有些人就是喜歡犯賤，犯賤的人就得不講理的人才能收拾，無賴最怕啥？無賴最怕的就是流氓！胖子不是流氓，因為流氓偶爾還講講道理，胖子說到底殺人放火的事兒都幹過，還收拾不了你一農村女娘們？
果然這一頓抽，老實了，全都乖乖的老實了！我那個先前還一副要拚命的表舅媽捂著臉跑迴了娘家，我那個方才還要殺我來著的表姨這兒也窩在一邊不做聲了。這事兒說到底得講證據，我人證物證都能證明我和這倆死人沒半毛錢關係，你硬是把這事兒往我頭上摁，那我也不是啥好欺負的主。
被這麽一鬧也就暫時告一段落，我直接把那老太太給請了出來，清了清嗓子道：“自古講究個天地君親師，父母者，為家主，是白發人送黑發人不假，但是這家裏還有咱舅姥姥在。我這表舅雖然死了，但國不可一日無君，家不可一日無主，她輩分最大，死了兒子，忍住喪子之痛來操勞後事，這事兒就聽咱老太太的，她說咋辦就咋辦！”
圍觀的群眾對那一家子人也是了如指掌，那老太太平時在家就是一阿彌陀佛的主兒，吃了大半輩子的苦就壓根沒當過這個家，一聽讓她操辦下麵就有人反對了：“讓她辦？你問她兜裏有沒有半個子兒，這買菜，請人，香燭哪個不要錢。當家歸當家，但也得腰杆子硬啊。”
“就是！”那旁邊的老二一家也跟著附和道。
我連瞧都沒瞧他一樣，對外麵的人說道：“行啊，這錢，我替老太太出了，今兒個誰也別走，大正月裏的誰都怕沾著晦氣。這樣，但凡幫忙出喪的，一個人頭我給一條煙，兩瓶酒，額外再有一雙解放鞋和一條毛巾。”
“喲，當真？”
我對胖子低頭說了幾句，他一溜煙兒的就跑了出去，不一會兒就把村裏小賣部的老板給帶了迴來，我從兜裏摸了一遝錢遞了過去道：“當真，立馬兌現，就去村頭小賣部讓老板把貨送到這院裏來，有一個算一個，幹完活兒就在這兒領了！”
那個年代，大多數人家發喪事的也就給包煙，客氣點的再加條毛巾算是頂了天。我這價格已經開出了尋常人家的十倍還不止，在那個物質匱乏的年月，我相信這樣的條件吸引力是足夠的！
果然很快就有人陸續到了管事兒的那邊去報名：買菜的、洗菜的、廚房的、做墳的，抬中的、發喪信的，打雜的。一溜兒長串的名單被貼在了大門口的牆壁上，誰也不記得今兒個該去誰家拜年，誰在乎呢，不就拿一斤白糖麽，跟這比算得了個啥？
這場子算是熱了，查文斌這頭隻是開了條子，著人去把該準備的準備，該買的都買迴來，七七八八的也不少。我和胖子也領了任務，他負責敲鑼，我負責打那銅鈸，就是一手一個“啪”得一撞就發出巨響的那玩意兒。
下午的時候挺沒勁，拆了大門的門板，把死屍從床上抬到門板上放著，門板下麵架著長條板凳。這裏麵是有講究的：人死之後並不是立刻入殮，也就是立刻就放進棺材裏，而是得過一天，得讓它見紅。
此見紅非彼見紅，指的是得等到第二天的太陽出來再落山之後才可以把人放進棺材，在這之前人就得放在門板上，門的意思就是從一道門再進另外一道門，意思就是進了陰間的門兒。
查文斌換了一身褂子，看那樣就知道不是他的，八成是他師傅留下的，很寬鬆。跟電影裏的那種金黃色綢緞繡著八卦的衣服不同，就是一件簡單的長褂，青灰色，背上沒有八卦圖，倒是胸口的位置有一朵像是蓮花的花瓣，不過看著都很舊了。
每隔半小時，他就會繞著那具死屍念經，剛好轉三圈，從右往左走。每次走到屍體的頭部位置時，都會停頓一下，拿著辟邪鈴在死屍的頭上搖晃一下，然後從碗裏用手蘸一滴水點在死屍的印堂位置，這叫做定神，防的是詐屍。用的水是無根水，也就是下雨天用器具接的沒有落到地上的水。
下午四點，管事的殺了一隻公雞，一碗半凝固狀態的公雞血被送了進來。查文斌用筆蘸著紅雞血開始畫符，我見過他用朱砂，倒是第一次見他用雞血。不過他畫的這道符既沒燒掉也沒貼著，反倒是折成了豆腐幹那麽大一塊兒塞進了死屍的胸口。
