泱泱上國、天朝上國氣度哪有實實在在的利益重要。
賞賜？賞賜個屁。
近在京畿的新豐縣的百姓都窮兮兮的，別的地方可想而知，現在國庫空虛，連義務教育學堂都要分批修建，這夥敗家子還要把錢財拿錢財送人？真是愚蠢之極。
所以柴令武先是說了一句“臣有話要說”，接著來了一句“微臣反對所謂的賞賜！”
“你有什麽說法？”李世民眯眼沉吟，一對虎目卻射出銳利懾人的異芒。
柴令武道：“剛才聖上說過，今年朝聖的人特別多，而原因是我大唐去年殲滅了突厥，由此可見，他們畏懼的是大唐的兵鋒，而不是什麽仁義道德，更不是‘天可汗’、天朝上國這些虛無的頭銜。隻要異族強大了，隻要我大唐衰敗了，這‘天可汗’就是他們屠宰的對象。他們仰慕我大唐繁華不假。可仰慕的另一麵是嫉妒，嫉妒就會有奪過來的心思。他們不動，是因為他們沒有實力，一但他們有了實力，必然會露出他們了銳利的牙齒。而我大唐要想讓‘天可汗’永葆威力，唯一的辦法是不斷的壯大自己的軍隊，而軍隊不強的話，便是傾盡全國之財富也換不來和平。”
李世民沉著臉，眼睛卻逐漸凝重了起來：他在登基之初，突厥兵鋒南下，直到長安五十裏外的涇陽，由於當時國政不穩、軍力不強，他不得不傾盡國庫買來了和平，建立了所謂的渭水之盟。
這一事實，印證了柴令武之所說的“傾盡全國之財富也換不來和平。”
柴令武見到李世民陷入思索，接著說道：“我大唐眼下財政困難重重，國內需要用錢的地方多不勝數，連修義務教育學堂、修繕帝都要一步一步的來，國庫的艱難可想可知。所以我認為我大唐的錢財，理應取之於民用之於民，而不是送給那些異族人。”
“贈送錢財給異族人壞處有二：一是延緩大唐的發展，二是資敵。異族得到大唐的錢財的支持就會發展迅速，而我們大唐發展就會慢一步，此緩彼進之下，差距會越來越小，當差距不大的時候，就是戰爭到來之時。”
“臣附議！”魏征大聲道：“我大唐乃是天朝上國，給他們送禮的機會，就已經是天大的賞賜、恩賜。這種養虎為患之事要不得。”
李世民道：“若是異族不服呢！覺得我大唐小氣又如何？”
“殺！”魏征毫不猶豫的道：“聖上是百族共尊的‘天可汗’，誰敢不服，聖上就召集各族共討之，正所謂非我族類，其心必異，一族不服滅他一族，一國不服就滅他一國。”
魏征長得並不帥，可以說的上是難看。史書上也記載他狀貌不逾中人，連一般人都比不上。但他此刻揮激揚，厲聲大喝，別有氣勢，很有中二青年，無畏無懼的感覺。
柴令武大是意外，本來他對魏征很是討厭的，可現在好感卻是大生，想不到身為文人的魏征竟然有這種殺氣。
其實柴令武想不到的還有很多，魏征這家夥可不是善男信女：當初滅突厥之後，魏征就很霸氣的給李世民上疏，在文中寫了一大推道理，當其中的關鍵就是幾個字“突厥自古至今，未有如斯之破敗者也。此是上天剿絕，宗廟神武，且其世寇中國，百姓冤讎。”
意思很簡單就是突厥人麵獸心，留之必有禍患，應該將他們盡數殺絕，種族屠殺。
這殺伐果敢的李世民都讓魏征給嚇到了。
魏征在種族這方麵就如一個中二的皇漢少年一樣的偏激。
柴令武大愛，趕忙道：“臣同意魏大人的觀點，但還不夠。不但要殺，還有杜絕後患，公告天下，將不服我大唐的異族視為我大唐的敵人。該族任何人隻要踏入我大唐境內，便視為入侵。任何與他們有往來的國家，都將列入為我大唐的敵人…從而從根本上孤立他們…”
兩個中二大臣，慷慨激昂的表著態度。
大唐立國不久，尚武之風極濃。滿朝文武絕大多數都經曆過戰爭的考驗，大多殺伐很重，極少有滿口仁義道德的衛道士，就算有，也是地位極為低下，根本說不話。
