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段澤濤他們接著又去了其他幾個寺廟，情況也和南山寺大同小異，過度的商業化使得這佛教聖地完全變了味，也把段澤濤看風景的心情完全破壞了，顧長建說他是在五台山靈隱寺附近遇到釋然大師的，段澤濤就懶得去看其他寺廟了，直奔靈隱寺而去。
靈隱寺在五台山眾多的寺廟中不算是很出名的，所以世人提到靈隱寺首先都會想到杭州西湖的靈隱寺，隻有極虔誠的佛教徒才知道在這五台山中也有一座靈隱寺，而且極為靈驗，段澤濤他們沿路問了好些遊客都說不知道靈隱寺在哪裏，最後問到一位一步一叩首上山十分虔誠的佛教徒，才在他的指引下在比較有名的殊像寺對麵的一座山裏找到了靈隱寺。
來到靈隱寺，果然感受到和別的寺廟的不同，門口沒有賣東西的小攤販，來這裏的香客也極為虔誠，沒有人大聲喧嘩，寺廟的院牆和瓦是灰色的，看起來很有些年月了，讓人不由自主地產生一種莊嚴感和肅穆感。
這裏的僧人都穿著灰色的僧衣，十分樸素，不少僧衣上還打了補丁，見到遊客也不主動搭訕，一個個麵相莊嚴，十分專心地在那裏打座念經，和之前看到的那些勢利和尚完全不同。
這裏也同樣有求簽的，不過和之前在南山寺看到的不同，這裏的和尚不會勸你捐功德錢，真的是完全由你隨意，如果運氣好求到了上上簽，你就可以拿著去找一旁的知客僧，花上四十元，他就會給你一張印著法符的黃紙，讓你在上麵寫上自己的生辰八字，家庭地址，貼到佛像前的祈福牆上去。
段澤濤就看到一件趣事，有一位大腹便便貌似大款模樣的遊客求到了一個下下簽，苦著臉去找了那知客僧，拿出五百元錢也想求一張黃紙貼到祈福牆上去，誰知那知客僧看都不看就給他扔迴來了，雙手合十正色道：“這位施主，福報不是金錢可以買來的，你要想消災去厄，隻有多行善事，積德行善……”，那遊客隻有訕訕地把錢給收了迴來，想了想最後還是把錢投進了一旁的功德箱裏，垂頭喪氣地離開了。
從這樣一件小事，讓段澤濤對這些靈隱寺的僧人心生敬意，這才是真正的出家之人啊，連忙上前雙手合十，對那知客僧恭敬道：“這位大師，我想向您打聽一個人，霞霓寺的釋然大師可曾到貴寺，，此時可在貴寺之中，，……”。
那知客僧望了段澤濤一眼，連忙還禮道：“這位施主，釋然大師的確在三年前曾到鄙寺落腳，與我寺方丈靈覺大師論道三日，不過不久就繼續雲遊天下去了，此時並不在鄙寺之中……”。
“哦。”，段澤濤得知釋然大師已經離開靈隱寺，自己終究與這位得道高人緣鏗一麵，不能再請他指點迷津，就暗歎了一聲，顯得有些失落。
那知客僧仔細打量了段澤濤幾眼，突然問道：“施主可是姓段，，……”。
段澤濤大吃了一驚，他並沒有透露身份，這知客僧是怎麽知道自己姓段的呢，就疑惑道：“不錯，我正是姓段，不知大師如何得知我的姓氏呢，，……”。
那知客僧就肅然起敬了，深深地向段澤濤行了一禮道：“段施主好，釋然大師離去之時，曾言將有一位貴人來到鄙寺，他還特意留下一封信給您，就放在鄙寺的方丈靈覺大師處，請段施主隨我來……”。
段澤濤驚呆了，這釋然大師真是世外高人，居然就在三年就預言到了自己今日的到來，簡直是太不可思議了，不過釋然大師既然能看破自己重生這樣不可思議的事，能預言未來也就不足為奇了，想到這裏他不禁對於釋然大師留給自己的那封信充滿了期待，究竟釋然大師會留給自己怎樣的啟示呢，，段澤濤迫不及待地想看到釋然大師留給自己的那封信了，連忙跟著那知客僧向內寺走去。
內寺是僧人們修行和住宿的地方，是不向遊客開放的，越發的顯得清淨肅穆，知客僧帶著段澤濤來到方丈禪房，段澤濤就見到了靈隱寺的方丈靈覺大師。
