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幾個月後，馬肅風來到了浙西北，也就是迴到了開篇講述那個地方。
洪村是我的老家，我是洪村人，所以這些故事，我都知道，也都了解，我的曾祖父據說是安徽人，祖籍安徽安慶，再往上數幾代幹的也都是道士。
曾祖父並不是什麽大門大派的弟，鄉間野道，沒有道號，更加沒有道觀。白天下地幹活，農閑的時候也替人瞧瞧風水算算命，偶爾村裏鄉鄰的有個喪白事要做，會讓他去做個法場。
據說我們祖上最早幹道士的那一代是因為想某個求生的手藝，道士這個行當在過去是屬於“三教流”之輩。
所謂流講的是：一流皇帝二流官三僧四道五流醫工七匠八娼妓流書生十乞丐。
這樣看來，至少在那個年代，道士曾經還排在醫生跟前，社會地位並不是很低。國人自古信奉陰陽風水，道士作為職業也就不稀奇，不過曾祖父那樣的道士充其量就是個兼職，他的主營業務還是個農民。
按照現在的說法，曾祖父算是有頭腦的人，過去缺乏科學的支撐，道士講的話普通人是不太敢去反駁的，你若要非問他個所以然，他隻要跟你來上一句：“天機不可泄露”便能搪塞過去。
據說曾祖父最出名的是他看陰宅的本事，哪裏有龍，哪裏有鳳，哪裏的地打下去會出水。憑著這個本事，我們祖上在晚清年間也算混的不錯，至少比上不足比下有餘，家裏的地也種了，牲畜也養了，偶爾還能出去撈幾個紅包補貼家用。
晚晴末年，到處都在鬧長毛，也就是太平天國運動，因為太平天國規定不剃額發，不紮辮散著頭發。而清朝規定男必須剃掉額發，續辮。因此太平軍又被清政府稱為長毛。
初期還好太平軍打著反清複明的幌到處和官府作對，也拉了大批的隊伍。可到了後期，清政府逐漸掌握了主動，太平軍也就逐漸衰落，這人心一渙散，隊伍也不好帶了。
因為缺乏糧草補給，那些手裏有兵的小頭頭們開始縱容手下衝擊民宅，打的是劫富濟貧的口號，幹的那就是土匪強盜的勾當。
為了起到擾亂人心的目的，這些家夥開始拿著刀槍一個鎮一個村的屠過去，就這樣，曾祖父和曾祖母帶著一家老小開始了逃長毛的日。
這一逃就逃到了浙西北，也就是現在的浙皖兩省交界處。
這裏是山區，山腳也有幾個村落，也不知有多少年的曆史，等曾祖父他們到來的時候，這裏的原著民們已經死的死逃的逃了，偌大的村寨空無一人。
因為有現成的房屋，又有現成的土地，甚至連農耕器具都不用置辦，曾祖父和很多一起逃過來的人便選了此處定居。
後來的幾年裏，又陸續來過一些逃荒的人，你家占一棟空房，我家占幾畝空地，慢慢的，這村裏的人就多了起來，發展到現在已經有二百多戶人家了。村口有一個牌坊，上麵寫著“洪村”二字，於是我們老家就成了洪村人。
我的曾祖母據說是個大家閨秀，人長得很是好看，那個年代的晚上是沒有什麽娛樂活動的，天一黑也隻能拉燈睡覺，睡在一個炕頭上總得幹點啥吧。估計曾祖母和曾祖父的感情也不錯，曾祖母一共生了八個兒。
我的祖父，也就是我的爺爺排行老三，聽我爸爸說，我爺爺那一輩的八個兄弟平均身高都超過了一米八，身體魁梧，尤其是力氣大的驚人。
那個年代，誰家勞力多誰家就能過上好日，都是外來的人口，全憑力氣講地位。老夏家八兄弟，各個虎背熊腰，據說一頓飯要吃上二十多斤玉米麵。
這人口一多，家裏的糧食也就不夠吃，曾祖父就給八個兒分了家。仰仗著自己身體條件好，那個年代又是亂世，八兄弟漸漸成了一方惡霸，欺壓鄉鄰是時有之事，偶爾還會結伴翻過山高林密的天目山脈去往安徽境內打家劫舍，不過那都是過去的事了，有安徽的朋友可不要記仇。
