第二百七十六章 幽冥殺劫
封神：從吞噬補天石開始 作者：可憐的懶蟲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
較之先天靈寶，後天至寶雖然有著很多的缺陷，但因為後天造就的緣故，它們的可塑性更高，威力會受外界的影響，不停的增強。
就如敖丙手中的籍冊，此時，隻是一普通的後天靈寶，但融入幽冥權柄後，卻會變成後天至寶生死簿，擁有掌控萬靈生死的大威能。
且這還不是其極限，未來，隨著它上麵記載的生靈越來越多，其威能還會不斷的提升。
待天地間所有的後天生靈，皆被記載於上，那籍冊就會蛻變成天地人三書中的人書，生殺萬物，威力僅次於先天至寶。
若是在此基礎上，再進一步，將先天生靈的信息也記載其上，那籍冊就會完成最終的蛻變，由後天逆反成先天，晉升為先天至寶，主宰生死，號令萬靈。
不過，這卻不是現在的敖丙所能奢望的，如今，他最緊要的，還是先把籍冊煉製成生死簿再說。
“幽冥之力，合！”
敖丙祭起籍冊，將其打入幽冥界，霎時，幽冥界有感，絲絲縷縷的本源之力彌漫而出，化作規則流轉，將籍冊包裹，緩緩與其融合。
漸漸的，籍冊開始發生變化，整體向幽黑之色轉變，散發出森森鬼氣，陰寒淒冷，似要凍結虛空。
除此之外，籍冊封麵上那大大的“籍冊”二字，也開始發生變化，先是變得模糊，繼而被“生死”二字取代。
旋即，籍冊裏麵記載的內容，也隨之變多，在基礎信息之外，漸漸多出壽元、福禍等信息。
但還不夠，隻是這點信息，還不足以演變出完整的生死簿。
注意到這一幕，敖丙突然心有所悟，從懷中取出已經修好大半的洪荒史目錄，將其高高祭起，以此為錨，牽引時空長河，使其顯化部分投影。
嘩啦啦！
一條虛幻的光河浮現，完全由朦朧的光構成，不知從何而起，也不知向何而去，嘩啦啦的從虛空中流過。
這是時空長河的投影，構成它的朦朧光輝，皆是過去的曆史，記載著昔日所發生的一切，事無巨細，蘊含著磅礴的時光偉力。
現在，敖丙用洪荒史目錄，截取一段時空長河，使其從正在蛻變的籍冊身上緩緩流過，賦予它時光之能。
刹那間，籍冊蛻變為生死簿所欠缺的，最為重要的一環，在這一刻得到了補全。
籍冊之上，那一個個名字下方，出現了一行行的事跡，正是他們的生平寫照，有過去的，也有未來的。
這就是生死簿，定其生，也定其死。在出生的那一刻，便為其製定了未來，連怎麽死，什麽時候死，都安排的明明白白的。
毫無疑問，這涉及到了時光的力量，所以，敖丙才會召喚時空長河，與幽冥本源，人道之力融合在一起，共同祭煉籍冊，使其蛻變為傳說中的人書生死簿。
煉製一件後天至寶，尤其是涉及到生死權柄的至寶，所需時間必然極為漫長。可在時空長河的幹涉下，時光突然變得沒有意義。
是故，沒幾天的功夫，籍冊便蛻變完畢，化成一冊幽黑神冊，上書“生死”兩個大字。
人書生死簿！
傳說中的幽冥至寶，執掌生死的大殺器，就這麽被敖丙煉製出來了。
就是可惜，它的威力並沒有想象中的那般強大，最多隻能鎮壓大羅金仙，再強的就不可能了。
但這不是生死簿的問題，而是敖丙的問題。
生死簿的威能，與其上麵記載的生靈數量有關。記載的生靈越多，威力就越強。反之，記載的生靈越少，威力就越弱。
傳說中的生死簿，記載了後天所有的生靈，威力自然深不可則，為天地重寶。
但敖丙手中的生死簿，隻記載了人龍國的生靈，甚至都沒記載整個龍域的生靈，威力自然有限，能鎮壓大羅金仙就不錯了，萬不能奢望太多。
