兩人很快吃完了飯，劉大同抓緊時間安排人手進行調查。</p>
寧誌恆則趕往南京城內很有名氣的法華寺。</p>
法華寺建在城南，據說是明朝開國時建寺，已經有五百多年的曆史了。</p>
寺廟原來建築麵積很大，但曆經風雨，現在麵積縮小了很多。</p>
布局坐北朝南，殿宇仿宋代建築形式，三進院落，布局嚴謹。飛簷聳脊，高大照牆有些破財，但還能看出原來的黃粉顏色。依稀往日的氣度非凡。</p>
寧誌恆來到時，寺廟裏的香客並不多，零零散散進出幾人，看來香火一般。</p>
信步而入，前院中間一尊銅鼎，裏麵充滿了燃燒後的香灰，上麵還插有數支燃燒著的佛香，香煙繚繞。</p>
中門上懸有“法華禪寺”金字匾額，豐腴蒼勁。東西偏門分別有“般若”、“解脫”行書眉額。</p>
大殿內供奉著釋迦牟尼的佛像，安祥淡笑，雙耳垂肩，身披的袈裟，慈祥中顯得莊嚴，栩栩如生地表現了釋迦牟尼成道時的神態。</p>
殿內有一個布衣老僧在佛像旁敲擊木魚，輕聲誦經。還有兩個迎客解簽的中年知客僧人，正在和幾個香客交談著。</p>
寧誌恆上前取了三支檀香，點燃後插入香壇中。迴身跪坐蒲團上，雙手合十，口中默念法華經文，真心虔誠。</p>
這是他來到這個世界後，第一次近距離接觸到佛教之地，親切之感油然而生，誦經之時心神豁然，清淨安寧。</p>
那種熟悉的感覺，讓他一時之間仿佛又置身意識空間裏的菩提樹下。</p>
這時那個閉目誦經的老僧睜開了眼睛，看了看在佛前已經進入坐忘狀態的寧誌恆。眼中泛起了驚疑之色。</p>
這個年輕的香客給了他奇妙的感覺，就好像是一起修行多年的同門中人，熟悉而親切！但老僧沒有言語，重新閉目。</p>
過了片刻，寧誌恆默誦一段經文後，退出坐忘狀態，恭恭敬敬的行了三個扣禮站起身來，上前將準備好的幾張鈔票送入功德箱中。</p>
旁邊的一位知客僧眼光一掃，心髒不自覺的一跳。每張都是十元法幣的大麵額。這一次就頂的上半個月的香火了。</p>
現在民生艱難，寺院裏的香火也興盛不起來。平日裏來的香客大部分都是幾個或者數十個銅元的香火，最多時也就有幾個銀元。</p>
一天下來，全寺僧眾也不過是勉強度日，不然寺廟也不會連修繕廟牆的錢都拿不出來。</p>
功德箱的香火全憑自願，多少由心，旁人是不知道的，全是香客的虔誠決定。</p>
現在看到寧誌恆出手闊綽，頓時心中一喜。他幾步上前雙手合十施禮：“阿彌陀佛，施主佛心至誠，佛祖一定會多加佑護，消災去難，吉祥平安！”</p>
寧誌恆也合十還禮道：“謝謝師傅的吉言！”</p>
“施主這是要請願還是求簽？”知客僧接著詢問。</p>
這可是個大主顧，不能輕易放過，接待好了，寺院就能多一筆大進項。</p>
“我是來還願的，還有就是想請些法器迴去供奉，不知道寺院可還方便？”寧誌恆迴答道。</p>
他的目的就是要尋找能夠幫助菩提樹生長的佛門器物，隻是具體需要什麽樣的器物，心裏也吃不準。</p>
“方便，方便！本寺的開光法器是最靈驗不過了，很多達官貴人都來我們**禪寺求法器呢！施主你可是來對了！”知客僧一聽這話眼睛都亮了。</p>
這真是天隨人願，心想事成。沒等自己推銷，施主就主動開口要請法器。</p>
他向在佛像旁邊閉目誦經的老僧看了一眼，見師父沒有反應，就請寧誌恆去往寺院後殿，然後招唿身後的師弟去取平日準備好的法器。</p>
平常寺廟裏都會準備一些佛門器物，比如說，小佛像，念珠，木魚，金剛鈴、金剛杵、法螺等等。專門讓信佛的香客請迴去在家裏供奉，當然也是要出一定的香火錢才行，這也是寺廟的重要收入之一。</p>
