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要說他自己是個道士，別人遇到這種事怕是多半會去請先生，的確讓人覺得諷刺的是查文斌自己想了不少辦法，竟然看不出個所以然來。隻不過背上那圖案一日日都在變化著，有時候甚至還能覺得背上偶爾傳來一些動靜，就跟女人懷孕時胎動一般。他正在為這個事情煩惱著，甚至有時候想過拿刀子把那塊皮肉給切了算了，也托了不少人在打聽，到今天還沒有收到任何有關這種情況的消息。
胖子一聽他說起這事也覺得頭痛，怎麽亂七八糟的事情老是輪到他們，不過他現在可是對孫勝口中的那筆國寶非常稀罕，看著查文斌去公屋裏添香油，自個兒又在一邊去盤算著什麽餿主意了。
孫家的老宅被一場大火燒了幹淨，那個被他從東北帶迴來的紙人小蓮則在第一時間就化作了灰燼。公雞血是純陽之物，這公雞天亮前會打鳴，意味著黑白輪換的開始，鬼物聽到雞叫就需要返迴自己老巢不能再繼續出來作祟。而黑驢蹄子更是民間辟邪的神器，其地位甚至不在桃木劍之下，這是因為八仙之一的張果老，他的驢子是倒著騎的，因為這頭毛驢有靈性，毛驢的靈性就在其四隻足上，可以夜行而不迷路，全憑四隻腳，所以就認為這黑驢蹄子能夠明心智，能夠壓製邪物。
不過黑驢蹄子也不是啥驢子蹄都有用，通常來說，需要五十年以上的老驢蹄子才有用，時間短的其實沒什麽效果，這種蹄子在民國初年的西域考古隊中幾乎是人手一個，一直到現在還有一些經常和墓葬打交道的人在用著。
而民間有一種“還魂湯”偏方，其就是用驢蹄子入藥。產婦在難產或是產後昏迷時，用未見過光的驢蹄子熬水喝下，傳說可以救命，且立即顯效，這就是“還魂湯”。未見過光的驢蹄子，就是在母驢肚子裏未曾產下的胎驢，因為其稀少，所以民間得到後往往秘藏起來，非至親遇難處時不用。
這公雞血混合黑驢蹄子粉末，對於邪物的克製那是顯而易見的，不過鬼物最終要被消滅最主要的還是靠誅，就是打散其剩餘的魂魄，這時候就要用到一些道符或者是桃木劍這般的硬家夥。否則多是克製而非是消滅，能傷卻不能誅。
夜晚，待賓客散去，查文斌和孫勝一塊兒去到老宅，這裏到處都迷茫著一股煙熏的焦臭味，走在殘磚斷瓦之下，很難想象一天之前這裏還是白牆黑瓦，如今卻讓人有著一股陰森的感覺。
兩人環顧了一周，孫勝小聲道：“查先生，我我沒看到小蓮。”
“魂丟了要喊，鬼也是一樣，她受了重傷走不遠，隻不過陰氣受到這般的損害也不敢輕易出來走動，現在的她非常虛弱，你盡量喊喊看，隻要她現身我就有辦法。”
孫勝聽了查文斌的話，一邊走就一邊喊著小蓮的名字，喊了約莫有半個小時也沒見到一根毛，他有些垂頭喪氣，可是查文斌讓他不要停，因為他羅盤上的指針一直在晃動著，隻不過幅度相當微弱。
七七八八的又找了一炷香的時間依舊還是沒有任何線索，就在這時，廢墟裏一片燒得還剩下半個腦袋的女明星掛曆引起了查文斌的注意。在那個年代，掛曆剛剛開始興起，自從鄧麗君的靡靡之音吹響了港台流行樂進攻大陸的時候，一些廠家乘機開始推出了模特人物女掛曆，那會兒可是相當流行的。
這半張掛曆為什麽會引起查文斌的注意呢因為它還有半個相對完整的人身，並且那晚沒有什麽風，卡片卻在孫勝叫喊小蓮名字的時候微微動了一下，查文斌走過去用羅盤瞅了一眼，指針被牢牢的鎖定，紋絲不動，他這心裏便有了七八成的把握。