想要提升生死簿的威能，接下來就要看敖丙的本事了，能否將餘下的後天生靈，全部記於生死簿上。
這可不是件簡單的事，名入生死簿，生死便要受其監管，生平也要被其記錄。
這種事，對於沒背景的人來說無所謂，有所謂也反抗不了，隻能被動接受。可對有背景的人來說，卻是萬萬不能接受的。
他們的生死，豈能落入外人之手？他們的生平，豈能為外人所知？哪怕是生死簿也不行。
誰敢將他們的名字記在生死簿上，誰就是他們的敵人，拚死也要反抗，給其一個好看。
“天道這是飄了啊，好好的一件促進天地演變的大好事，祂非得整這些有的沒的，就不怕玩脫了，把事情徹底搞砸？”
敖丙現在，對天道的性子也算有些了解，所以，稍一愣神，他就明白了天道的用意。
天道這是在故意挑起矛盾，好讓修士自相殘殺，從而進一步的減輕天地的壓力。
為何這麽說？原因很簡單，所有的後天生靈，其生死，皆在天道的掌控之中。
也就是說，隻要天道願意，一念之間就能讓生死簿圓滿，成為人書。
可祂偏偏沒有這麽做，反而讓敖丙煉製出一件不完整的人書，後續需要壓服各方勢力，才能使其圓滿。
非要多此一舉，目的很顯然了，就是要以生死簿為局，引修士自相殘殺。
想要生死簿圓滿，就要壓服各方勢力，迫使其交出勢力範圍內所有後天生靈的信息。
然而，這些信息不是沒有價值的，交出它們，必然會折損一部分氣運。
同時，信息交出後，在證就長生道果之前，他們的所作所為，皆要受到生死簿的監管。
修士嘛，誰還沒有點小秘密，甚至還有很多修士做過見不得光的事。
一想到這些秘密，皆要暴露在生死簿之下，他們如何能接受？恨不得將生死簿撕得稀巴爛。
因此，生死簿想要圓滿，必然會引起衝突，導致大量修士慘死。而生死簿圓滿又是必須的，幽冥至寶，豈有不全之理。
敖丙拿著生死簿，不想著將其圓滿，那生死簿對他來說就不是機緣，而是劫難了。
不及時將其送走，必然會引來劫難，導致生死簿被人奪走，自身也鬧得灰頭土臉，折損顏麵。
“倒也不是大問題，相比較於封神殺劫，涉及到了聖人，幽冥殺劫隻能說是小打小鬧。”
“就算鬧大了，使得事情失控，頂天了也就是死得修士多些，對天道來說不是什麽壞事。”
想了想，敖丙又覺得自己想多了，這件事天道玩脫的概率極低，畢竟生死簿又不是封神榜，把三教往死裏逼。
生死簿所針對的，全是那些未成金仙，不得長生的修士，不涉及頂級強者。
就是任他們鬧，又能掀起多大波瀾？天道隻需略微出手，就能將所有的亂子鎮壓。
不過，理雖然是這個理，但敖丙還是覺得，這件事不能由他來辦。近些年，他給天道當刀當得次數太多了，再繼續當下去，恐怕會犯眾怒。
對付不了天道，還對付不了他不成？敖丙可不想死得稀裏糊塗的，莫名其妙的就被人幹掉了。所以，完善生死簿的事，還是交給別人去做吧。
至於交給誰？人選多得是，幽冥界遍地鬼神，都想求個正經出身，把此事交給他們去做就成。
讓他們去當炮灰，與那些不想入生死簿的修士廝殺，最後無論成與不成，對敖丙來說都是好事。
若不成，他們起碼也消耗了敵方的實力，不算白死。且他們從某種程度上來說，與那些不願入生死簿的人一樣，也是敖丙的敵人。
讓他們去廝殺，就是狗咬狗，無論誰死，對敖丙都隻有利，沒有弊。若能同歸於盡，那最好不過。
當然，最後若是鬼神贏了，那也沒什麽，能壓服各方勢力，可見其實力。促使生死簿圓滿，可見其功德。
