第十四章初為人師
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我們中國人用詞是相當精巧的，即使是同義詞，用此和用彼看上去區別不大，實際上意義相差甚大，像表示“看”這個意思的，有不下20種之多，睥睨、俯瞰、窺視等等，如果用上“青眼”，外國人不知要學到什麽程度才能弄懂，不單這些，就是一些普通的動詞，用得也令人歎為觀止。我們有一些時代感很強的詞語，像“跑關係”這個動賓結構的詞語，我們現代中國人一聽就會會心一笑，關係是跑出來的嘛，類似的還有“走後門”，“找工作”。這都是中國特色，都是時尚。
好些人勸了吉開父子畢業分配要多“跑關係”，吉開也懂得這一點。當時社會上就流行這樣一首打油詩：找工作，並不難，難就難在衙門關；二十響，手榴彈，攻關開路全靠它……又有這樣一句流行語：凡事都要講究“研究研究”（實指“煙酒煙酒”）。八九十年代的中下層社會似乎還沒有送紅包的風氣，但煙酒是要的，煙要好煙，酒得好酒。因此，我們總是看到那些身居要職的官員，甚至隻是要害部門的普通公人，嘴上叼著的都是好煙，一包煙就是老百姓一家人一天的口糧。當然，很快就不是這個標準了，進入新世紀，他們抽的最差級別的香煙都是三十多元一包的藍嘴芙蓉王，更高檔就抽一百多元一包的鑽石芙蓉王、九五至尊、黃鶴樓等頂級煙，但他們的工資其實也並不是很高的，當然煙一般不會自己買，那從哪裏來？這猶如禿頂頭上的虱子——明擺著嗎！
吉開同誌沒有孔方兄的幫助，又沒有七大姨八大姑居於廟堂之上，且隻是個挺一般的專科生，聽任分配最終遵循從哪裏來到哪裏去的原則，這樣大學一畢業，他就迴到了離家不遠的梅角中學，開始了教書生涯。幸好是國家包分配的年代，他也順利撈到了當時人民還羨慕的“國家糧飯票子”，成了一名光榮的人民教師，正式脫胎換骨地成了“公家人”。
梅角中學，梅花是不長角的，顧名思義，就是梅山的一個角落。梅山已經夠閉塞落後的了，梅山之角就可想而知了。這是一個真正的山旯旮裏，崇山峻嶺，山大林深，除了山還是山，除了樹還是樹。但也得意於這種得天獨厚的自然環境，這裏就像世外桃源一樣清靜、純樸，因而在那個人欲橫流的年代，老師還能在這裏得到尊重。老師有興趣出去家訪時，還能喝到學生家長端來的米酒，有七鄰八舍的人陪著來一起拉拉耍談經，臨走時學生家長還可能要硬塞你一隻老母雞，或十幾個雞蛋。
梅角中學是一所典型的農村中學，全部家當就是二幢大一點的所謂新教學樓，一幢學生宿舍樓，一幢又破舊又矮小的老教學樓，還有一棟矮矮的隻有二層的行政樓，外加一座大禮堂。老教學樓還是五六十年代建校時的舊房，早已被定性為危房，隻要沒有裂開嘴巴大的口子，這危房下麵上課的現象在農村中學還普遍存在，甚至還有百年祠堂辦中學的情況；新教學樓是80年代初建的，紅磚青瓦，木樓板，其實早就沒有新的跡象，但一直習慣上就是這麽叫，可能要等更新的樓房建起來才能把新字搶走了。大禮堂早己失去文革時期召開萬人大會的功能，權做了學生的食堂，大禮堂旁邊蓋了一層小平房，這就是食堂的操作間。
