192年8月26日,卯時一刻,未央宮。文武眾人從殿外魚貫而入,宮中的龍椅上端坐的自然是皇帝任毅。溫羅,衛子夫和甄宓和任父任母分別端坐在龍椅旁邊的偏坐上。


    吾皇萬歲萬歲萬萬歲!除了龍椅旁邊任父任母,就連溫羅等三女也行了跪拜禮。


    平身吧。


    朕今天把大家召集到這裏,就是把大家心中最為期待的東西,在這裏開誠布公的說出來。


    諸公隨朕南征百戰三年有餘,全賴眾將用命,為朕開拓出了偌大一份基業。朕在今日,也給大家一個交代。


    這不僅僅是一個身份,更是一種決心和魄力。朕,就是要昭告天下,一切殘害天下萬民的勢力,一切反對朕的勢力,最終的結果必然是被朕的鐵騎碾的粉碎!


    吾皇萬歲!


    今天下未定,大將軍,車騎將軍,驃騎將軍,衛將軍之職虛位以待,能者居之。武官,朕意設四征將軍,為武官最高,正二品武官官職;四鎮將軍次之,從二品武官官職;四安將軍再次之,正三品武官官職;四平將軍再次之,從三品武官官職。三品以下武官官職,可由諸位斟酌任命,從四品以上武官任命需要通過朕的同意。


    文官得任命,丞相,禦史大夫,太尉之職虛位以待。設立太常,典醫令,大司農,典工令,崇文令,軍策令,尉衛,廷尉八大文官之首。


    太常行禮儀,祭祀之事;尉衛,行護衛及情報之事;大司農,行農耕之事;廷尉,行律法典刑之事;軍策令,行參讚軍事,劃策籌謀之事;典醫令,行救死扶傷,福澤萬民之事;崇文令,行教化萬民,引人為善之事;典工令,行建造研發之事。


    四征將軍和九卿,為正二品,秩兩千石,向下者每半品減二百石,直至正七品。


    下麵朕先宣布武將任命:


    征東將軍,冉閔;征西將軍,嶽飛;征南將軍,衛青;征北將軍,韓信。


    鎮東將軍,任存孝;鎮西將軍,霍去病;鎮南將軍,賈複;鎮北將軍,呂布。


    安東將軍,後羿;安西將軍,孫策;安南將軍,周瑜;安北將軍,楊業。


    平東將軍,郝昭:平西將軍,郭淮,平南將軍,鄧世昌;平北將軍,羅良。


    尉衛之首,李儒;大司農,任峻;崇文令,蔡邕;典工令,宋應星;太常,士燮;典醫令,談允賢;軍策令,郭嘉;廷尉,韋孝寬。


    五大州牧和五大別駕位四征將軍和八卿之上,官從一品。


    以公孫瓚為幽州牧,孫堅為司州牧,池陽君為涼州牧,管亥為兗州牧,張定邊為並州牧;溫衡為幽州別駕,範蠡為並州別駕,範仲淹為兗州別駕,李鴻章為司州別駕,伍子胥為涼州別駕。


    從一品官職及以上者持史節,正二品


    官職持節,從二品官職假節。


    父親任大,為太上皇,母親白氏,為太上皇後。東宮皇後,溫羅,西宮皇後,衛子夫,甄宓年尚幼,加封洛嬪。


    謝陛下隆恩。


    善。士太常,你稍事準備,今日封禪於未央宮,昭告天下。


    諾。


    經過一陣緊鑼密鼓的準備,未央宮外燃起高香,士燮口裏念念有詞:


    伊上古之初肇,自昊穹兮生民。曆撰列辟,以迄於秦。率邇者踵武,逖聽者風聲。紛綸葳蕤,堙滅而不稱者,不可勝數也。續《韶》《夏》,崇號諡,略可道者七十有二君。罔若淑而不昌,疇逆失而能存?