既有實力，又有功德，這麽好的一批下屬，真是打著燈籠都沒地方找。
敖丙又不是傻子，肯定會在第一時間將他們收編，封為陰司陰神，助他統禦幽冥界。
對，就這樣，把生死簿副冊分成無數份，發到幽冥各地，讓那些有野心有實力的鬼神去做這件事。
不成，則消耗兩方實力，成則能在消滅敵人的同時，多出一批擁有強大實力的手下，橫豎都不會虧，沒道理不幹。
而且，這還是陽謀，所有人都知道敖丙在算計他們，可其中的好處卻是實打實的，他們根本無法拒絕，明知是陷阱，也得跳下去。
而對修士來說，逼他們交出信息的又不是敖丙，他什麽都沒做，隻是按照天道的安排，顯生死簿於世間。
剩下的，全是鬼神自發的行為，與敖丙無關。他一沒有給這群鬼魂下令，二沒有資助他們。
正所謂冤有頭，債有主，事後就算修士想報複，也找不到他頭上。
越想，敖丙的思路就越清晰，很快，一個完善生死簿的同時，順便削弱淨土實力的計劃就在他的腦海中成型。
他不知道，最後鬼神能否讓生死簿圓滿。但他知道，這項計劃一旦啟動，無論鬼神成功與否，都要元氣大傷。
而那時，就是他掃蕩淨土，統一幽冥界的最好機會。
……
也就是敖丙煉製生死簿的時候，各地城隍廟已經陸續建成，城隍及其屬官也全數歸位，坐在衙門裏，等候陰兵將神域裏的鬼魂帶上，進行最後的審判。
刷……
在眾城隍準備審判鬼魂前，他們的麵前，突然出現一本幽黑色的神冊，上書“生死”二字。
此乃生死簿的副冊，功能與生死簿相同，相當於其分身、複製品，是輔助城隍審判鬼魂之用。
有了生死簿後，所審鬼魂的信息皆一目了然，是善是惡，是否為非作歹，生死簿上皆有記載，想隱瞞都不行。
如此，自然能大大提高審判的效率，不至於問東問西，還要想辦法驗證鬼魂所說的真假。
而在生死簿出現後，絲絲縷縷的生死之力從它體內湧出，在不遠處化成一杆筆杆呈現玄黑色，質地晶瑩如玉的毛筆。
正是生死簿的伴生之寶，春秋輪迴筆，也就是判官筆，一筆可斷人生死。
與生死簿一樣，判官筆也沒有圓滿，威力遠未至極限。其威能與生死簿掛鉤，生死簿越強，此筆就越強。
有判官上前，一手持生死簿，一手持判官筆，配合城隍，開始審判那些被陰兵帶上來的鬼魂。
而隨著一個個鬼魂被審判，冥冥之中，一股力量降臨，使得敖丙的眉頭緊緊的皺了起來。
又來任務了！
天道讓他開辟黃泉路，建造枉死城，建立十八層地獄，先把陰司的框架搭建起來。
且這些事皆拖不得，需要立即動手。
先說黃泉路，這是鬼魂通往幽冥界的道路，沿此路而行，能直達陰司不說，途中還不會受到陰氣的侵蝕，算是一條安全通道。
另外，黃泉路還與城隍廟相連，那些被審判完的鬼魂，就是有陰兵押著，沿此路前往陰司。
黃泉路，就是給他們修的官道。
枉死城，枉死之人所居之地。何為枉死？就是壽元未盡，卻提前身死之人。
生死簿上，雖然規定了每個人的死期，但生死簿終究不是天道，不可能把所有的事全都安排的明明白白的。
所以，它規定的死期，隻是說到那一天必死。並不能保證，在此之前這人不會出意外，一定能活到壽元耗盡之時。
人生在世，遇到意外太正常了。中途枉死，被人所殺，並不是什麽稀罕事。
可壽元未盡，人卻先死，心中肯定有怨，不親眼看到仇人遭受報應，如何能化解心中的怨念，安心投胎？
因此，就需在幽冥界建立枉死城，供這些枉死之人居住，好讓他們親眼看到仇人遭受報應，然後再安心輪迴。
