殷朧看著那一道光芒，此時此刻，他已然成就了上境，現在隻需他放出氣意，就能元空之中落下道名。
可是他並沒有選擇這麽做。
他猶自記得自己之前與老掌門的那番對話。唯有獲得足夠的力量，才能去改變那一切。
而此時此刻，他已然得到了這些。
所以在完成自己的理念之前，他並不準備與元空上層諸位大能進行接觸，也不想任何上層的規矩來幹涉到自己，隨著他如此想時，前方的光芒也是逐漸收斂，待之完全消散之後，他認真看向了那一方新的奉界。
因為原來的奉界已是覆滅，所以奉界之人重新將此處定名為奉界，這裏的生靈較為稀少，生人更是無有，而神異力量也隻有零星分布，所以奉界之人一進入此間，就很順利的在此落下腳跟。
諸派在地陸和虛空之中各自劃分了地盤。雖然當初與元夏交手戰歿了不少修道人，但是總體來說數目並不大，所以短短百餘年間，便又一次恢複了原貌，看去比原先更為興盛。
殷朧看向上空，在他人看不到的地方，一縷清穹之氣懸在上空，給予整個世域的生靈以滋養，同時保護他們不被劫力所侵奪。
當初奉界諸派上層再怎麽不願意，奉界與天夏始終是有所牽連的，所以在世域覆滅之前進入天夏後，他們已然是受了天夏之遮護，算得上是半個天夏之民。
但是這還不足以消殺劫力，不過有清穹之氣遮掩之下，此世之人暫時無虞，而若在此後他們逐漸承認自己為天夏之人，信奉天夏之理，那麽劫力會逐漸消散，那時候清穹之氣也會徹底化歸無有。
確定了目前此界的情況後，他也是準備踐行自身的道理了。
同一時刻，金庭之中，五位執攝在殷朧成就上境的時候就有所感應了。
這倒是他們早便希望看到的，早前他們還投下一縷清穹之氣，希望能助其能快些進入上層，可是那縷氣機被覺霄奪取，導致其人失去了機緣。
現在這一位通過轉入新的奉界，利用百年時間終於修持功成，如今已是可以拉攏其進入金庭，從而成為他們製衡張禦等人的幫手了。
然而下來的發展卻是讓他們意外，這一位氣意駐入元空後，沒有放出氣意，也不立自身之道名，而是維持己我，不與外通。
上境大能成就之後，無一不是本能的渴盼更高的境界，氣意跟隨元空而轉，跟上天道之變化，從而避免被天道所甩脫。
哪裏滯留不動的道理？
滯留不動也還罷了，現在看起來，其似乎還打算以自身的力量來幹預並改變下層世域。
五位執攝是不允許這樣的事發生的，一個大能對下層所能造成的影響實在太了，不知道要增添多少天道變數。
所以商議過後，當即對著其人降下一道諭令。
殷朧看著那一方新的奉界，他一念轉動之下，所有人的思維想法，所有的人，乃至萬世萬物運轉的軌跡乃至背後所依托之道都是清晰呈現在眼前。
不僅僅是眼前這個界域，下層所有事，包括天夏、元夏在內，隻要不是有鎮道之寶遮掩的地方，對他都沒有任何秘密可言。
這恐怕也是上境大能不在下層久留的原因，因為絕大多數事情對他們來說都無有意義了，一切運轉解是呈現於眼前，自然無趣，未有更高的道才是他們的追求。
然而他卻知道，有一個不是他們能掌握的。
那就是變數！
在他成就上境的一刹那，他就已是與元空建立了聯係，他沒有辦法一眼望到此世之末，也沒有辦法知悉所有未來之變數。
這個變數也是包括他在內的所有上境大能無法預料的。
也是因為有此變數，他才能覺得可以試著推動自己所尊奉的道理。
隻是以他的法力，隻需一念轉動，那麽頃刻之間，如今麵前這一整個天地就可為之改變，就算有變數也可由此不變，這就是上境力量的強橫這就是上境力量的強橫之處。這恐怕也是元夏之道最根本的出發點。
可他並沒有選擇這麽做。
因為如此是以他的意誌來替代所有人，以他的力量來代替一切運轉。
不管他的出發點是怎麽樣的，本質上與那些奉界宗派的所作所為是一樣的。所以他要做的，不是強加給這些人什麽，而就是給予下層生靈更多的選擇，而不是讓自己來代替所有生靈做出決定。
這樣無論結果是好是壞，這都是他們自己的選擇。當然他會在這裏作以一定的指引，而不是決定不加以管束了。
