鋥亮的劍，用上好的絲絨擦拭，入鞘……
征戰的馬，用普通的燕麥喂養，送終……
披掛的袍，用金色的盒子盛裝，塵封……
這是對歐洲騎士的描述，騎士原意是騎師，馬上的行俠，他有著獨特的文化，甚至是引領潮流的文化，是叫人向往學習的文化。
騎士往往是勇敢、忠誠的象征，每一位騎士都以騎士精神作為守則，是英雄的化身。每當騎士遇到自己無法匹敵的敵人時，往往會帶領著自己的隊友，喊起：“忠誠，，信仰，，榮耀，，勇氣”，最後，這些騎士會用自己的生命，來保護自己的家園，騎士們永遠不會背棄自己的家園，即使代價是死亡。
劉峰所崇尚的是騎士的美德，謙卑、榮譽、犧牲、憐憫、英勇、誠實、精神、公正，騎士的八大美德，塑造了騎士正麵的形象，而這種形象無疑是將當權者引向了正麵。
而“騎士”製度的製定，有劉峰更多政治因素的考量，在他的範陽府七郡治下，目前轄地鄉民所擁有的身份，無非是“士、農、工、商、兵”，雖然他極力的提高軍士和其他身份的地位。
但“士”之地位，仍然是不可動搖，“騎士”的出現，便是為了另辟蹊徑，給其他身份的人另一個出人頭地，謀取地位的通道。
劉峰在製定“騎士”功勳製度時，既模仿了西方中世紀騎士，也借鑒了當下的散官製度，製定出了一個可全轄地鄉民都可獲得的“功勳騎士”頭銜的製度。
騎士共分為，雲麾騎士、忠武騎士、壯武騎士、紫荊騎士、宣威騎士、明威騎士、信遠騎士、遊騎騎士、遊擊騎士九等。
騎士的授予，劉峰有直接的考核權，且在功勞、行為規範的審核上，要求甚為嚴格，唯獨對授予人的身份不甚追究，凡是對範陽府立有功勳者，經過審核後，皆可獲得騎士稱號。
而擁有騎士稱號者，見官高三級，且有直接書諫劉峰的權利，其後輩有優先充軍、為仕的便利。
而擁有“騎士”稱號者，須遵守騎士精神，秉持騎士美德，要謙卑，彬彬有禮，尊敬他人，這是對騎士待人之道的要求，不論是何等級的騎士，不能因其榮耀地位而高傲，一個騎士，就要在麵對所有未懷惡意的人時，都謙和有禮。
榮譽對騎士來說意味著什麽呢，為榮譽而戰，甚至不惜犧牲一切，這是騎士恪守的信條。騎士團光亮耀眼的徽章在太陽下醒目地提醒著它的佩帶者：這就是你的驕傲。
“騎士”這一稱號本身就是一個榮譽，獲得這樣的稱號並不容易，除了功勳，還有有成績，更重要的是它是來自鄉民們的認可。
劉峰賜予合格者以騎士的榮耀稱號，但日後的言行舉止能否不辱沒騎士的榮光，還需要看是否堅持信仰，一如既往地為鄉民而戰，為正義而戰。所以騎士不可有絲毫的懈怠。
然而對於一名騎士來說，犧牲或許是一種常態，有些犧牲是需要付出代價來成全大多數人利益時，有些卻是要犧牲生命，來完成使命。
騎士必須具備這樣的勇氣和魄力，才是一名稱職的騎士。
且一名稱職的騎士，毫無疑問的要英勇，也要有一顆博大包容的心，更要有誠實正直公正的美德。
或許是劉峰對騎士寄托了很大的希望，或許是他想要用一種新型的製度，給眼下的情況帶來改觀，給後世留下一個可以傳說的稱號。
所以在李天風、吳明、張瑜的“紫荊騎士”稱號授予之時，其形式之隆重，意義之深遠，要與成軍、立旗之時比肩。
李天風三人的騎士稱號授予儀式，在紫荊關舉行，在這個扼守飛狐陘要道的關隘上，新編勇士營及武安衛全體軍士，再加之範陽府都尉以上軍官和七大城守齊至。
