關於中原武林到底是何時形成的，就算是四大門派的長老都說不清楚。
似乎自從孔聖人著書立說，初開民智之後，便有了紛爭。有了紛爭，便有了武林。
又也許是像琴川茶館的說書先生慣常說的那般，有人的地方，便有江湖。
總之，武林的曆史很長，名家能人輩出，高手數不勝數。
他們大多都已經在刀光劍影之中暗淡，如同滿天的星鬥一般，隻會在後世的長河之中留下一個依稀的痕跡。不過還是有少數的絕世強者，就像是天空之中最明亮的星星，至今還照耀著中原武林，指引著少年們前進的方向。
在這眾多的絕世強者之中，能做到剛柔相濟的人很少，因為人的經脈天生便會初分陰陽，隻有陰陽完全平衡的人，才能同時修煉兩種屬性的真氣。
在遠古的記載之中，有幾名聖人可以做到陰陽相濟，然而終究時間太過久遠，那些聱牙詰屈的記述隻有他們威震八方的景象，卻從沒有提及他們幼年時期是如何練武的，仿佛聖人們打娘胎裏出來便是聖人。
往事不可追，幸好還有琅嬛閣，記錄了沒那麽久遠的已故名俠事跡。
正是因為沒那麽久遠，所以記述的便要詳盡得多。
就比如江離現如今正在讀的一本傳記，有一個很江湖氣的名字，叫做《倚天屠龍記》，不知道是琅嬛閣哪位高人所著，筆法細膩，故事引人入勝，竟然真的比那些傳奇話本要好看。
江離對於武林知曉不多，不過當他問出陰陽相濟這二字之後，花淩羽想都沒想便給出了一個名字。
武當，張君寶。
從傳記看，此人也算是一個傳奇，早年間在四百八十寺之中最為出名的少林寺修煉，不過並未出家，隻是作為外門弟子幹幹雜活，所以用的還是俗家名字。
機緣巧合，少年張君寶的師傅乃是一個死讀書的書呆子，無書不讀，竟然在佛經之中找到了一本武學秘籍，便一同當做佛經讀了去，自此修煉出一門極為深厚的內力。
那種功法的名字讓江離眼前一亮。
九陽神功，至陽至剛，破盡天下陰寒內力和毒功，連號稱魔教秘術的玄冥神掌都不是對手。
由於當年昆侖三聖闖少林，九陽神功一分為三，張君寶隻學會了其中之一，後來自己在武當山悟道。在九陽神功的基礎之上，領悟了先賢純陽子呂洞賓的純陽功。
看到此處，江離頗為不屑的想到，大師兄縱橫江湖的功夫來源於道家，然而道門的高手卻從未聽說過有誰練成這門神功，可見四大門派的蠢貨獨占典籍，真的是誤了天下英才的發展。
張君寶悟道之後自稱張三豐，在晚年間前無古人，後無來者地創出一門陰陽相濟的功夫，這功夫十分出名，出名到連江離都聽過。
圓轉如意，無使斷絕，用意不用力，如長江大河，滔滔不絕。
武當太極拳。
在百歲高齡創出獨門武學，實在是已經算登峰造極，而且其中確實蘊含了陰陽相濟的至理。
張三豐少年時代修習的是九陽神功和純陽功，然而到了晚年所創設的功夫卻都是偏陰柔的武功，所以說他定然是領悟了如何突破陰陽筋脈桎梏這一難題，才能做到剛柔相濟，陰陽相調。
遺憾的是，這本俠肝義膽蕩氣迴腸的傳記，更多記載的是張三豐的徒孫張無忌的成長經曆和風流韻事，雖然讀起來令人不舍釋卷，但是對於江離此時修煉純陽功並沒有用處。
江離看完整整四卷筆記之後，意猶未盡，本來還想找到這個名為“金庸”的作者所著的其他傳記，卻發現不知不覺之間竟然已經天亮，才知道自己竟然看了一個通宵，不覺打了一個哈欠，無可奈何的睡下。
自從下山之後，江離都睡得很輕，少有做夢，然而不知道是看完書太累，還是傳記之中的故事帶給他太多的遐想，江離竟然做起了夢。
