第三,既然很多“新“的神奇傳說都是古已有之,那麽可不可以說我們在研究過程中可以引用古籍作為經典例證捏?答案很顯然,這事兒可指不定。我們要明確引用哪些古籍比較靠譜,與現在文學界盛行的各種《**筆記》、《**日記》類玄幻、科幻、魔幻文學作品一樣,這類各種腦洞大開的文學作品在古代也是古已有之而且很是流行,比如東晉時期就有幹寶寫了一部《搜神記》,那裏麵連鬼都能夠被賣嘍換錢的,以lz的經驗來講,明顯偏文學類的作品拿來做證據的說服力是最低的,就像某些人用過分解讀《紅樓夢》來研究康熙、雍正、乾隆時期的宮闈秘史一樣不靠譜,諸如《太平廣記》這種官方版、《閱微草堂筆記》這種中宣版和《夢溪筆談》這種理科男版的一般還是比較靠譜滴。而且我們在引用的時候還要仔細分析引用的內容靠不靠譜,有一句名言:曆史是一個可以被隨便打扮的小姑娘,還有一句名言:曆史是由勝利者書寫,古語也雲:為尊者諱、為長者諱。就算是我們引用官方認可的、被普遍接受的的內容的時候,也要充分考慮這些文章典籍的年代和所處環境,排除不必要的人為幹擾,比如您要引用當年崇佛抑道的武則天時期的文章來證明一些問題時,我們還需要考慮當時作者出於政治需要是否在內容上做過手腳,用過哪些曲筆。


    總之,lz對古代文章典籍的態度是很複雜的,有時候對某些東西還是比較推崇的,有時候對某些東西還是比較那啥的。雖然有時候搞得lz很精分,好在一般情況下lz對魯迅先生的《拿來主義》貫徹落實的情況還是比較理想的。這裏lz還想著重引用一下紀大煙鍋子在《閱微草堂筆記》中提到的一些內容:


    其一,紀大煙鍋子在某篇短文中直接提到了一些初期辯證唯物主義的內容,雖然依然停留在辟佛的層麵上,但是也算是不小的進步了。


    其二,紀大煙鍋子曾經提到過在華山頂上遇到過的神秘道人,道人所提到的一些地理知識和對南美洲阿根廷潘帕斯高原的認知可以說超過了那個時代,比如地球不是一個完美圓形而是一個接近梨形的知識,可是在上世紀70年代以後隨著航空航天和電子計算機技術高度發達之後才被提出並被廣泛認可的。


    其三,紀大煙鍋子對西域的一些風土人情和物產的記述很多都於現在學術界的普遍認識相左,特別是對所謂“瑪哈沁”的描述(關於瑪哈沁的事情以後lz還想要詳細說一說),聯想到他對那個兩個奇人背人滿天飛的記述,lkz不由得後脊梁溝發涼……


    話說距離lz上一次更新貌似又過了很長一段時間了,與原先多次斷更不同,這次斷更lz確實找不到任何客觀的理由,隻是因為實在想不出來有啥值得一更的話題了。說實話,lz為了更新也是很努力滴,也是很殫精竭慮滴。猛然間,就在五一之前,某旅居加拿大的較為有名的女歌手家庭遭遇重大變故的事情突然在網絡間爆了出來,通過lz對謀篇相對較為詳實的網貼的研讀,一直對各種誤(絕對沒打錯別字)樂八卦不感冒的lz突然發現,原來新聞就是這個東西啊!在那些所謂的記者爆出來新聞之前,lz早快半年就知道了,而且lz知道的某些細節比記者所謂詳細扒皮都詳細,甚至lz還充當過某些事件現場的群眾演員。於是乎,lz眼睛一亮,這不就是明擺著的題目麽?我們大家無時無刻都在充當著新聞——或者說是正在發生的曆史的見證者,甚至是親曆者和參與者。且讓lz細細地說一說多年來lz所見證的一些也算重大曆史事件和重大新聞現場:


    見證之一,在lz很小的時候(恕lz的記憶力所限,已經記不得具體時間了),某一天的傍晚,lz和小盆友在小區院子裏麵玩,猛然間聽到有人喊天上有奇怪的東西,lz和小夥伴們循聲望去,首先看到東方的天空中有一個亮閃閃的光點在快速移動,在落日的餘暉的照射下泛著黃色的光,周圍有三條(也許是四條,記不清了)螺旋形的拋物線在圍繞光點旋轉,當時在場的大人小孩都目睹了這一奇怪的物體,神秘光點在空中移動了大約3~4分鍾的樣子,就像突然出現一樣,又突然在一團爆閃之後消失不見。這次目擊記錄也許是lz第一次接觸到的神秘事件(後來還有幾次不同的目擊記錄,先買個關子!)。作為學齡前兒童,當時lz還不知道所謂的ufo是啥玩意兒,但是這次目擊給lz留下了深刻的印象,特別是那個神秘光點的移動速度之快和飛行高度之高,當時恰好有飛機從空中飛過,所以lz可以很容易的通過飛機的高度和速度ui光點的運行進行比較,光點的運行軌跡明顯高於正在正常飛行的飛機,而且很快就與作為參照物的飛機拉開了距離。就在lz目擊ufo的第二天,全國很多報紙和廣播(當時電視還是稀罕物)都對全國各地的目擊事件進行了報道(這是跟lz一起目擊的老爹告訴lz的)。


