第385章、心懷天下
我開專車遇到的那些詭異事 作者：重慶老司機 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第一，心懷天下、憂國憂民的思想放諸古今中外任何的社會文明體係裏麵都是值得提倡的，用句時髦的詞兒講揍是灰常滴正能量。但是這種正能量到底會不會釋放出推動曆史和文明進步的效應那還要看這個正能量放的地方對不對，有一句很“雞湯”的公益廣告說：垃圾是放錯地方的寶貝。同樣道理，金玉良言用得不對也會成為曆史的反動。熟悉曆史的盆友們也許都還記得漢武帝時候的那位很萌、很天真的博士狄山，在討論對匈奴政策的時候，他高談愛惜民力、不傷生靈、天下太平吧啦吧啦，就差世界選美小姐那句：世界和平了！結果呢？這位很萌、很天真的博士狄山的很萌、很天真的頭最後被不很萌、也不很天真的某位匈奴勇士砍了下來。
第二，我們做任何事情說任何話都必須符合實際，也要符合科學原理，還要符合邏輯思維。作為紀錄片的擁躉，lz的硬盤裏麵儲存量第一多的就是各種類型的紀錄片（lz堅決不說第二多的揍是島國的愛情動作片），但是lz收藏紀錄片一直有一個原則，就是對那些很文藝、很小清新的紀錄片，甭管名頭多響、製作者多有名，lz看過一遍之後基本就不會再看第二遍，更不用說收藏了。因為很多偏文藝（或者說偏文科）的製作者雖說拍的是紀錄片，但是他們或多或少都會有一種先入為主、想當然的問題，這就導致了他們在製作紀錄片過程中經常會犯各種很低級的錯誤，但是由於講述故事的方式相對來講要比很多學術出身的執著著要更加優美、流暢，他們的作品反倒更加受到大眾的追捧，由於廣大受眾並不一定受到過專業係統的知識訓練，那些作品中的一些硬傷和錯誤也就跟容易在潛移默化中灌輸進觀眾的腦子裏，甚至誤導大眾輿論。
第三，針對某些問題，我們提出的解決方案需要具有很強的針對性、建設性和可操作性。在文章開頭lz例舉了一些最近一段時間寫的一些專題會議的講話稿子，很多人說領導講話都是八股文，都是套話，但是你如果真的深入研究某一篇質量上乘的領導講話，你就會發現，好的文章必定是言之有物，操之可行的，用老百姓的話講就是：確實是那麽迴事兒。從實際效果上來講，也許帶著各種耀眼頭銜的專家學者的一百篇研究論文都比不上某地方政府出台的一個環保減排管理條例實在，其原因就是看似一個簡簡單單的條條款款的條例，其中每一項內容都是針對所轄區域的實際情況而定，都是針對相關工作中的監管漏洞而定，都是針對相關工作中的具體措施而定，也就是同時具備了針對性、建設性和可操作性，也許專家的論文在深度廣度上要遠遠大於一個小小的管理條例，但是在這三性上卻是望塵莫及。舉個例子，就拿這次討論的主題霧霾問題來講，氣候、地理、產業結構、曆史沿革、民族宗教乃至於人民風俗習慣所存在的差異都會對我們最終判斷問題、分析問題和解決問題造成巨大的影響，我們如果簡單的拿我們的問題和其他國家和地區來輕易比較的話，極容易造成判斷上的失誤，乃至造成巨大的、不可挽迴的現實損失，這是我們誰都不願意看到的。
在最後，lz還要說一句，同樣是是央視主持人（或是前主持人），一個拍了一部有關轉基因的的片子，一個拍了一部有關霧霾的片子，都在社會上引起了巨大的反響，這不能說是一種巧合，這裏麵存在一定的必然聯係，我們還應看到這種高度關注後麵，依然還有很多各種大v大磚家大名人等等的大大的姿勢分子在興風作浪。
實幹興邦，空談誤國！信夫！！！！