那種場合下辦事兒是很嚴肅的，我想問，但是一直沒機會。
塞完之後查文斌就進了隔壁房間休息，我們倆也暫時解放，晚飯吃的是豆腐，這是中國人的傳統，這喪酒又叫做豆腐飯，大概是和豆腐是白色有關吧。
吃罷晚飯也就六七點的光景，女人們被管事的要求幹完活兒全部迴家，小孩們也早早的被老人們領走，他們看得多自然明白今晚會幹什麽，有道士在，那就意味著今晚會有場大戲。
我這表舅已經死了有三天了，按照規矩，原本今天就得入土，所以查文斌要求工匠們連夜一定要把墳坑做好，今晚子時之前得送上墳山。
夜裏出殯，這放在當時的四鄰八鄉可都是頭一遭，一般出殯都是清晨，什麽人得夜裏出殯？那就得問查文斌了！
查文斌靠在太師椅上對我說道：“這人死的不幹淨，晚上出叫做偷棺，讓他以為自己還在家裏沒走。”
我聽他這話有些瘮的慌：“啥叫沒走，他不已經死了麽？”
他毫不在乎的說道：“沒走，魂兒還在，下午都在家裏呆了一下午了，就坐在胖子跟前。”
胖子雙腳一蹬就跳了起來嚷道：“查爺，別嚇我啊，你在這說瞎話呢。”
“我也沒看見。”我說道：“別聽他的，查爺逗你玩呢。”
“你看不見的。”查文斌這話倒是出乎我的意料了：“你的天眼在關，我不知道為什麽，但是卻是它在慢慢閉合，白天的鬼魂受到陽氣的影響很微弱，晚上的或許你還能看見。”
我下意識的摸了摸自己的眼皮，這哪跟哪啊，“那好事還是壞事啊？咋會關了呢？”
“嘿嘿。”查文斌難得的笑了，然後盯著我看，看的我都有些不好意思了。
“鬧啥呢？”我問道。
“得了，我問你，是不是出去碰過女人了？”
我瞪著眼睛問：“這也有關係？”
查文斌點頭道：“那就是了，你曾經陰陽結合過了，那這天眼也就會慢慢關了。這天眼原本是人一出生都會有的，所以嬰孩都能看得見那些東西，也容易受驚。但是隨著年紀的增長，天眼都會關掉，你，屬於另類，估計一直把你當嬰兒呢。現在成男人了，那麽自然天眼就收迴了，對你來說也許算好事吧。”
等查文斌走後，胖子立刻問我道：“媽的，你什麽時候幹的？”
我：“有次在東莞喝多了……”
晚上七點，院子門被關了，留下的都是熟麵孔，基本以本家和親戚為主，再就是那四個負責抬棺材的，也叫做四大金剛。
棺材是臨時新漆的，暗紅色，還帶著濃濃的油漆味兒，原本這口棺材是給老太太的，不想如今倒是讓兒子先睡了。
之前那屍已經被抬進房間裏讓他的兄弟姐妹們給擦了身，又換了一套壽衣，穿了壽鞋，褲腿處用麻繩紮緊，這是因為人死後肌肉會放鬆，如果不紮緊，肛門裏的髒東西泄出來了就會淋出來。
八點多一刻，查文斌看了時辰，示意棺材放到位，下麵鋪的不是被子而是他生前穿的那套衣服，在那套衣服裏還有一張符。
人被放進棺材稱為入殮，查文斌手拿木梳給他前後頭發各梳三下，然後取了七塊餅放在他的枕頭邊，又取了七枚銅錢，往他嘴中塞了三塊，左右手裏各塞了兩塊。
再取了一盞新的燈芯，用的是七股白線擰成的放在油碗裏點燃，這就是他在黃泉路上的照明燈了。再拿了一把攙和在一起的五穀繞著燈芯上晃了一圈也放進了棺材裏，接著便是放一副碗筷，一條毛巾，一疊紙錢壓在他後腦勺，一疊放在正臉。
這時候查文斌喊道：“屬狗、屬蛇的親屬全部迴避，其餘的來看先人最後一眼！”
“烏拉”一陣女人的哭喊聲又開始了，我和胖子退到了一邊，我瞅著我那大舅媽又迴來了，臉上好像還抹著研製，屬她哭得最兇，那嘴裏喊得全都沒一句好話：“哪個天殺的咒你死的，你一定要把他帶走啊，千萬別放過他啊……”
胖子嘿嘿笑道：“說你呢，小夏爺。”
那我這嘴自然也硬：“滾犢子，有本事就把我帶走！我就是下去我也照樣收拾他！”