山裏的學生從各個犄犄角角匯集而來，遠的離校二三十裏遠，向來就隻能采用寄宿的方式上課。學生們每個星期六上完上午四節課後就放假迴去休息一天半，星期天下午從家裏帶米帶菜再到學校來。學生們就把自家帶來的米收藏在寢室裏的木箱子或袋子裏，再用各自寫了名字的陶缽、瓷瓶或鋁飯盆盛了米，打了水，放到大禮堂的木蒸籠裏，然後由食堂的師傅抬上蒸爐。吃飯鈴聲一響，各自拿起自己的飯碗蹲到各班的寢室裏吃。這樣，禮堂裏就經常老鼠泛濫成群，又加上有些思想不好的學生，他們把自己的米賣了去買零食吃，趁亂專偷別人的飯缽，吃完飯後把飯缽砸碎或丟掉，害得一些老實的學生就經常餓肚子。後來學校安排了老師們輪流值班監督，也不能解決問題。再後來學校就買了一些鐵盒子蒸飯，學生們帶來米後就過秤一稱交給食堂，食堂按實發餐票，吃飯時再憑餐票打飯，學校終於把這個問題解決了。
學生們普遍自己帶菜來學校。他們帶的一般是幹菜或鹹菜，在家裏炒好，再用罐頭瓶子盛著，壓緊蓋緊，放在寢室的木箱子裏自己掌管，要吃一個星期。家庭條件好的，另外就多帶點錢，後麵幾天就到食堂裏買菜吃，但在那個小學教育都不能普及的年代裏，一般家庭沒有這種條件。冬天還好辦，能勉強的捱過去，夏天就麻煩了，過了星期三菜就發餿，生黴，學校裏就專門規定星期三下午上完六節正課後，遠一點的學生最後一節自習課不要上了，就可以請假迴去討菜。
梅角中學的班級不多，每個年級就二到四個班，除了學校附近的學生跑通宿外，大部分都在學校寄宿，二層的學生宿舍樓不夠用，學校就把那棟老教學樓的一半也改成了學生寢室。學生們在開學的時候，就自帶被子鐵桶等生活用品，都睡在地板上。幸好樓房的地板還不是預製水泥，都是木製式樓板，躺在木地板上，夏天倒還舒服，冬天還是頗冷的，後來由教育行政部門出錢，做了好些上下二層的木床，學生睡在木床上，情況就好一些。
學校沒有專門的教職工宿舍大樓，除了領導、個別資格老的老教師住在行政樓外，其他老師的宿舍就夾在教室與教室之間，或者寢室與寢室之間。後來老師增多，實在住不下，隻好占用那棟老教學樓另一半，形成一個小小的教師宿舍區。又在樓房的樓梯或轉角處建了一些耳房，這大多是分給單身班主任的宿舍兼辦公室，有些這樣的房間還得從教室或學生寢室出進。吉開當班主任，又是單身漢，自然就住在這種耳房裏，並且跟著自己的班級走動，這是梅角中學的慣例，當然有家室的班主任例外。耳房很小很小的，放下一張床和一張桌子後，就根本沒有空地了，是真正的鬥室。
整個教學樓裏都沒有電話機，全校也才四五架電話機，校長辦公室的電話是不能隨便用的，而住在所謂教師宿舍區的快要退休了的李老教師為人最和氣最隨便，大夥有事就到他那兒去打電話。他也正好把家裏的電話機當作公用電話，供學校老師和學生們使用，還能賺點散碎銀子，何樂而不為？因而吉開就成了李老教師家打電話的常客。
梅角中學是當地的最高學府，是一所完全中學，有關係的大學畢業生是斷然不會來這裏的，這樣，“蜀中無大將，廖化做先鋒”，吉開一迴到這裏就差不多成了骨幹教師，接手一個高二班的語文教學兼班主任工作，還搭了二個初三班的曆史課。在農村中學，除了畢業班外，政治、地理、曆史、生物課都是副科，都是這樣由主科老師搭著上的，不過一般是高中教師搭初中部的課。吉開隻是專科畢業生，根據慣例隻能教初中，到了大城市，這時己出現了大專畢業的老師去教小學的現象。而吉開一畢業分配就能教高中，多少也是一種榮耀，隻可惜這種榮耀一般人似乎都變得很謙虛，都成了謙謙君子，不想要，他們寧可爭著去城裏教小學呢？
