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    替他尋一人以繼承靜檀寺佛統, 即可了結他與靜檀寺的因果?


    這樣的條件......


    個中難度說大不大, 說小不小,單看淨涪自己把握。可不論淨涪盡心與否,再開的靜檀寺都將和淨涪這位貨真價實的佛子有了天然的關聯。有了這一份關聯在, 靜檀寺日後多少也能在佛門的風波中得到一點庇佑。


    有他在淨土佛國, 恆真如何也會顧忌退讓一點, 不會過分逼迫;而靜檀寺閉寺多年後再開, 景浩界天靜寺裏的其他人也必得顧慮這一點,多少要給靜檀寺留下些進退的餘地;再有靜檀寺與淨涪比丘之間的一份牽係, 以妙音寺為首的六分寺僧侶也必會給靜檀寺一點尊嚴。


    坐於西天淨土裏的可壽金剛這麽一扒拉,確定自己謀劃了多年的算計終借著這一場突如其來的因果落下了最後的一子, 心中總算定了定,吐出一口長氣後,更是忍不住笑出聲來。


    “妥了!”


    便是日後景浩界佛門裏的風浪再大, 再是風起浪湧,隻要景浩界佛門不滅, 景浩界世界不毀, 他靜檀寺就安安穩穩地延續下去。


    可壽金剛看見的未來, 淨涪也能夠看得清楚。


    佛身低唱了一聲佛號, 道:‘這位可真是擅長自保。’


    魔身卻是毫不意外:‘這位要是沒有幾分能耐,能夠被圓微挑中,送入了淨土世界?’


    即便不曾親眼得見,淨涪三身也都能想象得到當初圓微和尚心思定下,天機隱現而在景浩界凡俗僧侶之間掀起的波瀾。


    凡俗僧侶萬萬, 遠比佛門真正的修士多得多。而在這萬萬人中,被當時天靜寺方丈選出的可壽,才是真正的萬裏挑一。別說凡俗僧侶不能真正踏上修途,不是真正的修士,便覺得他們好對付了。事實上,真拎出來動真格地比心眼,比謀劃,比算計,景浩界這些佛修們還未必就能勝得過這些凡俗僧侶呢。


    淨涪本尊沉默。


    佛身又道:‘說起來,這靜檀寺平白無故的閉寺封山,除了當時靜檀寺裏的僧侶們自己各有成算之外,這位可壽大概也從中布了局吧。’


    ‘也不多奇怪啊,’魔身倒是覺得理所當然,‘就景浩界佛門當時那從來沒有過凡俗僧侶踏入極樂的情況,不就多得是人懷疑起了天靜寺的立寺根本?’


    若不是立寺根基動搖,能迫得身為方丈又修行有成的圓微舍棄自身佛果,選擇渡化一人送入佛國?既然多得是人懷疑,那多可壽一個,很奇怪嗎?在景浩界這個天靜寺獨大的地界和年代,可壽都能起了疑心,等他踏入了西天淨土極樂世界,還能一如往常,那才叫見了鬼呢!


    淨涪本尊也道:‘在景浩界裏,對佛門有疑心卻不動搖自身根基,還能被圓微選中渡化,足可見可壽能耐。入得淨土後,能補足自身根基,成就金剛果位,還不引起那位慧真的忌憚,更可見其手段。到了現如今,看準時機借著東風順勢落子,安安穩穩保住靜檀寺傳承,亦可見其機敏。’


    ‘如此人物,確實是難得。恆真比起他來,差得遠了。’


    自淨涪三身分化能在識海中交流以來,淨涪本尊說出這麽長的話還真是第一次,更別說還是評價某個人物。


    這真的是破天荒了。


    可不論是佛身、魔身還是淨涪本尊,他們誰都不覺得奇怪。魔身、佛身還都點了點頭,認為淨涪本尊的評價中肯。


    佛身道:‘可惜了這可壽生在那般年代,若是早上那麽千萬年,再能得到一兩個機緣,他未必不能和慧真比一比。’


    對於佛身這話,魔身卻不如何讚同,‘和慧真比?慧真當時一位皇子,即便聖眷不在,他的身份天然就給了他一層助益,更何況,遇到景浩界佛門元祖、得到他衣缽的人就是慧真,如此天時、地利俱在,可壽如何能比得了他?’


    佛身也不生氣,依舊語氣平和地道:‘所以,可壽才更需要機緣啊。’


    魔身嗤笑了一聲,再不與佛身爭論這個問題。


    他們誰都知道,再爭論下去也不會有個結果,還要爭什麽爭!真要爭,真要扯,他們能扯到天荒地老去。


    識海世界裏靜下來之後,魔身也不理會佛身,隻問淨涪本尊道:‘本尊,你會接下這個條件嗎?’


    佛身也不去看魔身,隻與淨涪本尊道:‘本尊,接下來吧。看靜檀寺現在這般模樣,不接下來,這因果怕是真得要我們找到極樂淨土那邊去。’


    魔身嗤笑了一下,隻看淨涪本尊道:‘本尊,就算是要了結因果,也不能別人提了條件,自己就一口應下了的。吃虧!’


