“單於大點兵，右賢王說了，每個帳落都要出一個人。”
距離彌蘭陀他們見到鷹羽白纛沒幾天，統治這片草場的百騎長親自來到普潔家，點了普潔的祖父出征。
普潔的祖父沒有答話，隻在帳外修補著他那把角弓，倒是普潔的祖母手持舂酪的木棍，與百騎長據理力爭。
她絮絮叨叨說起自己兒女們的事情：大兒子長到三歲就病死了，二兒子順利成人，娶妻生了一雙兒女，卻死於三年前的石漆河之戰。
“一定是弄錯了，我家隻剩下他一個男人了，此外就是剛斷奶的孫子，他走了，誰來家中的活？”
然而百騎長卻無動於衷，問了問旁邊的漢人書吏後，指著遠處正在和普潔為母羊擠奶的彌蘭陀道：“你家不是還有一個奴隸麽？”
匈奴右部比單於庭和左部更加落後，本無文書，以言語為約束。直到如今這位右賢王接納了一些投降的漢人，比如吳宗年，教其左右疏記，以計課其人眾畜物，右賢王賜予了哪家奴隸，他們記得一清二楚。
縱普潔的祖母哭哭啼啼也無法博得百騎長的同情，隻指著丈夫撒謊道：“他騎不上馬，開不動弓了。”
“我開得動！”
普潔的祖父卻唱了反調，站起身來，翻身上了馬匹，表演了自己的力氣，將角弓拉得如同滿月。雖然收弓後有些喘，但他很想加入這場戰爭，也不管妻子如何瞪自己，拍著胸脯對百騎長道：
“我當年跟狐鹿姑大單於去過浚稽山，殺過漢兵，搶過他們的甲胄，如今雖然老了，卻寧可死在馬蹄下，也好過在家病死。”
“這才是昔日祁連神最勇敢的戰士。”
百騎長大笑：“不過這次，我們隻是去看管大軍後方的畜群，不會到前線。”
壯者在前衝鋒陷陣，老弱在後看管畜群，以補給大軍，這是匈奴作戰的慣例，畜群就是他們的輜重。
這天晚上，普潔聽到祖母和祖父吵了一夜的架，聲音極大，相互威脅要殺了對方，最後祖父還揍了祖母。弟弟也在不斷哭啼，這讓八歲的普潔很害怕，她抱著弟弟來到彌蘭陀睡的空羊圈，跟他擠在一起。
“彌蘭陀，又要打仗了。”
普潔還記得事，上次戰爭，他的父親也是這樣被百騎長征走，再也沒迴來。
這讓普潔說起漢人時十分憤恨，覺得他們是自己的殺父仇人，祖父便總是如此灌輸。
彌蘭陀則給她講了琉璃王和佛祖的故事。
“琉璃王與釋迦族有仇，興兵進攻釋迦族的城郭，釋迦族向佛祖釋迦摩尼求助，因為佛祖有大法力，完全可以將琉璃王的軍隊移到海中，或將釋迦族人移到他方國土，或以鐵籠子覆蓋全城保護他們。”
“然而佛祖卻拒絕。”
“佛祖為什麽拒絕？釋迦族不是他的親人麽？”普潔很詫異，她若是有這樣本領，遇到漢軍來進攻匈奴，肯定會將漢人統統移到苦寒的金山頂上凍成冰坨坨。
彌蘭陀笑道：“佛祖說，眾生有七事不可避免，即生、老、病、死、罪、福、因緣。琉璃王與釋迦族的過節，是前世的業報，即便救了一時，又如何能覆蓋住他們往昔的業呢。”
“就算沒有佛祖幫助，但釋迦族人技藝高超，他們在八百裏開外就能遙見琉璃王，或射落對方士兵的頭髻，或射斷對方弓弦，或射破器杖、幢幡等，但並未傷人。”
“為何不傷人？”普潔聽得入迷，但又十分不爽，她若有這本領，大可站在帳篷頂上，開弓將八百裏開外的漢兵一個個射殺，那樣他們就無法傷害祖父了。