他已然思考過了，要想改變奉界原有的格局，那就是用天夏那一套，奉行天夏之道念，這也是被證明是成功的。
不過完全照搬是不行的，每一個界域的生靈都不相同，每一處界域都是有所差異的，這裏隻需要一個大方向，細節處再慢慢磨合。
尤其奉界那些宗派上層，肯定不甘心原來的格局被打破，甚至可能還會出現反複，不過有他作為絕對武力在上鎮壓，也可以將偏離和失序扳轉迴來。
而正在他思索的時候，五位執攝的諭令也是來到了這裏。
在收得了這一縷氣之後，他便就從中知悉這一道諭令的意思，這是要他放棄眼前之事，就去往金庭。
此前他得了燭相的傳遞的氣意，提前知悉了金庭和元一天宮，所以對於這一道諭令到來卻是絲毫不覺意外。
無論元一天宮還是金庭，都是會將治下轄界中成就的上境大能招攬過去。
可是他卻是不屑一顧，直接傳了一縷氣意過去，大意說了下自己滯留在此間的理由，並且言稱自己要做什麽，自有自家來作主，何須他人來關照？
這番對話可謂強硬，或許會使那五位執攝感到不滿。可他絲毫不懼，從燭相的氣意中可以得知，他越是強硬，上層越不敢拿他怎麽樣。
說實話，他有他自己的道，若是他的道不得貫徹，那他是不會放手的。就算五位執攝要來與他一戰，他也在所不惜。
而且他也不怕被消殺，打不了躲入渾黯之中，後再設法歸來就是了。
更不用說，他知悉元空方才經曆過一場大戰，現在正是設法安伏的時候，根本不敢輕易掀起元空動蕩，所以隻要他不做太多過分之事，並且隻要還是在這個世域內不出去，那麽對麵也不會做出過激舉動。
迴了氣意之後，他就不再理會外間，開始專注於眼前之事，此刻他一意轉過，霎時間，就將奉界所有所功行到達玄尊之境的修道人意識都給牽引了過來。
並且對他們言說，自今日起，不得壓製玄法，亦不得禁絕造物，每一個人無論修為高低，都需尊奉一個規序，同時需積極需天夏往來，而不是將自身封隔在此。
這些要求並不多，但主要都是為了能讓天夏道念能夠傳遞進來，並為如今奉界上下所接受。
以天夏的影響力，兩邊一旦建立起緊密的聯係，再加上他所堅持的大略，不用去刻意推動，改變自是會一點點發生的。
那些奉界上層修道人大生震撼的同時，也都是心情糟糕。
他們根本不曾想到，在天夏時沒人對付他們，可是他們到了此間，用了百餘年完全複拓了奉界的那一套後，本來打算一直這麽延續下去，卻反而被人給直接掀翻了。
可是麵對上境偉力的，他們連一點反抗心思都起不了，雙方的力量幾乎是天地之別。反抗不了，他們也隻能選擇接受。
而往好的方麵想，殷朧所立下的規矩也把自己包括在內，限製住了自己，隻要他們不做違背規序的事，也不用擔心被其隨手鎮殺。
殷朧目前隻是定下大方向，具體執行他不管，要是下麵之人陽奉陰違，他自會出手解決，以確保奉界到原來的路數上，他自會出手料理。
下來沉浸在改造奉界的事機上，對於其餘一概不聞不問。
五位執攝此時收到他送迴的氣意，上麵直接迴絕了他們的諭令，而且理由也很充分，我是自成己道，與天夏何幹？
五位執攝一時倒也無言，因為其人從頭到尾都在是奉界修行，沒有去過天夏，從身份上說並不是天夏之人。
再則，其人成就的那一方界域雖然本來是天夏的，可是如今已然贈給奉界了，自然也不再歸屬於天夏。從這裏出來的修道人，若是願意奉他們還罷了，可若是不願意，那他們也沒有道理強令，除非他們用上強硬手段。
可這反而是他們事實上要避免的。
但這事情又不能不管。殷朧在成就上境，氣意與元空相連之後，不管對下層做什麽，難免掀起天道變化，這是不被允許的。
可若是去鎖拿此人，那所造成的後果將會更嚴重。
太初道人這時道：“看其人之目的，應該就是為了貫徹自身之道，這樣的話，隻要不幹涉到那方界域之外，所能激引的變數不多，我等可以暫時容忍，不如就等到其人完成此事，再是與其溝通為好。”
太素道人道：“方才許是我等態度惹其反感，不如由我與此人分說一二，看能否勸誡其人罷手。”
……
……