後殿是平時僧眾休息的地方，安靜無人。請寧誌恆在蒲團之上休息片刻，就有很多佛門法器擺在他的麵前。</p>
都是一些平日禮佛用的常用之物。他伸手拿起一尊小佛像，這是一尊銅製的藥師佛像，製作還算精良，入手沉重。</p>
“這是藥師佛祖像，也叫飲光如來，拔眾生疾苦，醫眾生疾病，請迴家去供奉，一定會去除百病，消災延壽。”知客僧看到寧誌恆拿起這個佛像仔細端詳，趕緊推銷。</p>
這個佛像可是專門請南京好手藝的銅匠打造的，銅料十足，做工精細。比起後世裏那些個旅遊景點的寺廟可是有良心的多了。</p>
寧誌恆沒有迴答，將佛像捧在手心仔細感覺。可是卻沒有半點異常。</p>
他不理會旁人詫異的目光，盤膝而坐，閉目養神。將心神內斂，進入意識空間之中。</p>
還是出現在菩提樹下，佛經聲依然傳來，他仔細觀察菩提樹上的枝杈和綠葉。仍然沒有半點動靜，一如往常。</p>
他心中稍有失望，退出意識空間。將藥師佛像放下，看來是沒有什麽效果。</p>
然後又拿起一隻木魚，和剛才一樣，閉目進入意識空間，仔細揣摩感應，然後又失望的睜開眼睛，將木魚放下，然後又拿起一件。</p>
知客僧看著寧誌恆一一將麵前的選了一遍，可還是一件沒選。心中暗自嘀咕，這個年輕人有些古怪，每一件都是不錯的物件，可是卻沒有一件滿意。</p>
寧誌恆覺得自己的思路有些不靠譜了，看來這些所謂的佛門法器是不行了。</p>
但他還是很有耐心的，佛門的器物很多，看得出來眼前的這些盡管做工不錯，但製作的時間都不長，也就是說它們空有其表。</p>
“知客師傅，不知寺裏還有沒有更好的法器，如果有年代久遠一些更好，我一定會有一份心意供奉香火！”寧誌恆說道。</p>
“施主是要有年頭的古物啊？”知客僧腦筋很快，看出來寧誌恆是另有目的，甚至可能是所謂的文物販子之類的人。</p>
可古玩文物並不是年代久就值錢。這法華寺有年頭的物件倒是有，可都不是值錢的，不然早就換成錢了，真當這些僧人沒文化嗎！</p>
所謂盛世的古董，亂世的黃金！現在的古玩文物真是不值錢，就是少數的有錢人搞收藏，也是收藏一些年代久遠的珍品，也看不上那些價值不大的物件，因為沒有收藏價值，太多了！</p>
寧誌恆看出知客僧人話裏的意思，但他並不在乎他的看法。一定程度說，知客僧也並沒有說錯。他的確是要找到有價值的法器，隻不過這個價值的標準不同。</p>
從另一方麵說，知客僧對他毫無威脅。相反，隻要他真的找到對菩提樹生長有幫助的法器，無論知客僧願不願意，他都有的是手段得到它。</p>
這個世道就是這樣，巧取豪奪而已，隻不過寧誌恆覺得應該盡量不采用這些手段。</p>
“本寺倒是有幾件年代久遠的法器，請施主驗看一下！”</p>
不一會，已經將寧誌恆定位為文物販子的知客僧又拿出來兩件法器。一件是顏色暗黑的鐵質缽盂，一件是龍頭魚身造型的木魚。</p>
寧誌恆接過來查看，前世也對古董頗有研究，眼力不差。這兩件法器確實是有些年頭了。</p>
那件鐵質缽盂應該是明朝時期的，年代是挺久，不過根本不值錢。如果是金銀製成還好些。</p>
那個龍頭魚身的木魚應該是清朝時期的，因為那個時期很流行這種造型的木魚。但是正因為流行，存世的較多，也就不值什麽錢了。</p>
不過寧誌恆又不是真的文物販子，他看重的是能不能對菩提樹的生長有所幫助。</p>
可惜的是腦海裏的菩提樹仍然是毫無反應，看來年代久的物件也沒有效果。</p>
