餘則成的愣神隻維持了兩秒，在重生前這種情況他遇到過很多次，不管是有意識的言語試探還是無意識的觸及，餘則成都能做到臉不變色心不跳，那種靠心率監控來測謊的儀器肯定對餘則成沒用。
“我胃裏有點發脹，娘子且把藥放下，等我休息一會再喝。”餘則成道。
餘則成的話合情合理，年輕美婦微歎了口氣，便把藥放到桌上，溫柔的摸了摸餘則成的額頭後走出了房間。
熟悉的劇情和對話到這裏戛然而止，餘則成把潘金蓮支開後並沒有選擇立即跑路，而是仔細的檢查起了自己的身體。
胸部的傷勢無疑是很嚴重的，用手摸上去麻木的觸感，同時胸口近皮脂肪組織開始粒狀化的趨勢也很明顯，餘則成當年在青浦特訓班學習時雖屬電訊班，但常年與狼共舞的潛伏生涯以及多次真刀真槍的短距離遭遇讓餘則成也對暗殺爆破，傷勢分析之類的活計頗為熟稔，他很快便發現自己的傷勢已經到了不可逆轉的程度，說直白點，治好了也是個廢人。
但這絲毫沒影響到餘則成的情緒，他看到床邊的桌上有一枚小小的銅鏡，便掙紮著起身拿到了手上。
從銅鏡裏看去，臉上的白斑印證了餘則成重生前對武大郎這個角色的一種假設，穀樹皮這個外號果然指的是武大郎臉部的白癜風。
餘則成用鏡子仔細查看了自己的臉部皮膚後又咧開嘴看了看牙齒，然後放好了銅鏡，接著脫光了身上的衣服，一寸一寸檢查起了自己的皮膚，他檢查的很仔細，特別是兩個隱私部位。
總的來看，武大郎這副身體的白癜風不算很嚴重，基本上隻有臉上以及軀幹部分區域呈病理性特征，而容易患病灶的隱私部位卻沒有白斑。
檢查完畢後餘則成穿好衣服，躺在床上，重生後短短一個小時左右內的所有細節以及重生前一年時間裏做的功課不斷演化成片段化的情報，在心裏組合推敲開來。
白癜風在民國時期已經有了一些相關的研究，這種病多發病於患者的青少年時期，其症狀在中年時期漸漸達到頂峰，餘則成剛才仔細觀察過武大郎的白癜風斑塊，其中一些顏色與形態已經開始皺褶黯淡化，這是白癜風斑塊至少生長超過十五年後才有的特征，根據文獻推測以及方才觀察武大郎牙齒磨損的情況來看，其年過三十無疑，那麽便有了一個問題，為何長年患有白癜風的武大郎其症狀經過至少十五年後仍不算嚴重？
答案隻有一個，那便是武大郎長年來一直在接受著比較正確的治療，這才能較好的控製住病情的蔓延。
那麽常年來治療並照顧著武大郎的人是誰？根據重生前的調查，宋朝人的平均壽命大約在40歲左右，但這隻是能考證到的數據，其來源大多是一些有身份的、死後能留下痕跡的人，如果是平民階級，那這個年限會下移一些，所以屬於平民階級的武大郎雙親仍在世的可能性很小，即使在世，暮年的他們也很難承擔起常年照顧病人的責任。其實根據原著小說等資料，武氏兄弟的人設是孤兒，但那個珣先生說過，重生劇本隻是按照一些傳說和故事“衍生”而來，這個用詞很有意思，那就是說劇本內的人物其性格以及經曆會自行朝著合理化的方向發展，有大概率和原本的故事構造有著巨大差異，所以餘則成要求自己把所有的情況都要考慮到位，在這點上，餘則成有遠超夏雪冰的心理預期。
至於親戚這個可能性餘則成完全沒去考慮，他是一個已過而立之年，從太行山的窮溝溝裏走出來，一步一個腳印，如履薄冰般走到寶島情報機構高層位置上的潛伏者，光是暗殺就經曆過4次，這一路來的艱辛不足為外人道也，他對人心有著很深層次的認識，久病床前無孝子，更何況是親戚。
根據年齡來看，武鬆的可能性也基本排除。
排除掉其他這些可能，那麽常年來一直在照顧武大郎的人是誰呢？