在夢中，天地失去了色彩，萬物失去了形狀，他所見之處，一片混沌。
甚至連他自己都失去了形狀，不知道變成了什麽模樣，隻是在這片無邊無際的混沌之中遊蕩。
江離掙紮著想要搞清楚眼見所見到底為何物，卻驀然發現自己連眼睛都已經找不到，四周的景物如同潮水一般湧入他的腦海之中，一時間竟然分不清楚混沌是在身內，還是身外。
這種混沌猶如九天之上的銀河，每一顆星辰都難以找到自己的方位；又如同孤懸碧海的落葉，所見的是海天一色，分不清天空和海水在何處交接。
太初鴻蒙，是最完美而又最惰怠的形態，江離的意識漸漸渙散，散向四麵八方，穿越了這間小小的書閣，向無限遠的時間和空間散發出去。
巧者勞而智者憂，無能者無所求，若不係之舟。
江離現在連那不係之舟的形體都舍去，隻想要沉迷在這邊無邊無際無始無終的混沌裏麵。
人間紅塵事，幾多煩惱絲。
不如歸去。
這種精神世界的沉淪甚至影響到真實的物質空間。
江離的氣息漸漸放緩，唿吸變得十分悠長，往常的十息化為一息，甚至還有變慢的趨向。
然而相反的，他體內的真氣卻開始在筋脈之中飛快的流動，將十周天化為一個周天，甚至還在不斷的加速。
這種詭異的景象，就如同江離體內的長生真氣有了自己的意識，在察覺到主人的異變之後，蠢蠢欲動，想要做點什麽事情。
長夜將盡，破曉的第一縷光還在天邊，它正在努力的穿過雲層，渴望將自己的光芒帶到人間。
然而在最初的光芒來臨之前，黑暗盤踞不散，整個世界都在沉睡，靜悄悄的發不出一絲一毫的聲響。
所以沒有人會發現江離現在的異樣。
他的唿吸已經慢到以三十息為一息，真氣快到以三十周天為一周天。
就在這陰陽昏曉的交替之際，江離迎來了他練功的第一次走火入魔。
似乎自從孔聖人著書立說，初開民智之後，便有了紛爭。有了紛爭，便有了武林。
又也許是像琴川茶館的說書先生慣常說的那般，有人的地方，便有江湖。
總之，武林的曆史很長，名家能人輩出，高手數不勝數。
他們大多都已經在刀光劍影之中暗淡，如同滿天的星鬥一般，隻會在後世的長河之中留下一個依稀的痕跡。不過還是有少數的絕世強者，就像是天空之中最明亮的星星，至今還照耀著中原武林，指引著少年們前進的方向。
在這眾多的絕世強者之中，能做到剛柔相濟的人很少，因為人的經脈天生便會初分陰陽，隻有陰陽完全平衡的人，才能同時修煉兩種屬性的真氣。
在遠古的記載之中，有幾名聖人可以做到陰陽相濟，然而終究時間太過久遠，那些聱牙詰屈的記述隻有他們威震八方的景象，卻從沒有提及他們幼年時期是如何練武的，仿佛聖人們打娘胎裏出來便是聖人。
往事不可追，幸好還有琅嬛閣，記錄了沒那麽久遠的已故名俠事跡。
正是因為沒那麽久遠，所以記述的便要詳盡得多。
就比如江離現如今正在讀的一本傳記，有一個很江湖氣的名字，叫做《倚天屠龍記》，不知道是琅嬛閣哪位高人所著，筆法細膩，故事引人入勝，竟然真的比那些傳奇話本要好看。
江離對於武林知曉不多，不過當他問出陰陽相濟這二字之後，花淩羽想都沒想便給出了一個名字。
武當，張君寶。
從傳記看，此人也算是一個傳奇，早年間在四百八十寺之中最為出名的少林寺修煉，不過並未出家，隻是作為外門弟子幹幹雜活，所以用的還是俗家名字。
機緣巧合，少年張君寶的師傅乃是一個死讀書的書呆子，無書不讀，竟然在佛經之中找到了一本武學秘籍，便一同當做佛經讀了去，自此修煉出一門極為深厚的內力。