靈覺大師長得慈眉善目，白須飄飄，一看就知道是一位有道高僧，他見到段澤濤就連忙從蒲團上站了起來，深深地施了一禮，感歎道：“釋然大師真是得道高僧，他在鄙寺盤桓數日，讓鄙寺僧人修行獲益匪淺，貧僧自歎不如，當日他預言三年後會有一位貴人到鄙寺來，讓五台山重現佛光，貧僧多少有些不信，畢竟這未來之事過於虛幻，預言未來實在是太匪夷所思了，今日看來貧僧實在是修行太淺，才會有此井底之見，今日之後貧僧當交卸方丈一職，徹底擺脫俗務，一心禮佛，希望有生之年能有釋然大師一成修為，則此生無憾也……”。
段澤濤也是唏噓不已，連忙向靈覺大師還禮，靈覺大師從禪室內的一個櫃子裏找出一個普通信封，十分恭敬地雙手捧著遞給段澤濤，恭敬道：“這就是釋然大師留給貴人的信了，貧僧從未打開看過，貴人請自行開啟……”。
段澤濤向靈覺大師還了禮，迫不及待地打開信封，裏麵有一張疊得方方正正的黃紙，展開一看，上麵隻有寥寥數語，是一首偈語詩：“前世今生緣未盡，人生起落本無常，功過得失勿需患，但求本心可問天，三起三落天注定，苦盡甘來自化龍，桃花情劫無處避，寫字崖前續前緣。”。
釋然大師寫的這偈語詩寫得隱晦不明，讓段澤濤看得一頭霧水，心中若有所悟，隱約明白了什麽，可又說不清道不明，心中的疑團更多了，釋然大師說自己將遭遇三起三落，可自己仕途一路走來卻還算順利，除了當日任山南市市長時突然被停職反省有些失落，之後就一直順風順水做到了常務副省長，並沒有經曆過多少坎坷，難道說自己還要經曆什麽大起大落嗎，。
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段澤濤他們接著又去了其他幾個寺廟，情況也和南山寺大同小異，過度的商業化使得這佛教聖地完全變了味，也把段澤濤看風景的心情完全破壞了，顧長建說他是在五台山靈隱寺附近遇到釋然大師的，段澤濤就懶得去看其他寺廟了，直奔靈隱寺而去。
靈隱寺在五台山眾多的寺廟中不算是很出名的，所以世人提到靈隱寺首先都會想到杭州西湖的靈隱寺，隻有極虔誠的佛教徒才知道在這五台山中也有一座靈隱寺，而且極為靈驗，段澤濤他們沿路問了好些遊客都說不知道靈隱寺在哪裏，最後問到一位一步一叩首上山十分虔誠的佛教徒，才在他的指引下在比較有名的殊像寺對麵的一座山裏找到了靈隱寺。
來到靈隱寺，果然感受到和別的寺廟的不同，門口沒有賣東西的小攤販，來這裏的香客也極為虔誠，沒有人大聲喧嘩，寺廟的院牆和瓦是灰色的，看起來很有些年月了，讓人不由自主地產生一種莊嚴感和肅穆感。
這裏的僧人都穿著灰色的僧衣，十分樸素，不少僧衣上還打了補丁，見到遊客也不主動搭訕，一個個麵相莊嚴，十分專心地在那裏打座念經，和之前看到的那些勢利和尚完全不同。
這裏也同樣有求簽的，不過和之前在南山寺看到的不同，這裏的和尚不會勸你捐功德錢，真的是完全由你隨意，如果運氣好求到了上上簽，你就可以拿著去找一旁的知客僧，花上四十元，他就會給你一張印著法符的黃紙，讓你在上麵寫上自己的生辰八字，家庭地址，貼到佛像前的祈福牆上去。
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那知客僧望了段澤濤一眼，連忙還禮道：“這位施主，釋然大師的確在三年前曾到鄙寺落腳，與我寺方丈靈覺大師論道三日，不過不久就繼續雲遊天下去了，此時並不在鄙寺之中……”。
“哦。”，段澤濤得知釋然大師已經離開靈隱寺，自己終究與這位得道高人緣鏗一麵，不能再請他指點迷津，就暗歎了一聲，顯得有些失落。
那知客僧仔細打量了段澤濤幾眼，突然問道：“施主可是姓段，，……”。
段澤濤大吃了一驚，他並沒有透露身份，這知客僧是怎麽知道自己姓段的呢，就疑惑道：“不錯，我正是姓段，不知大師如何得知我的姓氏呢，，……”。
那知客僧就肅然起敬了，深深地向段澤濤行了一禮道：“段施主好，釋然大師離去之時，曾言將有一位貴人來到鄙寺，他還特意留下一封信給您，就放在鄙寺的方丈靈覺大師處，請段施主隨我來……”。
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