接下來便是收魂了，這收魂可與一般的招魂不同，小蓮是死的人，三魂七魄並不全，而且受了傷還不能輕易現身。所以查文斌就用了一樣東西：幡。
這招魂幡又叫靈旗，是用來招引亡魂的旗子，最早的時候人死了是會蓋上一層帛的，也叫做魂帛。道教典籍中記載：“建齋之始，近齋壇空隙地，立長竿，預期揚幡，啟聞穹厚，普告萬靈”，使得“顯幽共睹，鬼神遙瞻”。
幡也有很多種類，查文斌今天用的這個叫作接魂洞照之幡，幡長七尺，以朱砂雌黃合研，書日月鬥形於幡首，書幡名於幡身，左手書三天內諱，右手書三天隱諱。左側是五個大字：酆都中雲雲；右邊也是五個大字：金色光雲雲，用一根竹竿挑著插在廢墟之上。
立了幡後，查文斌點了一根清香，在那幡的上中下三處各自用香輕輕拍打了一下，口中念道：“任風吹揚，十方幽魂，睹此靈幡，一念皈依”
“唿”得一聲，那幡當真便就開始飄了起來，孫勝看得是目瞪口呆，眼下四周可是安靜的半點風都沒有，這幡怎能做到無風自動呢其實這便是陰風了，眾所周知，風是因為冷熱氣流交替形成的，而當一個地方的陰陽失衡時也會引起類似的風動，若是陰氣住盛，那起的就是陰風了。而鑒別陰風最好的辦法便是，這種風你能感覺到在吹，可是你卻發現身上的衣服以及毛發並沒不會隨風而動，遇到這種事的時候多半就是遇到一些“好朋友”出門了，最好能夠離得遠一些。
查文斌用七星劍挑著那張卡片淩空一晃，放在那長幡的跟頭繞了三個圈，口中念道：“陰靈來我旛，陽靈返汝殘；北鬥天蓬敕，玄武開陰關；魂魄乘吾召，急急附吾旛，急急如律令”
一道明火頓時燃起，那掛曆卡片瞬間便開始燒了起來，他用劍把那掛曆往上一扔，頓時一團火球便從上往下一掉剛好掉落在那揚起的幡上。這幡是綿帛織物，按理來說遇火便跟著燃燒起來，可是掛曆落上去的一瞬間便化作了一陣青煙，那綿帛之上更是連半點焦黑痕跡都未曾留下。
先前念得那個叫作追魂咒，乃是太上三洞神卷咒之一，作用便是把那小蓮的殘魂從掛曆中找到，如今那一點點的殘灰正在綿帛上微微抖動著。查文斌用手抓著那些灰燼照著幡上輕輕一抹，口中又念道：“陽神返汝魂，陰靈返汝殘；魂魄隨吾召，急急附靈旛元亨利貞，魂魄歸形；五髒萬神，不受死驚，迴屍返神，永保黃寧急急如律令”
一張符紙寄出，繞著那幡上來迴燒了一圈，口中含了一口清水猛地照著符紙碰了過去，連同剩餘的符紙灰燼全部飛濺到了那幡上，此為附魂咒，如此以來，這小蓮的魂魄方才可以在這幡上殘存繼續。
接著，查文斌便從那竹竿上取下綿帛黃幡，折疊成一塊手帕大小對孫勝道：“小蓮姑娘的魂魄應該就在這裏了，隻不過她的氣息還非常虛弱，我得帶迴家中用香油供奉，七天之後你來尋我，應該便可以再見到這姑娘。”
迴到五裏鋪，這圈綿帛黃幡便被放置在三清祖師的畫像之下，查家有一個小神堂，也就是查文斌平日裏修道打坐之處。這個房間被布置的非常特別，東西朝向，畫像是西向東懸掛，意味著西方真神所在位置。房間裏沒有窗戶，當中是兩個蒲團，一個貢桌，一個香爐，兩旁各有一排用來插蠟燭的燭台，裏麵的蠟燭終年不滅，查文斌不在家的時候，鈄妃都會進去添上蠟燭。