ps，既然提到過年陪媳婦兒迴娘家喝酒居然能碰見當年艱苦奮鬥援外的老前輩，也不能不提到酒桌上那二位信輪子的長輩，雖然為長者諱是我們的傳統美德，但是有機會l會z好好給大家818當年與lz各種“殊死戰鬥”的輪子們！
親愛的各位盆友們，活蹦亂跳的lz迴來鳥（此處應有掌聲）！距離上次lz更新已經過去差不多一個月的時間了，請允許lz對由於近期單位工作繁忙以及家裏有長輩因病住院等原因造成的斷更問題向各位大盆友、小盆友和不大不小的盆友致以誠摯的歉意（lz就不說斷更的原因還有為了那6300金幣買必須死的提莫君每天還要奮戰在召喚師峽穀，辛苦啊！）。今天恰好lz節操充值，於是乎決定小小的更一下（此處應有熱烈的掌聲），更些什麽呢？這個帖子本來的目的是818那些吸引眼球的各種奇怪生物和事件，但是由於lz的個性使然，本帖已經跑題很久很久了，今天咱就撥亂反正，轉迴頭說說水怪的話題（此處應有經久不息的掌聲）。首先，lz還是要講三個小故事：
故事一：話說2007年，位於四川宜賓市珙縣底硐鎮洛浦河中的永福電站水庫盛傳發現“水怪”，各種版本的水怪傳說在當地傳得沸沸揚揚，方圓數十公裏的人每到晚上都紛紛前往現場爭睹“水怪”真容。為了避免發生危險，給人民群眾一個科學權威的說法，最後，當地政府不得不協調水電站將水庫20多萬立方米的蓄水放幹，結果水底除一些雜物外，隻剩下靜靜的河床和淺淺的積水，這個水怪的故事也就一地雞毛了。
故事二：話說1977年，日本“瑞洋丸號”捕魚船在新西蘭發現了一隻貌似擁有長脖子和頭的有鰭動物的殘骸，該船船長由於擔心腐敗的怪物殘骸影響到自己船艙裏的價值2億日元的魚受到損失，命令船員們立即把它丟到海裏去。隨船的一位叫矢野道彥的海員，在怪獸拋下大海之前，拍攝了幾張照片並做了相關記錄，這次事件在日本乃至全世界都引發了蛇頸龍熱潮，可惜由於那位不懂風情的船長的鼠目寸光，導致一次本來可以很好的進行研究和科普的機會付諸東流，給人們留下了很大遺憾。
故事三：這個故事前後跨度差不多超過了100年，而且目前依然在發酵中，那就是新疆阿勒泰地區布爾津縣喀納斯湖的神秘湖怪事件，這個故事也許並不需要lz過多的解說，通過新聞媒體和網絡的傳播，想必大家都對這些驚世駭俗的大紅魚已經再熟悉不過了，從古老的傳說，沙俄冒險家的迴憶再到當地人的目擊記錄和科學考察中的種種奇異發現，這座高山湖泊中存在著某種我們目前依然很陌生的大家夥這件事幾乎可以算是板上釘釘了。
講完這三個故事，也許有的盆友就要說了，lz提到的故事幾乎都是社會上廣泛流傳的水怪故事，根本就沒有必要舊事重提。lz今天提到這三個故事，就是想通過這三個大家熟悉的故事，來好好分析一下下那些林林總總的水怪傳說中的三個大類型：
第一個大類型，就是純屬扯淡型。第一個故事中的四川水庫水怪就是這個類型的典型例子，通過研究這個例子，我們就可以觸類旁通，對新發生的某些水怪事件的新聞有一個初步的免疫和解讀。首先，這類水怪傳說的源頭往往都是那種小學同學的二姨的七舅姥爺親眼所見那種沒有時間、地點和旁證的三無傳言，通過某些無良媒體和網絡的有意無意的誇大，短時間就可以在社會上引起相當的輿論效應。接下來，這種類型傳說一般還是在民科的範疇內傳播擴散，很多民間的所謂專家在充分忽略當地地質、氣候、水文、生態等情況下，大膽判斷絕不求證，對社會輿論進行唯恐天下不亂般的推波助瀾，最後，就是反應遲鈍的有關部門在已經造成不良影響之後進行迴應或者根本不迴應，不過按照lz的觀察，有時有些迴應措施還不如不迴應，不迴應的結果頂多就是“陰謀論”的調調，然後傳說也就變成了周期性複活的謠言，絕大多數采取迴應措施的情況有時候更糟糕，勞民傷財不說（lz就不提水庫放水又蓄水之類的費錢搭勞力的蠢辦法了），有時候更是適得其反，本來已經日漸平息的傳言又像是化糞池裏麵扔塊石頭一般重又激起風波，大凡某些風景區或者水庫人工湖的水怪傳說，諸如鏡泊湖水怪、長春南湖水怪以及所謂蘇聯科學家捕獲美人魚小孩傳說都是此類。