梅角中學也是吉開的母校，吉開的初中和高中就曾在這裏寫下過種種美好的迴憶。但三年過去了，山還是這樣的山，水還是這樣的水，房還是這樣的房，樓還是這樣的樓，隻不過物是人非，學生走了一茬又一茬，迎來一批又一批，老師也換了不少。鐵打的營盤流水的兵，昨天，吉開從這裏作別故土；今天，吉開又將從這裏起航了。學校的環境也仍舊優美著，不減當年。學校座落在一個山青水秀的大田氹裏，四麵大山環繞，四周樹木鬱鬱蔥蔥，校園內古柏蔥蘢茂盛，樹下花草長青，樹上小鳥啁啁鳴叫，好一幅瑰麗的田園山水水墨畫，估計樂山愛水的陶淵明大詩人到此，也一定會詩興大發，吉開的心情自然也是美好的。
初為人師，吉開有了一份固定的工作，有了一份穩定的收入，從此擺脫那種惡夢般的困境，他是相當的滿足。他心如止水地教著書，簡節樸素地存著錢，還不到半年的時間，他就如約地重迴母校ld師專，交清了學費，拿迴了畢業證。這次他是堂堂皇皇地坐汽車去的，並且主動去車站售票口打了車票，也不去混火車了，更不想逃票了，當年逃票也是無可奈何的選擇，畢竟現在自己是個有工資收入的人，又是人民教師，還好意思去逃票嗎？隻可惜這次去ld師專沒有見到那位敬重的老校長，不然，哪怕隻是恭恭敬敬地叫一聲“校長好”，也能表達吉開的一片感激之情。迴來時，他感到身心無比的輕鬆。
盡管在家鄉工作，畢業證不要也沒多大的關係，除非在報到的第一天，梅角教育辦的一位領導隨便問了一下。吉開說借給一位朋友打工去了，那位朋友曾支持過自己的學習。吉開再拿出早己準備好的畢業證複印件，領導什麽也沒說就過了關。況且那時假畢業證興起，辦一個假畢業證隻要幾十塊錢，建和有一個朋友的熟人就專門在做這種事。在還沒有上網電子查詢的條件下，假畢業證跟真的差不了多少，簡直與《西遊記》的真假美猴王一個樣，美猴王最終還要請如來佛祖才能辨得清嘛。但這注重的是一種誠信，假如因為自己可以不要畢業證而賴了所欠的二千元，那以後有如自己一樣的貧困學生就再沒機會欠錢了，此時已擺脫困境的吉開就是這樣想的。包括以後出門，哪怕再坐火車，他都是規規矩矩地買票。吉開在讀書時有過好些不誠實，但他的本質又是多麽的樸實和善良的啊！人啊，有時“貧窮無廉恥，饑寒起盜心”，我們應該能夠理解吉開當時的許多荒唐行為，關鍵要看到他的本質還是不壞的。
大學三年困苦的磨煉，已使吉開具有平和的心態，成熟的個性，但還保留著剛毅的品格。吉開與世無爭地備課、上課、閱卷，空餘時間就看看書，寫寫文章，這其實是很普通很平凡的事，但是，在梅角中學就顯得很另類，隻要有文章發表的時候，總會在學校引起一些轟動和評說。因為，在這種偏僻的地方，文章能在正式刊物上發表的情況還是破天荒的。
校長在檢查工作的時候，也有時順便到吉開的鬥室去看看，翻翻吉開看的書，走時總要說上一句：“年輕人多讀點書好，我們就需要有上進心的青年人。”吉開很受感動，不由得引校長為知己。
吉開傾心盡力地撲在教育事業上，紮紮實實的工作態度得到了領導的肯定，同事的誇獎，學生的讚揚。