南北兩側的位置各有一排靈位，上麵都是天正道曆代掌門的姓氏，從師祖淩正陽開始，一直到馬肅風。道家人很少懸掛照片，原本淩正陽是有一副畫像的，查文斌小時候見過，畫像中的淩正陽十分威武，一身資金道袍側身站立於雲端，頗有些仙家的意思。
早中晚，各要上香一柱，在外的時候，查文斌一般會麵對家鄉的方向在地上畫個圈，上香祭拜，以示對先祖道門的恭敬。
七日過後，也就是過了孫家老太太的頭七，孫勝果然是如約而至，被查文斌帶進小屋的那一刻，一個女人的倩影在屋若影若現，隻是喊了一聲他的名字便就又消失不見了。孫勝急忙問這原因，“以前這小蓮每次現身的時候都和活人無異，怎得今天看上去竟然呈半透明狀”
查文斌指著牆上的三清道：“我這裏是道堂玄門，上有三清，下有諸位先祖，她一個亡魂怎敢輕易現身”不過他又說道：“小蓮剩下的時日已經不多，上迴對她的創傷還是極為厲害的，我估摸著再有段日子她便要香隕了，這幾日她蒙受香火，聽訟道經，逐漸已經開始放棄了心中的仇恨。我已與她交談過，她也願意讓我超度她一番，早日輪迴成人。”
這孫勝雖有不舍，卻也明白人鬼終究不能長遠，便說道：“既是如此，那便讓我帶她迴去，一路送至她的家鄉，把這綿帛與她的屍骨埋在一起。”
用一塊黑色的布袋包好，查文斌再三叮囑不可讓她見光，才出門的時候迎麵就碰上了胖子，他一見到孫勝那眼珠子一轉便滴溜道：“你什麽時候動身啊，咱倆搭個伴。”
孫勝狐疑的看著胖子道：“我與你有何關係可以作伴”
胖子拍了拍身後的大皮箱子道：“去東北啊，咱倆剛好路上一塊兒。”
查文斌喝道：“你去東北做什麽”這胖子果真是想一出是一出，查文斌沒答應他的請求他倒是打算死皮賴臉的硬跟著了。
“我去看看苗老爹，還有那一眾鄉親們總可以吧，探親外加旅遊”
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要說他自己是個道士，別人遇到這種事怕是多半會去請先生，的確讓人覺得諷刺的是查文斌自己想了不少辦法，竟然看不出個所以然來。隻不過背上那圖案一日日都在變化著，有時候甚至還能覺得背上偶爾傳來一些動靜，就跟女人懷孕時胎動一般。他正在為這個事情煩惱著，甚至有時候想過拿刀子把那塊皮肉給切了算了，也托了不少人在打聽，到今天還沒有收到任何有關這種情況的消息。
胖子一聽他說起這事也覺得頭痛，怎麽亂七八糟的事情老是輪到他們，不過他現在可是對孫勝口中的那筆國寶非常稀罕，看著查文斌去公屋裏添香油，自個兒又在一邊去盤算著什麽餿主意了。
孫家的老宅被一場大火燒了幹淨，那個被他從東北帶迴來的紙人小蓮則在第一時間就化作了灰燼。公雞血是純陽之物，這公雞天亮前會打鳴，意味著黑白輪換的開始，鬼物聽到雞叫就需要返迴自己老巢不能再繼續出來作祟。而黑驢蹄子更是民間辟邪的神器，其地位甚至不在桃木劍之下，這是因為八仙之一的張果老，他的驢子是倒著騎的，因為這頭毛驢有靈性，毛驢的靈性就在其四隻足上，可以夜行而不迷路，全憑四隻腳，所以就認為這黑驢蹄子能夠明心智，能夠壓製邪物。
不過黑驢蹄子也不是啥驢子蹄都有用，通常來說，需要五十年以上的老驢蹄子才有用，時間短的其實沒什麽效果，這種蹄子在民國初年的西域考古隊中幾乎是人手一個，一直到現在還有一些經常和墓葬打交道的人在用著。