魏征以頑固出名，能將李世民說得差點撞牆，不達目的誓不罷休；柴令武擅長於詭辯，能將死的說成活的！
這兩個剛才還互罵的家夥突然組隊一起，頓時，爆發出了原子彈一般的威力，滿朝文武就算個別有著不同的想法，也不敢自討沒趣的提出反對意見。
怕自己不被說死，就被罵殘。
李世民看著兩人也大感頭疼，怎麽也想不到剛才互罵得上要死要活的兩個人，怎麽會組成同一條戰線，而且越討論越兇悍。生怕兩人頭腦發熱的來一句征討天下，然後來他他種族滅絕什麽的，趕忙義正言辭的道：“兩位愛卿，言之有理！我們大唐是天朝上國，享受他們的貢品理所當然。誰不服，滅他就是”
得到李世民親口認同，魏征心滿意足的退了下去。
魏征的任務是提出建議，發表自己的看法，已經沒有他的事情了。
柴令武卻說道：“如果我們什麽都不迴，人家也未免說我們太過小氣，所以，該迴的禮還是要有的。”
眾人一臉懵逼“……”
說不迴禮的是他，說迴禮的也是你。
“我大唐乃是天朝上國，有海納百川之氣，也有義務將我大唐文化推向周邊各族，讓這天下都學習我大唐文化，將我大唐文化推向天下。他們不是說仰慕我大唐文化嗎？那就送書好了。”
李世民心說道有陰謀，嘴裏卻問道：“送什麽書？”
在《唐律》鋤奸篇中，柴令武已經把兵書、營造與工技、醫學論著、耕作技術……列入了不可外傳他國的書籍，李世民不知道他要送什麽書籍。
“送佛經！不僅大送特送。還要派遣大量和尚去各族傳道。”
“和尚去傳道？”房玄齡臉上帶著不解。
柴令武解釋道：“胡人好殺成性，世世代代屢屢侵犯我中原王朝疆土，每當中原孱弱，便有無數百姓慘死屠刀之下。而佛教教義，導人向善，所以我才說讓和尚去周邊異族傳道，使胡人放下屠刀，立地成佛！”
賞賜？賞賜個屁。
近在京畿的新豐縣的百姓都窮兮兮的，別的地方可想而知，現在國庫空虛，連義務教育學堂都要分批修建，這夥敗家子還要把錢財拿錢財送人？真是愚蠢之極。
所以柴令武先是說了一句“臣有話要說”，接著來了一句“微臣反對所謂的賞賜！”
“你有什麽說法？”李世民眯眼沉吟，一對虎目卻射出銳利懾人的異芒。
柴令武道：“剛才聖上說過，今年朝聖的人特別多，而原因是我大唐去年殲滅了突厥，由此可見，他們畏懼的是大唐的兵鋒，而不是什麽仁義道德，更不是‘天可汗’、天朝上國這些虛無的頭銜。隻要異族強大了，隻要我大唐衰敗了，這‘天可汗’就是他們屠宰的對象。他們仰慕我大唐繁華不假。可仰慕的另一麵是嫉妒，嫉妒就會有奪過來的心思。他們不動，是因為他們沒有實力，一但他們有了實力，必然會露出他們了銳利的牙齒。而我大唐要想讓‘天可汗’永葆威力，唯一的辦法是不斷的壯大自己的軍隊，而軍隊不強的話，便是傾盡全國之財富也換不來和平。”
李世民沉著臉，眼睛卻逐漸凝重了起來：他在登基之初，突厥兵鋒南下，直到長安五十裏外的涇陽，由於當時國政不穩、軍力不強，他不得不傾盡國庫買來了和平，建立了所謂的渭水之盟。
這一事實，印證了柴令武之所說的“傾盡全國之財富也換不來和平。”
柴令武見到李世民陷入思索，接著說道：“我大唐眼下財政困難重重，國內需要用錢的地方多不勝數，連修義務教育學堂、修繕帝都要一步一步的來，國庫的艱難可想可知。所以我認為我大唐的錢財，理應取之於民用之於民，而不是送給那些異族人。”
“贈送錢財給異族人壞處有二：一是延緩大唐的發展，二是資敵。異族得到大唐的錢財的支持就會發展迅速，而我們大唐發展就會慢一步，此緩彼進之下，差距會越來越小，當差距不大的時候，就是戰爭到來之時。”