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我們中國人用詞是相當精巧的，即使是同義詞，用此和用彼看上去區別不大，實際上意義相差甚大，像表示“看”這個意思的，有不下20種之多，睥睨、俯瞰、窺視等等，如果用上“青眼”，外國人不知要學到什麽程度才能弄懂，不單這些，就是一些普通的動詞，用得也令人歎為觀止。我們有一些時代感很強的詞語，像“跑關係”這個動賓結構的詞語，我們現代中國人一聽就會會心一笑，關係是跑出來的嘛，類似的還有“走後門”，“找工作”。這都是中國特色，都是時尚。
好些人勸了吉開父子畢業分配要多“跑關係”，吉開也懂得這一點。當時社會上就流行這樣一首打油詩：找工作，並不難，難就難在衙門關；二十響，手榴彈，攻關開路全靠它……又有這樣一句流行語：凡事都要講究“研究研究”（實指“煙酒煙酒”）。八九十年代的中下層社會似乎還沒有送紅包的風氣，但煙酒是要的，煙要好煙，酒得好酒。因此，我們總是看到那些身居要職的官員，甚至隻是要害部門的普通公人，嘴上叼著的都是好煙，一包煙就是老百姓一家人一天的口糧。當然，很快就不是這個標準了，進入新世紀，他們抽的最差級別的香煙都是三十多元一包的藍嘴芙蓉王，更高檔就抽一百多元一包的鑽石芙蓉王、九五至尊、黃鶴樓等頂級煙，但他們的工資其實也並不是很高的，當然煙一般不會自己買，那從哪裏來？這猶如禿頂頭上的虱子——明擺著嗎！
吉開同誌沒有孔方兄的幫助，又沒有七大姨八大姑居於廟堂之上，且隻是個挺一般的專科生，聽任分配最終遵循從哪裏來到哪裏去的原則，這樣大學一畢業，他就迴到了離家不遠的梅角中學，開始了教書生涯。幸好是國家包分配的年代，他也順利撈到了當時人民還羨慕的“國家糧飯票子”，成了一名光榮的人民教師，正式脫胎換骨地成了“公家人”。
梅角中學，梅花是不長角的，顧名思義，就是梅山的一個角落。梅山已經夠閉塞落後的了，梅山之角就可想而知了。這是一個真正的山旯旮裏，崇山峻嶺，山大林深，除了山還是山，除了樹還是樹。但也得意於這種得天獨厚的自然環境，這裏就像世外桃源一樣清靜、純樸，因而在那個人欲橫流的年代，老師還能在這裏得到尊重。老師有興趣出去家訪時，還能喝到學生家長端來的米酒，有七鄰八舍的人陪著來一起拉拉耍談經，臨走時學生家長還可能要硬塞你一隻老母雞，或十幾個雞蛋。
梅角中學是一所典型的農村中學，全部家當就是二幢大一點的所謂新教學樓，一幢學生宿舍樓，一幢又破舊又矮小的老教學樓，還有一棟矮矮的隻有二層的行政樓，外加一座大禮堂。老教學樓還是五六十年代建校時的舊房，早已被定性為危房，隻要沒有裂開嘴巴大的口子，這危房下麵上課的現象在農村中學還普遍存在，甚至還有百年祠堂辦中學的情況；新教學樓是80年代初建的，紅磚青瓦，木樓板，其實早就沒有新的跡象，但一直習慣上就是這麽叫，可能要等更新的樓房建起來才能把新字搶走了。大禮堂早己失去文革時期召開萬人大會的功能，權做了學生的食堂，大禮堂旁邊蓋了一層小平房，這就是食堂的操作間。