寧誌恆確實有些失望了，但是他還是沒有死心。他覺得自己的判斷方向不會有問題。隻是沒有找到對的東西。</p>
他起身對知客僧說道：“看來是我沒有緣分請到合適的法器。”</p>
知客僧也有些失望，以前也確實接待過一位文物販子，可是和現在一樣，都沒有看上這裏的東西。</p>
法華寺確實是破敗已久，寺中值錢的寶物在多年的風雨中流失殆盡。現在也就剩下這點東西了。</p>
看來今天的是沒有什麽收獲了，他仍然笑容可掬，低頭合十：“施主不用著急，佛法講究的就是機緣，一切隨緣吧！”</p>
寧誌恆接著說道：“我可以在寺中瞻仰一下嗎？畢竟法華禪寺幾百年的曆史，我一直是非常仰慕的！”</p>
他還是想再看一看自己是不是有所疏漏，也許多看一看事情還會有轉機。</p>
“當然可以，施主隨意！”知客僧迴答道。</p>
寺院本來就是讓香客信眾瞻仰的地方，不然沒有他們的布施，這些僧人的衣食又從何而來，怎麽能將客人拒之門外，尤其是寧誌恆這樣的大主顧。</p>
寧誌恆略施一禮，轉身出了後殿，他覺得還是前麵的大殿機會更大些。</p>
幾位知客僧見寧誌恆出門，也都失望的收拾器物，各自做自己的事情去了。</p>
寧誌恆來到大殿，那位麵容消廋的老僧還是一動不動的敲擊木魚，閉目誦經。釋迦牟尼佛像前又有兩位信眾在跪拜祈禱。</p>
大殿很大，牆壁和棟梁之上還雕刻著精美圖案，隻是都已經有些模糊不清。</p>
寧誌恆四處觀察，每到一處都用手輕輕觸摸，用心感應。甚至連佛像都沒放過。可還是沒有收獲。最後隻好放棄。</p>
他出了大殿，院內還有兩個偏殿，分別供奉的是藥師佛和彌勒佛。</p>
法華寺的香火本就不盛，偏殿更是沒有人來，空無一人。</p>
他也同樣四處驗看了一遍，當他來到藥師佛的佛像前，供奉的案板上放著一隻香爐和一隻木魚，還有一串念珠手串，上麵還蒙著一層灰土。</p>
看來這偏殿沒有香火，僧人們也懶得打掃。</p>
寧誌恆同樣把香爐和木魚感應了一遍，仍然是沒有反應，倒是摸了滿手的灰。</p>
就在他將那念珠手串拿在手裏的時候，他渾身一震，那股期待已久的強烈感應出現了。</p>
往常一樣，根本沒有半點預兆。就在他手指觸摸到那念珠手串的時候，思維就被不自覺的扯入到意識空間。</p>
與往常不一樣的是，空間中光芒大盛，普提樹微微搖動，帶動著那六片樹葉搖曳劇烈起來。給他的感覺，就像是久餓的嬰兒得到了滋補的**的那種歡喜！</p>
菩提樹傳出的誦經之聲也愈發洪亮，整個意識的靈台空間都歡快了起來。</p>
太好了，就是這種感覺！他的思路是正確的，菩提樹的表現完全驗證了這一點。</p>
寧誌恆馬上退出意識空間，他想看一看這念珠手串到底有什麽不同，為什麽能讓菩提樹有這樣的表現。</p>
看著手中的念珠手串，就是非常普通的僧人誦經時握在手中的那種。</p>
十顆普通硬木磨成的念珠，色澤暗淡，甚至有幾顆已經有個裂紋。看得出根本沒有人去保養過。</p>
寧誌恆可以肯定這不是什麽珍貴的木材。</p>
前世他所了解的，最好的念珠手串就是沉香木製成，黃花梨次之，然後小葉紫檀的，然而這都不是。最多也就是香木材質。在現在這個時期是非常普通。</p>
唯一有些不同的是在連接念珠的接頭端，有一小節用來裝飾的色澤暗黃的箍節。這箍節也就三厘米長，看不出是那種材質，應該是某種動物身上的指骨。</p>
不管怎麽樣，這東西是對的。至於原因，他要迴去後仔細感應，最終一定會找出其中的秘密。</p>