那種功法的名字讓江離眼前一亮。
九陽神功，至陽至剛，破盡天下陰寒內力和毒功，連號稱魔教秘術的玄冥神掌都不是對手。
由於當年昆侖三聖闖少林，九陽神功一分為三，張君寶隻學會了其中之一，後來自己在武當山悟道。在九陽神功的基礎之上，領悟了先賢純陽子呂洞賓的純陽功。
看到此處，江離頗為不屑的想到，大師兄縱橫江湖的功夫來源於道家，然而道門的高手卻從未聽說過有誰練成這門神功，可見四大門派的蠢貨獨占典籍，真的是誤了天下英才的發展。
張君寶悟道之後自稱張三豐，在晚年間前無古人，後無來者地創出一門陰陽相濟的功夫，這功夫十分出名，出名到連江離都聽過。
圓轉如意，無使斷絕，用意不用力，如長江大河，滔滔不絕。
武當太極拳。
在百歲高齡創出獨門武學，實在是已經算登峰造極，而且其中確實蘊含了陰陽相濟的至理。
張三豐少年時代修習的是九陽神功和純陽功，然而到了晚年所創設的功夫卻都是偏陰柔的武功，所以說他定然是領悟了如何突破陰陽筋脈桎梏這一難題，才能做到剛柔相濟，陰陽相調。
遺憾的是，這本俠肝義膽蕩氣迴腸的傳記，更多記載的是張三豐的徒孫張無忌的成長經曆和風流韻事，雖然讀起來令人不舍釋卷，但是對於江離此時修煉純陽功並沒有用處。
江離看完整整四卷筆記之後，意猶未盡，本來還想找到這個名為“金庸”的作者所著的其他傳記，卻發現不知不覺之間竟然已經天亮，才知道自己竟然看了一個通宵，不覺打了一個哈欠，無可奈何的睡下。
自從下山之後，江離都睡得很輕，少有做夢，然而不知道是看完書太累，還是傳記之中的故事帶給他太多的遐想，江離竟然做起了夢。
在夢中，天地失去了色彩，萬物失去了形狀，他所見之處，一片混沌。
甚至連他自己都失去了形狀，不知道變成了什麽模樣，隻是在這片無邊無際的混沌之中遊蕩。
江離掙紮著想要搞清楚眼見所見到底為何物，卻驀然發現自己連眼睛都已經找不到，四周的景物如同潮水一般湧入他的腦海之中，一時間竟然分不清楚混沌是在身內，還是身外。
這種混沌猶如九天之上的銀河，每一顆星辰都難以找到自己的方位；又如同孤懸碧海的落葉，所見的是海天一色，分不清天空和海水在何處交接。
太初鴻蒙，是最完美而又最惰怠的形態，江離的意識漸漸渙散，散向四麵八方，穿越了這間小小的書閣，向無限遠的時間和空間散發出去。
巧者勞而智者憂，無能者無所求，若不係之舟。
江離現在連那不係之舟的形體都舍去，隻想要沉迷在這邊無邊無際無始無終的混沌裏麵。
人間紅塵事，幾多煩惱絲。
不如歸去。
這種精神世界的沉淪甚至影響到真實的物質空間。
江離的氣息漸漸放緩，唿吸變得十分悠長，往常的十息化為一息，甚至還有變慢的趨向。
然而相反的，他體內的真氣卻開始在筋脈之中飛快的流動，將十周天化為一個周天，甚至還在不斷的加速。
這種詭異的景象，就如同江離體內的長生真氣有了自己的意識，在察覺到主人的異變之後，蠢蠢欲動，想要做點什麽事情。
長夜將盡，破曉的第一縷光還在天邊，它正在努力的穿過雲層，渴望將自己的光芒帶到人間。
然而在最初的光芒來臨之前，黑暗盤踞不散，整個世界都在沉睡，靜悄悄的發不出一絲一毫的聲響。
所以沒有人會發現江離現在的異樣。
他的唿吸已經慢到以三十息為一息，真氣快到以三十周天為一周天。
就在這陰陽昏曉的交替之際，江離迎來了他練功的第一次走火入魔。