我的奶奶就是被他們搶迴來的，當年隻有十五歲，據說是個地主家的小姐。八兄弟抽簽，結果我爺爺抽了，她便嫁給了我爺爺。
後來政府開始打擊土匪，八兄弟裏頭被槍斃了四個，還有三個又被抓了壯丁，隻剩下我爺爺一人躲在山溝溝裏七天七夜，硬是憑借啃樹根，喝生水挺了過來。
曾祖父看自己的兒輩成了這副光景，覺得還是得讓爺爺學一門手藝，不能再出去為非作歹，就把自己懂的那點門路全傳給了我爺爺，其實也就學了點皮毛。
我爺爺後來就有了我父親，我父親後來就有了我。
我父親懂事的時候正是抗戰爆發，到處都是兵荒馬亂，不過好在洪村地處偏僻，能得了一方安寧。據說當年日本人也曾經打過來，最近的時候離洪村不過十裏地，可能是綿延不絕的大山迷惑了日本人，他們怎麽也想不到在那種地方還會有個村落，於是洪村便這樣逃過了一劫。
我父親遺傳了爺爺的體格，卻沒有繼承爺爺的行當。用他話說，我爺爺那一套玩意就是封建迷信，他們父倆從小性格就不合，我的奶奶死的很早，大約那一年父親才歲。
我爺爺年輕的時候當過土匪惡霸，那脾氣自然也好不到哪裏去，於是父倆誰都不肯低頭，到了父親十二歲的時候已經開始**生活。
洪村盛產黃泥土，黏性極高，當地人就用這種泥土建房，也就是土坯房。
到了我父親該成家的年紀，爺爺給他分了一塊宅基地，當時老替兒要辦兩件最重要的事：建一套房，討一個老婆。我父親硬是這兩件事都沒讓爺爺操心，自己白天下地，晚上摸著月亮造房。
父親覺得自己要出人頭地，他不要建土坯房，他要建一棟磚瓦房。
當年，我曾祖父過來的時候，洪村裏的確有一幢很漂亮的房。馬頭牆，大院，兩層樓，南北三開間，光是那大門就足夠氣派，上麵的鉚釘跟官府衙門似得閃閃發光。那門檻小孩都需要被大人提著才能過去，一看就知道是前朝哪位地主老爺家的宅。
曾祖父是最早一批到洪村的人，按說這樣的宅他應該是會去選的，反正偌大的村裏空無一人，誰搶了就算是誰家的。但是曾祖父卻沒有，他挑了一棟普通的土坯房，他說那屋住不來人，誰進去誰倒黴。
有這麽一間“豪宅”擱在那兒，誰都會眼紅，你不要是吧？好，想要的人多得是！
當時有一戶人家是從現在的浙江仙居遷過去的，一對夫妻外加三個孩，那家男人原來是個屠夫，一門殺豬的手藝，天不怕地不怕，長得也是五大三粗，一臉的絡腮胡。
那時候，也沒個法律法規，那麽亂的年月，自然是誰狠誰就是大爺。曾祖父帶著那麽大一群兒自然是村裏的大戶，他不要那房，那個殺豬匠自然便動了心思。
一把放血的匕首往那大門上一插，還有兩把剔骨剁肉的大刀放那門檻上一放，站在大門口扯著嗓那麽一吼：“這屋，我齊老二要了，誰要是有意見，就拔下刀進去跟我理論。”
就這樣，殺豬匠齊老二帶著一家老小進了屋，當時曾祖父就搖頭道：“這一家人是嫌活的命太長。”
有一日，村裏頭有戶人家辦喜事，大家都去湊熱鬧，土燒的白酒多喝了脊背，有好事的人就去跟曾祖父打聽：“那屋到底有啥不對勁？”
曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齊老二，這齊老二在村裏唯獨有點怵我曾祖父，因為老夏家那八個混蛋兒名聲在外。齊老二充其量就是個狠角色，但是老夏家那幾個完全就是不講理的惡棍，說今天晚上燒你家房絕對不會晚點到明早。
曾祖父並不是個多事的人，那天也是多喝了幾杯酒就說對那個問他的人說道：“要是你住進去，三天之內就得挺屍，不過他嘛，可以挺半年。”
