基本上都在五行之內,通過修煉這最基礎的遁術,鍛煉自己控製各類靈氣的能力,也能為修煉其他法術打下堅實的基礎。


    所以啟霜當然是從善如流,一樣都沒有放鬆。


    啟霜仍然堅持煉氣,幻天武也是沒有多說什麽便是因為此因。雖然苦一點,但是實力也在緩慢增長不是麽。而且萬一啟霜是一個天縱之才,能找到一個神玄雙修的辦法也不是沒有可能。


    就在遠出的太陽剛剛升起的時候,啟霜便從入定中醒了過來。走到營帳中放置七弦琴的地方坐下,然後竟然有模有樣的開始彈奏起來。


    琴聲驟起,悠揚飄渺,十分舒暢。


    陸續有著士兵或是將軍開始朝啟霜這邊聚集,然後隨處找一空地坐下,一本正經的聽著這琴聲,十分陶醉。彷如一汪清泉,在聽眾的心頭緩緩淌過。帶走了軍營之中的煩躁,哀愁,憂傷,留給軍士們以寧靜,安詳。


    啟霜也是從一年之前開始彈奏這七弦琴,目的便是為了更好的修煉那七寶聖塔真經。


    通過這古琴,再輔以相應的樂曲,便可以達到調控他人情緒的作用。


    而這便是聖塔真經中介紹能夠降低那修煉七魄之神危險的手段之一,而且是最主要的一種絕妙方法。


    通過此法啟霜不但可以將別人的七情之力化為己用,大大加快了他的修煉速度。而且在控製他人情感的時候,同時也煆煉了對自己情緒的掌控。使得自己的意誌變得更為堅定,從而在凝結七魄之神的時候降低被自身情愫幹擾的可能性。


    而且最後啟霜也將修成這一門了不起的神通,音律之類的法術也許在威力稍有不如,但是卻是勝在乃是群戰利器。試想在戰場之上,敵我雙方的情緒都操縱與啟霜之手,那作為啟霜的敵人是多麽悲慘的一件事。


    而且啟霜在這琴道之上似乎也是天賦非凡,短短一年不倒的時光,啟霜的造詣卻好像淫浸百年一般。那些此時完全沉浸在啟霜琴聲中的士兵便是明證,對此幻天武卻也有一番解釋,說是啟霜前世宿慧已然覺醒。


    不然實在難以解釋,為什麽啟霜碰到這古琴之後,幾乎不需要什麽教導,便能如同大師般彈奏出那美妙琴聲。可是除了這一特別之處,再也看不出啟霜這宿慧帶來的其他變化。


    這做營寨中的士兵也早已經習慣了啟霜琴聲的存在,都知道這年輕道人是個撫琴高手。每日清晨到此處聽琴曲,也成了軍營中為數不多的一種娛樂。


    這一年裏,啟霜通過每日撫琴收集悲之情愫也快圓滿,隻差一個契機,便可完成那中樞魄的修煉。


    至於為什麽選擇修煉那代表著悲傷之力的中樞魄,也都是聖塔真經的創造者通過精心推斷,策劃的。通過與淑琴的雙修,啟霜代表著歡喜之情的英魄已成。


    而悲喜這兩種情愫便如陰陽兩種靈氣一般,既相生又相克。在修煉中樞魄時,啟霜可以通過已經完全掌控的歡喜之力壓製住那悲傷之情,使得自己不至於心境破滅,從而安然無恙的完成中樞魄的修煉。


    如果啟霜再將中樞魄練成,那七寶聖塔真經的修煉啟霜便算完成一半了,之後修煉的危險也將大大降低。中樞魄,顧名思義中樞一魄,乃為七魄的中樞,其重要程度可見一般。


    同時中樞魄的練成,於對啟霜戰法的修煉也有著難以估量的好處,因為它便是主導人體行動的一個主要靈魄。所以啟霜練成之後,之前一些不到位,不夠圓滿的戟法招式也會變的完美。


    一曲終,不用啟霜多說什麽,那些軍人們便自動散去。同時啟霜也想跟著出去,準備投入到今天的練兵,訓練之中的時候,這時候昆侖無機子卻走了進來。


    “幾日沒見,啟道友的琴技卻是越發精妙了,卻是從來沒有想過道友還有這種本事。真是不知道讓這樣一個高雅之士進入到充滿速肅殺之氣的軍營到底是對是錯。”


    一直以來,啟霜總覺的這無機子對自己的態度越來越讓人疑惑。起初比較熱情,贈送兵器什麽的在啟霜看來還算正常。


    可是越往後,便越覺得不可思議,無機子對待自己實在有些過了。不知從哪找過來的精妙招式;手把手教導自己兵法;自己提出的要求是有求必應;時不時的過來噓寒問暖。


    到處透露出一種不尋常,也很讓人想不通,自己身上到底有哪一點值得讓無機子如此對待。不過啟霜也不會主動詢問,隻是默默的見這些記在心中,如果這無機子一切出自本心,以後一,不得不懷疑他另有所圖。


    “什麽高雅之士,無機子上人太過抬舉啟霜了。不過現在好像還沒到學習兵法的時候,上人現在就過來所謂何事。”


    無機子見啟霜直接發問了,也便開門見山說明來意。


    “一共有兩件事情,第一件便是有關仙形堂。玄石師叔帶消息過來,希望啟道友迴去將今年的任務完成了。第二也算是正式通知道友,如今你養兵練兵,行軍作戰都已經較為純熟,卻也可以單獨為將,貧道已經沒有什麽好交的了。”


    啟霜聽了,卻也沒有太過驚訝。有關仙形堂弟子每年必須完成一定的任務量,啟霜是知道的。至於說可以出師了,如果不是太師主動提起,啟霜自己再等這幾日也要主動請辭。


    因為這一年多以來,自己的理論知識已經足夠了,但是沒有進行實戰,一切便都是虛的。自己也是時候開始為自己的成神之路謀劃一番了,當然更重要的事情便是,自己也是時候要取得相應的地位,才好名正言順的迎娶淑琴。

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