第二，我們做任何事情說任何話都必須符合實際，也要符合科學原理，還要符合邏輯思維。作為紀錄片的擁躉，lz的硬盤裏麵儲存量第一多的就是各種類型的紀錄片（lz堅決不說第二多的揍是島國的愛情動作片），但是lz收藏紀錄片一直有一個原則，就是對那些很文藝、很小清新的紀錄片，甭管名頭多響、製作者多有名，lz看過一遍之後基本就不會再看第二遍，更不用說收藏了。因為很多偏文藝（或者說偏文科）的製作者雖說拍的是紀錄片，但是他們或多或少都會有一種先入為主、想當然的問題，這就導致了他們在製作紀錄片過程中經常會犯各種很低級的錯誤，但是由於講述故事的方式相對來講要比很多學術出身的執著著要更加優美、流暢，他們的作品反倒更加受到大眾的追捧，由於廣大受眾並不一定受到過專業係統的知識訓練，那些作品中的一些硬傷和錯誤也就跟容易在潛移默化中灌輸進觀眾的腦子裏，甚至誤導大眾輿論。
第三，針對某些問題，我們提出的解決方案需要具有很強的針對性、建設性和可操作性。在文章開頭lz例舉了一些最近一段時間寫的一些專題會議的講話稿子，很多人說領導講話都是八股文，都是套話，但是你如果真的深入研究某一篇質量上乘的領導講話，你就會發現，好的文章必定是言之有物，操之可行的，用老百姓的話講就是：確實是那麽迴事兒。從實際效果上來講，也許帶著各種耀眼頭銜的專家學者的一百篇研究論文都比不上某地方政府出台的一個環保減排管理條例實在，其原因就是看似一個簡簡單單的條條款款的條例，其中每一項內容都是針對所轄區域的實際情況而定，都是針對相關工作中的監管漏洞而定，都是針對相關工作中的具體措施而定，也就是同時具備了針對性、建設性和可操作性，也許專家的論文在深度廣度上要遠遠大於一個小小的管理條例，但是在這三性上卻是望塵莫及。舉個例子，就拿這次討論的主題霧霾問題來講，氣候、地理、產業結構、曆史沿革、民族宗教乃至於人民風俗習慣所存在的差異都會對我們最終判斷問題、分析問題和解決問題造成巨大的影響，我們如果簡單的拿我們的問題和其他國家和地區來輕易比較的話，極容易造成判斷上的失誤，乃至造成巨大的、不可挽迴的現實損失，這是我們誰都不願意看到的。
在最後，lz還要說一句，同樣是是央視主持人（或是前主持人），一個拍了一部有關轉基因的的片子，一個拍了一部有關霧霾的片子，都在社會上引起了巨大的反響，這不能說是一種巧合，這裏麵存在一定的必然聯係，我們還應看到這種高度關注後麵，依然還有很多各種大v大磚家大名人等等的大大的姿勢分子在興風作浪。
實幹興邦，空談誤國！信夫！！！！
ps，既然提到過年陪媳婦兒迴娘家喝酒居然能碰見當年艱苦奮鬥援外的老前輩，也不能不提到酒桌上那二位信輪子的長輩，雖然為長者諱是我們的傳統美德，但是有機會l會z好好給大家818當年與lz各種“殊死戰鬥”的輪子們！