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幾個月後，馬肅風來到了浙西北，也就是迴到了開篇講述那個地方。
洪村是我的老家，我是洪村人，所以這些故事，我都知道，也都了解，我的曾祖父據說是安徽人，祖籍安徽安慶，再往上數幾代幹的也都是道士。
曾祖父並不是什麽大門大派的弟，鄉間野道，沒有道號，更加沒有道觀。白天下地幹活，農閑的時候也替人瞧瞧風水算算命，偶爾村裏鄉鄰的有個喪白事要做，會讓他去做個法場。
據說我們祖上最早幹道士的那一代是因為想某個求生的手藝，道士這個行當在過去是屬於“三教流”之輩。
所謂流講的是：一流皇帝二流官三僧四道五流醫工七匠八娼妓流書生十乞丐。
這樣看來，至少在那個年代，道士曾經還排在醫生跟前，社會地位並不是很低。國人自古信奉陰陽風水，道士作為職業也就不稀奇，不過曾祖父那樣的道士充其量就是個兼職，他的主營業務還是個農民。
按照現在的說法，曾祖父算是有頭腦的人，過去缺乏科學的支撐，道士講的話普通人是不太敢去反駁的，你若要非問他個所以然，他隻要跟你來上一句：“天機不可泄露”便能搪塞過去。
據說曾祖父最出名的是他看陰宅的本事，哪裏有龍，哪裏有鳳，哪裏的地打下去會出水。憑著這個本事，我們祖上在晚清年間也算混的不錯，至少比上不足比下有餘，家裏的地也種了，牲畜也養了，偶爾還能出去撈幾個紅包補貼家用。
晚晴末年，到處都在鬧長毛，也就是太平天國運動，因為太平天國規定不剃額發，不紮辮散著頭發。而清朝規定男必須剃掉額發，續辮。因此太平軍又被清政府稱為長毛。
初期還好太平軍打著反清複明的幌到處和官府作對，也拉了大批的隊伍。可到了後期，清政府逐漸掌握了主動，太平軍也就逐漸衰落，這人心一渙散，隊伍也不好帶了。
因為缺乏糧草補給，那些手裏有兵的小頭頭們開始縱容手下衝擊民宅，打的是劫富濟貧的口號，幹的那就是土匪強盜的勾當。
為了起到擾亂人心的目的，這些家夥開始拿著刀槍一個鎮一個村的屠過去，就這樣，曾祖父和曾祖母帶著一家老小開始了逃長毛的日。
這一逃就逃到了浙西北，也就是現在的浙皖兩省交界處。
這裏是山區，山腳也有幾個村落，也不知有多少年的曆史，等曾祖父他們到來的時候，這裏的原著民們已經死的死逃的逃了，偌大的村寨空無一人。
因為有現成的房屋，又有現成的土地，甚至連農耕器具都不用置辦，曾祖父和很多一起逃過來的人便選了此處定居。
後來的幾年裏，又陸續來過一些逃荒的人，你家占一棟空房，我家占幾畝空地，慢慢的，這村裏的人就多了起來，發展到現在已經有二百多戶人家了。村口有一個牌坊，上麵寫著“洪村”二字，於是我們老家就成了洪村人。
我的曾祖母據說是個大家閨秀，人長得很是好看，那個年代的晚上是沒有什麽娛樂活動的，天一黑也隻能拉燈睡覺，睡在一個炕頭上總得幹點啥吧。估計曾祖母和曾祖父的感情也不錯，曾祖母一共生了八個兒。
我的祖父，也就是我的爺爺排行老三，聽我爸爸說，我爺爺那一輩的八個兄弟平均身高都超過了一米八，身體魁梧，尤其是力氣大的驚人。
那個年代，誰家勞力多誰家就能過上好日，都是外來的人口，全憑力氣講地位。老夏家八兄弟，各個虎背熊腰，據說一頓飯要吃上二十多斤玉米麵。
這人口一多，家裏的糧食也就不夠吃，曾祖父就給八個兒分了家。仰仗著自己身體條件好，那個年代又是亂世，八兄弟漸漸成了一方惡霸，欺壓鄉鄰是時有之事，偶爾還會結伴翻過山高林密的天目山脈去往安徽境內打家劫舍，不過那都是過去的事了，有安徽的朋友可不要記仇。
我的奶奶就是被他們搶迴來的，當年隻有十五歲，據說是個地主家的小姐。八兄弟抽簽，結果我爺爺抽了，她便嫁給了我爺爺。