“因為釋迦族人都是佛門居士，個個持戒，他們連螻蟻尚且不殺，更何況是殺人？”
“不過城中有位十五歲童子，名叫奢摩，他登上城牆獨自應戰，傷損了眾多敵軍，但卻被釋迦族斥責了，說，你有辱於釋迦族的門戶。我們一人能敵萬人，如果迎戰，必定能摧毀敵軍，可一旦殺害人命，死後將墮地獄，你應速離此地，不要害了我們。”
“這之後，釋迦族便不做抵抗，打開城門，琉璃王軍隊順利進入，他將所有釋迦族人雙足埋在地下，讓暴象踏死。另外再挑選五百釋迦族女人，帶了迴去，斬斷她的手足，扔入深坑。”
為琉璃王所殺之人，有九千九百九十，血流成河，環繞迦毗羅衛城，全城都成了廢墟。
普潔雖然年紀小，但也越聽越覺得不對味：“彌蘭陀，我不明白，佛祖就這樣看著親人被殺光？”
彌蘭陀歎息道：“這是前世結下的業報，若是插手，便不是救他們，而是害他們。”
彌蘭陀安慰普潔道：“但佛祖為死去的釋迦族人演說苦集滅道，諸人塵垢俱盡，得到法眼淨，命終後升到天上，來生都轉世到了天道，長壽無憂，再無煩惱殺戮。”
“而佛祖又下了預言，說琉璃王和他兵眾七日之後，都將毀滅。琉璃王聞言，非常恐怖。到第七天時，琉璃王以為已幸免於難，便帶軍隊與釆女舉行宴會慶賀，忽然天空中，雲團翻滾，倏起雷震，暴風驟雨，將所有人漂溺而死。琉璃王墮入阿鼻地獄，天火將宮城一燒而空！”
聽到這普潔才大喜：“是佛祖終於忍不住施法了麽？”她見過祁連神的胡巫經常在大軍出發時，施法詛咒漢軍。
彌蘭陀卻搖頭：“這不是佛祖，是業報。”
在雪山部這些原教旨的佛教徒看來，若以個人意誌可以遮止業力現行，又怎麽能成立業果不虛？因此，即便是具足十力的佛陀，在業力成熟之際，也不能拯救一人，畢竟誰也無法改變業果的規律。
和這件事類似，當大夏人和安息人進攻北身毒時，佛陀的徒子徒孫們也無一人做抵抗，隻為死去的人超度念經。
過了一百年，輪到塞人入侵犍陀羅和罽賓時，皈依了佛法的大夏希臘人也重複了這樣的事，甚至還說服族人放下武器，任由塞人淩虐。
他們相信，人世是短暫的，為來生輪迴做準備才是正途。
但這結果卻讓普潔聽得頭疼，嘟囔道：“彌蘭陀，我不喜歡這個故事。”
然後就抱著聽瞌睡的弟弟離開了羊圈。
她卻是忘了問彌蘭陀，究竟是多大的業報，讓琉璃王滅了釋迦全族？
很久以前有一個漁村百姓，因為時值饑荒，米貴如黃金，就捕魚而食。而村中有一小孩，才八歲，雖然不捕魚，但見到人們捕到一條大魚時，心生歡喜，拍手大笑。
釋迦族人前世便是漁村百姓，池中大魚便是琉璃王，見魚而笑之小孩，便是佛祖！
彌蘭陀在羊圈裏念著經，若是普潔祖父戰死了，他一定會為他念經超度，隻希望他這次去，寧可被人殺死，也不要殺人，目光不能隻看今世，還得看來生，最後肯定是殺人的比較虧。
而在外麵，普潔的祖父卻咬著牙，磨了一夜的刀，那是一把他多年前在戰後漢軍屍體旁撿來的環首刀。
到了次日，雖然被祖父暴打一頓，但普潔的祖母還是一早起來，製作了酪，塞進行囊裏，又將家裏僅剩的幾條肉幹給了丈夫。
而普潔的祖父則陰著臉，隻將昨夜磨得鋒利的刀給了她，當著彌蘭陀的麵說道：
“奴隸若是敢亂來，就殺了他！”