    見證之二,大家也許都聽說過1994年黑龍江五常鳳凰山發生的ufo事件,當時可以說轟動一時,作為核心目擊者的某位先生更是紅極一時,成為了當時新聞界的嬌子。受相關部門的邀請,這位先生還作為特邀嘉賓參加了很多科普活動(lz現在覺得用這種神異事件當科普活動的噓頭,活動組織方也真想得出來!),作為小學僧的lz有幸參與了那次活動,活動進行了將近大半天(作為觀眾,lz被餓的半死),包括哈工大的老教授的講演之類的別的東西lz啥都沒記住,就記住了那位鳳凰山來的驚奇先生用樸實的五常方言侃侃而談了將近一個小時,諸如神奇的穿牆越戶、被身高2米外星人請到飛碟上、近距離觀看彗星撞擊木星以及和女外星人的各種纏綿悱惻(lz感覺當時提這個對台下一幫小學僧來講是灰常灰常不靠譜滴),總之,通過那次所謂的“科普”活動,在lz之內的心田中沒有種下崇尚科學的幼苗,反倒是讓lz對某些東西有了很不直觀、較為扭曲而且灰常灰常灰常不靠譜的陰影。


    見證之三,也許大家都記得上世紀八九十年代風靡全國的氣功熱潮,lz也有幸不深不淺、不冷不熱的參與了一迴,幸運的是lz沒有參與後來法力不敵大卡車的張大師(雖然他是lz老鄉)的zhong功和法力無邊賽神佛的李大師的輪子,怎麽說捏,lz有幸親眼見到了某位當時紅的甚至上了新聞聯播的某位大師,也有幸被大師各種調理和加持,不過由於年幼無知的lz幹啥事兒都沒常性,所以修煉渡劫之路就自然而然的荒廢掉了。就在這段記憶逐漸被已經畢業參加工作的lz淡忘的時候,驚悉未到耳順之年的某大師居然不幸逝世了,而且病因居然是因為吸煙過度導致的肺癌,雖然這段很反轉的經曆讓lz對各種所謂人體科學產生了極端的抵觸情緒,但是逝者為大,希望大師安息!


    以上就是lz或親身經曆或親耳聽說的一些神異的人和事兒,這些經曆在當時根本沒有對lz有多麽大的影響和震撼,反倒是現在仔細迴憶起來有了更新的認識,特別令lz感慨的是,作為一個普通人,居然在渾渾噩噩之中親身經曆了這麽多在當時那麽有影響的事件,成為了新聞的見證者。


    首先,這些故事證明了我們上學的時候背過一遍又一遍的一條政治理論:是人——或者說是人民群眾——推動了曆史的發展。正是有了千千萬萬lz和各位小盆友這樣看似毫不相幹的芸芸眾生推動了曆史,從宏觀上講,我們每個人也許是非常渺小的,但是正是這千千萬萬的渺小,撐起了一個一個新聞現場和曆史的瞬間,2008年,我們經曆了規模空前的災難和令人感動的救援,也許我們從網絡媒體上隻看到了當時全國上下一心搶險救災的感人場麵,我們也許沒有注意到,當時當地我們也是新聞主角和曆史的親曆者,這體現在各個細微的細節之中:也許在我們觸碰到捐款箱之中,也許在我們站在人堆裏觀看廣場上的新聞直播之時。從這個角度來講,lz迄今為止那麽多次莫名其妙的上電視也許就可以得到合理的解釋了。


    其次,我們需要善於發現的眼睛和善於思考的腦子。也許有的小盆友要說了,lz也許天生因緣巧合多(或者說是非多),俺從小到大白活了好幾十年,也沒經曆過啥重大的事件啊!這就需要我們自己去發現和思考,我們到底做了那些事兒?經曆了那些事兒?比如說,大家都記得1999年國慶的係列紀念活動,也許很多小盆友跟lz一樣十一那天窩在家裏看天安門國慶閱兵直播,但是就在當晚的新聞中播發了全國各地的係列慶祝活動的匯編,其中就有lz參加的大型團體操的鏡頭(為了這一個鏡頭,lz和小夥伴們被折騰了將近兩個月),而且還是特寫,從這點上講,lz就可以說參與了一項全國性的、有世界級影響的大型活動,這可不是阿q精神,這可是實實在在的參與到了某件重大活動之中,從這個角度去思考,我們每個人的生活經曆中是不是都經曆過很多重大的事兒,見過很多重要的人呢?(特別是某些追星族,吼吼吼)

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