人總是下意識尋找與自己相似的人。所以同姓要說五百年前是一家,所以同鄉才顯得那麽親近。漢人與苗人,不管是語言、文化、審美甚至財富觀,都截然不同。想要糅合在一起,必須要統一語言與文字,繼而接受同一種思想。再此之前,則是要讓苗族人感受到相似點。唱歌,就是很好的手段。恰好,管平波庫存的經典歌曲大幾百首,不用白不用。她已經把金竹寨的孩子們分別拆入了三個隊,先抖落幾首好聽的曲子,到了年下組織合唱比賽,再搞點活動,形成既不是漢人、也不是苗人的,而是來自後世的全新的文化氛圍。他們便會拋卻成見,變成一個新的民族。後世浩浩蕩蕩的廣場舞大媽,用現實證明了,漢人一樣能歌善舞,掙脫了理學的束縛後,與廣大少數民族兄弟並沒有什麽不同。華夏,從來是文化認可,而非血緣。
歌曲火速在營地裏傳播,都是半大的孩子,樂於接受新事物,不管是沒見過的機械,還是沒聽過的歌謠。苗人唱歌確實比漢人強,韋高義等人上學早,文化確實比楊槐好。少年心性,彼此難免不服氣,都想在對方擅長之處打敗對方,那才叫得意。軍營裏不許打架,隻好鬥歌鬥文化。管平波暗戳戳的帶著節奏,從此老虎營裏歌聲不斷成語亂飛。管平波滿意的點頭,這才是血性嘛!
從九月初一鹽井試運行開始,管平波就一直不停的調節著參數。可憐沒有紙筆,拿著炭條在石板上計算,大著肚子,蹲的兩腳發麻。創業艱難吶!終於在十月中,所有的機械流程優化完畢,產鹽量囿於環境限製翻倍而已,然而工作量驟減的煮鹽組都閑的去幫楊紅他們種紫雲英了。
山區的冬季比巴州還要陰冷。老虎營裏的人都換上了全新製式的冬裝。不消說,款式自然是抄襲的。立領、肩章、扣子一個不落。尤其是張四妹入冬後嫌長發煩,一剪刀把頭髮哢擦了!蛇精病是會傳染的,元宵一看,短髮好方便!跟著就哢擦了!最終整個老虎營的女性,除了管平波陸觀頤與紫鵑,全都變成了短髮。
想著張四妹洋洋得意的傳授著剪頭髮的經驗,盤算著她那辮子下迴遇到貨郎時可以換一百個錢,管平波就整個人都不好了!誰說身體髮膚受之父母不得有傷的?男孩子們一臉哀怨的說隻有女孩子頭髮值錢是幾個意思?後來嫌煩幹脆大家一起剪了又是幾個意思?不是說清朝末年剪辮子都要死要活的嘛?尼瑪這幫文盲把禮不下庶人也執行的太徹底了吧?那幫苗族漢子也就算了,他們橫豎死了父母,沒人管。她將來怎麽跟韋高義這幫熊孩子的爹媽交代啊?始作俑者張四妹還特別理直氣壯——軍規又沒寫不許剪頭髮!把管平波懟的吐血。一眼望去,那藍色的製式軍裝、那齊耳的短髮,管平波以為自己又穿了一迴,這迴是解放戰爭……
與老虎營歡樂的氣氛不同,此時石竹百戶所覆滅的消息終於傳到了京城,李恩會的心頓時一片冰涼。而竇向東接到的消息則是,崔亮三族盡亡!竇向東把手中的紙團成一團,扔到了紙簍裏。
小霸王,你還活著麽?