“彌蘭陀不是奴隸！”普潔如此爭辯，雖然不喜歡彌蘭陀昨天的故事，但心地尚善的她還是將彌蘭陀當家人——就像將圈裏的牛羊也當成家人一樣。
普潔的老祖母接過刀，卻不以為然，和普潔對彌蘭陀有好感不同，她對這個奴隸一直十分鄙夷。
“他比羊還聽話，還是閹過的羯羊，連女人都不敢睡！”
……
普潔祖父加入的，確實是負責看管輜重的大軍，匈奴人的軍糧便是風幹的肉和硬邦邦的酪，還得有畜群補給，一般在軍後一兩百裏外的安全地帶放牧。
而在他們之前出發的，則是大單於和右賢王的主力，足有五萬騎之眾，除了大單於從單於庭和左部帶來的人外，右賢王麾下的帳落，幾乎一戶一丁。
而前鋒則是當日說了大話的唿屠吾斯，也就是郅支。
郅支當日一番豪言，成功得罪了右部諸王，卻讓大單於很欣賞，當場就封他為萬騎長，將單於庭萬騎為前鋒，先行抵達北庭。
他們從金山隘口進入唿揭東境，作為右賢王在北庭僅剩的手下，唿揭王在此等候匯合。而後再南下沿著大沙漠（古爾班通古特沙漠）的邊緣前進，和天山以南大沙海的流沙不同，這片沙漠是固定的，春季融雪後，那些短命植物迅速萌發開花，遠遠望去一片草綠花鮮，繁花似錦。
等能夠望到巍峨的白山時，在雪水滋潤下，環境就更好了，山腳下是一片望不到邊的濕地，水草肥美，一團一團水窪碧藍碧藍，倒映著藍天白雲和連綿起伏山脈，無數黃鴨野雁被馬隊所驚，嘎嘎叫著從頭頂飛過。
若是放在過去，這裏是右賢王庭最富饒的土地，騎手跨上駿馬，揚著鞭子，馳騁縱橫於畜群之間，白的羊群，紅的牛群，像絲綢緞子一樣散開成一條長帶來迴飄蕩，
還有就是那些水鳥，自由繁衍生息於此，尤其是黃鴨，嘎嘎叫著從頭頂飛過，在人的心海蕩起漣漪。
可如今，白山北麓的匈奴部落卻遷徙一空，漢人甚至連位置靠東的車師後城、卑陸後國也撤銷遷徙，集中到了東且彌城，以及一座在天山南北隘口新修的城池。
看著這片土地，郅支心生向往，他雖是左賢王的長子，卻因為目前卑賤故地位很低，遠不如弟弟唿韓邪，將來想必也不會被當做繼承人。
所以他就不得不在大單於麵前極力表現，以贏得機會，大單於對右賢王的屢屢戰敗多有不滿，若非右賢王賄賂了顓渠閼氏屢屢說好話，恐怕連王位都保不住了。
若是自己能夠在這場戰爭裏為匈奴雪恥，假以時日，或許右賢王的位置輪到自己也說不定呢？
雖然右穀蠡王的位置自先賢撣死後還空著，但郅支沒興趣，兩位右穀蠡王連續出事後，匈奴內部一致認為，這個封號不吉利。
他們的大軍從空無一人的白山北麓掠過，目標直指漢人要塞而去，雖然漢軍在北庭的主要據點是西且彌城，但那座新城占據了通往車師的要道隘口峽穀，是必爭之地。
可當先鋒漸漸靠近時，郅支卻為遠處看到的情形一驚，不由揉了揉眼睛。
那一道連綿向兩側眼神的灰黃色細線，讓郅支熟悉而又陌生。
熟悉是因為，這是漢朝北境，從遼東延伸到敦煌玉門關的長城，夯土為塞，擋住了騎兵的馬蹄，是每次匈奴妄圖入塞，都繞不開的壁壘。
陌生則是因為，它居然出現在了北庭，出現在了天山腳下！
但郅支在眺望後，又不得不承認，這長城確實修得巧妙，正好卡在了一道寬達二三十漢裏的峽穀“白水澗”上（烏魯木齊達阪城鎮）。
