第264頁
史前寡獸求生記[種田] 作者：鬼酉蠟燭 投票推薦 加入書簽 留言反饋
計劃邏輯還是有些問題，但竟然還有幾分道理：「好像也對」
「對吧？角既然在部落住下了，就算他不想，也要和戰一起爭首領之位……」典笑嘻嘻地道，「都當上咱們神壇部落的首領了，難道還會走？」
……
角和陸邇不知道這些小夥伴已經打定主意把他們都綁在神壇部落。
他們開始了製造同化神罰廢土的工程。
生命之力這邊，陸邇已經把人工肥的製造總結出了快速的流程，角最近半年積攢下來的毛毛派上了用場，一把毛毛放在一大缸水裏煮，蘊含的生命之力便已經足夠。
種子這方麵，陸邇考慮再三，決定先用自己帶過來的紅木種子，把自己的主要精力都放在培育水稻上。
正好借水稻把種植的概念和流程傳遞出去。
野生水稻的品種缺點和之前的粟、小麥一樣，都是產穗率不高，種粒偏小。在靈水的幫助下，陸邇用了大概四五天的時間，把這種野生水稻改良成相對高產的品種。
初步改良後的水稻雖然達不到現代社會雜交水稻的高度，但產量已經足以滿足這個世界的糧食需求。
神壇部落之前種植失敗的原因除了品種，其實還有種植方法不對。
最效率的種植方法，應該是前期高密度種苗，之後間隔插秧。通過移栽可以讓水稻的根係更發達，還能減少生長周期，提高水稻的產量。
水稻的種植在陸邇的知識裏是基礎中的基礎，很快就帶著培育好的種子找到了首領，請他安排人學習。
神壇部落氣候類似於熱帶地區，種植水稻有天然的優勢，第一批靈水孕育出的種子生長周期很快，剛好方便陸邇教導他們開墾土地和耕種的流程。
至於節氣判斷這種進階科目，還是等他們種幾茬糧食再說吧。
手把手教導了一遍水稻的種植流程，聽課的學生除了神壇部落分配的獸人，還有紅木部落來的實和隼。
實旁聽是為了之後承擔「助教」的工作——陸邇要去探索神壇部落周圍的新植物，普通的種植問題統統都丟給實來處理；
隼旁聽則是為了記住之後傳達給紅木部落的獸人。
上課之前，陸邇先把一大包水稻的種子裝在獸皮口袋裏，慎重地交給隼：「迴去把水稻的種植方法教給部落裏的人，此外還要通知一下他們納塔逃離的事情，讓他們小心。」
隼點點頭：「好。」
「此外還有我說的信鴿計劃……」陸邇捧出幾個鴿子蛋，「你把它們孵化，然後帶它們飛行。」
這些鴿子蛋是陸邇找神壇部落的首領特意討要來的，據說不論飛出去多遠都能歸巢。
隼盯著那些潔白的鴿子蛋，艱難地吐出幾個字：「綠耳，我是……獸人。」
不是母鳥……
「知道，你可以學習一下如何抱窩。」陸邇小心地把鴿子蛋放在隼的手中，「這次水稻種植的周期大概是一個月，應該足夠你孵化它們之後再養育它們到可飛行的程度。」
角辨認過這種鴿子，告訴陸邇它們的孵化期和幼年期都很短，擅長長途跋涉，非常適合做信鴿。
缺點就是壽命不太長，此外非常排外，雛鳥情節十分嚴重，隻認第一眼看到的「母親」。
隼抱著這幾隻鴿子蛋，欲哭無淚——他還是個單身呢！這就多了幾個幼崽？這讓他怎麽找亞獸！
……
每天給神壇部落的獸人們上農學課之外，陸邇還經常去部落附近轉悠。
神壇部落附近的植被與紅木部落附近差異極大，還讓他找到不少有價值的東西。
同化神罰廢土最合適的植物其實是樹，所以陸邇格外注意那些稀奇古怪的樹木，還請教老祭祀不少相關的知識。
神壇部落在這個地方已經駐紮了多年，哪怕不懂人工培育，對大自然的利用經驗也比他自己瞎轉要強得多。
在老祭祀的指點下，陸邇找到了茶樹、棕櫚、香蕉等植物，甚至還發現了橡膠和棉花。
棉花！
陸邇捧著那些微微發黃的小棉絮，內心充滿了驚喜。
紅木部落以前隻能用動物皮毛製作衣物，天然的棉麻桑都沒找到。他之前正犯愁部落裏衣物的製造太過粗糙簡略呢！
第90章 晉江獨發(90)
棉麻紡織業一直是農業經濟中極為重要的組成部分。
衣、食、住、行四大基礎需求中的「衣」, 最普及大眾的就是棉花紡織業, 麻布、絲綢、皮草反倒是少數群體才會用到的原料。
陸邇來到這個世界之後, 在衣飾上的創新不多, 主要問題就是他一直都沒找到合適的材料。
棉花、亞麻、桑樹，這幾種植物之前都沒有任何蹤跡，因此製作衣物的原料不得不採用獸人和野獸身上的毛毛。
盡管這些毛毛製作的衣服更加保暖, 但原材料來之不易, 加上獸毛並不適合製作暖季節裏的衣物, 還是讓陸邇頗為頭疼。
現在在神壇部落這裏發現了棉花, 意味著以後獸人們擁有了高效、可持續的衣物原料來源！
相比之下的橡膠和漆樹反而沒有那麽吸引陸邇注意了。
送隼離開神壇部落時，陸邇又囑咐了一下：「隼，你叫兩個擅長紡織的獸人過來。」