“咚”得一聲，不知道咋迴事就一屁股砸到了地上，一條好端端的板凳居然散架了……
果然這一頓抽，老實了，全都乖乖的老實了！我那個先前還一副要拚命的表舅媽捂著臉跑迴了娘家，我那個方才還要殺我來著的表姨這兒也窩在一邊不做聲了。這事兒說到底得講證據，我人證物證都能證明我和這倆死人沒半毛錢關係，你硬是把這事兒往我頭上摁，那我也不是啥好欺負的主。
被這麽一鬧也就暫時告一段落，我直接把那老太太給請了出來，清了清嗓子道：“自古講究個天地君親師，父母者，為家主，是白發人送黑發人不假，但是這家裏還有咱舅姥姥在。我這表舅雖然死了，但國不可一日無君，家不可一日無主，她輩分最大，死了兒子，忍住喪子之痛來操勞後事，這事兒就聽咱老太太的，她說咋辦就咋辦！”
圍觀的群眾對那一家子人也是了如指掌，那老太太平時在家就是一阿彌陀佛的主兒，吃了大半輩子的苦就壓根沒當過這個家，一聽讓她操辦下麵就有人反對了：“讓她辦？你問她兜裏有沒有半個子兒，這買菜，請人，香燭哪個不要錢。當家歸當家，但也得腰杆子硬啊。”
“就是！”那旁邊的老二一家也跟著附和道。
我連瞧都沒瞧他一樣，對外麵的人說道：“行啊，這錢，我替老太太出了，今兒個誰也別走，大正月裏的誰都怕沾著晦氣。這樣，但凡幫忙出喪的，一個人頭我給一條煙，兩瓶酒，額外再有一雙解放鞋和一條毛巾。”
“喲，當真？”
我對胖子低頭說了幾句，他一溜煙兒的就跑了出去，不一會兒就把村裏小賣部的老板給帶了迴來，我從兜裏摸了一遝錢遞了過去道：“當真，立馬兌現，就去村頭小賣部讓老板把貨送到這院裏來，有一個算一個，幹完活兒就在這兒領了！”
那個年代，大多數人家發喪事的也就給包煙，客氣點的再加條毛巾算是頂了天。我這價格已經開出了尋常人家的十倍還不止，在那個物質匱乏的年月，我相信這樣的條件吸引力是足夠的！
果然很快就有人陸續到了管事兒的那邊去報名：買菜的、洗菜的、廚房的、做墳的，抬中的、發喪信的，打雜的。一溜兒長串的名單被貼在了大門口的牆壁上，誰也不記得今兒個該去誰家拜年，誰在乎呢，不就拿一斤白糖麽，跟這比算得了個啥？
這場子算是熱了，查文斌這頭隻是開了條子，著人去把該準備的準備，該買的都買迴來，七七八八的也不少。我和胖子也領了任務，他負責敲鑼，我負責打那銅鈸，就是一手一個“啪”得一撞就發出巨響的那玩意兒。
下午的時候挺沒勁，拆了大門的門板，把死屍從床上抬到門板上放著，門板下麵架著長條板凳。這裏麵是有講究的：人死之後並不是立刻入殮，也就是立刻就放進棺材裏，而是得過一天，得讓它見紅。
此見紅非彼見紅，指的是得等到第二天的太陽出來再落山之後才可以把人放進棺材，在這之前人就得放在門板上，門的意思就是從一道門再進另外一道門，意思就是進了陰間的門兒。
查文斌換了一身褂子，看那樣就知道不是他的，八成是他師傅留下的，很寬鬆。跟電影裏的那種金黃色綢緞繡著八卦的衣服不同，就是一件簡單的長褂，青灰色，背上沒有八卦圖，倒是胸口的位置有一朵像是蓮花的花瓣，不過看著都很舊了。
每隔半小時，他就會繞著那具死屍念經，剛好轉三圈，從右往左走。每次走到屍體的頭部位置時，都會停頓一下，拿著辟邪鈴在死屍的頭上搖晃一下，然後從碗裏用手蘸一滴水點在死屍的印堂位置，這叫做定神，防的是詐屍。用的水是無根水，也就是下雨天用器具接的沒有落到地上的水。
下午四點，管事的殺了一隻公雞，一碗半凝固狀態的公雞血被送了進來。查文斌用筆蘸著紅雞血開始畫符，我見過他用朱砂，倒是第一次見他用雞血。不過他畫的這道符既沒燒掉也沒貼著，反倒是折成了豆腐幹那麽大一塊兒塞進了死屍的胸口。
