自從靈氣詭異消失後，蘇邁對於自然的修真前途多了幾分擔憂。
臉上雖然表現得不甚在意，但內心裏卻是十分渴望會有所轉機，哪怕時間長點也好，總歸是個希望。
如今的蘇邁，隻能不斷地嚐試。
隻是那空空如也的丹田，卻是一如既往，那天地靈氣，就像匆匆過客般，在他周身遊走，卻從不逗留，剛凝成一體，瞬間便即消失。
循環反複，蘇邁在期待和失望中堅持，一次次嚐試，一次次失敗。
唯一讓他欣慰的是，每次修煉的時間大大縮短了，如今他一次修習隻需半個時辰即可完成。
起初那種酸痛感也消失了，反而精氣越來越旺盛，隻可惜修行卻未有絲毫進展，而那散布全身的經脈卻是越來越粗。
如此又是一年過去。
蘇邁依舊早晚勤修，其餘的時間隨枯心道人學習經書典籍，日子安寧清苦，倒也自得其樂。
由於無法將靈氣聚入丹田，蘇邁也就失去了修煉術法的基礎。
鐵劍門千年傳承下來的神奇道術，對他而言，無異空中樓閣，可望而不可求。
枯心道人對此亦是有心無力，除了囑咐他勤加修習，不可鬆懈外，平時卻重點給他講述了不少鐵劍門早已失傳的旁係術法。
借物禦敵，就算自身修為不夠亦可施展，當是給蘇邁一技傍身，日後遇敵時，權當保命之用。
意識到自身體質的特殊性，蘇邁對於修行倒也有了幾分釋懷。
除了每日早晚的例行修習外，對於枯心道人傳授的旁係術法，卻是多了幾分興趣。
畢竟借助外力，無需道行便可使用，雖然威力比之修行之人差之甚遠，但對自己而言，已是天大的驚喜了。
枯心道人見蘇邁興致盎然，甚是欣慰，重點挑了幾樣易於修煉和施為的術法傳授於他，這其中便有一種神秘的“五行劫術”。
據傳這“五行劫”古已有之，流傳至今已千萬年。
所謂“周流六虛，上下無常”，以陰陽五行為本，借五行生克之道，陰陽互易而法用萬物，修煉高深時，自然萬物無窮無盡，不死不休，威力甚巨。
可惜此類術法易學難精，且借用外物無論其施行速度
和可控程度比之自身修行自然要艱澀得多。
且“五行劫”分為禦金、風遁、水凝、離火、陷土等術，普通人精通一樣尚需數十年之功。
而五行之道，在於相生相克，五行輪轉才能將其威力發揮最大，若單一施展，不過普通術法而已，比之正宗道術秘法，無異雕蟲小技。
故數千年來，五行劫習者甚少，偶有精者，亦不過得其一二，已是窮畢生之力。
雖如此，亦難入巔峰之流，近千年來，世人多習劍仙，以劍為本，法器為輔。
像五行劫這類術法早被歸為旁門左道，甚至連熟識者也已寥寥無幾。
這枯心道人看似老殘衰朽，見識卻是頗深，對世間異術也知之甚詳。
蘇邁起初敬重他更多出於同情，隨著接觸越深，逐漸發現師父胸羅萬象，就這份見識，絕不輸於鐵劍門其它的長老。
可惜的是，師父曾說過，自己得了一種怪病，一身修為被禁，不能輕用，否則當有性命之虞。
故而蘇邁這一年來，從沒見過師父使用道法，亦不知其高深幾何。
不過這五行劫術取之自然萬物，乃借五行之力而生，不依施術者自身修為亦可施展，不過威力千差萬別罷。
枯心道人守護祖師堂逾五十年，由於修為被禁，閑時對這五行劫亦有研究，但也僅有小成，對其五行互易之術仍不得其門而入，聊為玩物罷。
見蘇邁對此甚有興趣，便對他詳解了五行劫的精妙之處，談到興頭，還向其隨機展露了一番。
蘇邁從沒見師父施展過神通，今天難得一見，自是大感意外。
隻見枯心道人麵露微笑，口中輕念一聲，瞬間便憑空消失。
蘇邁睜大了眼睛，有些不可思議，好端端的人怎麽突然就不見了呢？
要說禦劍飛行蘇邁倒是理解，借助寶劍之力，禦風而行，而此刻枯心道人毫無征兆的消失，卻讓他一種說不出的驚喜。
看來這五行劫果真神奇，自己修不成仙道，若能習得這五行劫，不一定就無所成。
正自驚奇間，枯心道人又奇跡般地出現了。