“臣附議！”魏征大聲道：“我大唐乃是天朝上國，給他們送禮的機會，就已經是天大的賞賜、恩賜。這種養虎為患之事要不得。”
李世民道：“若是異族不服呢！覺得我大唐小氣又如何？”
“殺！”魏征毫不猶豫的道：“聖上是百族共尊的‘天可汗’，誰敢不服，聖上就召集各族共討之，正所謂非我族類，其心必異，一族不服滅他一族，一國不服就滅他一國。”
魏征長得並不帥，可以說的上是難看。史書上也記載他狀貌不逾中人，連一般人都比不上。但他此刻揮激揚，厲聲大喝，別有氣勢，很有中二青年，無畏無懼的感覺。
柴令武大是意外，本來他對魏征很是討厭的，可現在好感卻是大生，想不到身為文人的魏征竟然有這種殺氣。
其實柴令武想不到的還有很多，魏征這家夥可不是善男信女：當初滅突厥之後，魏征就很霸氣的給李世民上疏，在文中寫了一大推道理，當其中的關鍵就是幾個字“突厥自古至今，未有如斯之破敗者也。此是上天剿絕，宗廟神武，且其世寇中國，百姓冤讎。”
意思很簡單就是突厥人麵獸心，留之必有禍患，應該將他們盡數殺絕，種族屠殺。
這殺伐果敢的李世民都讓魏征給嚇到了。
魏征在種族這方麵就如一個中二的皇漢少年一樣的偏激。
柴令武大愛，趕忙道：“臣同意魏大人的觀點，但還不夠。不但要殺，還有杜絕後患，公告天下，將不服我大唐的異族視為我大唐的敵人。該族任何人隻要踏入我大唐境內，便視為入侵。任何與他們有往來的國家，都將列入為我大唐的敵人…從而從根本上孤立他們…”
兩個中二大臣，慷慨激昂的表著態度。
大唐立國不久，尚武之風極濃。滿朝文武絕大多數都經曆過戰爭的考驗，大多殺伐很重，極少有滿口仁義道德的衛道士，就算有，也是地位極為低下，根本說不話。
魏征以頑固出名，能將李世民說得差點撞牆，不達目的誓不罷休；柴令武擅長於詭辯，能將死的說成活的！
這兩個剛才還互罵的家夥突然組隊一起，頓時，爆發出了原子彈一般的威力，滿朝文武就算個別有著不同的想法，也不敢自討沒趣的提出反對意見。
怕自己不被說死，就被罵殘。
李世民看著兩人也大感頭疼，怎麽也想不到剛才互罵得上要死要活的兩個人，怎麽會組成同一條戰線，而且越討論越兇悍。生怕兩人頭腦發熱的來一句征討天下，然後來他他種族滅絕什麽的，趕忙義正言辭的道：“兩位愛卿，言之有理！我們大唐是天朝上國，享受他們的貢品理所當然。誰不服，滅他就是”
得到李世民親口認同，魏征心滿意足的退了下去。
魏征的任務是提出建議，發表自己的看法，已經沒有他的事情了。
柴令武卻說道：“如果我們什麽都不迴，人家也未免說我們太過小氣，所以，該迴的禮還是要有的。”
眾人一臉懵逼“……”
說不迴禮的是他，說迴禮的也是你。
“我大唐乃是天朝上國，有海納百川之氣，也有義務將我大唐文化推向周邊各族，讓這天下都學習我大唐文化，將我大唐文化推向天下。他們不是說仰慕我大唐文化嗎？那就送書好了。”
李世民心說道有陰謀，嘴裏卻問道：“送什麽書？”
在《唐律》鋤奸篇中，柴令武已經把兵書、營造與工技、醫學論著、耕作技術……列入了不可外傳他國的書籍，李世民不知道他要送什麽書籍。
“送佛經！不僅大送特送。還要派遣大量和尚去各族傳道。”
“和尚去傳道？”房玄齡臉上帶著不解。
柴令武解釋道：“胡人好殺成性，世世代代屢屢侵犯我中原王朝疆土，每當中原孱弱，便有無數百姓慘死屠刀之下。而佛教教義，導人向善，所以我才說讓和尚去周邊異族傳道，使胡人放下屠刀，立地成佛！”