“師尊和人祖宙有什麽關聯？”鍾恆有些疑惑。
“師尊曾與我說過，她以前在安陽城呆過一段時間，曾聽過人祖宙講關於未來的事情。”木靈書向鍾恆解釋道：“應該是在七百年前，那時我們的師祖陸九崖還在。”
陸九崖就是三山派的立派祖師，九萬年前安陽城道尊講法時誕生的第一批煉氣士，也是第一批真仙。
可在建立三山派後不久，他就失蹤了。
三山派的三個名字，其實就是分別取陸九崖名字裏的一個字。
陸破峰、玉純崖、九歸山。
“隻是這樣的聯係，那也應該是等師尊迴來之後請師尊才對。”鍾恆聽了木靈書的解釋，心裏反倒是更加疑惑了。
他知道雲湘離開三山派之後去了南溟方向，似是在尋找些什麽，為此他還特意派了個真仙化身過去在暗中保護。
可以確定雲湘現在是安全的。
難道師尊要尋找的事物與安陽城的人祖宙或者命巫殿有關？
或是安陽城那邊有什麽事情發生？
由於安陽附近嚴禁除了天庭整身之外的其他神靈傳教，就算是其他神教的信徒，也都會受到嚴格的把控，無生教自然也不例外，所以他對安陽城的情況了解不是很多。
這次命巫殿的大巫來邀請他們，就讓他覺得有些突然。
這種感覺很不好。
“以後要找機會，在安陽城那邊留個化身。
“不過人皇是半隻腳踏上太一道境的大能，比現階段的鴻鈞都要強大。
“若真要在安陽城行事，還需小心謹慎。”
鍾恆心中暗自思忖。
“或許是人祖宙預測到了某種未來？”木靈書也有一副疑惑的樣子，說道：“而且師尊在外麵許久沒有消息，或許人祖宙那裏有師尊的情況也說不定。”
其實她有猜測這可能與當初雲湘說的大劫有關，隻是她現在還不能對別人說。
一方麵是雲湘離開前有過訂桌，另一方麵也是因為那件事情幹係重大，如果真的說出來，可能會害了鍾恆。
先前之所以提到這件事情可能會和雲湘有關，則是不想讓鍾恆拒絕這次邀請，她想去命巫殿詢問一下，是否有雲湘的消息。
木靈書很擔心雲湘，南溟之地這真的太危險了。
“是這樣麽……”鍾恆察覺到了木靈書的情緒波動，立刻就推測到雲湘離開之前可能是和自己這位師姐交待了某些事情。
可能就是和未來有關。
而雲湘忽然去南溟，還像是在尋找某些事物……南溟中有什麽？
現在隻有一個堪比先天神聖的兇獸混鯤。
在更久遠的過去，南溟還被叫做南海的時代，據說有一位可以看到未來的先天神聖“倏帝”。
這倏帝大概率是在與時光領域有關的大道中化生，這種類型的大道變幻莫測，就算後來倏帝不知所蹤，但隕落的可能性很低，有可能隻是換了身份。
師尊是想要找倏帝，印證她關於未來的某些猜測，或者是得知的某些信息？
可師尊隻是真仙，她又是從哪裏得來的關於未來的信息？
她所知道的未來又是什麽樣子？
這主管預測未來的人祖宙又想要做什麽？
又為什麽要邀請我和師姐？
一個個疑惑湧上了鍾恆的心頭，最後他點了點頭，對木靈書道：“嗯，我們就去安陽城一趟，說不定還能得到一些關於師尊的線索。”
……
翌日清晨。
鍾恆和木靈書在簡單地收拾過後，就與金陽國來的使者一同啟程離開了三山派。
前往金陽國。
在“鍾恆”與木靈書離開了三山派之後。
玉純崖後山的草廬裏，就又走出來一個鍾恆，他的手裏握著一根長長的發絲，這是木靈書的發絲。
為了避免這次外出發生意外，他留了一根木靈書的發絲在手裏。
無論是用來複活，還是再造身軀，或是牽引魂靈，這都是非常有用的施法靈引。
有備無患，總是沒錯的。
至於先前離開的“鍾恆”，其實並非本體。
現在鍾恆依然在玉純崖，離開三山派的是他用一根頭發變出來的化身。
而且是一個非常特殊的“因緣化身”。
由於此行要去人族的都城安陽，甚至可能會見到人皇這位天地間至強的三位尊神之一，他必須更加的小心謹慎。