麵色平和，隨手拈起茶杯小啜一口，也不理會蘇邁的異樣，仿佛剛才的事沒有發生過一般
。
蘇邁卻是激動無比，見師父突然現身，一把拉過師父空蕩蕩的袖子，急道：
“師父，你剛才使的就是五行劫嗎？”。
“不錯，正是五行劫術中的風遁。”
枯心道人微微一笑，繼續道：
“風遁見風而隱，可匿身形，禦金可驅金石，水凝術凝水為冰，禦冰為劍，離火可生炙焰，而陷土則可驅岩土，困人身形。五行為劫，不死不休，五劫相生，可主萬物，若你能學成一二，自保當可無虞。”
“師父，我若學會了這五行劫，可否禦劍飛行？”
蘇邁有些期待。
“不能，你自身並無修為，如何禦劍？”
枯心道人斷然迴道。
見蘇邁有些沮喪的樣子，枯心道人又接口道：
“不過你也不用灰心，須知大道通天，自古仙道渺渺，凡人所知不過一二，說不定哪天你就能找到禦氣之法”。
蘇邁自然也知道這五行劫術不過是師父用來安慰自己之用，和正統仙道相去甚遠，不然也不會無人理會了。
不過此刻對他而言，修習此道已是最好的選擇，雖傷敵威力較小，但關鍵的時候保命總是好的。
明白了這五行劫中各種術法的奧妙後，蘇邁便沉醉其中。
每日除了按師父所言早晚各習一遍虛雲訣外，其餘大部分時間便在這祖師堂的竹林裏鑽研五行劫。
因知自身並無修為，貪多無用，便選了風遁和水凝之術這兩種易為修煉之法勤加修習。
對於禦金、離火和陷土術入門較難，無修為在身，多習亦是無益。
禦金術可收金石之器，修為不夠，想收人法寶，自是癡人說夢，陷土術在於驅動岩土，陷人身形，若別人禦劍騰空，就毫無用處。
至於離火之術，最是難以操控，若稍有不慎，便是引火燒身，有反噬之虞。
蘇邁無法吸收靈氣，沒有靈氣護體，和常人無異，自是難以抵禦那烈炎之火。
曾有幾次就被燒得衣衫盡破，後被枯心道人嚴令，在別的術法尚未諳熟前，不許修煉這離火術。
蘇邁雖有心，但想到那烈火焚身之苦，也是心有餘悸，不敢妄自修習。
（本章完）
臉上雖然表現得不甚在意，但內心裏卻是十分渴望會有所轉機，哪怕時間長點也好，總歸是個希望。
如今的蘇邁，隻能不斷地嚐試。
隻是那空空如也的丹田，卻是一如既往，那天地靈氣，就像匆匆過客般，在他周身遊走，卻從不逗留，剛凝成一體，瞬間便即消失。
循環反複，蘇邁在期待和失望中堅持，一次次嚐試，一次次失敗。
唯一讓他欣慰的是，每次修煉的時間大大縮短了，如今他一次修習隻需半個時辰即可完成。
起初那種酸痛感也消失了，反而精氣越來越旺盛，隻可惜修行卻未有絲毫進展，而那散布全身的經脈卻是越來越粗。
如此又是一年過去。
蘇邁依舊早晚勤修，其餘的時間隨枯心道人學習經書典籍，日子安寧清苦，倒也自得其樂。
由於無法將靈氣聚入丹田，蘇邁也就失去了修煉術法的基礎。
鐵劍門千年傳承下來的神奇道術，對他而言，無異空中樓閣，可望而不可求。
枯心道人對此亦是有心無力，除了囑咐他勤加修習，不可鬆懈外，平時卻重點給他講述了不少鐵劍門早已失傳的旁係術法。
借物禦敵，就算自身修為不夠亦可施展，當是給蘇邁一技傍身，日後遇敵時，權當保命之用。
意識到自身體質的特殊性，蘇邁對於修行倒也有了幾分釋懷。
除了每日早晚的例行修習外，對於枯心道人傳授的旁係術法，卻是多了幾分興趣。
畢竟借助外力，無需道行便可使用，雖然威力比之修行之人差之甚遠，但對自己而言，已是天大的驚喜了。
枯心道人見蘇邁興致盎然，甚是欣慰，重點挑了幾樣易於修煉和施為的術法傳授於他，這其中便有一種神秘的“五行劫術”。
據傳這“五行劫”古已有之，流傳至今已千萬年。
所謂“周流六虛，上下無常”，以陰陽五行為本，借五行生克之道，陰陽互易而法用萬物，修煉高深時，自然萬物無窮無盡，不死不休，威力甚巨。
可惜此類術法易學難精，且借用外物無論其施行速度
