實在是萬長生太討厭了：“《摩訶般若波羅蜜經釋論》裏麵也說過‘複次，是諸光明，變成千葉金色寶華，從舌相出此千葉金色寶華，光明徹照，如日初出’，所以這洞窟裏麵整尊佛像背光的火焰紋上，就應該有坐在蓮台上的小化佛，那些想盜取佛像的人，掰走這一兩米高的佛像不可能，就隻有砸掉背光火焰紋上的小化佛了，這裏就該是這個東西……”
還是那句話，做泥塑做得好的，對佛像未見得鑽研，佛像做得好的，對佛經未見得熟悉，對佛經如此滾瓜爛熟的，都當方丈了，捏什麽泥巴啊。
複合型人才萬長生，對這些東西就太熟悉了。
觀音廟沒有這麽豐富的藝術寶藏，但好歹千百年傳承下來沒有斷檔，寺廟幾經戰火摧殘，卻從未被這樣棄置上百年無人看管，一直都在被萬家默默守護。
所以還是有些家底兒的。
特別是碰上萬長生這麽個在寺廟集市上練了好些年手藝的家夥。
早就手癢癢了，好久沒這麽雕泥巴了，眼花繚亂的手法！
那套佛羅倫薩雕塑刀的特點就在於精細，六支雙頭雕刻刀，十二種刀口效果，把國產竹板刀兩三把的粗枝大葉輕鬆比下去，這兩年萬長生已經用得得心應手。
一把最熟悉的小葉刀那是出神入化。
而且他是泥塑，這裏現場是石刻，兩者之間，肯定泥塑要精美細膩得多，最主要還是他熟悉。
很多普通人以為佛像坐在蓮花台上，那蓮花瓣是向上捧著一瓣瓣的，其實隻要蹲在後山碑林的池塘邊看看，就知道那荷塘春色時候的造型，蓮花瓣得向下，才能襯托出中間的蓮蓬，花瓣也正好成了整個造型的底座，甚至連花瓣疊放的層次，都有特色講究。
生物上的特點萬長生不懂，但造型爛熟於胸。
火焰光氣更充滿蓬勃生機，最後就在這一群人伸長脖子瞪大眼的屏息凝神下，完成了手托著的小化佛，那位佛像雕塑的專家歡喜的接過去，愛不釋手又難以置信：“這，這焰光流暢得很，流暢得很，可是有點北魏的造型特點。”
萬長生承認：“是，我的泥塑風格和這裏不完全匹配，但可以作為一個參考，您是做文物研究的，我是做藝術雕刻的，相互印證吧。”
專家心無旁騖的埋怨：“怎麽早點不說！”
萬長生嘿嘿嘿：“這裏多高級啊，好多見都沒見過的手法，天天經過這裏也要揣摩啊，譬如這個……”
又手指著旁邊的一個洞窟，裏麵是壁畫，可這壁畫的特點卻有不一樣，中心的菩薩是把壁畫和淺浮雕結合起來的，也就是用鏨子把菩薩造型稍微打鑿出來，在周圍滿滿的壁畫中，讓飛天看起來似乎要從牆壁上飛出來了！
最大程度上的模糊了真實與虛幻的邊界。
用現在的話說，就是二次元和三次元的邊界，從平麵到立體都結合起來。
所以說了不起的人在哪個時代都有。
也許隻是蹲在這莫高窟不起眼的一個匠人，在上千年前，就能無師自通的創造這樣的藝術形式。
萬長生內心也是真的在朝聖：“我現在其實是學雕塑的，從小也是畫壁畫、做泥塑菩薩，可是就從來沒有想過把兩者這樣結合起來，畫滿壁畫的牆麵卻可以這樣用淺浮雕來展出立體感，模糊了兩者之間的關係，景仰！”
這又讓研究所、景區的領導們自豪不已：“所以活到老學到老啊，多來多迴來多交流！”
專家卻認真：“這一點點意義有這麽大？”
對啊，對莫高窟來說，幾百窟壁畫、雕像，幾萬平米的畫幅、幾百上千尊的佛像，你關注點居然是這麽不起眼的一點點浮雕？
萬長生也就認真解釋：“我是蜀川人，我們蜀川的浮雕磚其實算是比較有名的了，但實際上如果聯係世界藝術史來縱覽，相對古希臘古典主義而言，中國古代其實沒有真正意義上的浮雕，散點透視，符號化，山石樹木全是人物和情節的投射，造型主觀化，整體布局更像是一種拚貼，這種特點在各種古墓雕刻磚，還有大戶人家的床板雕刻上麵都能看到，這就跟中國畫講究把氣韻生動作為第一目標一樣，我們是在法度和既成的語言中尋求無限拓展的空間，自然法則和理性客觀的真實感則被摒棄了。”
周圍一大群人聽得一愣愣！