所謂“因緣化身”——
就是鍾恆整個了自身在部分“因果緣分”，基於這五百年來三山派中的人對“鍾恆”這個人的認知，再以一根頭發為引，凝煉出來的一具化身。
也即是三山派眾人認知當中的“鍾恆”，或者說是旁人眼中的“鍾恆”。
舉個栗子。
人都有多麵性。
同一個人在不同的場合下，不同的人麵前，會有截然不同的表現。
例如一個學生在老師的麵前是聽話的乖學生，在父母麵前表現的任性隨意，在同學麵前就各種吹噓自己。
那麽在老師，父母，同學的眼裏，這一個人，就將會有幾種截然不同的形象。
鍾恆現在做的事情，就類似於把這幾種不同印象中的某一個抽離出來，化作實體，成為切實存在的一具“化身”。
這樣的化身，無比的真實。
相比於先前鍾恆分出去的那幾個單純遮掩因果痕跡的化身，這樣更加的真實。
縱然是人皇當麵，也不會察覺到有任何起翹的地方。
更不可能通過這具化身，追溯到鍾恆的本體。
因為這本來就是鍾恆。
隻不過是呈現出了別人認知中的一麵罷了。
無論用什麽樣的方式追溯，都隻能得出這就是鍾恆本體的結論。
這是《八九玄功》中的手段。
是對變化無窮，多段莫測的深層次運用。
是遠超這個時代的道法。
……
金陽國距離三山派不遠。
那位使者用的還是從安陽傳過來的特殊飛舟，速度極快，因此沒過多長時間，鍾恆一行人就來到了金陽國。
剛一入城，鍾恆就遇見了兩個熟人。
一個是先前與後昭一起來金陽國的安陽城秘巫殿大巫——土成。
另一個則是在土成身邊，是金神蓐收在金陽國的地上神使壤鐵，他對石素盈有幾分複雜的情感，曾經招待過鍾恆和陸七七等人。
“鍾恆法師許久不見啊，這位想必就是木靈書法師，哈哈哈。”壤鐵主動迎了上來，按照金陽國的禮儀行禮，然後笑道：“請二位隨我來吧，王上已經在等候了。”
這才剛來，就要見那個古怪的金陽國新王？
鍾恆眉頭微皺。
“師尊曾與我說過，她以前在安陽城呆過一段時間，曾聽過人祖宙講關於未來的事情。”木靈書向鍾恆解釋道：“應該是在七百年前，那時我們的師祖陸九崖還在。”
陸九崖就是三山派的立派祖師，九萬年前安陽城道尊講法時誕生的第一批煉氣士，也是第一批真仙。
可在建立三山派後不久，他就失蹤了。
三山派的三個名字，其實就是分別取陸九崖名字裏的一個字。
陸破峰、玉純崖、九歸山。
“隻是這樣的聯係，那也應該是等師尊迴來之後請師尊才對。”鍾恆聽了木靈書的解釋，心裏反倒是更加疑惑了。
他知道雲湘離開三山派之後去了南溟方向，似是在尋找些什麽，為此他還特意派了個真仙化身過去在暗中保護。
可以確定雲湘現在是安全的。
難道師尊要尋找的事物與安陽城的人祖宙或者命巫殿有關？
或是安陽城那邊有什麽事情發生？
由於安陽附近嚴禁除了天庭整身之外的其他神靈傳教，就算是其他神教的信徒，也都會受到嚴格的把控，無生教自然也不例外，所以他對安陽城的情況了解不是很多。
這次命巫殿的大巫來邀請他們，就讓他覺得有些突然。
這種感覺很不好。
“以後要找機會，在安陽城那邊留個化身。
“不過人皇是半隻腳踏上太一道境的大能，比現階段的鴻鈞都要強大。
“若真要在安陽城行事，還需小心謹慎。”
鍾恆心中暗自思忖。
“或許是人祖宙預測到了某種未來？”木靈書也有一副疑惑的樣子，說道：“而且師尊在外麵許久沒有消息，或許人祖宙那裏有師尊的情況也說不定。”
其實她有猜測這可能與當初雲湘說的大劫有關，隻是她現在還不能對別人說。
一方麵是雲湘離開前有過訂桌，另一方麵也是因為那件事情幹係重大，如果真的說出來，可能會害了鍾恆。
先前之所以提到這件事情可能會和雲湘有關，則是不想讓鍾恆拒絕這次邀請，她想去命巫殿詢問一下，是否有雲湘的消息。