山裏的學生從各個犄犄角角匯集而來，遠的離校二三十裏遠，向來就隻能采用寄宿的方式上課。學生們每個星期六上完上午四節課後就放假迴去休息一天半，星期天下午從家裏帶米帶菜再到學校來。學生們就把自家帶來的米收藏在寢室裏的木箱子或袋子裏，再用各自寫了名字的陶缽、瓷瓶或鋁飯盆盛了米，打了水，放到大禮堂的木蒸籠裏，然後由食堂的師傅抬上蒸爐。吃飯鈴聲一響，各自拿起自己的飯碗蹲到各班的寢室裏吃。這樣，禮堂裏就經常老鼠泛濫成群，又加上有些思想不好的學生，他們把自己的米賣了去買零食吃，趁亂專偷別人的飯缽，吃完飯後把飯缽砸碎或丟掉，害得一些老實的學生就經常餓肚子。後來學校安排了老師們輪流值班監督，也不能解決問題。再後來學校就買了一些鐵盒子蒸飯，學生們帶來米後就過秤一稱交給食堂，食堂按實發餐票，吃飯時再憑餐票打飯，學校終於把這個問題解決了。
學生們普遍自己帶菜來學校。他們帶的一般是幹菜或鹹菜，在家裏炒好，再用罐頭瓶子盛著，壓緊蓋緊，放在寢室的木箱子裏自己掌管，要吃一個星期。家庭條件好的，另外就多帶點錢，後麵幾天就到食堂裏買菜吃，但在那個小學教育都不能普及的年代裏，一般家庭沒有這種條件。冬天還好辦，能勉強的捱過去，夏天就麻煩了，過了星期三菜就發餿，生黴，學校裏就專門規定星期三下午上完六節正課後，遠一點的學生最後一節自習課不要上了，就可以請假迴去討菜。
梅角中學的班級不多，每個年級就二到四個班，除了學校附近的學生跑通宿外，大部分都在學校寄宿，二層的學生宿舍樓不夠用，學校就把那棟老教學樓的一半也改成了學生寢室。學生們在開學的時候，就自帶被子鐵桶等生活用品，都睡在地板上。幸好樓房的地板還不是預製水泥，都是木製式樓板，躺在木地板上，夏天倒還舒服，冬天還是頗冷的，後來由教育行政部門出錢，做了好些上下二層的木床，學生睡在木床上，情況就好一些。
學校沒有專門的教職工宿舍大樓，除了領導、個別資格老的老教師住在行政樓外，其他老師的宿舍就夾在教室與教室之間，或者寢室與寢室之間。後來老師增多，實在住不下，隻好占用那棟老教學樓另一半，形成一個小小的教師宿舍區。又在樓房的樓梯或轉角處建了一些耳房，這大多是分給單身班主任的宿舍兼辦公室，有些這樣的房間還得從教室或學生寢室出進。吉開當班主任，又是單身漢，自然就住在這種耳房裏，並且跟著自己的班級走動，這是梅角中學的慣例，當然有家室的班主任例外。耳房很小很小的，放下一張床和一張桌子後，就根本沒有空地了，是真正的鬥室。
整個教學樓裏都沒有電話機，全校也才四五架電話機，校長辦公室的電話是不能隨便用的，而住在所謂教師宿舍區的快要退休了的李老教師為人最和氣最隨便，大夥有事就到他那兒去打電話。他也正好把家裏的電話機當作公用電話，供學校老師和學生們使用，還能賺點散碎銀子，何樂而不為？因而吉開就成了李老教師家打電話的常客。
梅角中學是當地的最高學府，是一所完全中學，有關係的大學畢業生是斷然不會來這裏的，這樣，“蜀中無大將，廖化做先鋒”，吉開一迴到這裏就差不多成了骨幹教師，接手一個高二班的語文教學兼班主任工作，還搭了二個初三班的曆史課。在農村中學，除了畢業班外，政治、地理、曆史、生物課都是副科，都是這樣由主科老師搭著上的，不過一般是高中教師搭初中部的課。吉開隻是專科畢業生，根據慣例隻能教初中，到了大城市，這時己出現了大專畢業的老師去教小學的現象。而吉開一畢業分配就能教高中，多少也是一種榮耀，隻可惜這種榮耀一般人似乎都變得很謙虛，都成了謙謙君子，不想要，他們寧可爭著去城裏教小學呢？