其左邊是一片廣闊的鹽湖，右邊則是天山北麓崎嶇的山地，長城取當地碎石，夾沙土夯築而成，隨山岩而走，每隔百步就修了一座烽燧，十分密集，可以相互照應到，長城的左、中、右還屹立著三座障城，而以中央扼住道路的那座最大。
眼下若從高空鳥瞰，便會讓人覺得，漢軍是在以巍峨連綿數千裏，高達萬徹的天山為長城！
郅支收起了心中對未來的遐想，他遠沒有看上去那麽莽撞，隻覺得被雪山和長城的組合晃有些眼暈，這注定是一場不好打的仗啊，他喚來唿揭王，問他：”這城叫什麽？“
“因扼於達阪隘口之上，故漢人稱之為‘達阪城’！”
……
達阪城，這就是副都護常惠帶著任都護從西域各城郭征召來的民夫，以及漢軍戍卒三千人過去兩年的成果，在開春五千遊俠兒抵達後，抓緊完成了最後的建造。
北庭是為反攻匈奴而設，但孤懸域外，匈奴來此遠比大漢方便，故在進攻之前，先得想著如何防守。
對大漢這種基建狂魔而言，修長城自然是第一選擇。
相較於孝武時派遣十八萬民夫，用長達千裏的長城將整個河西走廊包了起來，以隔絕胡與羌之路”，甚至將從玉門關往西，列亭障至牢蘭海，這道不過三十漢裏，區區三座障塞，數十個烽燧的工事，壓根不能叫長城，短城還差不多。
“古有秦王踐華為城，而如今，都護則是踐天山以為城！”
馮奉世站在任都護親自命名的達阪城頭，匈奴人果然還是來了，烽燧已經點燃了薪火，狂風將煙吹得四散，而號角鼓點也已敲響，一同響起來的，還有戊己校尉韓敢當招唿遊俠兒們的大吼：
“諸君速速備戰，胡虜又來送人頭了！”
……
ps：第二章在晚上。
距離彌蘭陀他們見到鷹羽白纛沒幾天，統治這片草場的百騎長親自來到普潔家，點了普潔的祖父出征。
普潔的祖父沒有答話，隻在帳外修補著他那把角弓，倒是普潔的祖母手持舂酪的木棍，與百騎長據理力爭。
她絮絮叨叨說起自己兒女們的事情：大兒子長到三歲就病死了，二兒子順利成人，娶妻生了一雙兒女，卻死於三年前的石漆河之戰。
“一定是弄錯了，我家隻剩下他一個男人了，此外就是剛斷奶的孫子，他走了，誰來家中的活？”
然而百騎長卻無動於衷，問了問旁邊的漢人書吏後，指著遠處正在和普潔為母羊擠奶的彌蘭陀道：“你家不是還有一個奴隸麽？”
匈奴右部比單於庭和左部更加落後，本無文書，以言語為約束。直到如今這位右賢王接納了一些投降的漢人，比如吳宗年，教其左右疏記，以計課其人眾畜物，右賢王賜予了哪家奴隸，他們記得一清二楚。
縱普潔的祖母哭哭啼啼也無法博得百騎長的同情，隻指著丈夫撒謊道：“他騎不上馬，開不動弓了。”
“我開得動！”
普潔的祖父卻唱了反調，站起身來，翻身上了馬匹，表演了自己的力氣，將角弓拉得如同滿月。雖然收弓後有些喘，但他很想加入這場戰爭，也不管妻子如何瞪自己，拍著胸脯對百騎長道：
“我當年跟狐鹿姑大單於去過浚稽山，殺過漢兵，搶過他們的甲胄，如今雖然老了，卻寧可死在馬蹄下，也好過在家病死。”
“這才是昔日祁連神最勇敢的戰士。”
百騎長大笑：“不過這次，我們隻是去看管大軍後方的畜群，不會到前線。”
壯者在前衝鋒陷陣，老弱在後看管畜群，以補給大軍，這是匈奴作戰的慣例，畜群就是他們的輜重。