親愛的各位盆友們，活蹦亂跳的lz迴來鳥（此處應有掌聲）！距離上次lz更新已經過去差不多一個月的時間了，請允許lz對由於近期單位工作繁忙以及家裏有長輩因病住院等原因造成的斷更問題向各位大盆友、小盆友和不大不小的盆友致以誠摯的歉意（lz就不說斷更的原因還有為了那6300金幣買必須死的提莫君每天還要奮戰在召喚師峽穀，辛苦啊！）。今天恰好lz節操充值，於是乎決定小小的更一下（此處應有熱烈的掌聲），更些什麽呢？這個帖子本來的目的是818那些吸引眼球的各種奇怪生物和事件，但是由於lz的個性使然，本帖已經跑題很久很久了，今天咱就撥亂反正，轉迴頭說說水怪的話題（此處應有經久不息的掌聲）。首先，lz還是要講三個小故事：
故事一：話說2007年，位於四川宜賓市珙縣底硐鎮洛浦河中的永福電站水庫盛傳發現“水怪”，各種版本的水怪傳說在當地傳得沸沸揚揚，方圓數十公裏的人每到晚上都紛紛前往現場爭睹“水怪”真容。為了避免發生危險，給人民群眾一個科學權威的說法，最後，當地政府不得不協調水電站將水庫20多萬立方米的蓄水放幹，結果水底除一些雜物外，隻剩下靜靜的河床和淺淺的積水，這個水怪的故事也就一地雞毛了。
故事二：話說1977年，日本“瑞洋丸號”捕魚船在新西蘭發現了一隻貌似擁有長脖子和頭的有鰭動物的殘骸，該船船長由於擔心腐敗的怪物殘骸影響到自己船艙裏的價值2億日元的魚受到損失，命令船員們立即把它丟到海裏去。隨船的一位叫矢野道彥的海員，在怪獸拋下大海之前，拍攝了幾張照片並做了相關記錄，這次事件在日本乃至全世界都引發了蛇頸龍熱潮，可惜由於那位不懂風情的船長的鼠目寸光，導致一次本來可以很好的進行研究和科普的機會付諸東流，給人們留下了很大遺憾。
故事三：這個故事前後跨度差不多超過了100年，而且目前依然在發酵中，那就是新疆阿勒泰地區布爾津縣喀納斯湖的神秘湖怪事件，這個故事也許並不需要lz過多的解說，通過新聞媒體和網絡的傳播，想必大家都對這些驚世駭俗的大紅魚已經再熟悉不過了，從古老的傳說，沙俄冒險家的迴憶再到當地人的目擊記錄和科學考察中的種種奇異發現，這座高山湖泊中存在著某種我們目前依然很陌生的大家夥這件事幾乎可以算是板上釘釘了。
講完這三個故事，也許有的盆友就要說了，lz提到的故事幾乎都是社會上廣泛流傳的水怪故事，根本就沒有必要舊事重提。lz今天提到這三個故事，就是想通過這三個大家熟悉的故事，來好好分析一下下那些林林總總的水怪傳說中的三個大類型：
第一個大類型，就是純屬扯淡型。第一個故事中的四川水庫水怪就是這個類型的典型例子，通過研究這個例子，我們就可以觸類旁通，對新發生的某些水怪事件的新聞有一個初步的免疫和解讀。首先，這類水怪傳說的源頭往往都是那種小學同學的二姨的七舅姥爺親眼所見那種沒有時間、地點和旁證的三無傳言，通過某些無良媒體和網絡的有意無意的誇大，短時間就可以在社會上引起相當的輿論效應。接下來，這種類型傳說一般還是在民科的範疇內傳播擴散，很多民間的所謂專家在充分忽略當地地質、氣候、水文、生態等情況下，大膽判斷絕不求證，對社會輿論進行唯恐天下不亂般的推波助瀾，最後，就是反應遲鈍的有關部門在已經造成不良影響之後進行迴應或者根本不迴應，不過按照lz的觀察，有時有些迴應措施還不如不迴應，不迴應的結果頂多就是“陰謀論”的調調，然後傳說也就變成了周期性複活的謠言，絕大多數采取迴應措施的情況有時候更糟糕，勞民傷財不說（lz就不提水庫放水又蓄水之類的費錢搭勞力的蠢辦法了），有時候更是適得其反，本來已經日漸平息的傳言又像是化糞池裏麵扔塊石頭一般重又激起風波，大凡某些風景區或者水庫人工湖的水怪傳說，諸如鏡泊湖水怪、長春南湖水怪以及所謂蘇聯科學家捕獲美人魚小孩傳說都是此類。