玉清聖人來時的排場很大。


    九龍沉香輦飛過,地湧金蓮,神威浩蕩,比起隻是穿著一身白袍、手持魔法杖的道格拉斯,高級了不止一個檔次。


    在九龍沉香輦之後,洛克看見了哪吒等不少闡教修士。


    這些修士大多氣息深沉,且以四級以上天仙居多,似乎均為闡教精銳。僅僅是粗略看來,就有數百人之多,其中與哪吒一樣的大羅金仙級修士,更有十餘位。


    闡教的底蘊,由此可見一斑。


    “巫師世界友人至此,貧道喜不自勝,請前往歸元界一敘。”一渾厚且不失威嚴的聲音傳來,正是七級聖人元始天尊的邀請。


    有聖人到場,這迴鎮元子不再攔截,將地書撤去後,側身請元始天尊和道格拉斯這兩位聖人級存在進入中型修真界——歸元界。


    有九龍沉香輦開路,元始天尊率先進入其中。


    道格拉斯則緊隨其後。


    這位巫師世界第一人並不在乎那所謂的‘排場’,從始至終都是一席簡簡單單的白色魔法袍。


    不過也正是這樣的‘簡簡單單’,卻是引得原始天尊身後的諸多闡教門人頻頻側目。


    包括洛克的朋友哪吒在內,在看到道格拉斯時,都存在一定的壓力和敬畏。


    兩位七級存在先後.進入歸元界,周圍空氣中凝固的氛圍才隨之一緩。


    兩位聖人級存在究竟會談些什麽,已經不是他們需要考慮的問題。


    以哪吒為代表的闡教眾修士來到洛克等人身旁。


    哪吒自然是因為與洛克重逢的喜悅,而她身旁的那些闡教師兄弟或是宗門長輩,則是神情中滿是好奇與審視的看著洛克一行。(縱橫首發)


    再次與洛克相見,這一迴哪吒倒沒急著與洛克敘舊,也沒表現出與洛克過分親密的動作,而是老老實實的先跟洛克介紹起了身邊的幾位長輩。


    “這位是我的師尊太乙真人。”哪吒先指著身旁的以白胡子老頭說道。


    哪吒的師尊太乙真人同樣是大羅金仙實力,論境界要比哪吒高一重,處於大羅金仙後期。


    這位身穿道袍的白胡子老頭給人的感覺異常和藹,既然是哪吒的師尊,洛克自然也急忙拱手問候,擺足了晚輩的姿態。


    事實證明,什麽樣的師傅,就能教育出什麽樣的徒弟。


    洛克能和哪吒興趣相投、交情莫逆,與太乙真人這位闡教知名金仙,也聊得頗為融洽。


    他深知這些仙域中人對域外世界的好奇,於是在摸清楚太乙真人的脾氣後,三言兩語之中便介紹著域外世界的種種趣聞。


    太乙真人果然露出恍然且好奇的神色,對洛克這個晚輩,也滿意的點了點頭。


    繼太真人之後,哪吒又先後介紹起了身邊的另外幾位金仙。


    他們都是哪吒的師叔或師伯,分別為玉鼎真人、靈寶法師、黃龍真人、道行天尊。


    這幾位都是洪荒知名金仙,封神大劫時就闖下了諾大的名頭。


    特別是哪吒的五師叔玉鼎真人,這位可是培育出了闡教第一高徒——灌江口二郎真君。


    雖說在仙域三千世界,哪吒三太子與二郎真君的名頭不相伯仲,但實際比較起來,還是二郎神的實力更強一籌。


    他也是目前闡教唯一一個擁有大羅金仙後期的門人弟子,實力直追作為長輩的闡教十二金仙。


    “可惜赤精.子師兄和道德師兄分別隕落於萬象世界和風雷世界,我闡教十二金仙已去其六矣,可悲,可歎!”當哪吒給洛克介紹他的幾位師叔、師伯時,其中一穿著黃色道袍的中年修士突然語氣中滿是傷感的說道。


    這位便是十二金仙中的黃龍真人,也是元始天尊座下弟子中,唯一一位‘濕身卵化、披毛戴甲之輩。’


    元始天尊收錄門人弟子的條件極為苛刻,與截教‘萬物皆可傳道,有教無類’的立派方針不同,‘濕身卵華、披毛戴甲之輩不可入教’,是元始天尊親自定下的規矩。


    然而黃龍真人卻是硬生生打破了這條規矩,甘願充當元始天尊坐騎數萬年的經曆,讓它成功感動聖心,讓元始天尊破例將它收入門下,並定為親傳弟子。


    而論對元始天尊的尊崇和敬畏,黃龍真人也堪稱十二金仙之最。


    當年普賢、慈航、拘留孫、文殊四位金仙叛教而出,去往那佛門之時,這位黃龍真人便是最氣憤之人,差點就要與曾經的同門師兄弟以生死做過一場。


    而此時對方言語中所言,‘闡教十二金仙已去其六’,同樣寓指除了赤精.子和清虛道德真君隕落之外,它把那四個叛教而出的金仙也歸列其中。


    萬象世界和風雷世界均為中型修真界,也是被光明神族毀去的世界。


    赤精.子的實力不如廣成子,但也具備準聖級層次,手持後天至寶陰陽寶鏡,在闡教門人中的實力位居第二。


    如今連他都已經隕落,足以見得這場宏大戰場的激烈程度。


    聽聞黃龍真人的感歎,包括哪吒在內的眾多闡教門人,心頭情緒都有些低落。


    以南極長生界被毀為契機,如今洪荒世界的幾大聖人道庭中,受損最嚴重的便是闡教。


    四禦天庭其實分別代表著不同聖人道庭的利益和勢力觸角.


    譬如曾經最為繁榮和富饒的南極長生界及其治下低級修真界,便是屬於闡教的地盤。


    治下修真界眾多,但富饒程度卻一般的東極陳勾界,則是截教門徒和弟子存在最多。


    不論是修真界數量還是富饒程度都屬於中等的西極厚土界,則是佛門的地盤。那裏也存在不少自上古巫妖大劫之後殘留的巫族,生活其中。


    而治下修真界數量最少、也是最低調的北極紫薇界,則是據說與提倡‘清靜無為’的太清聖人老子存在不菲關係。


    同樣由於距離妖界極近的關係,北極紫薇界治下修真界所存在的妖獸數量也最多,從而能與媧皇宮的女媧聖人攀上一點關係。


    所以看似平淡且井然有序的仙域三千世界,實則背後的水深著呢。

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