寧誌恆則趕往南京城內很有名氣的法華寺。</p>
法華寺建在城南，據說是明朝開國時建寺，已經有五百多年的曆史了。</p>
寺廟原來建築麵積很大，但曆經風雨，現在麵積縮小了很多。</p>
布局坐北朝南，殿宇仿宋代建築形式，三進院落，布局嚴謹。飛簷聳脊，高大照牆有些破財，但還能看出原來的黃粉顏色。依稀往日的氣度非凡。</p>
寧誌恆來到時，寺廟裏的香客並不多，零零散散進出幾人，看來香火一般。</p>
信步而入，前院中間一尊銅鼎，裏麵充滿了燃燒後的香灰，上麵還插有數支燃燒著的佛香，香煙繚繞。</p>
中門上懸有“法華禪寺”金字匾額，豐腴蒼勁。東西偏門分別有“般若”、“解脫”行書眉額。</p>
大殿內供奉著釋迦牟尼的佛像，安祥淡笑，雙耳垂肩，身披的袈裟，慈祥中顯得莊嚴，栩栩如生地表現了釋迦牟尼成道時的神態。</p>
殿內有一個布衣老僧在佛像旁敲擊木魚，輕聲誦經。還有兩個迎客解簽的中年知客僧人，正在和幾個香客交談著。</p>
寧誌恆上前取了三支檀香，點燃後插入香壇中。迴身跪坐蒲團上，雙手合十，口中默念法華經文，真心虔誠。</p>
這是他來到這個世界後，第一次近距離接觸到佛教之地，親切之感油然而生，誦經之時心神豁然，清淨安寧。</p>
那種熟悉的感覺，讓他一時之間仿佛又置身意識空間裏的菩提樹下。</p>
這時那個閉目誦經的老僧睜開了眼睛，看了看在佛前已經進入坐忘狀態的寧誌恆。眼中泛起了驚疑之色。</p>
這個年輕的香客給了他奇妙的感覺，就好像是一起修行多年的同門中人，熟悉而親切！但老僧沒有言語，重新閉目。</p>
過了片刻，寧誌恆默誦一段經文後，退出坐忘狀態，恭恭敬敬的行了三個扣禮站起身來，上前將準備好的幾張鈔票送入功德箱中。</p>
旁邊的一位知客僧眼光一掃，心髒不自覺的一跳。每張都是十元法幣的大麵額。這一次就頂的上半個月的香火了。</p>
現在民生艱難，寺院裏的香火也興盛不起來。平日裏來的香客大部分都是幾個或者數十個銅元的香火，最多時也就有幾個銀元。</p>
一天下來，全寺僧眾也不過是勉強度日，不然寺廟也不會連修繕廟牆的錢都拿不出來。</p>
功德箱的香火全憑自願，多少由心，旁人是不知道的，全是香客的虔誠決定。</p>
現在看到寧誌恆出手闊綽，頓時心中一喜。他幾步上前雙手合十施禮：“阿彌陀佛，施主佛心至誠，佛祖一定會多加佑護，消災去難，吉祥平安！”</p>
寧誌恆也合十還禮道：“謝謝師傅的吉言！”</p>
“施主這是要請願還是求簽？”知客僧接著詢問。</p>
這可是個大主顧，不能輕易放過，接待好了，寺院就能多一筆大進項。</p>
“我是來還願的，還有就是想請些法器迴去供奉，不知道寺院可還方便？”寧誌恆迴答道。</p>
他的目的就是要尋找能夠幫助菩提樹生長的佛門器物，隻是具體需要什麽樣的器物，心裏也吃不準。</p>
“方便，方便！本寺的開光法器是最靈驗不過了，很多達官貴人都來我們**禪寺求法器呢！施主你可是來對了！”知客僧一聽這話眼睛都亮了。</p>
這真是天隨人願，心想事成。沒等自己推銷，施主就主動開口要請法器。</p>
他向在佛像旁邊閉目誦經的老僧看了一眼，見師父沒有反應，就請寧誌恆去往寺院後殿，然後招唿身後的師弟去取平日準備好的法器。</p>
平常寺廟裏都會準備一些佛門器物，比如說，小佛像，念珠，木魚，金剛鈴、金剛杵、法螺等等。專門讓信佛的香客請迴去在家裏供奉，當然也是要出一定的香火錢才行，這也是寺廟的重要收入之一。</p>