而民間有一種“還魂湯”偏方，其就是用驢蹄子入藥。產婦在難產或是產後昏迷時，用未見過光的驢蹄子熬水喝下，傳說可以救命，且立即顯效，這就是“還魂湯”。未見過光的驢蹄子，就是在母驢肚子裏未曾產下的胎驢，因為其稀少，所以民間得到後往往秘藏起來，非至親遇難處時不用。
這公雞血混合黑驢蹄子粉末，對於邪物的克製那是顯而易見的，不過鬼物最終要被消滅最主要的還是靠誅，就是打散其剩餘的魂魄，這時候就要用到一些道符或者是桃木劍這般的硬家夥。否則多是克製而非是消滅，能傷卻不能誅。
夜晚，待賓客散去，查文斌和孫勝一塊兒去到老宅，這裏到處都迷茫著一股煙熏的焦臭味，走在殘磚斷瓦之下，很難想象一天之前這裏還是白牆黑瓦，如今卻讓人有著一股陰森的感覺。
兩人環顧了一周，孫勝小聲道：“查先生，我我沒看到小蓮。”
“魂丟了要喊，鬼也是一樣，她受了重傷走不遠，隻不過陰氣受到這般的損害也不敢輕易出來走動，現在的她非常虛弱，你盡量喊喊看，隻要她現身我就有辦法。”
孫勝聽了查文斌的話，一邊走就一邊喊著小蓮的名字，喊了約莫有半個小時也沒見到一根毛，他有些垂頭喪氣，可是查文斌讓他不要停，因為他羅盤上的指針一直在晃動著，隻不過幅度相當微弱。
七七八八的又找了一炷香的時間依舊還是沒有任何線索，就在這時，廢墟裏一片燒得還剩下半個腦袋的女明星掛曆引起了查文斌的注意。在那個年代，掛曆剛剛開始興起，自從鄧麗君的靡靡之音吹響了港台流行樂進攻大陸的時候，一些廠家乘機開始推出了模特人物女掛曆，那會兒可是相當流行的。
這半張掛曆為什麽會引起查文斌的注意呢因為它還有半個相對完整的人身，並且那晚沒有什麽風，卡片卻在孫勝叫喊小蓮名字的時候微微動了一下，查文斌走過去用羅盤瞅了一眼，指針被牢牢的鎖定，紋絲不動，他這心裏便有了七八成的把握。
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幡也有很多種類，查文斌今天用的這個叫作接魂洞照之幡，幡長七尺，以朱砂雌黃合研，書日月鬥形於幡首，書幡名於幡身，左手書三天內諱，右手書三天隱諱。左側是五個大字：酆都中雲雲；右邊也是五個大字：金色光雲雲，用一根竹竿挑著插在廢墟之上。
立了幡後，查文斌點了一根清香，在那幡的上中下三處各自用香輕輕拍打了一下，口中念道：“任風吹揚，十方幽魂，睹此靈幡，一念皈依”
“唿”得一聲，那幡當真便就開始飄了起來，孫勝看得是目瞪口呆，眼下四周可是安靜的半點風都沒有，這幡怎能做到無風自動呢其實這便是陰風了，眾所周知，風是因為冷熱氣流交替形成的，而當一個地方的陰陽失衡時也會引起類似的風動，若是陰氣住盛，那起的就是陰風了。而鑒別陰風最好的辦法便是，這種風你能感覺到在吹，可是你卻發現身上的衣服以及毛發並沒不會隨風而動，遇到這種事的時候多半就是遇到一些“好朋友”出門了，最好能夠離得遠一些。
查文斌用七星劍挑著那張卡片淩空一晃，放在那長幡的跟頭繞了三個圈，口中念道：“陰靈來我旛，陽靈返汝殘；北鬥天蓬敕，玄武開陰關；魂魄乘吾召，急急附吾旛，急急如律令”