這天晚上，普潔聽到祖母和祖父吵了一夜的架，聲音極大，相互威脅要殺了對方，最後祖父還揍了祖母。弟弟也在不斷哭啼，這讓八歲的普潔很害怕，她抱著弟弟來到彌蘭陀睡的空羊圈，跟他擠在一起。
“彌蘭陀，又要打仗了。”
普潔還記得事，上次戰爭，他的父親也是這樣被百騎長征走，再也沒迴來。
這讓普潔說起漢人時十分憤恨，覺得他們是自己的殺父仇人，祖父便總是如此灌輸。
彌蘭陀則給她講了琉璃王和佛祖的故事。
“琉璃王與釋迦族有仇，興兵進攻釋迦族的城郭，釋迦族向佛祖釋迦摩尼求助，因為佛祖有大法力，完全可以將琉璃王的軍隊移到海中，或將釋迦族人移到他方國土，或以鐵籠子覆蓋全城保護他們。”
“然而佛祖卻拒絕。”
“佛祖為什麽拒絕？釋迦族不是他的親人麽？”普潔很詫異，她若是有這樣本領，遇到漢軍來進攻匈奴，肯定會將漢人統統移到苦寒的金山頂上凍成冰坨坨。
彌蘭陀笑道：“佛祖說，眾生有七事不可避免，即生、老、病、死、罪、福、因緣。琉璃王與釋迦族的過節，是前世的業報，即便救了一時，又如何能覆蓋住他們往昔的業呢。”
“就算沒有佛祖幫助，但釋迦族人技藝高超，他們在八百裏開外就能遙見琉璃王，或射落對方士兵的頭髻，或射斷對方弓弦，或射破器杖、幢幡等，但並未傷人。”
“為何不傷人？”普潔聽得入迷，但又十分不爽，她若有這本領，大可站在帳篷頂上，開弓將八百裏開外的漢兵一個個射殺，那樣他們就無法傷害祖父了。
“因為釋迦族人都是佛門居士，個個持戒，他們連螻蟻尚且不殺，更何況是殺人？”
“不過城中有位十五歲童子，名叫奢摩，他登上城牆獨自應戰，傷損了眾多敵軍，但卻被釋迦族斥責了，說，你有辱於釋迦族的門戶。我們一人能敵萬人，如果迎戰，必定能摧毀敵軍，可一旦殺害人命，死後將墮地獄，你應速離此地，不要害了我們。”
“這之後，釋迦族便不做抵抗，打開城門，琉璃王軍隊順利進入，他將所有釋迦族人雙足埋在地下，讓暴象踏死。另外再挑選五百釋迦族女人，帶了迴去，斬斷她的手足，扔入深坑。”
為琉璃王所殺之人，有九千九百九十，血流成河，環繞迦毗羅衛城，全城都成了廢墟。
普潔雖然年紀小，但也越聽越覺得不對味：“彌蘭陀，我不明白，佛祖就這樣看著親人被殺光？”
彌蘭陀歎息道：“這是前世結下的業報，若是插手，便不是救他們，而是害他們。”
彌蘭陀安慰普潔道：“但佛祖為死去的釋迦族人演說苦集滅道，諸人塵垢俱盡，得到法眼淨，命終後升到天上，來生都轉世到了天道，長壽無憂，再無煩惱殺戮。”
“而佛祖又下了預言，說琉璃王和他兵眾七日之後，都將毀滅。琉璃王聞言，非常恐怖。到第七天時，琉璃王以為已幸免於難，便帶軍隊與釆女舉行宴會慶賀，忽然天空中，雲團翻滾，倏起雷震，暴風驟雨，將所有人漂溺而死。琉璃王墮入阿鼻地獄，天火將宮城一燒而空！”
聽到這普潔才大喜：“是佛祖終於忍不住施法了麽？”她見過祁連神的胡巫經常在大軍出發時，施法詛咒漢軍。
彌蘭陀卻搖頭：“這不是佛祖，是業報。”
在雪山部這些原教旨的佛教徒看來，若以個人意誌可以遮止業力現行，又怎麽能成立業果不虛？因此，即便是具足十力的佛陀，在業力成熟之際，也不能拯救一人，畢竟誰也無法改變業果的規律。