最大的可能性便是潘金蓮，餘則成對於武大郎和潘金蓮的關係並沒有很悲觀，他是結過婚的人，也和三個女人有過一段刻骨銘心的感情，他很清楚夫妻關係是這個世界上最牢靠的關係，世界是很複雜的，身邊可以完全相信的人卻很少，常言道人生在世不如意之事十之八九，能與人言者寥寥無幾，為了對抗複雜的世界，夫妻二人間的關係更像是一對利益共同體，即使長年累月下來激情已經消磨殆盡，但能扶持你走完一生的隻有你的配偶。餘則成生活的那個年代如此，古代時候的女性即使沒有文獻中那樣本分，想必也不會太離譜。
想到這裏，餘則成伸手拿過床邊桌子上的藥碗，伸到鼻子底下仔細嗅了嗅，也許一般人聞不出來中藥濃重味道裏一些細微的味道，但特工出身的餘則成卻有這個自信。
碗中的藥味道溫厚並無異味，餘則成用舌尖點了一點藥汁仔細品了品，也沒有發現異狀，餘則成端著藥碗猶豫了片刻，隨後把這碗藥汁一口氣喝到了肚子裏。
喝完藥後餘則成閉上眼睛躺在床上養神，約莫半個時辰過後，餘則成並無中毒的感覺，反倒是胸口的病痛有所舒緩。
餘則成此舉是正確的，事實上潘金蓮自跟了武大郎後便一直盡心盡力照顧著他，幫常年患病的武大郎抓藥熬藥便是她的日常工作，在幾天前武大郎被人打傷後更是需要她每天無微不至的照顧，可以說如果患有慢性病的武大郎在受傷後沒有潘金蓮的照顧，基本生存都是個問題，此前夏雪冰對潘金蓮主觀臆斷匆忙離家便是很大的錯誤。
餘則成敢把那碗藥喝進去還有一個理由，那便是那枚桌子上的銅鏡。在古代銅鏡雖然一度屬於奢侈品，但唐宋以後也逐漸開始走進民間，不過即使如此，這種東西也不會出現在平民家庭裏，武大郎家能有這枚小銅鏡，最起碼說明武大郎對潘金蓮是很寵愛的。至於這塊鏡子的來曆也不會有問題，要是潘金蓮真如小說中那樣出軌，那也沒道理把這種理虧的東西擺在家裏顯眼處那麽無恥。凡事考慮概率最大的可能，但不疏於防範小概率事件，這便是餘則成做事的風格。
“我胃裏有點發脹，娘子且把藥放下，等我休息一會再喝。”餘則成道。
餘則成的話合情合理，年輕美婦微歎了口氣，便把藥放到桌上，溫柔的摸了摸餘則成的額頭後走出了房間。
熟悉的劇情和對話到這裏戛然而止，餘則成把潘金蓮支開後並沒有選擇立即跑路，而是仔細的檢查起了自己的身體。
胸部的傷勢無疑是很嚴重的，用手摸上去麻木的觸感，同時胸口近皮脂肪組織開始粒狀化的趨勢也很明顯，餘則成當年在青浦特訓班學習時雖屬電訊班，但常年與狼共舞的潛伏生涯以及多次真刀真槍的短距離遭遇讓餘則成也對暗殺爆破，傷勢分析之類的活計頗為熟稔，他很快便發現自己的傷勢已經到了不可逆轉的程度，說直白點，治好了也是個廢人。
但這絲毫沒影響到餘則成的情緒，他看到床邊的桌上有一枚小小的銅鏡，便掙紮著起身拿到了手上。
從銅鏡裏看去，臉上的白斑印證了餘則成重生前對武大郎這個角色的一種假設，穀樹皮這個外號果然指的是武大郎臉部的白癜風。
餘則成用鏡子仔細查看了自己的臉部皮膚後又咧開嘴看了看牙齒，然後放好了銅鏡，接著脫光了身上的衣服，一寸一寸檢查起了自己的皮膚，他檢查的很仔細，特別是兩個隱私部位。
總的來看，武大郎這副身體的白癜風不算很嚴重，基本上隻有臉上以及軀幹部分區域呈病理性特征，而容易患病灶的隱私部位卻沒有白斑。
檢查完畢後餘則成穿好衣服，躺在床上，重生後短短一個小時左右內的所有細節以及重生前一年時間裏做的功課不斷演化成片段化的情報，在心裏組合推敲開來。