多半都有點跟在聽天書一樣，不明覺厲的那種漂浮。
每個詞都明白，可是組合起來怎麽就有點暈呢？
賈歡歡在的話，一定會高喊：“長生哥！你又在忽悠人了。”
起碼唯一還在這裏的杜雯就使勁忍住笑。
她也知道這招。
沒錯，這跟萬長生在觀音廟前刻章忽悠遊客的那些什麽朱雀青龍的詞兒如出一轍，隻是以前用文言文和兇險吉兆，現在換成了高大上的設計科研專業術語。
就像他笑話陳大偉那樣，這可是設計專業必備的功底啊，五分的作品，都能忽悠得跟九分十分一樣！
那位專家還嚴肅的點頭：“這個思路，我們從來沒想過，你說的浮雕磚對比這個，應該是有些不同的。”
萬長生笑：“您這是研究文物，我們看待的是藝術差異，來，您看這菩薩的肩部線條，用鏨子輕輕切下來又打磨過，這就是古希臘古典式浮雕的特點，能看出來空氣感，人物、動物無論正側麵，依據自然態勢在石麵上漸次凸顯出來，再看看這髻，他放在身前的手掌，對比出來沒有？這裏製造出了前實後虛的觀感，從手掌指節的精細，哪怕隻是一點點浮雕，再到脖子，最後這點頭依次漸隱，最後慢慢融化在石頭中……理解到這種感受嗎？這後麵的石頭一開始就被當做了透明的空氣，這尊佛像是從空氣裏麵慢慢透出來的感覺，這就叫做空氣感！”
在場這麽多專家，天天和這些雕塑打交道，可能也是看得太熟視無睹了，完全沒想到可以換這種角度來觀察這尊很不起眼的浮雕。
就像有些特殊設計的圖案，隻要被引導從特殊角度去觀察，就會看見完全不一樣的立體世界一樣。
驚唿聲從這些人嘴裏不由自主的出來。
連杜雯都凝神看著這佛像。
是啊，同一件事物，換個角度，平淡就成了美好，甚至神秘悠遠。
專家已經忙不迭的先把剛才那尊小化佛給旁邊助手，從兜裏摸出手套戴上，輕輕觸摸那浮雕邊，很肯定的點頭：“對！很光滑，很細致，你的意思是……”
他眼裏居然已經有些狂熱的激動興奮。
萬長生討厭的攤手：“我不知道，我可沒說，我也不懂，我隻是從一個搞藝術的角度來評價這種浮雕形式，現在稱為薄肉塑，是典型的古希臘古典式浮雕，為什麽會出現在這裏，也許就是某個畫工雕工突奇想的個人行為吧？”
專家隻想一腳把這個家夥飛踹到層層疊疊的山下去：“課題！這是個意義非常重大的課題！我省附近還有一座石窟，那裏北周時代的飛天雕塑更有這種風格，絕對不是偶然！”
萬長生馬上：“哪裏？我去看看……”
行政領導都想一腳飛踹了那個專家！
立刻圍上來，就差捂住那個書呆子專家的嘴：“課題！秦工不用說了，馬上申請課題，論古希臘浮雕手法從西域傳遞入境的可能性，剛才小萬說的都記下來了嗎，剛才拿著手機攝像的那個，錄音清楚嗎……”
另一位更清晰關鍵點在這裏：“強強聯合，這確實是個新課題，藝術學院和文物研究所之間強強聯合，我們有必要在這方麵深入尋求合作探討，蜀川美術學院看來在這方麵有相當深厚的積澱，我們應該把這方麵的工作開展起來。”
萬長生連忙滿意的紮緊口袋：“我這邊迴到美院，就正式函過來，成立個研究課題……”
瞟了眼杜雯，經紀人會心的接上：“協會，敦煌莫高窟藝術研究協會，可以在民政部門注冊成立的民間研究組織，但能夠提供全麵的研究課題內容，美術學院和藝術機構能夠提供經費撥款。”
相比財大氣粗的皇宮博物院，這天遠地遠的景區和研究所雖然遊客眾多，收費也多，但那肯定不能跟皇宮比，更不能隨便挪用半點經費，修補保護的經費消耗更大，所以對於這種就差說能夠讚助的民間機構，立刻忍不住鼓掌！
萬長生總算是心滿意足的幫蜀美在這裏結下個善緣關係。
真正能夠給予蜀美一個高規格的合作夥伴地位。
這才是他這個寒假，能夠交給趙磊磊的圓滿成績單吧。
相比之下，那個西亞的藝術社區大單，萬長生更願意看成是給大美社成員們的成績單。
杜雯也是帶著這樣滿意的心情，先飛迴平京，準備如法炮製平京戲劇學院、皇宮博物院跟蜀美之間的合作關係。