======================
第104章 鬼胎
土匪李德元的日子,沒有想像中的好過。搶糧的活已經幹完,吃糧的人卻少了一半。且鹽井恢復生產後,穩定的食鹽流入了市場,他們的生活必需品得到了保證。但這些都是假象。
既做了土匪,誰不想當老大?石牛沖當年多麽威武!拉出來屬他的人最多,錢包最厚。別人餓的半死時,他的兄弟大口喝酒大口吃肉,好不爽快。自然而然的,土匪想的都是,當老大就是爽啊!哪怕是一起搶個糧,他們仗著人多勢眾,就要強行多分,別人也無話可說,誰讓你打不過?這便是土匪的規則。現在情況不同了,占著百戶所的石牛沖寨,住進了城裏,圈住了土地,騙來了佃農,當起了員外。同時,石牛沖在鹽井的敗績傳遍了石竹。死了一半的弟兄,又守著豐厚的錢財,引來覬覦無數。
大家都打過百戶所,有的是信心。從七月起,就一直有人探頭探腦,攪的李德元不勝煩擾。可現在大冷天的,沒發水災。有能耐的人自然活的好好的,沒能耐的早凍死了,想補充人手,談何容易?原本每年收稅,亦可鑽空子。哪裏知道竇縣令失蹤,崔亮徐旺身死之後,朝廷似忘了石竹一般,連個官員都懶的派了。土匪們搶糧是有規矩的,各自劃了地盤,井水不犯河水。控製力隻有那麽寬,想犯也難。不能殺雞取卵的道理,土匪都懂,又是父老鄉親,不好做的太過,事情就僵住了。
最讓李德元鬱悶的是,崔亮沒了,商路跟著就斷了。崔亮並沒有什麽後台,倘或有,他何必被發配邊疆。隻披著一身官皮,跟土匪打好招唿,更好官商勾結罷了。石竹本地物產原本算豐富,叫土匪鬧了幾年,產量逐年減少,也就是給崔亮個麵子,順手做了買賣。現少了掮客,李德元又摸不著官員的門,日子越發艱難。此時此刻,他不由後悔,早知道竇縣令的老婆那般厲害,該跟他合作的。若是李德元知道竇家在洞庭的勢力,且竇向東打的就是官匪勾結的主意,隻怕要吐出三缸老血,當場氣絕身亡。
幸而李德元不知道。麵對群狼環飼,他得想一條出路。螞蟻多了咬死象,竇家百來號人的打手團,不可謂不兇殘,裏應外合下不過一晚就零落了;百戶所的城牆不可謂不堅固,齊心協力下,也不過抵抗了半個多時辰。如今李德元守著好地,實力卻削弱一半,沒了威懾,保不齊外頭的寨子們想著再發一筆橫財。
</br>
歌曲火速在營地裏傳播,都是半大的孩子,樂於接受新事物,不管是沒見過的機械,還是沒聽過的歌謠。苗人唱歌確實比漢人強,韋高義等人上學早,文化確實比楊槐好。少年心性,彼此難免不服氣,都想在對方擅長之處打敗對方,那才叫得意。軍營裏不許打架,隻好鬥歌鬥文化。管平波暗戳戳的帶著節奏,從此老虎營裏歌聲不斷成語亂飛。管平波滿意的點頭,這才是血性嘛!
