第382章、時好時壞
我開專車遇到的那些詭異事 作者：重慶老司機 投票推薦 加入書簽 留言反饋
現在網絡上流傳一個1949年以後不允許動物成精的笑話，lz在這裏要強調的是，這個笑話未必是那麽不靠譜，我們反過來想一想，很多山精水怪的故事貌似都發生在舊社會或者改革開放以前，隨著近年來信息的發達和科學的發展，這種神奇誌怪的故事反倒是越來越少。五四精神具象起來是“德”和“賽”二位先生，這位“賽”先生就是科學，1949年以後，隨著基礎教育慢慢普及和高等教育逐步鋪開，人們逐步拜托了文盲和愚昧，那些動物也就不再被允許成精了！
二千年前，子所不語，怪力亂神也！
恰好今天lz在單位值班，想起來還有個年更堯的大坑沒填，浴室就節操滿滿的填坑嘍。就今天lz之所以想談談江湖，並不是因為最近lz開始鑽研武俠小說了，而是因為得知一位很受人尊敬的老人的故去的消息，雖說lz與老人隻有幾麵之緣，但是老人家跌宕起伏的故事讓lz著實打開了眼界。
首先，讓lz來談一談篇首提到的這位老人，從輩分上講，lz應該稱唿這位老人家為師爺的，話說當年lz的父親年輕的時候曾經在區體工隊學習過一段時間形意拳，雖然最終並沒有學出神馬名堂，不過用來吊打不聽話的lz或者削倒三四個社會小混混可是綽綽有餘，lz老爹師從的師傅就是lz提到的這位老人家，話說這位老人家解放前就是行走江湖的俠士（據說手上還有人命），解放後老人家搖身一變成為國家某大型企業的保衛幹部並兼職在區體工隊當武術教練。lz曾經有機會隨父親拜會這位老人家幾次，也算有過一些交流，老人家對lz非常感興趣，不止一次的表示雖然lz是後生，但是算是識文斷字的讀書人，總是要高人一等的（老人家到最後都算是半文盲，能勉強讀書報，可是不會寫字）。而且老人家自從某一次摸過lz的骨頭架子之後就對對lz老爹有了很大意見，批評lz老爹荒廢了一個練武的苗子，把lz弄成了一個胖子。
接下來呢，lz想到了一個學術界裏麵一個影響頗廣也極壞的故事，也學有學生物的朋友聽說過米丘林和摩爾根這樁公案，現在網絡非常發達，朋友們可以自行百度這到底是怎麽迴事兒，所以具體的經過lz也就不講了，lz就想說的是，一個很單純簡單的學術問題放到東西方冷戰這個全球國家都要站隊拜碼頭的時代大背景下，居然能變成一個姓資還是姓社的政治問題，而且最終坑了一大批科研工作者，甚至有些人還為此丟了學術生命和身家性命。
最後，lz又想到了另一個有關江湖的故事，那就是對現在傳的沸沸揚揚喀納斯湖水怪的爭論，具體的細節因為涉及目前lz認識的一些還在研究崗位的朋友，lz就不細說具體的人和單位了，反正大家可以自行腦補一下華山派氣宗和劍宗的恩怨、五嶽劍派之間的糾葛以及武林正派和日月神教的仇隙，隻不過各位可以把各種武林門派腦補成各個專業研究所和院校的院係，把各位武林名宿腦補成各學科帶頭人，把各種武術神功腦補成各種理論學說，把那些各門派總在挑事找茬的徒子徒孫腦補成那些導師們吃飽了撐的、各種表忠心的研究生，總之，各位可以把整件事情腦補成動物學界或者說冷水魚學界的一場《笑傲江湖》就可以了，總之就是，很熱鬧！旁觀者看的很腦殘、很鄙視、很惡心。
從lz的師爺引申出了好幾個學術界的故事，lz的發散思維不可謂不大，但是lz還要發散發散，把這些引申上升到思辨的境界，思考思考人生：