可是他並沒有選擇這麽做。
他猶自記得自己之前與老掌門的那番對話。唯有獲得足夠的力量，才能去改變那一切。
而此時此刻，他已然得到了這些。
所以在完成自己的理念之前，他並不準備與元空上層諸位大能進行接觸，也不想任何上層的規矩來幹涉到自己，隨著他如此想時，前方的光芒也是逐漸收斂，待之完全消散之後，他認真看向了那一方新的奉界。
因為原來的奉界已是覆滅，所以奉界之人重新將此處定名為奉界，這裏的生靈較為稀少，生人更是無有，而神異力量也隻有零星分布，所以奉界之人一進入此間，就很順利的在此落下腳跟。
諸派在地陸和虛空之中各自劃分了地盤。雖然當初與元夏交手戰歿了不少修道人，但是總體來說數目並不大，所以短短百餘年間，便又一次恢複了原貌，看去比原先更為興盛。
殷朧看向上空，在他人看不到的地方，一縷清穹之氣懸在上空，給予整個世域的生靈以滋養，同時保護他們不被劫力所侵奪。
當初奉界諸派上層再怎麽不願意，奉界與天夏始終是有所牽連的，所以在世域覆滅之前進入天夏後，他們已然是受了天夏之遮護，算得上是半個天夏之民。
但是這還不足以消殺劫力，不過有清穹之氣遮掩之下，此世之人暫時無虞，而若在此後他們逐漸承認自己為天夏之人，信奉天夏之理，那麽劫力會逐漸消散，那時候清穹之氣也會徹底化歸無有。
確定了目前此界的情況後，他也是準備踐行自身的道理了。
同一時刻，金庭之中，五位執攝在殷朧成就上境的時候就有所感應了。
這倒是他們早便希望看到的，早前他們還投下一縷清穹之氣，希望能助其能快些進入上層，可是那縷氣機被覺霄奪取，導致其人失去了機緣。
現在這一位通過轉入新的奉界，利用百年時間終於修持功成，如今已是可以拉攏其進入金庭，從而成為他們製衡張禦等人的幫手了。
然而下來的發展卻是讓他們意外，這一位氣意駐入元空後，沒有放出氣意，也不立自身之道名，而是維持己我，不與外通。
上境大能成就之後，無一不是本能的渴盼更高的境界，氣意跟隨元空而轉，跟上天道之變化，從而避免被天道所甩脫。
哪裏滯留不動的道理？
滯留不動也還罷了，現在看起來，其似乎還打算以自身的力量來幹預並改變下層世域。
五位執攝是不允許這樣的事發生的，一個大能對下層所能造成的影響實在太了，不知道要增添多少天道變數。
所以商議過後，當即對著其人降下一道諭令。
殷朧看著那一方新的奉界，他一念轉動之下，所有人的思維想法，所有的人，乃至萬世萬物運轉的軌跡乃至背後所依托之道都是清晰呈現在眼前。
不僅僅是眼前這個界域，下層所有事，包括天夏、元夏在內，隻要不是有鎮道之寶遮掩的地方，對他都沒有任何秘密可言。
這恐怕也是上境大能不在下層久留的原因，因為絕大多數事情對他們來說都無有意義了，一切運轉解是呈現於眼前，自然無趣，未有更高的道才是他們的追求。
然而他卻知道，有一個不是他們能掌握的。
那就是變數！
在他成就上境的一刹那，他就已是與元空建立了聯係，他沒有辦法一眼望到此世之末，也沒有辦法知悉所有未來之變數。
這個變數也是包括他在內的所有上境大能無法預料的。
也是因為有此變數，他才能覺得可以試著推動自己所尊奉的道理。
隻是以他的法力，隻需一念轉動，那麽頃刻之間，如今麵前這一整個天地就可為之改變，就算有變數也可由此不變，這就是上境力量的強橫這就是上境力量的強橫之處。這恐怕也是元夏之道最根本的出發點。
可他並沒有選擇這麽做。
因為如此是以他的意誌來替代所有人，以他的力量來代替一切運轉。
不管他的出發點是怎麽樣的，本質上與那些奉界宗派的所作所為是一樣的。所以他要做的，不是強加給這些人什麽，而就是給予下層生靈更多的選擇，而不是讓自己來代替所有生靈做出決定。
這樣無論結果是好是壞，這都是他們自己的選擇。當然他會在這裏作以一定的指引，而不是決定不加以管束了。
他已然思考過了，要想改變奉界原有的格局，那就是用天夏那一套，奉行天夏之道念，這也是被證明是成功的。