梅角中學也是吉開的母校，吉開的初中和高中就曾在這裏寫下過種種美好的迴憶。但三年過去了，山還是這樣的山，水還是這樣的水，房還是這樣的房，樓還是這樣的樓，隻不過物是人非，學生走了一茬又一茬，迎來一批又一批，老師也換了不少。鐵打的營盤流水的兵，昨天，吉開從這裏作別故土；今天，吉開又將從這裏起航了。學校的環境也仍舊優美著，不減當年。學校座落在一個山青水秀的大田氹裏，四麵大山環繞，四周樹木鬱鬱蔥蔥，校園內古柏蔥蘢茂盛，樹下花草長青，樹上小鳥啁啁鳴叫，好一幅瑰麗的田園山水水墨畫，估計樂山愛水的陶淵明大詩人到此，也一定會詩興大發，吉開的心情自然也是美好的。
初為人師，吉開有了一份固定的工作，有了一份穩定的收入，從此擺脫那種惡夢般的困境，他是相當的滿足。他心如止水地教著書，簡節樸素地存著錢，還不到半年的時間，他就如約地重迴母校ld師專，交清了學費，拿迴了畢業證。這次他是堂堂皇皇地坐汽車去的，並且主動去車站售票口打了車票，也不去混火車了，更不想逃票了，當年逃票也是無可奈何的選擇，畢竟現在自己是個有工資收入的人，又是人民教師，還好意思去逃票嗎？隻可惜這次去ld師專沒有見到那位敬重的老校長，不然，哪怕隻是恭恭敬敬地叫一聲“校長好”，也能表達吉開的一片感激之情。迴來時，他感到身心無比的輕鬆。
盡管在家鄉工作，畢業證不要也沒多大的關係，除非在報到的第一天，梅角教育辦的一位領導隨便問了一下。吉開說借給一位朋友打工去了，那位朋友曾支持過自己的學習。吉開再拿出早己準備好的畢業證複印件，領導什麽也沒說就過了關。況且那時假畢業證興起，辦一個假畢業證隻要幾十塊錢，建和有一個朋友的熟人就專門在做這種事。在還沒有上網電子查詢的條件下，假畢業證跟真的差不了多少，簡直與《西遊記》的真假美猴王一個樣，美猴王最終還要請如來佛祖才能辨得清嘛。但這注重的是一種誠信，假如因為自己可以不要畢業證而賴了所欠的二千元，那以後有如自己一樣的貧困學生就再沒機會欠錢了，此時已擺脫困境的吉開就是這樣想的。包括以後出門，哪怕再坐火車，他都是規規矩矩地買票。吉開在讀書時有過好些不誠實，但他的本質又是多麽的樸實和善良的啊！人啊，有時“貧窮無廉恥，饑寒起盜心”，我們應該能夠理解吉開當時的許多荒唐行為，關鍵要看到他的本質還是不壞的。
大學三年困苦的磨煉，已使吉開具有平和的心態，成熟的個性，但還保留著剛毅的品格。吉開與世無爭地備課、上課、閱卷，空餘時間就看看書，寫寫文章，這其實是很普通很平凡的事，但是，在梅角中學就顯得很另類，隻要有文章發表的時候，總會在學校引起一些轟動和評說。因為，在這種偏僻的地方，文章能在正式刊物上發表的情況還是破天荒的。
校長在檢查工作的時候，也有時順便到吉開的鬥室去看看，翻翻吉開看的書，走時總要說上一句：“年輕人多讀點書好，我們就需要有上進心的青年人。”吉開很受感動，不由得引校長為知己。
吉開傾心盡力地撲在教育事業上，紮紮實實的工作態度得到了領導的肯定，同事的誇獎，學生的讚揚。