十八層地獄，顧名思義，生前為惡，死後受刑之地，為陰司不可或缺的一環。
城隍審判鬼魂，其中有枉死的，有壽盡老死的，有好的壞的，總之，都要給他們安排一個去處。
就如敖丙手中的籍冊，此時，隻是一普通的後天靈寶，但融入幽冥權柄後，卻會變成後天至寶生死簿，擁有掌控萬靈生死的大威能。
且這還不是其極限，未來，隨著它上麵記載的生靈越來越多，其威能還會不斷的提升。
待天地間所有的後天生靈，皆被記載於上，那籍冊就會蛻變成天地人三書中的人書，生殺萬物，威力僅次於先天至寶。
若是在此基礎上，再進一步，將先天生靈的信息也記載其上，那籍冊就會完成最終的蛻變，由後天逆反成先天，晉升為先天至寶，主宰生死，號令萬靈。
不過，這卻不是現在的敖丙所能奢望的，如今，他最緊要的，還是先把籍冊煉製成生死簿再說。
“幽冥之力，合！”
敖丙祭起籍冊，將其打入幽冥界，霎時，幽冥界有感，絲絲縷縷的本源之力彌漫而出，化作規則流轉，將籍冊包裹，緩緩與其融合。
漸漸的，籍冊開始發生變化，整體向幽黑之色轉變，散發出森森鬼氣，陰寒淒冷，似要凍結虛空。
除此之外，籍冊封麵上那大大的“籍冊”二字，也開始發生變化，先是變得模糊，繼而被“生死”二字取代。
旋即，籍冊裏麵記載的內容，也隨之變多，在基礎信息之外，漸漸多出壽元、福禍等信息。
但還不夠，隻是這點信息，還不足以演變出完整的生死簿。
注意到這一幕，敖丙突然心有所悟，從懷中取出已經修好大半的洪荒史目錄，將其高高祭起，以此為錨，牽引時空長河，使其顯化部分投影。
嘩啦啦！
一條虛幻的光河浮現，完全由朦朧的光構成，不知從何而起，也不知向何而去，嘩啦啦的從虛空中流過。
這是時空長河的投影，構成它的朦朧光輝，皆是過去的曆史，記載著昔日所發生的一切，事無巨細，蘊含著磅礴的時光偉力。
現在，敖丙用洪荒史目錄，截取一段時空長河，使其從正在蛻變的籍冊身上緩緩流過，賦予它時光之能。
刹那間，籍冊蛻變為生死簿所欠缺的，最為重要的一環，在這一刻得到了補全。
籍冊之上，那一個個名字下方，出現了一行行的事跡，正是他們的生平寫照，有過去的，也有未來的。
這就是生死簿，定其生，也定其死。在出生的那一刻，便為其製定了未來，連怎麽死，什麽時候死，都安排的明明白白的。
毫無疑問，這涉及到了時光的力量，所以，敖丙才會召喚時空長河，與幽冥本源，人道之力融合在一起，共同祭煉籍冊，使其蛻變為傳說中的人書生死簿。
煉製一件後天至寶，尤其是涉及到生死權柄的至寶，所需時間必然極為漫長。可在時空長河的幹涉下，時光突然變得沒有意義。
是故，沒幾天的功夫，籍冊便蛻變完畢，化成一冊幽黑神冊，上書“生死”兩個大字。
人書生死簿！
傳說中的幽冥至寶，執掌生死的大殺器，就這麽被敖丙煉製出來了。
就是可惜，它的威力並沒有想象中的那般強大，最多隻能鎮壓大羅金仙，再強的就不可能了。
但這不是生死簿的問題，而是敖丙的問題。
生死簿的威能，與其上麵記載的生靈數量有關。記載的生靈越多，威力就越強。反之，記載的生靈越少，威力就越弱。
傳說中的生死簿，記載了後天所有的生靈，威力自然深不可則，為天地重寶。
但敖丙手中的生死簿，隻記載了人龍國的生靈，甚至都沒記載整個龍域的生靈，威力自然有限，能鎮壓大羅金仙就不錯了，萬不能奢望太多。
想要提升生死簿的威能，接下來就要看敖丙的本事了，能否將餘下的後天生靈，全部記於生死簿上。