首先，江湖實際上離我們並不遙遠。就拿lz來講，這位師爺老人家讓lz真真切切的體會到江湖到底是什麽。老人家曾經給lz講過幾個小故事：第一個小故事，師爺當年行走江湖不僅幹過走鏢護院的白行，也幹過殺人越貨的黑行，師爺他老人家雖說武功高強，但是依然在褲袋裏藏了一包石灰當做最後保命的家夥；第二個小故事，師爺他老人家雖然武功了得，但是當年戰勝最強的敵手的時候用的是槍；第三個小故事（這個故事有點lz自吹自擂的架勢），就是當年lz有幸參加師爺他老人家的壽誕，有機會在酒席上親眼目睹過各位“道上大哥”們的風采，怎麽說呢？把這些所謂“大哥”扔到人堆裏，恐怕大家是不會注意到他們，反倒是那些連酒店門都沒有資格進的馬仔們卻是有各種港片“古惑仔”中浩南哥、山雞哥、大飛哥的感覺，不過這些浩南哥、山雞哥、大飛哥對lz能夠堂而皇之與他們的“大哥”坐在一起觥籌交錯從瞞著一股羨慕嫉妒恨的神情。
其次，有人的地方就會有江湖。也許有些反應快的朋友早就聯想到lz會提到這點，lz想說的是，無論在哪，隻要有人，就會有小圈子，就會有小山頭，就會有小派係，這也許就是人類的劣根性使然，就拿米丘林和摩爾根的遺傳學學術之爭來講，咱就不說當年蘇聯搞摩爾根遺傳選擇的和美國搞拉馬克米丘林馴化育種的的那些研究人員的悲慘下場，咱就說米丘林和摩爾根風波對中國學術界的摧殘，頭三十年那些悲催的搞摩爾根的和後三十年備受冷落的米丘林拉馬克學說，不能不說讓我們損失了很多優秀的研究人員和研究資源，套用國家領導人的話：我們不能用前三十年否定後山十年，也不能用後三十年否定前三十年。也許這就是曆史唯物主義中社會螺旋上升的一個典型例證吧？科學的進步有時候不僅有脈脈溫情，也有殘酷現實。
最後，我們依然說不清這個江湖到底是好是壞。縱觀全球，任何一項人類活動都存在管嚴了就死氣沉沉、管鬆了就烏漆嘛糟的問題，科學研究和文化事業一樣需要百花齊放百家爭鳴，但是這百花齊放百家爭鳴的後麵就是嚴重的宗派主義、山頭主義，有時候我們不得不稱唿某些知識分子為姿勢分子，他們所爭論的不再是學術問題的本源，而是為了爭論而爭論，為了支持而支持，為了反對而反對，完全是一種亮站隊、明身段、表忠心的玩意兒，不過好在學術界中依然有真正踐行辯證思想的研究人員在用科學、理性、邏輯的觀念參與學術討論，而這些人我們在那些被姿勢分子霸占的公共論壇上是看不到，也是這些人才是學術最後的希望。
最後，一些還在上學的朋友也許不能完全明白lz所想表達的意思，lz在這裏想對這些朋友們說，等你們以後步入社會了，倒幾次大黴、犯幾次小人、惹幾迴亂子也許你們就懂了。
ps，有些朋友也許會問，lz的師爺老人家當年身背n多條人命最後怎麽還能頤養天年呢？無他，站隊站對了！話說當年潛逃香港的“一代失蹤”葉問還有另一個身份：資深軍統人員，被人民公安鎮壓了的薛顛薛大俠也有另一個身份：一貫道的香主。這又迴到了lz的主題：江湖！
在這即將迎來羊年春節的日子裏，請允許lz代表自己及家人對2年來讓lz年更謠折磨的夠嗆卻依然不離不棄的各位讀者拜個早年。實際上，lz今天之所以這麽客氣，完全是因為如此長時間的停更，極容易引起讀者對lz的憤怒之情，以至於造成lz的人身安全問題，所以…所以…說好話又不需要啥成本，說幾句好話打發打發就得了！（想死是不是？）好了，言歸正傳，因為家裏小魔王身染小恙，導致lz近段時間的斷更，深表歉意。接下來，開8！
今天8點啥捏？咱就從最近很多朋友通過不同渠道向lz發出要激進型野外蒸汽動物考察的邀請說起，接到這麽多的邀請，lz著實感到受寵若驚，其實lz並不神馬所謂專家，隻不過在相關領域裏麵參合過那麽一段時間而已，至於lz對這些邀請的態度，請讓lz先講幾個小故事：