這樣的場麵，可謂是宏大，而這樣宏大的場麵，也給“騎士”這個稱號，一個新的高度，不管是作秀，還是別的因素，最先授予“紫荊騎士”的三位在範陽府中絕對是備受矚目的英雄。
在盛大的授予儀式典禮之上，劉峰一臉肅穆，手持三枚新鮮出爐的“紫荊騎士”徽章，三枚“紫荊騎士”所在大體上略有相似，但卻又有各自的特點。
騎士的徽章，將是他們各自獨特的標識，將會出現在他們的意甲、車帳、門府上，這樣而來，騎士的徽章將會代代相傳，成為一家的傳承。
劉峰立於階前，肅穆而言，“強敵當前，無畏不懼，果敢忠義，無愧於心，耿正直言，寧死不誑，保護弱者，無怪天理，這是你的誓詞，牢牢記住，冊封爾為紫荊騎士，”
李天風三人，亦是捶胸行禮躬身，齊聲道：“吾將仁慈地對待弱者，吾將勇敢地麵對強敵，吾將毫無保留地對抗罪人，吾將為不能戰鬥者而戰，吾將幫助那些需要我幫助的人，吾將不傷害婦孺，吾將幫助我的騎士兄弟，吾將忠實地對待朋友，”
神聖而莊重的氣氛，將整個儀式推至**，或許對於參與這次儀式的高位者，劉峰無非是使用了一些手段，籠絡人心，但對於整個北地鄉民而言，抑或是對於整個這片土地上生活的鄉民而言，劉峰無疑是又一次的給了他們希望。
台下，鄧俊良、潘慶雲相視一笑，他們在劉峰麾下共事一年之餘，愈發的對劉峰感興趣了，劉峰表現出來的前瞻的目光，讓他們詫異。
而在詫異之時，卻每次也都能收到意料之外的勝果，整個紫荊關陷入了狂歡之中，這是人們在經曆戰爭之後的第一次狂歡。
原本被契丹人霸占的房屋、土地都收繳了迴來，而且範陽府很公平公開的對這些舊產進行了處理，這也是紫荊關上上下下都陷入狂歡的原因。
儀式之後便是慶功之宴，這是距離與狼騎最後的廝殺已有月餘，才借授“騎士”銜儀式，而舉行的慶功宴。
征戰的馬，用普通的燕麥喂養，送終……
披掛的袍，用金色的盒子盛裝，塵封……
這是對歐洲騎士的描述，騎士原意是騎師，馬上的行俠，他有著獨特的文化，甚至是引領潮流的文化，是叫人向往學習的文化。
騎士往往是勇敢、忠誠的象征，每一位騎士都以騎士精神作為守則，是英雄的化身。每當騎士遇到自己無法匹敵的敵人時，往往會帶領著自己的隊友，喊起：“忠誠，，信仰，，榮耀，，勇氣”，最後，這些騎士會用自己的生命，來保護自己的家園，騎士們永遠不會背棄自己的家園，即使代價是死亡。
劉峰所崇尚的是騎士的美德，謙卑、榮譽、犧牲、憐憫、英勇、誠實、精神、公正，騎士的八大美德，塑造了騎士正麵的形象，而這種形象無疑是將當權者引向了正麵。
而“騎士”製度的製定，有劉峰更多政治因素的考量，在他的範陽府七郡治下，目前轄地鄉民所擁有的身份，無非是“士、農、工、商、兵”，雖然他極力的提高軍士和其他身份的地位。
但“士”之地位，仍然是不可動搖，“騎士”的出現，便是為了另辟蹊徑，給其他身份的人另一個出人頭地，謀取地位的通道。
劉峰在製定“騎士”功勳製度時，既模仿了西方中世紀騎士，也借鑒了當下的散官製度，製定出了一個可全轄地鄉民都可獲得的“功勳騎士”頭銜的製度。
騎士共分為，雲麾騎士、忠武騎士、壯武騎士、紫荊騎士、宣威騎士、明威騎士、信遠騎士、遊騎騎士、遊擊騎士九等。
騎士的授予，劉峰有直接的考核權，且在功勞、行為規範的審核上，要求甚為嚴格，唯獨對授予人的身份不甚追究，凡是對範陽府立有功勳者，經過審核後，皆可獲得騎士稱號。
而擁有騎士稱號者，見官高三級，且有直接書諫劉峰的權利，其後輩有優先充軍、為仕的便利。