後殿是平時僧眾休息的地方，安靜無人。請寧誌恆在蒲團之上休息片刻，就有很多佛門法器擺在他的麵前。</p>
都是一些平日禮佛用的常用之物。他伸手拿起一尊小佛像，這是一尊銅製的藥師佛像，製作還算精良，入手沉重。</p>
“這是藥師佛祖像，也叫飲光如來，拔眾生疾苦，醫眾生疾病，請迴家去供奉，一定會去除百病，消災延壽。”知客僧看到寧誌恆拿起這個佛像仔細端詳，趕緊推銷。</p>
這個佛像可是專門請南京好手藝的銅匠打造的，銅料十足，做工精細。比起後世裏那些個旅遊景點的寺廟可是有良心的多了。</p>
寧誌恆沒有迴答，將佛像捧在手心仔細感覺。可是卻沒有半點異常。</p>
他不理會旁人詫異的目光，盤膝而坐，閉目養神。將心神內斂，進入意識空間之中。</p>
還是出現在菩提樹下，佛經聲依然傳來，他仔細觀察菩提樹上的枝杈和綠葉。仍然沒有半點動靜，一如往常。</p>
他心中稍有失望，退出意識空間。將藥師佛像放下，看來是沒有什麽效果。</p>
然後又拿起一隻木魚，和剛才一樣，閉目進入意識空間，仔細揣摩感應，然後又失望的睜開眼睛，將木魚放下，然後又拿起一件。</p>
知客僧看著寧誌恆一一將麵前的選了一遍，可還是一件沒選。心中暗自嘀咕，這個年輕人有些古怪，每一件都是不錯的物件，可是卻沒有一件滿意。</p>
寧誌恆覺得自己的思路有些不靠譜了，看來這些所謂的佛門法器是不行了。</p>
但他還是很有耐心的，佛門的器物很多，看得出來眼前的這些盡管做工不錯，但製作的時間都不長，也就是說它們空有其表。</p>
“知客師傅，不知寺裏還有沒有更好的法器，如果有年代久遠一些更好，我一定會有一份心意供奉香火！”寧誌恆說道。</p>
“施主是要有年頭的古物啊？”知客僧腦筋很快，看出來寧誌恆是另有目的，甚至可能是所謂的文物販子之類的人。</p>
可古玩文物並不是年代久就值錢。這法華寺有年頭的物件倒是有，可都不是值錢的，不然早就換成錢了，真當這些僧人沒文化嗎！</p>
所謂盛世的古董，亂世的黃金！現在的古玩文物真是不值錢，就是少數的有錢人搞收藏，也是收藏一些年代久遠的珍品，也看不上那些價值不大的物件，因為沒有收藏價值，太多了！</p>
寧誌恆看出知客僧人話裏的意思，但他並不在乎他的看法。一定程度說，知客僧也並沒有說錯。他的確是要找到有價值的法器，隻不過這個價值的標準不同。</p>
從另一方麵說，知客僧對他毫無威脅。相反，隻要他真的找到對菩提樹生長有幫助的法器，無論知客僧願不願意，他都有的是手段得到它。</p>
這個世道就是這樣，巧取豪奪而已，隻不過寧誌恆覺得應該盡量不采用這些手段。</p>
“本寺倒是有幾件年代久遠的法器，請施主驗看一下！”</p>
不一會，已經將寧誌恆定位為文物販子的知客僧又拿出來兩件法器。一件是顏色暗黑的鐵質缽盂，一件是龍頭魚身造型的木魚。</p>
寧誌恆接過來查看，前世也對古董頗有研究，眼力不差。這兩件法器確實是有些年頭了。</p>
那件鐵質缽盂應該是明朝時期的，年代是挺久，不過根本不值錢。如果是金銀製成還好些。</p>
那個龍頭魚身的木魚應該是清朝時期的，因為那個時期很流行這種造型的木魚。但是正因為流行，存世的較多，也就不值什麽錢了。</p>
不過寧誌恆又不是真的文物販子，他看重的是能不能對菩提樹的生長有所幫助。</p>
可惜的是腦海裏的菩提樹仍然是毫無反應，看來年代久的物件也沒有效果。</p>