木靈書很擔心雲湘，南溟之地這真的太危險了。
“是這樣麽……”鍾恆察覺到了木靈書的情緒波動，立刻就推測到雲湘離開之前可能是和自己這位師姐交待了某些事情。
可能就是和未來有關。
而雲湘忽然去南溟，還像是在尋找某些事物……南溟中有什麽？
現在隻有一個堪比先天神聖的兇獸混鯤。
在更久遠的過去，南溟還被叫做南海的時代，據說有一位可以看到未來的先天神聖“倏帝”。
這倏帝大概率是在與時光領域有關的大道中化生，這種類型的大道變幻莫測，就算後來倏帝不知所蹤，但隕落的可能性很低，有可能隻是換了身份。
師尊是想要找倏帝，印證她關於未來的某些猜測，或者是得知的某些信息？
可師尊隻是真仙，她又是從哪裏得來的關於未來的信息？
她所知道的未來又是什麽樣子？
這主管預測未來的人祖宙又想要做什麽？
又為什麽要邀請我和師姐？
一個個疑惑湧上了鍾恆的心頭，最後他點了點頭，對木靈書道：“嗯，我們就去安陽城一趟，說不定還能得到一些關於師尊的線索。”
……
翌日清晨。
鍾恆和木靈書在簡單地收拾過後，就與金陽國來的使者一同啟程離開了三山派。
前往金陽國。
在“鍾恆”與木靈書離開了三山派之後。
玉純崖後山的草廬裏，就又走出來一個鍾恆，他的手裏握著一根長長的發絲，這是木靈書的發絲。
為了避免這次外出發生意外，他留了一根木靈書的發絲在手裏。
無論是用來複活，還是再造身軀，或是牽引魂靈，這都是非常有用的施法靈引。
有備無患，總是沒錯的。
至於先前離開的“鍾恆”，其實並非本體。
現在鍾恆依然在玉純崖，離開三山派的是他用一根頭發變出來的化身。
而且是一個非常特殊的“因緣化身”。
由於此行要去人族的都城安陽，甚至可能會見到人皇這位天地間至強的三位尊神之一，他必須更加的小心謹慎。
所謂“因緣化身”——
就是鍾恆整個了自身在部分“因果緣分”，基於這五百年來三山派中的人對“鍾恆”這個人的認知，再以一根頭發為引，凝煉出來的一具化身。
也即是三山派眾人認知當中的“鍾恆”，或者說是旁人眼中的“鍾恆”。
舉個栗子。
人都有多麵性。
同一個人在不同的場合下，不同的人麵前，會有截然不同的表現。
例如一個學生在老師的麵前是聽話的乖學生，在父母麵前表現的任性隨意，在同學麵前就各種吹噓自己。
那麽在老師，父母，同學的眼裏，這一個人，就將會有幾種截然不同的形象。
鍾恆現在做的事情，就類似於把這幾種不同印象中的某一個抽離出來，化作實體，成為切實存在的一具“化身”。
這樣的化身，無比的真實。
相比於先前鍾恆分出去的那幾個單純遮掩因果痕跡的化身，這樣更加的真實。
縱然是人皇當麵，也不會察覺到有任何起翹的地方。
更不可能通過這具化身，追溯到鍾恆的本體。
因為這本來就是鍾恆。
隻不過是呈現出了別人認知中的一麵罷了。
無論用什麽樣的方式追溯，都隻能得出這就是鍾恆本體的結論。
這是《八九玄功》中的手段。
是對變化無窮，多段莫測的深層次運用。
是遠超這個時代的道法。
……
金陽國距離三山派不遠。
那位使者用的還是從安陽傳過來的特殊飛舟，速度極快，因此沒過多長時間，鍾恆一行人就來到了金陽國。
剛一入城，鍾恆就遇見了兩個熟人。
一個是先前與後昭一起來金陽國的安陽城秘巫殿大巫——土成。
另一個則是在土成身邊，是金神蓐收在金陽國的地上神使壤鐵，他對石素盈有幾分複雜的情感，曾經招待過鍾恆和陸七七等人。
“鍾恆法師許久不見啊，這位想必就是木靈書法師，哈哈哈。”壤鐵主動迎了上來，按照金陽國的禮儀行禮，然後笑道：“請二位隨我來吧，王上已經在等候了。”
這才剛來，就要見那個古怪的金陽國新王？
鍾恆眉頭微皺。