神壇部落這裏的獸人對紡織業都沒什麽研究, 還得調派紅木部落經驗豐富的人。
</br>
「對吧？角既然在部落住下了，就算他不想，也要和戰一起爭首領之位……」典笑嘻嘻地道，「都當上咱們神壇部落的首領了，難道還會走？」
……
角和陸邇不知道這些小夥伴已經打定主意把他們都綁在神壇部落。
他們開始了製造同化神罰廢土的工程。
生命之力這邊，陸邇已經把人工肥的製造總結出了快速的流程，角最近半年積攢下來的毛毛派上了用場，一把毛毛放在一大缸水裏煮，蘊含的生命之力便已經足夠。
種子這方麵，陸邇考慮再三，決定先用自己帶過來的紅木種子，把自己的主要精力都放在培育水稻上。
正好借水稻把種植的概念和流程傳遞出去。
野生水稻的品種缺點和之前的粟、小麥一樣，都是產穗率不高，種粒偏小。在靈水的幫助下，陸邇用了大概四五天的時間，把這種野生水稻改良成相對高產的品種。
初步改良後的水稻雖然達不到現代社會雜交水稻的高度，但產量已經足以滿足這個世界的糧食需求。
神壇部落之前種植失敗的原因除了品種，其實還有種植方法不對。
最效率的種植方法，應該是前期高密度種苗，之後間隔插秧。通過移栽可以讓水稻的根係更發達，還能減少生長周期，提高水稻的產量。
水稻的種植在陸邇的知識裏是基礎中的基礎，很快就帶著培育好的種子找到了首領，請他安排人學習。
神壇部落氣候類似於熱帶地區，種植水稻有天然的優勢，第一批靈水孕育出的種子生長周期很快，剛好方便陸邇教導他們開墾土地和耕種的流程。
至於節氣判斷這種進階科目，還是等他們種幾茬糧食再說吧。
手把手教導了一遍水稻的種植流程，聽課的學生除了神壇部落分配的獸人，還有紅木部落來的實和隼。
實旁聽是為了之後承擔「助教」的工作——陸邇要去探索神壇部落周圍的新植物，普通的種植問題統統都丟給實來處理；
隼旁聽則是為了記住之後傳達給紅木部落的獸人。
上課之前，陸邇先把一大包水稻的種子裝在獸皮口袋裏，慎重地交給隼：「迴去把水稻的種植方法教給部落裏的人，此外還要通知一下他們納塔逃離的事情，讓他們小心。」
隼點點頭：「好。」
「此外還有我說的信鴿計劃……」陸邇捧出幾個鴿子蛋，「你把它們孵化，然後帶它們飛行。」
這些鴿子蛋是陸邇找神壇部落的首領特意討要來的，據說不論飛出去多遠都能歸巢。
隼盯著那些潔白的鴿子蛋，艱難地吐出幾個字：「綠耳，我是……獸人。」
不是母鳥……
「知道，你可以學習一下如何抱窩。」陸邇小心地把鴿子蛋放在隼的手中，「這次水稻種植的周期大概是一個月，應該足夠你孵化它們之後再養育它們到可飛行的程度。」
角辨認過這種鴿子，告訴陸邇它們的孵化期和幼年期都很短，擅長長途跋涉，非常適合做信鴿。
缺點就是壽命不太長，此外非常排外，雛鳥情節十分嚴重，隻認第一眼看到的「母親」。
隼抱著這幾隻鴿子蛋，欲哭無淚——他還是個單身呢！這就多了幾個幼崽？這讓他怎麽找亞獸！
……
每天給神壇部落的獸人們上農學課之外，陸邇還經常去部落附近轉悠。
神壇部落附近的植被與紅木部落附近差異極大，還讓他找到不少有價值的東西。
同化神罰廢土最合適的植物其實是樹，所以陸邇格外注意那些稀奇古怪的樹木，還請教老祭祀不少相關的知識。
神壇部落在這個地方已經駐紮了多年，哪怕不懂人工培育，對大自然的利用經驗也比他自己瞎轉要強得多。
在老祭祀的指點下，陸邇找到了茶樹、棕櫚、香蕉等植物，甚至還發現了橡膠和棉花。
棉花！
陸邇捧著那些微微發黃的小棉絮，內心充滿了驚喜。
紅木部落以前隻能用動物皮毛製作衣物，天然的棉麻桑都沒找到。他之前正犯愁部落裏衣物的製造太過粗糙簡略呢！
第90章 晉江獨發(90)
棉麻紡織業一直是農業經濟中極為重要的組成部分。
衣、食、住、行四大基礎需求中的「衣」, 最普及大眾的就是棉花紡織業, 麻布、絲綢、皮草反倒是少數群體才會用到的原料。
陸邇來到這個世界之後, 在衣飾上的創新不多, 主要問題就是他一直都沒找到合適的材料。
棉花、亞麻、桑樹，這幾種植物之前都沒有任何蹤跡，因此製作衣物的原料不得不採用獸人和野獸身上的毛毛。
盡管這些毛毛製作的衣服更加保暖, 但原材料來之不易, 加上獸毛並不適合製作暖季節裏的衣物, 還是讓陸邇頗為頭疼。
現在在神壇部落這裏發現了棉花, 意味著以後獸人們擁有了高效、可持續的衣物原料來源！
相比之下的橡膠和漆樹反而沒有那麽吸引陸邇注意了。
送隼離開神壇部落時，陸邇又囑咐了一下：「隼，你叫兩個擅長紡織的獸人過來。」
神壇部落這裏的獸人對紡織業都沒什麽研究, 還得調派紅木部落經驗豐富的人。
</br>