而擁有“騎士”稱號者，須遵守騎士精神，秉持騎士美德，要謙卑，彬彬有禮，尊敬他人，這是對騎士待人之道的要求，不論是何等級的騎士，不能因其榮耀地位而高傲，一個騎士，就要在麵對所有未懷惡意的人時，都謙和有禮。
榮譽對騎士來說意味著什麽呢，為榮譽而戰，甚至不惜犧牲一切，這是騎士恪守的信條。騎士團光亮耀眼的徽章在太陽下醒目地提醒著它的佩帶者：這就是你的驕傲。
“騎士”這一稱號本身就是一個榮譽，獲得這樣的稱號並不容易，除了功勳，還有有成績，更重要的是它是來自鄉民們的認可。
劉峰賜予合格者以騎士的榮耀稱號，但日後的言行舉止能否不辱沒騎士的榮光，還需要看是否堅持信仰，一如既往地為鄉民而戰，為正義而戰。所以騎士不可有絲毫的懈怠。
然而對於一名騎士來說，犧牲或許是一種常態，有些犧牲是需要付出代價來成全大多數人利益時，有些卻是要犧牲生命，來完成使命。
騎士必須具備這樣的勇氣和魄力，才是一名稱職的騎士。
且一名稱職的騎士，毫無疑問的要英勇，也要有一顆博大包容的心，更要有誠實正直公正的美德。
或許是劉峰對騎士寄托了很大的希望，或許是他想要用一種新型的製度，給眼下的情況帶來改觀，給後世留下一個可以傳說的稱號。
所以在李天風、吳明、張瑜的“紫荊騎士”稱號授予之時，其形式之隆重，意義之深遠，要與成軍、立旗之時比肩。
李天風三人的騎士稱號授予儀式，在紫荊關舉行，在這個扼守飛狐陘要道的關隘上，新編勇士營及武安衛全體軍士，再加之範陽府都尉以上軍官和七大城守齊至。
這樣的場麵，可謂是宏大，而這樣宏大的場麵，也給“騎士”這個稱號，一個新的高度，不管是作秀，還是別的因素，最先授予“紫荊騎士”的三位在範陽府中絕對是備受矚目的英雄。
在盛大的授予儀式典禮之上，劉峰一臉肅穆，手持三枚新鮮出爐的“紫荊騎士”徽章，三枚“紫荊騎士”所在大體上略有相似，但卻又有各自的特點。
騎士的徽章，將是他們各自獨特的標識，將會出現在他們的意甲、車帳、門府上，這樣而來，騎士的徽章將會代代相傳，成為一家的傳承。
劉峰立於階前，肅穆而言，“強敵當前，無畏不懼，果敢忠義，無愧於心，耿正直言，寧死不誑，保護弱者，無怪天理，這是你的誓詞，牢牢記住，冊封爾為紫荊騎士，”
李天風三人，亦是捶胸行禮躬身，齊聲道：“吾將仁慈地對待弱者，吾將勇敢地麵對強敵，吾將毫無保留地對抗罪人，吾將為不能戰鬥者而戰，吾將幫助那些需要我幫助的人，吾將不傷害婦孺，吾將幫助我的騎士兄弟，吾將忠實地對待朋友，”
神聖而莊重的氣氛，將整個儀式推至**，或許對於參與這次儀式的高位者，劉峰無非是使用了一些手段，籠絡人心，但對於整個北地鄉民而言，抑或是對於整個這片土地上生活的鄉民而言，劉峰無疑是又一次的給了他們希望。
台下，鄧俊良、潘慶雲相視一笑，他們在劉峰麾下共事一年之餘，愈發的對劉峰感興趣了，劉峰表現出來的前瞻的目光，讓他們詫異。
而在詫異之時，卻每次也都能收到意料之外的勝果，整個紫荊關陷入了狂歡之中，這是人們在經曆戰爭之後的第一次狂歡。
原本被契丹人霸占的房屋、土地都收繳了迴來，而且範陽府很公平公開的對這些舊產進行了處理，這也是紫荊關上上下下都陷入狂歡的原因。
儀式之後便是慶功之宴，這是距離與狼騎最後的廝殺已有月餘，才借授“騎士”銜儀式，而舉行的慶功宴。