和可控程度比之自身修行自然要艱澀得多。
且“五行劫”分為禦金、風遁、水凝、離火、陷土等術，普通人精通一樣尚需數十年之功。
而五行之道，在於相生相克，五行輪轉才能將其威力發揮最大，若單一施展，不過普通術法而已，比之正宗道術秘法，無異雕蟲小技。
故數千年來，五行劫習者甚少，偶有精者，亦不過得其一二，已是窮畢生之力。
雖如此，亦難入巔峰之流，近千年來，世人多習劍仙，以劍為本，法器為輔。
像五行劫這類術法早被歸為旁門左道，甚至連熟識者也已寥寥無幾。
這枯心道人看似老殘衰朽，見識卻是頗深，對世間異術也知之甚詳。
蘇邁起初敬重他更多出於同情，隨著接觸越深，逐漸發現師父胸羅萬象，就這份見識，絕不輸於鐵劍門其它的長老。
可惜的是，師父曾說過，自己得了一種怪病，一身修為被禁，不能輕用，否則當有性命之虞。
故而蘇邁這一年來，從沒見過師父使用道法，亦不知其高深幾何。
不過這五行劫術取之自然萬物，乃借五行之力而生，不依施術者自身修為亦可施展，不過威力千差萬別罷。
枯心道人守護祖師堂逾五十年，由於修為被禁，閑時對這五行劫亦有研究，但也僅有小成，對其五行互易之術仍不得其門而入，聊為玩物罷。
見蘇邁對此甚有興趣，便對他詳解了五行劫的精妙之處，談到興頭，還向其隨機展露了一番。
蘇邁從沒見師父施展過神通，今天難得一見，自是大感意外。
隻見枯心道人麵露微笑，口中輕念一聲，瞬間便憑空消失。
蘇邁睜大了眼睛，有些不可思議，好端端的人怎麽突然就不見了呢？
要說禦劍飛行蘇邁倒是理解，借助寶劍之力，禦風而行，而此刻枯心道人毫無征兆的消失，卻讓他一種說不出的驚喜。
看來這五行劫果真神奇，自己修不成仙道，若能習得這五行劫，不一定就無所成。
正自驚奇間，枯心道人又奇跡般地出現了。
麵色平和，隨手拈起茶杯小啜一口，也不理會蘇邁的異樣，仿佛剛才的事沒有發生過一般
。
蘇邁卻是激動無比，見師父突然現身，一把拉過師父空蕩蕩的袖子，急道：
“師父，你剛才使的就是五行劫嗎？”。
“不錯，正是五行劫術中的風遁。”
枯心道人微微一笑，繼續道：
“風遁見風而隱，可匿身形，禦金可驅金石，水凝術凝水為冰，禦冰為劍，離火可生炙焰，而陷土則可驅岩土，困人身形。五行為劫，不死不休，五劫相生，可主萬物，若你能學成一二，自保當可無虞。”
“師父，我若學會了這五行劫，可否禦劍飛行？”
蘇邁有些期待。
“不能，你自身並無修為，如何禦劍？”
枯心道人斷然迴道。
見蘇邁有些沮喪的樣子，枯心道人又接口道：
“不過你也不用灰心，須知大道通天，自古仙道渺渺，凡人所知不過一二，說不定哪天你就能找到禦氣之法”。
蘇邁自然也知道這五行劫術不過是師父用來安慰自己之用，和正統仙道相去甚遠，不然也不會無人理會了。
不過此刻對他而言，修習此道已是最好的選擇，雖傷敵威力較小，但關鍵的時候保命總是好的。
明白了這五行劫中各種術法的奧妙後，蘇邁便沉醉其中。
每日除了按師父所言早晚各習一遍虛雲訣外，其餘大部分時間便在這祖師堂的竹林裏鑽研五行劫。
因知自身並無修為，貪多無用，便選了風遁和水凝之術這兩種易為修煉之法勤加修習。
對於禦金、離火和陷土術入門較難，無修為在身，多習亦是無益。
禦金術可收金石之器，修為不夠，想收人法寶，自是癡人說夢，陷土術在於驅動岩土，陷人身形，若別人禦劍騰空，就毫無用處。
至於離火之術，最是難以操控，若稍有不慎，便是引火燒身，有反噬之虞。
蘇邁無法吸收靈氣，沒有靈氣護體，和常人無異，自是難以抵禦那烈炎之火。
曾有幾次就被燒得衣衫盡破，後被枯心道人嚴令，在別的術法尚未諳熟前，不許修煉這離火術。
蘇邁雖有心，但想到那烈火焚身之苦，也是心有餘悸，不敢妄自修習。
（本章完）