白癜風在民國時期已經有了一些相關的研究，這種病多發病於患者的青少年時期，其症狀在中年時期漸漸達到頂峰，餘則成剛才仔細觀察過武大郎的白癜風斑塊，其中一些顏色與形態已經開始皺褶黯淡化，這是白癜風斑塊至少生長超過十五年後才有的特征，根據文獻推測以及方才觀察武大郎牙齒磨損的情況來看，其年過三十無疑，那麽便有了一個問題，為何長年患有白癜風的武大郎其症狀經過至少十五年後仍不算嚴重？
答案隻有一個，那便是武大郎長年來一直在接受著比較正確的治療，這才能較好的控製住病情的蔓延。
那麽常年來治療並照顧著武大郎的人是誰？根據重生前的調查，宋朝人的平均壽命大約在40歲左右，但這隻是能考證到的數據，其來源大多是一些有身份的、死後能留下痕跡的人，如果是平民階級，那這個年限會下移一些，所以屬於平民階級的武大郎雙親仍在世的可能性很小，即使在世，暮年的他們也很難承擔起常年照顧病人的責任。其實根據原著小說等資料，武氏兄弟的人設是孤兒，但那個珣先生說過，重生劇本隻是按照一些傳說和故事“衍生”而來，這個用詞很有意思，那就是說劇本內的人物其性格以及經曆會自行朝著合理化的方向發展，有大概率和原本的故事構造有著巨大差異，所以餘則成要求自己把所有的情況都要考慮到位，在這點上，餘則成有遠超夏雪冰的心理預期。
至於親戚這個可能性餘則成完全沒去考慮，他是一個已過而立之年，從太行山的窮溝溝裏走出來，一步一個腳印，如履薄冰般走到寶島情報機構高層位置上的潛伏者，光是暗殺就經曆過4次，這一路來的艱辛不足為外人道也，他對人心有著很深層次的認識，久病床前無孝子，更何況是親戚。
根據年齡來看，武鬆的可能性也基本排除。
排除掉其他這些可能，那麽常年來一直在照顧武大郎的人是誰呢？
最大的可能性便是潘金蓮，餘則成對於武大郎和潘金蓮的關係並沒有很悲觀，他是結過婚的人，也和三個女人有過一段刻骨銘心的感情，他很清楚夫妻關係是這個世界上最牢靠的關係，世界是很複雜的，身邊可以完全相信的人卻很少，常言道人生在世不如意之事十之八九，能與人言者寥寥無幾，為了對抗複雜的世界，夫妻二人間的關係更像是一對利益共同體，即使長年累月下來激情已經消磨殆盡，但能扶持你走完一生的隻有你的配偶。餘則成生活的那個年代如此，古代時候的女性即使沒有文獻中那樣本分，想必也不會太離譜。
想到這裏，餘則成伸手拿過床邊桌子上的藥碗，伸到鼻子底下仔細嗅了嗅，也許一般人聞不出來中藥濃重味道裏一些細微的味道，但特工出身的餘則成卻有這個自信。
碗中的藥味道溫厚並無異味，餘則成用舌尖點了一點藥汁仔細品了品，也沒有發現異狀，餘則成端著藥碗猶豫了片刻，隨後把這碗藥汁一口氣喝到了肚子裏。
喝完藥後餘則成閉上眼睛躺在床上養神，約莫半個時辰過後，餘則成並無中毒的感覺，反倒是胸口的病痛有所舒緩。
餘則成此舉是正確的，事實上潘金蓮自跟了武大郎後便一直盡心盡力照顧著他，幫常年患病的武大郎抓藥熬藥便是她的日常工作，在幾天前武大郎被人打傷後更是需要她每天無微不至的照顧，可以說如果患有慢性病的武大郎在受傷後沒有潘金蓮的照顧，基本生存都是個問題，此前夏雪冰對潘金蓮主觀臆斷匆忙離家便是很大的錯誤。
餘則成敢把那碗藥喝進去還有一個理由，那便是那枚桌子上的銅鏡。在古代銅鏡雖然一度屬於奢侈品，但唐宋以後也逐漸開始走進民間，不過即使如此，這種東西也不會出現在平民家庭裏，武大郎家能有這枚小銅鏡，最起碼說明武大郎對潘金蓮是很寵愛的。至於這塊鏡子的來曆也不會有問題，要是潘金蓮真如小說中那樣出軌，那也沒道理把這種理虧的東西擺在家裏顯眼處那麽無恥。凡事考慮概率最大的可能，但不疏於防範小概率事件，這便是餘則成做事的風格。