哪怕她是個清美的學生，但這時候幫助萬長生把蜀美的江湖地位推高，才會讓大美社成為最大受益者。
最終體現到萬長生身上。
還是那句話，做泥塑做得好的，對佛像未見得鑽研，佛像做得好的，對佛經未見得熟悉，對佛經如此滾瓜爛熟的，都當方丈了，捏什麽泥巴啊。
複合型人才萬長生，對這些東西就太熟悉了。
觀音廟沒有這麽豐富的藝術寶藏，但好歹千百年傳承下來沒有斷檔，寺廟幾經戰火摧殘，卻從未被這樣棄置上百年無人看管，一直都在被萬家默默守護。
所以還是有些家底兒的。
特別是碰上萬長生這麽個在寺廟集市上練了好些年手藝的家夥。
早就手癢癢了，好久沒這麽雕泥巴了，眼花繚亂的手法！
那套佛羅倫薩雕塑刀的特點就在於精細，六支雙頭雕刻刀，十二種刀口效果，把國產竹板刀兩三把的粗枝大葉輕鬆比下去，這兩年萬長生已經用得得心應手。
一把最熟悉的小葉刀那是出神入化。
而且他是泥塑，這裏現場是石刻，兩者之間，肯定泥塑要精美細膩得多，最主要還是他熟悉。
很多普通人以為佛像坐在蓮花台上，那蓮花瓣是向上捧著一瓣瓣的，其實隻要蹲在後山碑林的池塘邊看看，就知道那荷塘春色時候的造型，蓮花瓣得向下，才能襯托出中間的蓮蓬，花瓣也正好成了整個造型的底座，甚至連花瓣疊放的層次，都有特色講究。
生物上的特點萬長生不懂，但造型爛熟於胸。
火焰光氣更充滿蓬勃生機，最後就在這一群人伸長脖子瞪大眼的屏息凝神下，完成了手托著的小化佛，那位佛像雕塑的專家歡喜的接過去，愛不釋手又難以置信：“這，這焰光流暢得很，流暢得很，可是有點北魏的造型特點。”
萬長生承認：“是，我的泥塑風格和這裏不完全匹配，但可以作為一個參考，您是做文物研究的，我是做藝術雕刻的，相互印證吧。”
專家心無旁騖的埋怨：“怎麽早點不說！”
萬長生嘿嘿嘿：“這裏多高級啊，好多見都沒見過的手法，天天經過這裏也要揣摩啊，譬如這個……”
又手指著旁邊的一個洞窟，裏麵是壁畫，可這壁畫的特點卻有不一樣，中心的菩薩是把壁畫和淺浮雕結合起來的，也就是用鏨子把菩薩造型稍微打鑿出來，在周圍滿滿的壁畫中，讓飛天看起來似乎要從牆壁上飛出來了！
最大程度上的模糊了真實與虛幻的邊界。
用現在的話說，就是二次元和三次元的邊界，從平麵到立體都結合起來。
所以說了不起的人在哪個時代都有。
也許隻是蹲在這莫高窟不起眼的一個匠人，在上千年前，就能無師自通的創造這樣的藝術形式。
萬長生內心也是真的在朝聖：“我現在其實是學雕塑的，從小也是畫壁畫、做泥塑菩薩，可是就從來沒有想過把兩者這樣結合起來，畫滿壁畫的牆麵卻可以這樣用淺浮雕來展出立體感，模糊了兩者之間的關係，景仰！”
這又讓研究所、景區的領導們自豪不已：“所以活到老學到老啊，多來多迴來多交流！”
專家卻認真：“這一點點意義有這麽大？”
對啊，對莫高窟來說，幾百窟壁畫、雕像，幾萬平米的畫幅、幾百上千尊的佛像，你關注點居然是這麽不起眼的一點點浮雕？
萬長生也就認真解釋：“我是蜀川人，我們蜀川的浮雕磚其實算是比較有名的了，但實際上如果聯係世界藝術史來縱覽，相對古希臘古典主義而言，中國古代其實沒有真正意義上的浮雕，散點透視，符號化，山石樹木全是人物和情節的投射，造型主觀化，整體布局更像是一種拚貼，這種特點在各種古墓雕刻磚，還有大戶人家的床板雕刻上麵都能看到，這就跟中國畫講究把氣韻生動作為第一目標一樣，我們是在法度和既成的語言中尋求無限拓展的空間，自然法則和理性客觀的真實感則被摒棄了。”
周圍一大群人聽得一愣愣！
多半都有點跟在聽天書一樣，不明覺厲的那種漂浮。
每個詞都明白，可是組合起來怎麽就有點暈呢？
賈歡歡在的話，一定會高喊：“長生哥！你又在忽悠人了。”