故事一：隨著廣大人民群眾的生活水平的提高，在閑暇之餘外出旅遊已經成為司空見慣的休閑娛樂活動，特別是近年來，社會上湧現出一直被喚做“旅友”的群體，他們通過互聯網組織起來，選擇未經旅遊開發、依然爆出原生態風味的野外區域遊遠足覽，不過近幾年這些“旅友”頻頻發生遇險、失蹤等意外事件，特別是去年8月份在四川黑竹溝區域發生的3“旅友”野外神秘死亡事件，引發了社會上對這種“旅友”個人行為的廣泛爭議，有些人認為“旅友”某些不理智的個人行為導致的意外情況浪費了很多搶險救援的社會公共資源，已經涉嫌犯罪。
二千年前，子所不語，怪力亂神也！
恰好今天lz在單位值班，想起來還有個年更堯的大坑沒填，浴室就節操滿滿的填坑嘍。就今天lz之所以想談談江湖，並不是因為最近lz開始鑽研武俠小說了，而是因為得知一位很受人尊敬的老人的故去的消息，雖說lz與老人隻有幾麵之緣，但是老人家跌宕起伏的故事讓lz著實打開了眼界。
首先，讓lz來談一談篇首提到的這位老人，從輩分上講，lz應該稱唿這位老人家為師爺的，話說當年lz的父親年輕的時候曾經在區體工隊學習過一段時間形意拳，雖然最終並沒有學出神馬名堂，不過用來吊打不聽話的lz或者削倒三四個社會小混混可是綽綽有餘，lz老爹師從的師傅就是lz提到的這位老人家，話說這位老人家解放前就是行走江湖的俠士（據說手上還有人命），解放後老人家搖身一變成為國家某大型企業的保衛幹部並兼職在區體工隊當武術教練。lz曾經有機會隨父親拜會這位老人家幾次，也算有過一些交流，老人家對lz非常感興趣，不止一次的表示雖然lz是後生，但是算是識文斷字的讀書人，總是要高人一等的（老人家到最後都算是半文盲，能勉強讀書報，可是不會寫字）。而且老人家自從某一次摸過lz的骨頭架子之後就對對lz老爹有了很大意見，批評lz老爹荒廢了一個練武的苗子，把lz弄成了一個胖子。
接下來呢，lz想到了一個學術界裏麵一個影響頗廣也極壞的故事，也學有學生物的朋友聽說過米丘林和摩爾根這樁公案，現在網絡非常發達，朋友們可以自行百度這到底是怎麽迴事兒，所以具體的經過lz也就不講了，lz就想說的是，一個很單純簡單的學術問題放到東西方冷戰這個全球國家都要站隊拜碼頭的時代大背景下，居然能變成一個姓資還是姓社的政治問題，而且最終坑了一大批科研工作者，甚至有些人還為此丟了學術生命和身家性命。
最後，lz又想到了另一個有關江湖的故事，那就是對現在傳的沸沸揚揚喀納斯湖水怪的爭論，具體的細節因為涉及目前lz認識的一些還在研究崗位的朋友，lz就不細說具體的人和單位了，反正大家可以自行腦補一下華山派氣宗和劍宗的恩怨、五嶽劍派之間的糾葛以及武林正派和日月神教的仇隙，隻不過各位可以把各種武林門派腦補成各個專業研究所和院校的院係，把各位武林名宿腦補成各學科帶頭人，把各種武術神功腦補成各種理論學說，把那些各門派總在挑事找茬的徒子徒孫腦補成那些導師們吃飽了撐的、各種表忠心的研究生，總之，各位可以把整件事情腦補成動物學界或者說冷水魚學界的一場《笑傲江湖》就可以了，總之就是，很熱鬧！旁觀者看的很腦殘、很鄙視、很惡心。
從lz的師爺引申出了好幾個學術界的故事，lz的發散思維不可謂不大，但是lz還要發散發散，把這些引申上升到思辨的境界，思考思考人生：
首先，江湖實際上離我們並不遙遠。就拿lz來講，這位師爺老人家讓lz真真切切的體會到江湖到底是什麽。老人家曾經給lz講過幾個小故事：第一個小故事，師爺當年行走江湖不僅幹過走鏢護院的白行，也幹過殺人越貨的黑行，師爺他老人家雖說武功高強，但是依然在褲袋裏藏了一包石灰當做最後保命的家夥；第二個小故事，師爺他老人家雖然武功了得，但是當年戰勝最強的敵手的時候用的是槍；第三個小故事（這個故事有點lz自吹自擂的架勢），就是當年lz有幸參加師爺他老人家的壽誕，有機會在酒席上親眼目睹過各位“道上大哥”們的風采，怎麽說呢？把這些所謂“大哥”扔到人堆裏，恐怕大家是不會注意到他們，反倒是那些連酒店門都沒有資格進的馬仔們卻是有各種港片“古惑仔”中浩南哥、山雞哥、大飛哥的感覺，不過這些浩南哥、山雞哥、大飛哥對lz能夠堂而皇之與他們的“大哥”坐在一起觥籌交錯從瞞著一股羨慕嫉妒恨的神情。