後來政府開始打擊土匪，八兄弟裏頭被槍斃了四個，還有三個又被抓了壯丁，隻剩下我爺爺一人躲在山溝溝裏七天七夜，硬是憑借啃樹根，喝生水挺了過來。
曾祖父看自己的兒輩成了這副光景，覺得還是得讓爺爺學一門手藝，不能再出去為非作歹，就把自己懂的那點門路全傳給了我爺爺，其實也就學了點皮毛。
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我父親懂事的時候正是抗戰爆發，到處都是兵荒馬亂，不過好在洪村地處偏僻，能得了一方安寧。據說當年日本人也曾經打過來，最近的時候離洪村不過十裏地，可能是綿延不絕的大山迷惑了日本人，他們怎麽也想不到在那種地方還會有個村落，於是洪村便這樣逃過了一劫。
我父親遺傳了爺爺的體格，卻沒有繼承爺爺的行當。用他話說，我爺爺那一套玩意就是封建迷信，他們父倆從小性格就不合，我的奶奶死的很早，大約那一年父親才歲。
我爺爺年輕的時候當過土匪惡霸，那脾氣自然也好不到哪裏去，於是父倆誰都不肯低頭，到了父親十二歲的時候已經開始**生活。
洪村盛產黃泥土，黏性極高，當地人就用這種泥土建房，也就是土坯房。
到了我父親該成家的年紀，爺爺給他分了一塊宅基地，當時老替兒要辦兩件最重要的事：建一套房，討一個老婆。我父親硬是這兩件事都沒讓爺爺操心，自己白天下地，晚上摸著月亮造房。
父親覺得自己要出人頭地，他不要建土坯房，他要建一棟磚瓦房。
當年，我曾祖父過來的時候，洪村裏的確有一幢很漂亮的房。馬頭牆，大院，兩層樓，南北三開間，光是那大門就足夠氣派，上麵的鉚釘跟官府衙門似得閃閃發光。那門檻小孩都需要被大人提著才能過去，一看就知道是前朝哪位地主老爺家的宅。
曾祖父是最早一批到洪村的人，按說這樣的宅他應該是會去選的，反正偌大的村裏空無一人，誰搶了就算是誰家的。但是曾祖父卻沒有，他挑了一棟普通的土坯房，他說那屋住不來人，誰進去誰倒黴。
有這麽一間“豪宅”擱在那兒，誰都會眼紅，你不要是吧？好，想要的人多得是！
當時有一戶人家是從現在的浙江仙居遷過去的，一對夫妻外加三個孩，那家男人原來是個屠夫，一門殺豬的手藝，天不怕地不怕，長得也是五大三粗，一臉的絡腮胡。
那時候，也沒個法律法規，那麽亂的年月，自然是誰狠誰就是大爺。曾祖父帶著那麽大一群兒自然是村裏的大戶，他不要那房，那個殺豬匠自然便動了心思。
一把放血的匕首往那大門上一插，還有兩把剔骨剁肉的大刀放那門檻上一放，站在大門口扯著嗓那麽一吼：“這屋，我齊老二要了，誰要是有意見，就拔下刀進去跟我理論。”
就這樣，殺豬匠齊老二帶著一家老小進了屋，當時曾祖父就搖頭道：“這一家人是嫌活的命太長。”
有一日，村裏頭有戶人家辦喜事，大家都去湊熱鬧，土燒的白酒多喝了脊背，有好事的人就去跟曾祖父打聽：“那屋到底有啥不對勁？”
曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齊老二，這齊老二在村裏唯獨有點怵我曾祖父，因為老夏家那八個混蛋兒名聲在外。齊老二充其量就是個狠角色，但是老夏家那幾個完全就是不講理的惡棍，說今天晚上燒你家房絕對不會晚點到明早。
曾祖父並不是個多事的人，那天也是多喝了幾杯酒就說對那個問他的人說道：“要是你住進去，三天之內就得挺屍，不過他嘛，可以挺半年。”
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