這可不是件簡單的事，名入生死簿，生死便要受其監管，生平也要被其記錄。
這種事，對於沒背景的人來說無所謂，有所謂也反抗不了，隻能被動接受。可對有背景的人來說，卻是萬萬不能接受的。
他們的生死，豈能落入外人之手？他們的生平，豈能為外人所知？哪怕是生死簿也不行。
誰敢將他們的名字記在生死簿上，誰就是他們的敵人，拚死也要反抗，給其一個好看。
“天道這是飄了啊，好好的一件促進天地演變的大好事，祂非得整這些有的沒的，就不怕玩脫了，把事情徹底搞砸？”
敖丙現在，對天道的性子也算有些了解，所以，稍一愣神，他就明白了天道的用意。
天道這是在故意挑起矛盾，好讓修士自相殘殺，從而進一步的減輕天地的壓力。
為何這麽說？原因很簡單，所有的後天生靈，其生死，皆在天道的掌控之中。
也就是說，隻要天道願意，一念之間就能讓生死簿圓滿，成為人書。
可祂偏偏沒有這麽做，反而讓敖丙煉製出一件不完整的人書，後續需要壓服各方勢力，才能使其圓滿。
非要多此一舉，目的很顯然了，就是要以生死簿為局，引修士自相殘殺。
想要生死簿圓滿，就要壓服各方勢力，迫使其交出勢力範圍內所有後天生靈的信息。
然而，這些信息不是沒有價值的，交出它們，必然會折損一部分氣運。
同時，信息交出後，在證就長生道果之前，他們的所作所為，皆要受到生死簿的監管。
修士嘛，誰還沒有點小秘密，甚至還有很多修士做過見不得光的事。
一想到這些秘密，皆要暴露在生死簿之下，他們如何能接受？恨不得將生死簿撕得稀巴爛。
因此，生死簿想要圓滿，必然會引起衝突，導致大量修士慘死。而生死簿圓滿又是必須的，幽冥至寶，豈有不全之理。
敖丙拿著生死簿，不想著將其圓滿，那生死簿對他來說就不是機緣，而是劫難了。
不及時將其送走，必然會引來劫難，導致生死簿被人奪走，自身也鬧得灰頭土臉，折損顏麵。
“倒也不是大問題，相比較於封神殺劫，涉及到了聖人，幽冥殺劫隻能說是小打小鬧。”
“就算鬧大了，使得事情失控，頂天了也就是死得修士多些，對天道來說不是什麽壞事。”
想了想，敖丙又覺得自己想多了，這件事天道玩脫的概率極低，畢竟生死簿又不是封神榜，把三教往死裏逼。
生死簿所針對的，全是那些未成金仙，不得長生的修士，不涉及頂級強者。
就是任他們鬧，又能掀起多大波瀾？天道隻需略微出手，就能將所有的亂子鎮壓。
不過，理雖然是這個理，但敖丙還是覺得，這件事不能由他來辦。近些年，他給天道當刀當得次數太多了，再繼續當下去，恐怕會犯眾怒。
對付不了天道，還對付不了他不成？敖丙可不想死得稀裏糊塗的，莫名其妙的就被人幹掉了。所以，完善生死簿的事，還是交給別人去做吧。
至於交給誰？人選多得是，幽冥界遍地鬼神，都想求個正經出身，把此事交給他們去做就成。
讓他們去當炮灰，與那些不想入生死簿的修士廝殺，最後無論成與不成，對敖丙來說都是好事。
若不成，他們起碼也消耗了敵方的實力，不算白死。且他們從某種程度上來說，與那些不願入生死簿的人一樣，也是敖丙的敵人。
讓他們去廝殺，就是狗咬狗，無論誰死，對敖丙都隻有利，沒有弊。若能同歸於盡，那最好不過。
當然，最後若是鬼神贏了，那也沒什麽，能壓服各方勢力，可見其實力。促使生死簿圓滿，可見其功德。
既有實力，又有功德，這麽好的一批下屬，真是打著燈籠都沒地方找。
敖丙又不是傻子，肯定會在第一時間將他們收編，封為陰司陰神，助他統禦幽冥界。