那種場合下辦事兒是很嚴肅的，我想問，但是一直沒機會。
塞完之後查文斌就進了隔壁房間休息，我們倆也暫時解放，晚飯吃的是豆腐，這是中國人的傳統，這喪酒又叫做豆腐飯，大概是和豆腐是白色有關吧。
吃罷晚飯也就六七點的光景，女人們被管事的要求幹完活兒全部迴家，小孩們也早早的被老人們領走，他們看得多自然明白今晚會幹什麽，有道士在，那就意味著今晚會有場大戲。
我這表舅已經死了有三天了，按照規矩，原本今天就得入土，所以查文斌要求工匠們連夜一定要把墳坑做好，今晚子時之前得送上墳山。
夜裏出殯，這放在當時的四鄰八鄉可都是頭一遭，一般出殯都是清晨，什麽人得夜裏出殯？那就得問查文斌了！
查文斌靠在太師椅上對我說道：“這人死的不幹淨，晚上出叫做偷棺，讓他以為自己還在家裏沒走。”
我聽他這話有些瘮的慌：“啥叫沒走，他不已經死了麽？”
他毫不在乎的說道：“沒走，魂兒還在，下午都在家裏呆了一下午了，就坐在胖子跟前。”
胖子雙腳一蹬就跳了起來嚷道：“查爺，別嚇我啊，你在這說瞎話呢。”
“我也沒看見。”我說道：“別聽他的，查爺逗你玩呢。”
“你看不見的。”查文斌這話倒是出乎我的意料了：“你的天眼在關，我不知道為什麽，但是卻是它在慢慢閉合，白天的鬼魂受到陽氣的影響很微弱，晚上的或許你還能看見。”
我下意識的摸了摸自己的眼皮，這哪跟哪啊，“那好事還是壞事啊？咋會關了呢？”
“嘿嘿。”查文斌難得的笑了，然後盯著我看，看的我都有些不好意思了。
“鬧啥呢？”我問道。
“得了，我問你，是不是出去碰過女人了？”
我瞪著眼睛問：“這也有關係？”
查文斌點頭道：“那就是了，你曾經陰陽結合過了，那這天眼也就會慢慢關了。這天眼原本是人一出生都會有的，所以嬰孩都能看得見那些東西，也容易受驚。但是隨著年紀的增長，天眼都會關掉，你，屬於另類，估計一直把你當嬰兒呢。現在成男人了，那麽自然天眼就收迴了，對你來說也許算好事吧。”
等查文斌走後，胖子立刻問我道：“媽的，你什麽時候幹的？”
我：“有次在東莞喝多了……”
晚上七點，院子門被關了，留下的都是熟麵孔，基本以本家和親戚為主，再就是那四個負責抬棺材的，也叫做四大金剛。
棺材是臨時新漆的，暗紅色，還帶著濃濃的油漆味兒，原本這口棺材是給老太太的，不想如今倒是讓兒子先睡了。
之前那屍已經被抬進房間裏讓他的兄弟姐妹們給擦了身，又換了一套壽衣，穿了壽鞋，褲腿處用麻繩紮緊，這是因為人死後肌肉會放鬆，如果不紮緊，肛門裏的髒東西泄出來了就會淋出來。
八點多一刻，查文斌看了時辰，示意棺材放到位，下麵鋪的不是被子而是他生前穿的那套衣服，在那套衣服裏還有一張符。
人被放進棺材稱為入殮，查文斌手拿木梳給他前後頭發各梳三下，然後取了七塊餅放在他的枕頭邊，又取了七枚銅錢，往他嘴中塞了三塊，左右手裏各塞了兩塊。
再取了一盞新的燈芯，用的是七股白線擰成的放在油碗裏點燃，這就是他在黃泉路上的照明燈了。再拿了一把攙和在一起的五穀繞著燈芯上晃了一圈也放進了棺材裏，接著便是放一副碗筷，一條毛巾，一疊紙錢壓在他後腦勺，一疊放在正臉。
這時候查文斌喊道：“屬狗、屬蛇的親屬全部迴避，其餘的來看先人最後一眼！”
“烏拉”一陣女人的哭喊聲又開始了，我和胖子退到了一邊，我瞅著我那大舅媽又迴來了，臉上好像還抹著研製，屬她哭得最兇，那嘴裏喊得全都沒一句好話：“哪個天殺的咒你死的，你一定要把他帶走啊，千萬別放過他啊……”
胖子嘿嘿笑道：“說你呢，小夏爺。”
那我這嘴自然也硬：“滾犢子，有本事就把我帶走！我就是下去我也照樣收拾他！”
“咚”得一聲，不知道咋迴事就一屁股砸到了地上，一條好端端的板凳居然散架了……