    軒轅之前,遐哉邈乎,其詳不可得聞也。五三《六經》載籍之傳,維見可觀也。《書》曰:“元首明哉,股肱)良哉。”因斯以談,君莫盛於唐堯,臣莫賢於後稷。後稷創業於唐,公劉發跡於西戎,文王改製,爰周郅隆,大行越成,而後陵夷衰微,千載無聲,豈不善始善終哉!然無異端,慎所由於前,謹遺教於後耳。故軌跡夷易,易遵也;湛恩蒙湧,易豐也;憲度著明,易則也;垂統理順,易繼也。是以業隆於繈褓而崇冠於二後。揆其所元,終都攸卒,未有殊尤絕跡可考於今者也。然猶躡梁父,登泰山,建顯號,施尊名。大漢之德,烽湧原泉,沕(mi)潏(yu)漫衍,旁魄四塞,雲尃(fu)霧散,上暢九垓,下沂八埏(yán)。懷生之類沾濡浸潤,協氣橫流,武節飄逝,邇陝遊原,迥闊泳沫,首惡湮沒,暗昧昭晰,昆蟲凱澤,迴首麵內。然後囿騶虞之珍群,徼麋鹿之怪獸,□(dào)一莖六穗於庖,犧雙觡(gé)共抵之獸,獲周餘珍,收龜於岐,招翠黃乘龍於沼。鬼神接靈圉[58],賓於閑館。奇物譎詭,俶(ti)儻(tǎng)窮變。欽哉,符瑞臻茲,猶以為薄,不敢道封禪。蓋周躍魚隕杭,休之以燎,微夫斯之為符也,以登介丘,不亦恧(nu)乎!進讓之道,其何爽與!


    於是大司馬進曰:“陛下仁育群生,義征不憓(hui),諸夏樂貢,百蠻執贄,德侔往初,功無與二,休烈浹洽,符瑞眾變,期應紹至,不特創見,意者泰山、梁父設壇場望幸。蓋號以況榮,上帝垂恩儲祉,將以薦成。陛下謙讓而弗發也,挈(qiè)三神之歡,缺王道之儀,群臣恧焉。或謂且天為質暗,示珍符固不可辭;若然辭之,是泰山靡記而梁父靡幾也。亦各並時而榮,鹹濟世而屈,說者尚何稱於後,而雲七十二君乎?夫修德以錫符,奉符以行事,不為進越。故聖王弗替,而修禮地祗,謁欵天神。勒功中嶽,以彰至尊,舒盛德,發號榮,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壯觀,王者之丕


    業,不可貶也。願陛下全之。而後因雜薦紳先生之略術,使獲耀日月之末光絕炎,以展采錯事;猶兼正列其義,校飭厥文,作《春秋》一藝,將襲舊六為七,攄(shu)之無窮,俾萬世得激清流,揚微波,蜚英聲,騰茂實。前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此,宜命掌故悉奏其義而覽焉。”


    於是天子沛然改容,曰:“愉乎,朕其試哉!”乃遷思迴慮,總公卿之議,詢封禪之事,詩大澤之博,廣符瑞之富。乃作頌曰:


    自我天覆,雲之油油。甘露時雨,闕壤可遊。滋液滲漉,何生不育;嘉穀六穗,我穡曷蓄。


    非唯雨之,又潤澤之;非唯濡之,泛尃護之。萬物熙熙,懷而慕思。名山顯位,望君之來。君乎君乎,侯不邁哉!


    般般之獸,樂我君囿;白質黑章,其儀可嘉;旼(min)旼睦睦,君子之能。蓋聞其聲,今觀其來。厥途靡蹤,天瑞之征。茲亦於舜,虞氏以興。


    濯濯之麟,遊彼靈畤。孟冬十月,君徂郊祀。馳我君輿,帝以享祉。三代之前,未之嚐有。


    宛宛黃龍,興德而升;采色炫耀,熿炳輝湟。正陽顯見,覺寤黎烝。於傳載之,雲受命所乘。


    厥之有章,不必諄諄。依類讬寓,諭以封巒。


    披藝觀之,天人之際已交,上下相發允答。聖王之德,兢兢翼翼也。故曰:“興必慮衰,安必思危。”是以湯武至尊嚴,不失肅祗;舜在假典,顧省厥遺:此之謂也。


    封禪完畢後,儀式正式結束,一個全新的王朝正在冉冉升起。


    (本章完)

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