對，就這樣，把生死簿副冊分成無數份，發到幽冥各地，讓那些有野心有實力的鬼神去做這件事。
不成，則消耗兩方實力，成則能在消滅敵人的同時，多出一批擁有強大實力的手下，橫豎都不會虧，沒道理不幹。
而且，這還是陽謀，所有人都知道敖丙在算計他們，可其中的好處卻是實打實的，他們根本無法拒絕，明知是陷阱，也得跳下去。
而對修士來說，逼他們交出信息的又不是敖丙，他什麽都沒做，隻是按照天道的安排，顯生死簿於世間。
剩下的，全是鬼神自發的行為，與敖丙無關。他一沒有給這群鬼魂下令，二沒有資助他們。
正所謂冤有頭，債有主，事後就算修士想報複，也找不到他頭上。
越想，敖丙的思路就越清晰，很快，一個完善生死簿的同時，順便削弱淨土實力的計劃就在他的腦海中成型。
他不知道，最後鬼神能否讓生死簿圓滿。但他知道，這項計劃一旦啟動，無論鬼神成功與否，都要元氣大傷。
而那時，就是他掃蕩淨土，統一幽冥界的最好機會。
……
也就是敖丙煉製生死簿的時候，各地城隍廟已經陸續建成，城隍及其屬官也全數歸位，坐在衙門裏，等候陰兵將神域裏的鬼魂帶上，進行最後的審判。
刷……
在眾城隍準備審判鬼魂前，他們的麵前，突然出現一本幽黑色的神冊，上書“生死”二字。
此乃生死簿的副冊，功能與生死簿相同，相當於其分身、複製品，是輔助城隍審判鬼魂之用。
有了生死簿後，所審鬼魂的信息皆一目了然，是善是惡，是否為非作歹，生死簿上皆有記載，想隱瞞都不行。
如此，自然能大大提高審判的效率，不至於問東問西，還要想辦法驗證鬼魂所說的真假。
而在生死簿出現後，絲絲縷縷的生死之力從它體內湧出，在不遠處化成一杆筆杆呈現玄黑色，質地晶瑩如玉的毛筆。
正是生死簿的伴生之寶，春秋輪迴筆，也就是判官筆，一筆可斷人生死。
與生死簿一樣，判官筆也沒有圓滿，威力遠未至極限。其威能與生死簿掛鉤，生死簿越強，此筆就越強。
有判官上前，一手持生死簿，一手持判官筆，配合城隍，開始審判那些被陰兵帶上來的鬼魂。
而隨著一個個鬼魂被審判，冥冥之中，一股力量降臨，使得敖丙的眉頭緊緊的皺了起來。
又來任務了！
天道讓他開辟黃泉路，建造枉死城，建立十八層地獄，先把陰司的框架搭建起來。
且這些事皆拖不得，需要立即動手。
先說黃泉路，這是鬼魂通往幽冥界的道路，沿此路而行，能直達陰司不說，途中還不會受到陰氣的侵蝕，算是一條安全通道。
另外，黃泉路還與城隍廟相連，那些被審判完的鬼魂，就是有陰兵押著，沿此路前往陰司。
黃泉路，就是給他們修的官道。
枉死城，枉死之人所居之地。何為枉死？就是壽元未盡，卻提前身死之人。
生死簿上，雖然規定了每個人的死期，但生死簿終究不是天道，不可能把所有的事全都安排的明明白白的。
所以，它規定的死期，隻是說到那一天必死。並不能保證，在此之前這人不會出意外，一定能活到壽元耗盡之時。
人生在世，遇到意外太正常了。中途枉死，被人所殺，並不是什麽稀罕事。
可壽元未盡，人卻先死，心中肯定有怨，不親眼看到仇人遭受報應，如何能化解心中的怨念，安心投胎？
因此，就需在幽冥界建立枉死城，供這些枉死之人居住，好讓他們親眼看到仇人遭受報應，然後再安心輪迴。
十八層地獄，顧名思義，生前為惡，死後受刑之地，為陰司不可或缺的一環。
城隍審判鬼魂，其中有枉死的，有壽盡老死的，有好的壞的，總之，都要給他們安排一個去處。