    佛身卻也道:‘不就找一個人來給他承繼靜檀寺的佛統麽?這事兒不難。我們手上現下才尋到了四片《金剛般若波羅蜜經》。算下來,還有二十八片《金剛般若波羅蜜經》散落在景浩界各處。總是要走上這麽一圈的,順帶給可壽找一個人,真不難。’


    佛身說得簡單,卻也實在籠統含糊。真說出去,不論是誰聽了,也都能察覺點問題來的。但淨涪本尊和魔身俱是淨涪的三身之一,與佛身同出一人,誰還不了解誰?誰還不知道佛身的偏頗?


    魔身一撩眼皮,目光從無邊暗土世界遞出,平平落在淨涪識海世界的那一片金色佛光裏,不辨喜怒:‘佛身,你再看可壽不錯,再覺得他可惜,也不必拿我們去類比他吧?’


    佛身沒有言語。


    魔身哼哼了一聲,卻頭一迴不知道什麽叫作適可而止,‘可壽再是難得,再是可惜,我們不是他,他也不是我們!便連慧真,也不可能是左天行。’


    魔身的這一番話,點破了佛身的真正想法。


    沒錯,眼看著那位慧真和這位可壽,佛身卻是聯想到了己身。


    他與左天行和可壽與慧真,細看之下,其實還是有一定的相似之處的。早年,他與左天行到底還是同處在一個時代,哪怕他機緣、運勢比起旁人是要強上太多,但和左天行比起來,又真的是差了一層。機緣、運勢差了一層的他,不算其他,真的和左天行真刀真槍地幹起來,自保是可以,時不時的坑他一把也沒有問題,但勝負其實也很明顯。


    差一線的勝負也是勝負,淨涪自認有那個膽量承認。


    當然,那都是早年的事情了。


    而可壽比起早年的他來,其實還要更慘。可壽本人心機、手段、胸懷、策謀樣樣不比慧真差,但就是差在了時代、機緣和身份,然後,可壽就輕易翻不了身,被人穩穩壓了千萬年。


    輸得可謂是一敗塗地。


    佛身秉承淨涪一點善念而出,機緣巧合之下見到可壽,不免就動了點心思,想要助可壽一把。當然,出自淨涪的他便是心有善念,內裏其實也自然而然地帶上了他自己的謀算。


    魔身也並不是不知道,可既然拿捏住了佛身一個錯處,他也就順勢而動,要借這個機會壓佛身一頭。


    便是隻壓得了一時,於他而言也是好的。


    淨涪本尊、佛身其實也都了解魔身的想法,佛身本是大度,可也不能平白無故地被魔身蓋上一頂帽子。不然被魔身這般拿捏著,日後還不知道要受他幾番奚落呢?


    ‘可壽是可壽,再如何,也不可能是我們。我們自然也還是我們,再怎樣,我們也不可能是他。’佛身往魔身的方向看了一眼,目光直直地與魔身的目光撞到了一處,‘我沒有這樣的想法。’


    ‘但是,’佛身加重了語氣,‘我們終歸要踏入極樂淨土,終將直麵慧真。’


    ‘可壽,會是一個好幫手。’


    妙音寺雖然曆史悠久,但因根基不足,甚至可以說是根本沒有,能夠修成正果踏入極樂世界的人少之又少。而天靜寺在這方麵,實在比妙音寺要好上太多太多。


    這些出身天靜寺而登臨極樂淨土的大和尚們,哪怕不會全數依附在慧真的身側,那數量也很可觀。再算上慧真在極樂淨土那邊萬萬年的經營積累,便是淨涪,也覺得心驚。


    他們需要幫手。而可壽,就是這麽一個合適的人選。


    被鎮壓了那麽多年卻謀劃、手段、眼界猶在的人,隻要將一個機會放到他的麵前,他如何能夠拒絕?


    可壽他,既然還想著在景浩界中再開靜檀寺一脈,再將靜檀寺一脈的佛統傳承下去,真的就願意一直落在慧真身後,看著旁人落了又起?


    魔身率先收迴了目光,怏怏地道:‘好吧,他確實是可以。’


    既然魔身退了一步,佛身也沒咄咄逼人,他輕飄飄地將目光往側旁一拉,轉向淨涪本尊。


    比起秉承善念、惡念而出的佛身和魔身,淨涪本尊其實更契合淨涪本性,也因此,他的決定,才會是那定音的一錘。


    魔身也往淨涪本尊看來。


    撇開其他的因素,單隻看慧真和可壽的話,其實魔身也覺得聯手可壽的做法不錯。畢竟,可壽才算是最適合打擊慧真的人選不是?


    旁人,包括他們自己,其實也都沒有可壽來得打擊慧真。


    因為,可壽他本是一個凡俗僧侶。


    作者有話要說:  嗯,晚安。

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