和這件事類似，當大夏人和安息人進攻北身毒時，佛陀的徒子徒孫們也無一人做抵抗，隻為死去的人超度念經。
過了一百年，輪到塞人入侵犍陀羅和罽賓時，皈依了佛法的大夏希臘人也重複了這樣的事，甚至還說服族人放下武器，任由塞人淩虐。
他們相信，人世是短暫的，為來生輪迴做準備才是正途。
但這結果卻讓普潔聽得頭疼，嘟囔道：“彌蘭陀，我不喜歡這個故事。”
然後就抱著聽瞌睡的弟弟離開了羊圈。
她卻是忘了問彌蘭陀，究竟是多大的業報，讓琉璃王滅了釋迦全族？
很久以前有一個漁村百姓，因為時值饑荒，米貴如黃金，就捕魚而食。而村中有一小孩，才八歲，雖然不捕魚，但見到人們捕到一條大魚時，心生歡喜，拍手大笑。
釋迦族人前世便是漁村百姓，池中大魚便是琉璃王，見魚而笑之小孩，便是佛祖！
彌蘭陀在羊圈裏念著經，若是普潔祖父戰死了，他一定會為他念經超度，隻希望他這次去，寧可被人殺死，也不要殺人，目光不能隻看今世，還得看來生，最後肯定是殺人的比較虧。
而在外麵，普潔的祖父卻咬著牙，磨了一夜的刀，那是一把他多年前在戰後漢軍屍體旁撿來的環首刀。
到了次日，雖然被祖父暴打一頓，但普潔的祖母還是一早起來，製作了酪，塞進行囊裏，又將家裏僅剩的幾條肉幹給了丈夫。
而普潔的祖父則陰著臉，隻將昨夜磨得鋒利的刀給了她，當著彌蘭陀的麵說道：
“奴隸若是敢亂來，就殺了他！”
“彌蘭陀不是奴隸！”普潔如此爭辯，雖然不喜歡彌蘭陀昨天的故事，但心地尚善的她還是將彌蘭陀當家人——就像將圈裏的牛羊也當成家人一樣。
普潔的老祖母接過刀，卻不以為然，和普潔對彌蘭陀有好感不同，她對這個奴隸一直十分鄙夷。
“他比羊還聽話，還是閹過的羯羊，連女人都不敢睡！”
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普潔祖父加入的，確實是負責看管輜重的大軍，匈奴人的軍糧便是風幹的肉和硬邦邦的酪，還得有畜群補給，一般在軍後一兩百裏外的安全地帶放牧。
而在他們之前出發的，則是大單於和右賢王的主力，足有五萬騎之眾，除了大單於從單於庭和左部帶來的人外，右賢王麾下的帳落，幾乎一戶一丁。
而前鋒則是當日說了大話的唿屠吾斯，也就是郅支。
郅支當日一番豪言，成功得罪了右部諸王，卻讓大單於很欣賞，當場就封他為萬騎長，將單於庭萬騎為前鋒，先行抵達北庭。
他們從金山隘口進入唿揭東境，作為右賢王在北庭僅剩的手下，唿揭王在此等候匯合。而後再南下沿著大沙漠（古爾班通古特沙漠）的邊緣前進，和天山以南大沙海的流沙不同，這片沙漠是固定的，春季融雪後，那些短命植物迅速萌發開花，遠遠望去一片草綠花鮮，繁花似錦。
等能夠望到巍峨的白山時，在雪水滋潤下，環境就更好了，山腳下是一片望不到邊的濕地，水草肥美，一團一團水窪碧藍碧藍，倒映著藍天白雲和連綿起伏山脈，無數黃鴨野雁被馬隊所驚，嘎嘎叫著從頭頂飛過。
若是放在過去，這裏是右賢王庭最富饒的土地，騎手跨上駿馬，揚著鞭子，馳騁縱橫於畜群之間，白的羊群，紅的牛群，像絲綢緞子一樣散開成一條長帶來迴飄蕩，
