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    衛玠的小黑屋一直被關到了下月的哉生明,也就是三月初三,上巳節。本文由首發


    由琅琊王家的王戎、王衍、王澄牽頭,請諸位名士友人,攜帶女眷,去王家別苑的流杯亭,舉行“祓除畔浴”的活動。


    衛玠中學時背過的《論語》選段“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,描述的其實就是“祓除畔浴”這個活動。


    在衛玠的理解裏,這個活動就是閑來無事,大家唿朋喚友,一起出去郊個遊、踏個春。


    與以往的活動不同的地方是,三月初三的集體遊玩時,必須要選個有河水的地方,還要帶上女眷。上巳節又有女兒節的別稱,與二月的花朝節一樣,是廣受女眷歡迎的古代節日,不過在宋代之後,因為朱程理學,而變得日趨封建的禮教,讓婦女漸漸隻能被束縛於後院的四角天空,幾個始自於周漢的節日也就漸漸沒落了。


    衛玠很幸運,穿到了魏晉這樣一個既重禮教、也可以放縱本性的特殊時代,並且更幸運的是沒有穿成一個女人。


    他一直記得他曾經看過的一本書裏某句很心酸的自嘲——你生來就要比別人遭受更多的不公與苦難,因為你是個女人。


    衛玠真的很高興,在魏晉時期,他不用替他的母親、他的姐妹甚至是他未來的女兒來擔憂,封建禮教會毀了她們無限的可能。


    今年二月的花朝節,是繁昌公主主持的,所以三月的上巳節,就換成了王戎的妻子牽頭。


    衛玠全家都在邀請之列,不過來的也就是衛玠、衛熠、王氏等與琅琊王家相熟的人,其他衛家的人也有他們相熟之人的邀請活動。哪家的麵子都不好駁,幹脆就分頭行事。


    連衛老爺子都有他那一輩的爺爺們的個人愛好。


    這種出行活動,衛玠一般都會坐在馬車裏,身體是一方麵,不想被太多人看是另外一方麵。但今天不同,衛玠騎上了他舅舅送他的汗血寶馬——高富帥(馬的名字,與衛璪等人一起騎在隊伍的最前麵。他就像是個難得從監獄裏放風出來的犯人,從出門前一直亢奮到了如今。


    見衛玠這次竟然選擇了騎馬,不少和他年歲相仿的同齡人,不論男女,也都亢奮了起來。最突出的表現就是,大家總會“不小心”的擠開衛玠馬邊騎馬的人,然後自己上位。


    如今衛玠的身邊,已經被圍了個水泄不通。


    連最喜歡逗衛玠的世叔王衍都在擠不進去,他隻能飲恨勉強和王二舅“玩耍”,望著衛玠那邊的熱鬧,對王濟笑歎:“現在的小輩可真不得了。”


    王濟很含蓄的笑了笑,沒有說話。


    王衍雖然有些奇怪王濟為什麽如此反常,但還是自顧自的說了下去:“我們家景風、惠風都很欣賞你們家小娘呢。來之前一直問我和平子(王澄的字,衛家三郎真的會來嗎,一定會來嗎,他平時都喜歡什麽……嘰嘰喳喳問了那麽多,還不讓我和別人說她們很激動,女孩子啊。”


    王衍賣女兒賣的很痛快,眼神裏卻充滿了濃濃的寵溺,要是衛家能同意,他是很樂意和衛玠結門姻親的。


    王濟還是笑笑不說話,笑不露齒的那種。雖然他極其想毒舌,你們景風和惠風不是太子妃的候選人嗎?你那個小氣的娘子能同意你做決定?再說了,你兩個女兒可比我們家小娘大。都那麽老了,就別想了。但王濟最後還是忍住了。


    因為……


    牙疼。


    牙疼不是病,疼起來要人命。


    王濟以前沒有牙疼的毛病,是最近幾年才有的,因為最近這二年吃糖吃的太多了。


    “那你敢不敢少吃點糖?”王澄在一邊聽到後道,毫不客氣的嘲笑起來。他是知道王濟愛牙疼的毛病的,這位說話根本不知道客氣為何物。


    王濟忍著痛,也要與王澄反擊:“你以為我不想嗎?但是不吃糖,就想服散,服散我們家小娘肯定又要不高興。我就隻能吃糖啦。”


    “不讓你服用五石散?這是何故?”王衍一愣,其他人均也是奇怪不已。


    對於現代人來說,五石散是一種容易導致人上癮的軟毒-品,但是對於魏晉的世族來說這是奢侈品,是一種身份的象征,服用後整個人都飄飄然的,文學創作的靈感會猶如井噴。世家身邊的人不管男女都在用,事實上,在他們的理解裏,隻有窮人才會吃不到葡萄說葡萄酸的不喜歡五石散。