不過完全照搬是不行的，每一個界域的生靈都不相同，每一處界域都是有所差異的，這裏隻需要一個大方向，細節處再慢慢磨合。
尤其奉界那些宗派上層，肯定不甘心原來的格局被打破，甚至可能還會出現反複，不過有他作為絕對武力在上鎮壓，也可以將偏離和失序扳轉迴來。
而正在他思索的時候，五位執攝的諭令也是來到了這裏。
在收得了這一縷氣之後，他便就從中知悉這一道諭令的意思，這是要他放棄眼前之事，就去往金庭。
此前他得了燭相的傳遞的氣意，提前知悉了金庭和元一天宮，所以對於這一道諭令到來卻是絲毫不覺意外。
無論元一天宮還是金庭，都是會將治下轄界中成就的上境大能招攬過去。
可是他卻是不屑一顧，直接傳了一縷氣意過去，大意說了下自己滯留在此間的理由，並且言稱自己要做什麽，自有自家來作主，何須他人來關照？
這番對話可謂強硬，或許會使那五位執攝感到不滿。可他絲毫不懼，從燭相的氣意中可以得知，他越是強硬，上層越不敢拿他怎麽樣。
說實話，他有他自己的道，若是他的道不得貫徹，那他是不會放手的。就算五位執攝要來與他一戰，他也在所不惜。
而且他也不怕被消殺，打不了躲入渾黯之中，後再設法歸來就是了。
更不用說，他知悉元空方才經曆過一場大戰，現在正是設法安伏的時候，根本不敢輕易掀起元空動蕩，所以隻要他不做太多過分之事，並且隻要還是在這個世域內不出去，那麽對麵也不會做出過激舉動。
迴了氣意之後，他就不再理會外間，開始專注於眼前之事，此刻他一意轉過，霎時間，就將奉界所有所功行到達玄尊之境的修道人意識都給牽引了過來。
並且對他們言說，自今日起，不得壓製玄法，亦不得禁絕造物，每一個人無論修為高低，都需尊奉一個規序，同時需積極需天夏往來，而不是將自身封隔在此。
這些要求並不多，但主要都是為了能讓天夏道念能夠傳遞進來，並為如今奉界上下所接受。
以天夏的影響力，兩邊一旦建立起緊密的聯係，再加上他所堅持的大略，不用去刻意推動，改變自是會一點點發生的。
那些奉界上層修道人大生震撼的同時，也都是心情糟糕。
他們根本不曾想到，在天夏時沒人對付他們，可是他們到了此間，用了百餘年完全複拓了奉界的那一套後，本來打算一直這麽延續下去，卻反而被人給直接掀翻了。
可是麵對上境偉力的，他們連一點反抗心思都起不了，雙方的力量幾乎是天地之別。反抗不了，他們也隻能選擇接受。
而往好的方麵想，殷朧所立下的規矩也把自己包括在內，限製住了自己，隻要他們不做違背規序的事，也不用擔心被其隨手鎮殺。
殷朧目前隻是定下大方向，具體執行他不管，要是下麵之人陽奉陰違，他自會出手解決，以確保奉界到原來的路數上，他自會出手料理。
下來沉浸在改造奉界的事機上，對於其餘一概不聞不問。
五位執攝此時收到他送迴的氣意，上麵直接迴絕了他們的諭令，而且理由也很充分，我是自成己道，與天夏何幹？
五位執攝一時倒也無言，因為其人從頭到尾都在是奉界修行，沒有去過天夏，從身份上說並不是天夏之人。
再則，其人成就的那一方界域雖然本來是天夏的，可是如今已然贈給奉界了，自然也不再歸屬於天夏。從這裏出來的修道人，若是願意奉他們還罷了，可若是不願意，那他們也沒有道理強令，除非他們用上強硬手段。
可這反而是他們事實上要避免的。
但這事情又不能不管。殷朧在成就上境，氣意與元空相連之後，不管對下層做什麽，難免掀起天道變化，這是不被允許的。
可若是去鎖拿此人，那所造成的後果將會更嚴重。
太初道人這時道：“看其人之目的，應該就是為了貫徹自身之道，這樣的話，隻要不幹涉到那方界域之外，所能激引的變數不多，我等可以暫時容忍，不如就等到其人完成此事，再是與其溝通為好。”
太素道人道：“方才許是我等態度惹其反感，不如由我與此人分說一二，看能否勸誡其人罷手。”
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