一道明火頓時燃起，那掛曆卡片瞬間便開始燒了起來，他用劍把那掛曆往上一扔，頓時一團火球便從上往下一掉剛好掉落在那揚起的幡上。這幡是綿帛織物，按理來說遇火便跟著燃燒起來，可是掛曆落上去的一瞬間便化作了一陣青煙，那綿帛之上更是連半點焦黑痕跡都未曾留下。
先前念得那個叫作追魂咒，乃是太上三洞神卷咒之一，作用便是把那小蓮的殘魂從掛曆中找到，如今那一點點的殘灰正在綿帛上微微抖動著。查文斌用手抓著那些灰燼照著幡上輕輕一抹，口中又念道：“陽神返汝魂，陰靈返汝殘；魂魄隨吾召，急急附靈旛元亨利貞，魂魄歸形；五髒萬神，不受死驚，迴屍返神，永保黃寧急急如律令”
一張符紙寄出，繞著那幡上來迴燒了一圈，口中含了一口清水猛地照著符紙碰了過去，連同剩餘的符紙灰燼全部飛濺到了那幡上，此為附魂咒，如此以來，這小蓮的魂魄方才可以在這幡上殘存繼續。
接著，查文斌便從那竹竿上取下綿帛黃幡，折疊成一塊手帕大小對孫勝道：“小蓮姑娘的魂魄應該就在這裏了，隻不過她的氣息還非常虛弱，我得帶迴家中用香油供奉，七天之後你來尋我，應該便可以再見到這姑娘。”
迴到五裏鋪，這圈綿帛黃幡便被放置在三清祖師的畫像之下，查家有一個小神堂，也就是查文斌平日裏修道打坐之處。這個房間被布置的非常特別，東西朝向，畫像是西向東懸掛，意味著西方真神所在位置。房間裏沒有窗戶，當中是兩個蒲團，一個貢桌，一個香爐，兩旁各有一排用來插蠟燭的燭台，裏麵的蠟燭終年不滅，查文斌不在家的時候，鈄妃都會進去添上蠟燭。
南北兩側的位置各有一排靈位，上麵都是天正道曆代掌門的姓氏，從師祖淩正陽開始，一直到馬肅風。道家人很少懸掛照片，原本淩正陽是有一副畫像的，查文斌小時候見過，畫像中的淩正陽十分威武，一身資金道袍側身站立於雲端，頗有些仙家的意思。
早中晚，各要上香一柱，在外的時候，查文斌一般會麵對家鄉的方向在地上畫個圈，上香祭拜，以示對先祖道門的恭敬。
七日過後，也就是過了孫家老太太的頭七，孫勝果然是如約而至，被查文斌帶進小屋的那一刻，一個女人的倩影在屋若影若現，隻是喊了一聲他的名字便就又消失不見了。孫勝急忙問這原因，“以前這小蓮每次現身的時候都和活人無異，怎得今天看上去竟然呈半透明狀”
查文斌指著牆上的三清道：“我這裏是道堂玄門，上有三清，下有諸位先祖，她一個亡魂怎敢輕易現身”不過他又說道：“小蓮剩下的時日已經不多，上迴對她的創傷還是極為厲害的，我估摸著再有段日子她便要香隕了，這幾日她蒙受香火，聽訟道經，逐漸已經開始放棄了心中的仇恨。我已與她交談過，她也願意讓我超度她一番，早日輪迴成人。”
這孫勝雖有不舍，卻也明白人鬼終究不能長遠，便說道：“既是如此，那便讓我帶她迴去，一路送至她的家鄉，把這綿帛與她的屍骨埋在一起。”
用一塊黑色的布袋包好，查文斌再三叮囑不可讓她見光，才出門的時候迎麵就碰上了胖子，他一見到孫勝那眼珠子一轉便滴溜道：“你什麽時候動身啊，咱倆搭個伴。”
孫勝狐疑的看著胖子道：“我與你有何關係可以作伴”
胖子拍了拍身後的大皮箱子道：“去東北啊，咱倆剛好路上一塊兒。”
查文斌喝道：“你去東北做什麽”這胖子果真是想一出是一出，查文斌沒答應他的請求他倒是打算死皮賴臉的硬跟著了。
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