還有就是那些水鳥，自由繁衍生息於此，尤其是黃鴨，嘎嘎叫著從頭頂飛過，在人的心海蕩起漣漪。
可如今，白山北麓的匈奴部落卻遷徙一空，漢人甚至連位置靠東的車師後城、卑陸後國也撤銷遷徙，集中到了東且彌城，以及一座在天山南北隘口新修的城池。
看著這片土地，郅支心生向往，他雖是左賢王的長子，卻因為目前卑賤故地位很低，遠不如弟弟唿韓邪，將來想必也不會被當做繼承人。
所以他就不得不在大單於麵前極力表現，以贏得機會，大單於對右賢王的屢屢戰敗多有不滿，若非右賢王賄賂了顓渠閼氏屢屢說好話，恐怕連王位都保不住了。
若是自己能夠在這場戰爭裏為匈奴雪恥，假以時日，或許右賢王的位置輪到自己也說不定呢？
雖然右穀蠡王的位置自先賢撣死後還空著，但郅支沒興趣，兩位右穀蠡王連續出事後，匈奴內部一致認為，這個封號不吉利。
他們的大軍從空無一人的白山北麓掠過，目標直指漢人要塞而去，雖然漢軍在北庭的主要據點是西且彌城，但那座新城占據了通往車師的要道隘口峽穀，是必爭之地。
可當先鋒漸漸靠近時，郅支卻為遠處看到的情形一驚，不由揉了揉眼睛。
那一道連綿向兩側眼神的灰黃色細線，讓郅支熟悉而又陌生。
熟悉是因為，這是漢朝北境，從遼東延伸到敦煌玉門關的長城，夯土為塞，擋住了騎兵的馬蹄，是每次匈奴妄圖入塞，都繞不開的壁壘。
陌生則是因為，它居然出現在了北庭，出現在了天山腳下！
但郅支在眺望後，又不得不承認，這長城確實修得巧妙，正好卡在了一道寬達二三十漢裏的峽穀“白水澗”上（烏魯木齊達阪城鎮）。
其左邊是一片廣闊的鹽湖，右邊則是天山北麓崎嶇的山地，長城取當地碎石，夾沙土夯築而成，隨山岩而走，每隔百步就修了一座烽燧，十分密集，可以相互照應到，長城的左、中、右還屹立著三座障城，而以中央扼住道路的那座最大。
眼下若從高空鳥瞰，便會讓人覺得，漢軍是在以巍峨連綿數千裏，高達萬徹的天山為長城！
郅支收起了心中對未來的遐想，他遠沒有看上去那麽莽撞，隻覺得被雪山和長城的組合晃有些眼暈，這注定是一場不好打的仗啊，他喚來唿揭王，問他：”這城叫什麽？“
“因扼於達阪隘口之上，故漢人稱之為‘達阪城’！”
……
達阪城，這就是副都護常惠帶著任都護從西域各城郭征召來的民夫，以及漢軍戍卒三千人過去兩年的成果，在開春五千遊俠兒抵達後，抓緊完成了最後的建造。
北庭是為反攻匈奴而設，但孤懸域外，匈奴來此遠比大漢方便，故在進攻之前，先得想著如何防守。
對大漢這種基建狂魔而言，修長城自然是第一選擇。
相較於孝武時派遣十八萬民夫，用長達千裏的長城將整個河西走廊包了起來，以隔絕胡與羌之路”，甚至將從玉門關往西，列亭障至牢蘭海，這道不過三十漢裏，區區三座障塞，數十個烽燧的工事，壓根不能叫長城，短城還差不多。
“古有秦王踐華為城，而如今，都護則是踐天山以為城！”
馮奉世站在任都護親自命名的達阪城頭，匈奴人果然還是來了，烽燧已經點燃了薪火，狂風將煙吹得四散，而號角鼓點也已敲響，一同響起來的，還有戊己校尉韓敢當招唿遊俠兒們的大吼：
“諸君速速備戰，胡虜又來送人頭了！”
……
ps：第二章在晚上。