    王濟愁眉苦臉道:“小娘小時候也不知道從誰那裏聽說的,說新安縣有個玄晏先生,是東漢明將皇甫嵩的曾孫,一生著作等高,哪怕得了病仍手不釋卷。在醫學和文學上都有極高的成就,還研究出了針灸什麽的。”


    “所以?”王衍沒明白這裏麵的因果關係。


    “你等我說完!”王濟的牙真的很疼,說一會兒就要歇一歇,“這位沒事幹的玄晏先生,寫了本‘坑人不淺’的書,叫《寒食散論》。文章裏說,他一生飽受服散之苦,他自己得了風疾(中風不說,六個表兄弟都是因服散不得法而早早亡逝,有的舌頭縮到了喉嚨裏,有的肌肉潰爛,寫的極其惡心。小娘看後,就堅決不讓我服散了。說害怕失去我。”


    如果說前麵的話,王濟還有點苦大仇深的模樣,那後麵就純粹是在炫耀了,他總是離不開炫耀他的妹子,炫耀妹子有多漂亮,炫耀妹子有多聰明,以及炫耀他妹子有多喜歡他。


    王澄卻不以為意的撇撇嘴,覺得王濟越活越慫,被小孩子就拿捏住了。


    王濟迴以“跟你這種凡人講不通”的眼神,隻是對身邊的其他人道:“講真,小娘的模樣你們也是有目共睹的。如果有天他因為擔心你,擔心到臥病在床,可憐兮兮的拉著你的手,用糯米一樣軟綿綿的聲音祈求說,別離開我好嗎。你們會怎麽做?”


    所有人試著想了一下。


    幹!不要說隻是個不服散了,哪怕衛玠要上天,都必須搭人牆把他送上去啊!


    ……


    其實不是衛玠無意中看到了《寒食散論》,而是他在拓跋六修的指點下,好不容易才在大肆吹捧五石散的風氣下,找到的反五石散的醫學著作。


    衛玠想阻止全家吸-毒,口說無憑,孤證不立,他自然要找些理論支持自己。


    但其實哪怕有了醫學著作,能起到的作用也是有限的。因為五石散在這個時代,在大家眼裏更多的是一種能夠保命、保健康的藥品,五石散又名“五石護命散”,是由十分昂貴的材料所製成的昂貴藥品。還是東漢神醫張仲景發明的,那個寫《傷寒雜病論》的張仲景。這樣的神醫,怎麽會有錯嘛。


    所以,衛玠跟家裏人說五石散有問題,就跟在現代對家裏的老人苦口婆心的勸說,市麵上很多保健品都是騙人的一樣,老人根本不會聽,有的甚至還會覺得你這是在舍不得給他花錢。


    但哪怕再難,衛玠也要勸下去,因為五石散不是吃了雖然沒什麽用、但也不會害死人的保健品,五石散是實打實有害的東西,它會損害正常人的健康,會侵蝕一個人的意誌力,會徹底轉變一個本來性格很好的人。魏晉名士的過於任誕,有一部分原因正是五石散所致。


    所以,衛玠不會考慮以一己之力能不能改變這種社會風氣,而是一定要改變!


    幸好,衛玠最後找到了笑麵狐狸晉疾醫,作為他的醫學後盾。晉疾醫也是反對服用五石散的醫者,他覺得張仲景發明五石散的初衷是為了治療傷寒病,普通人吃了反而有害。為此,他獨立研究了解毒之法數十年,最終從西域找到了一種相生相克的五行花。


    但是根本沒人願意配合晉疾醫的治療。


    王濟是第一個試驗體,也是最成功的,九年間,自王濟答應衛玠絕不服散之後,他就再沒有一次服用過,再難、再痛苦,最終也挺了過來,並在五行花的幫助下,快速從戒-毒後的萎靡,恢複到了正常狀態,甚至比過去更好、更健康。


    王濟就這樣挺過了曆史上他應該死去的年紀,如今依舊活的好好的,神采飛揚,並且會一直精神下去。


    前邊與眾人策馬的衛玠,則終於得到了片刻與自家兄長說話的安寧。


    棗哥表示:“我打聽過了,這次裴修也隨他阿娘來了,就在後麵的車裏。”


    衛玠點點頭:“好的,我先裝體力不支,去車上與他談談‘詩詞歌賦’。”


    結果,衛玠一說要坐車,剛剛還在精神奕奕的陪著騎馬的一眾世家公子、娘子,也都紛紛表示自己累了要坐車了,並積極的對衛玠自薦,如果衛玠覺得旅途漫漫太無聊,他們正好可以陪他一起解悶。


    “……”你們是認真的嗎?


    眾人:很認真。


    大家都在競相效仿著衛玠。衛玠騎馬,大家就起馬;衛玠坐車,大家就也八仙過海各顯神通的想辦法坐車。不管衛玠說什麽,都是一片的好好好,對對對。


    這導致衛玠最後也還是沒能與裴修同車成功。


    以前衛玠還覺得他長了這麽一張臉很占便宜,如今看來,顏值高也是有顏值高的無奈的。

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