起碼唯一還在這裏的杜雯就使勁忍住笑。
她也知道這招。
沒錯，這跟萬長生在觀音廟前刻章忽悠遊客的那些什麽朱雀青龍的詞兒如出一轍，隻是以前用文言文和兇險吉兆，現在換成了高大上的設計科研專業術語。
就像他笑話陳大偉那樣，這可是設計專業必備的功底啊，五分的作品，都能忽悠得跟九分十分一樣！
那位專家還嚴肅的點頭：“這個思路，我們從來沒想過，你說的浮雕磚對比這個，應該是有些不同的。”
萬長生笑：“您這是研究文物，我們看待的是藝術差異，來，您看這菩薩的肩部線條，用鏨子輕輕切下來又打磨過，這就是古希臘古典式浮雕的特點，能看出來空氣感，人物、動物無論正側麵，依據自然態勢在石麵上漸次凸顯出來，再看看這髻，他放在身前的手掌，對比出來沒有？這裏製造出了前實後虛的觀感，從手掌指節的精細，哪怕隻是一點點浮雕，再到脖子，最後這點頭依次漸隱，最後慢慢融化在石頭中……理解到這種感受嗎？這後麵的石頭一開始就被當做了透明的空氣，這尊佛像是從空氣裏麵慢慢透出來的感覺，這就叫做空氣感！”
在場這麽多專家，天天和這些雕塑打交道，可能也是看得太熟視無睹了，完全沒想到可以換這種角度來觀察這尊很不起眼的浮雕。
就像有些特殊設計的圖案，隻要被引導從特殊角度去觀察，就會看見完全不一樣的立體世界一樣。
驚唿聲從這些人嘴裏不由自主的出來。
連杜雯都凝神看著這佛像。
是啊，同一件事物，換個角度，平淡就成了美好，甚至神秘悠遠。
專家已經忙不迭的先把剛才那尊小化佛給旁邊助手，從兜裏摸出手套戴上，輕輕觸摸那浮雕邊，很肯定的點頭：“對！很光滑，很細致，你的意思是……”
他眼裏居然已經有些狂熱的激動興奮。
萬長生討厭的攤手：“我不知道，我可沒說，我也不懂，我隻是從一個搞藝術的角度來評價這種浮雕形式，現在稱為薄肉塑，是典型的古希臘古典式浮雕，為什麽會出現在這裏，也許就是某個畫工雕工突奇想的個人行為吧？”
專家隻想一腳把這個家夥飛踹到層層疊疊的山下去：“課題！這是個意義非常重大的課題！我省附近還有一座石窟，那裏北周時代的飛天雕塑更有這種風格，絕對不是偶然！”
萬長生馬上：“哪裏？我去看看……”
行政領導都想一腳飛踹了那個專家！
立刻圍上來，就差捂住那個書呆子專家的嘴：“課題！秦工不用說了，馬上申請課題，論古希臘浮雕手法從西域傳遞入境的可能性，剛才小萬說的都記下來了嗎，剛才拿著手機攝像的那個，錄音清楚嗎……”
另一位更清晰關鍵點在這裏：“強強聯合，這確實是個新課題，藝術學院和文物研究所之間強強聯合，我們有必要在這方麵深入尋求合作探討，蜀川美術學院看來在這方麵有相當深厚的積澱，我們應該把這方麵的工作開展起來。”
萬長生連忙滿意的紮緊口袋：“我這邊迴到美院，就正式函過來，成立個研究課題……”
瞟了眼杜雯，經紀人會心的接上：“協會，敦煌莫高窟藝術研究協會，可以在民政部門注冊成立的民間研究組織，但能夠提供全麵的研究課題內容，美術學院和藝術機構能夠提供經費撥款。”
相比財大氣粗的皇宮博物院，這天遠地遠的景區和研究所雖然遊客眾多，收費也多，但那肯定不能跟皇宮比，更不能隨便挪用半點經費，修補保護的經費消耗更大，所以對於這種就差說能夠讚助的民間機構，立刻忍不住鼓掌！
萬長生總算是心滿意足的幫蜀美在這裏結下個善緣關係。
真正能夠給予蜀美一個高規格的合作夥伴地位。
這才是他這個寒假，能夠交給趙磊磊的圓滿成績單吧。
相比之下，那個西亞的藝術社區大單，萬長生更願意看成是給大美社成員們的成績單。
杜雯也是帶著這樣滿意的心情，先飛迴平京，準備如法炮製平京戲劇學院、皇宮博物院跟蜀美之間的合作關係。
哪怕她是個清美的學生，但這時候幫助萬長生把蜀美的江湖地位推高，才會讓大美社成為最大受益者。
最終體現到萬長生身上。