寧誌恆確實有些失望了，但是他還是沒有死心。他覺得自己的判斷方向不會有問題。隻是沒有找到對的東西。</p>
他起身對知客僧說道：“看來是我沒有緣分請到合適的法器。”</p>
知客僧也有些失望，以前也確實接待過一位文物販子，可是和現在一樣，都沒有看上這裏的東西。</p>
法華寺確實是破敗已久，寺中值錢的寶物在多年的風雨中流失殆盡。現在也就剩下這點東西了。</p>
看來今天的是沒有什麽收獲了，他仍然笑容可掬，低頭合十：“施主不用著急，佛法講究的就是機緣，一切隨緣吧！”</p>
寧誌恆接著說道：“我可以在寺中瞻仰一下嗎？畢竟法華禪寺幾百年的曆史，我一直是非常仰慕的！”</p>
他還是想再看一看自己是不是有所疏漏，也許多看一看事情還會有轉機。</p>
“當然可以，施主隨意！”知客僧迴答道。</p>
寺院本來就是讓香客信眾瞻仰的地方，不然沒有他們的布施，這些僧人的衣食又從何而來，怎麽能將客人拒之門外，尤其是寧誌恆這樣的大主顧。</p>
寧誌恆略施一禮，轉身出了後殿，他覺得還是前麵的大殿機會更大些。</p>
幾位知客僧見寧誌恆出門，也都失望的收拾器物，各自做自己的事情去了。</p>
寧誌恆來到大殿，那位麵容消廋的老僧還是一動不動的敲擊木魚，閉目誦經。釋迦牟尼佛像前又有兩位信眾在跪拜祈禱。</p>
大殿很大，牆壁和棟梁之上還雕刻著精美圖案，隻是都已經有些模糊不清。</p>
寧誌恆四處觀察，每到一處都用手輕輕觸摸，用心感應。甚至連佛像都沒放過。可還是沒有收獲。最後隻好放棄。</p>
他出了大殿，院內還有兩個偏殿，分別供奉的是藥師佛和彌勒佛。</p>
法華寺的香火本就不盛，偏殿更是沒有人來，空無一人。</p>
他也同樣四處驗看了一遍，當他來到藥師佛的佛像前，供奉的案板上放著一隻香爐和一隻木魚，還有一串念珠手串，上麵還蒙著一層灰土。</p>
看來這偏殿沒有香火，僧人們也懶得打掃。</p>
寧誌恆同樣把香爐和木魚感應了一遍，仍然是沒有反應，倒是摸了滿手的灰。</p>
就在他將那念珠手串拿在手裏的時候，他渾身一震，那股期待已久的強烈感應出現了。</p>
往常一樣，根本沒有半點預兆。就在他手指觸摸到那念珠手串的時候，思維就被不自覺的扯入到意識空間。</p>
與往常不一樣的是，空間中光芒大盛，普提樹微微搖動，帶動著那六片樹葉搖曳劇烈起來。給他的感覺，就像是久餓的嬰兒得到了滋補的**的那種歡喜！</p>
菩提樹傳出的誦經之聲也愈發洪亮，整個意識的靈台空間都歡快了起來。</p>
太好了，就是這種感覺！他的思路是正確的，菩提樹的表現完全驗證了這一點。</p>
寧誌恆馬上退出意識空間，他想看一看這念珠手串到底有什麽不同，為什麽能讓菩提樹有這樣的表現。</p>
看著手中的念珠手串，就是非常普通的僧人誦經時握在手中的那種。</p>
十顆普通硬木磨成的念珠，色澤暗淡，甚至有幾顆已經有個裂紋。看得出根本沒有人去保養過。</p>
寧誌恆可以肯定這不是什麽珍貴的木材。</p>
前世他所了解的，最好的念珠手串就是沉香木製成，黃花梨次之，然後小葉紫檀的，然而這都不是。最多也就是香木材質。在現在這個時期是非常普通。</p>
唯一有些不同的是在連接念珠的接頭端，有一小節用來裝飾的色澤暗黃的箍節。這箍節也就三厘米長，看不出是那種材質，應該是某種動物身上的指骨。</p>
不管怎麽樣，這東西是對的。至於原因，他要迴去後仔細感應，最終一定會找出其中的秘密。</p>