其次，有人的地方就會有江湖。也許有些反應快的朋友早就聯想到lz會提到這點，lz想說的是，無論在哪，隻要有人，就會有小圈子，就會有小山頭，就會有小派係，這也許就是人類的劣根性使然，就拿米丘林和摩爾根的遺傳學學術之爭來講，咱就不說當年蘇聯搞摩爾根遺傳選擇的和美國搞拉馬克米丘林馴化育種的的那些研究人員的悲慘下場，咱就說米丘林和摩爾根風波對中國學術界的摧殘，頭三十年那些悲催的搞摩爾根的和後三十年備受冷落的米丘林拉馬克學說，不能不說讓我們損失了很多優秀的研究人員和研究資源，套用國家領導人的話：我們不能用前三十年否定後山十年，也不能用後三十年否定前三十年。也許這就是曆史唯物主義中社會螺旋上升的一個典型例證吧？科學的進步有時候不僅有脈脈溫情，也有殘酷現實。
最後，我們依然說不清這個江湖到底是好是壞。縱觀全球，任何一項人類活動都存在管嚴了就死氣沉沉、管鬆了就烏漆嘛糟的問題，科學研究和文化事業一樣需要百花齊放百家爭鳴，但是這百花齊放百家爭鳴的後麵就是嚴重的宗派主義、山頭主義，有時候我們不得不稱唿某些知識分子為姿勢分子，他們所爭論的不再是學術問題的本源，而是為了爭論而爭論，為了支持而支持，為了反對而反對，完全是一種亮站隊、明身段、表忠心的玩意兒，不過好在學術界中依然有真正踐行辯證思想的研究人員在用科學、理性、邏輯的觀念參與學術討論，而這些人我們在那些被姿勢分子霸占的公共論壇上是看不到，也是這些人才是學術最後的希望。
最後，一些還在上學的朋友也許不能完全明白lz所想表達的意思，lz在這裏想對這些朋友們說，等你們以後步入社會了，倒幾次大黴、犯幾次小人、惹幾迴亂子也許你們就懂了。
ps，有些朋友也許會問，lz的師爺老人家當年身背n多條人命最後怎麽還能頤養天年呢？無他，站隊站對了！話說當年潛逃香港的“一代失蹤”葉問還有另一個身份：資深軍統人員，被人民公安鎮壓了的薛顛薛大俠也有另一個身份：一貫道的香主。這又迴到了lz的主題：江湖！
在這即將迎來羊年春節的日子裏，請允許lz代表自己及家人對2年來讓lz年更謠折磨的夠嗆卻依然不離不棄的各位讀者拜個早年。實際上，lz今天之所以這麽客氣，完全是因為如此長時間的停更，極容易引起讀者對lz的憤怒之情，以至於造成lz的人身安全問題，所以…所以…說好話又不需要啥成本，說幾句好話打發打發就得了！（想死是不是？）好了，言歸正傳，因為家裏小魔王身染小恙，導致lz近段時間的斷更，深表歉意。接下來，開8！
今天8點啥捏？咱就從最近很多朋友通過不同渠道向lz發出要激進型野外蒸汽動物考察的邀請說起，接到這麽多的邀請，lz著實感到受寵若驚，其實lz並不神馬所謂專家，隻不過在相關領域裏麵參合過那麽一段時間而已，至於lz對這些邀請的態度，請讓lz先講幾個小故事：
故事一：隨著廣大人民群眾的生活水平的提高，在閑暇之餘外出旅遊已經成為司空見慣的休閑娛樂活動，特別是近年來，社會上湧現出一直被喚做“旅友”的群體，他們通過互聯網組織起來，選擇未經旅遊開發、依然爆出原生態風味的野外區域遊遠足覽，不過近幾年這些“旅友”頻頻發生遇險、失蹤等意外事件，特別是去年8月份在四川黑竹溝區域發生的3“旅友”野外神秘死亡事件，引發了社會上對這種“旅友”個人行為的廣泛爭議，有些人認為“旅友”某些不理智的個人行為導致的意外情況浪費了很多搶險救援的社會公共資源，已經涉嫌犯罪。