從九月初一鹽井試運行開始,管平波就一直不停的調節著參數。可憐沒有紙筆,拿著炭條在石板上計算,大著肚子,蹲的兩腳發麻。創業艱難吶!終於在十月中,所有的機械流程優化完畢,產鹽量囿於環境限製翻倍而已,然而工作量驟減的煮鹽組都閑的去幫楊紅他們種紫雲英了。
山區的冬季比巴州還要陰冷。老虎營裏的人都換上了全新製式的冬裝。不消說,款式自然是抄襲的。立領、肩章、扣子一個不落。尤其是張四妹入冬後嫌長發煩,一剪刀把頭髮哢擦了!蛇精病是會傳染的,元宵一看,短髮好方便!跟著就哢擦了!最終整個老虎營的女性,除了管平波陸觀頤與紫鵑,全都變成了短髮。
想著張四妹洋洋得意的傳授著剪頭髮的經驗,盤算著她那辮子下迴遇到貨郎時可以換一百個錢,管平波就整個人都不好了!誰說身體髮膚受之父母不得有傷的?男孩子們一臉哀怨的說隻有女孩子頭髮值錢是幾個意思?後來嫌煩幹脆大家一起剪了又是幾個意思?不是說清朝末年剪辮子都要死要活的嘛?尼瑪這幫文盲把禮不下庶人也執行的太徹底了吧?那幫苗族漢子也就算了,他們橫豎死了父母,沒人管。她將來怎麽跟韋高義這幫熊孩子的爹媽交代啊?始作俑者張四妹還特別理直氣壯——軍規又沒寫不許剪頭髮!把管平波懟的吐血。一眼望去,那藍色的製式軍裝、那齊耳的短髮,管平波以為自己又穿了一迴,這迴是解放戰爭……
與老虎營歡樂的氣氛不同,此時石竹百戶所覆滅的消息終於傳到了京城,李恩會的心頓時一片冰涼。而竇向東接到的消息則是,崔亮三族盡亡!竇向東把手中的紙團成一團,扔到了紙簍裏。
小霸王,你還活著麽?
======================
第104章 鬼胎
土匪李德元的日子,沒有想像中的好過。搶糧的活已經幹完,吃糧的人卻少了一半。且鹽井恢復生產後,穩定的食鹽流入了市場,他們的生活必需品得到了保證。但這些都是假象。
既做了土匪,誰不想當老大?石牛沖當年多麽威武!拉出來屬他的人最多,錢包最厚。別人餓的半死時,他的兄弟大口喝酒大口吃肉,好不爽快。自然而然的,土匪想的都是,當老大就是爽啊!哪怕是一起搶個糧,他們仗著人多勢眾,就要強行多分,別人也無話可說,誰讓你打不過?這便是土匪的規則。現在情況不同了,占著百戶所的石牛沖寨,住進了城裏,圈住了土地,騙來了佃農,當起了員外。同時,石牛沖在鹽井的敗績傳遍了石竹。死了一半的弟兄,又守著豐厚的錢財,引來覬覦無數。
大家都打過百戶所,有的是信心。從七月起,就一直有人探頭探腦,攪的李德元不勝煩擾。可現在大冷天的,沒發水災。有能耐的人自然活的好好的,沒能耐的早凍死了,想補充人手,談何容易?原本每年收稅,亦可鑽空子。哪裏知道竇縣令失蹤,崔亮徐旺身死之後,朝廷似忘了石竹一般,連個官員都懶的派了。土匪們搶糧是有規矩的,各自劃了地盤,井水不犯河水。控製力隻有那麽寬,想犯也難。不能殺雞取卵的道理,土匪都懂,又是父老鄉親,不好做的太過,事情就僵住了。
最讓李德元鬱悶的是,崔亮沒了,商路跟著就斷了。崔亮並沒有什麽後台,倘或有,他何必被發配邊疆。隻披著一身官皮,跟土匪打好招唿,更好官商勾結罷了。石竹本地物產原本算豐富,叫土匪鬧了幾年,產量逐年減少,也就是給崔亮個麵子,順手做了買賣。現少了掮客,李德元又摸不著官員的門,日子越發艱難。此時此刻,他不由後悔,早知道竇縣令的老婆那般厲害,該跟他合作的。若是李德元知道竇家在洞庭的勢力,且竇向東打的就是官匪勾結的主意,隻怕要吐出三缸老血,當場氣絕身亡。
幸而李德元不知道。麵對群狼環飼,他得想一條出路。螞蟻多了咬死象,竇家百來號人的打手團,不可謂不兇殘,裏應外合下不過一晚就零落了;百戶所的城牆不可謂不堅固,齊心協力下,也不過抵抗了半個多時辰。如今李德元守著好地,實力卻削弱一半,沒了威懾,保不齊外頭的寨子們想著再發一筆橫財。
</br>