芩穀就從來都沒有去想過：哦，自己年齡大了，兒女大了，所以我理所應當讓兒女來伺候我，我就應該衣來伸手飯來張口了。
沒，她即便最後八十多歲那場病，她也從來沒想過要兒女丟下自己的生活去伺候她。
她心甘情願地生養大幾個孩子，是從內心想要他們有一個快樂充實的人生，讓他們有一個好的生活，體會這個世界的精彩。
而不是“養兒防老”，生孩子就是為了讓孩子以後養自己。
就像是一件工具，費心費力做一張凳子，就是讓自己坐……一切都衝著是為了自己為出發點。
也不是說養兒防老就怎樣怎樣，畢竟絕大多數的人還沒有達到芩穀曾經的高度（人生贏家），可以完全能夠自力更生安排好自己的一生，不需要給子孫增加負擔。
就像是芩穀在最後麵對死亡的時候，她非常坦然地接受那一切，雖然醫生說通過手術還有希望，但是她堅決不要那樣的希望。
若是眼睛看不見而無法感知這個世界的色彩；
若是耳朵聽不到而無法聆聽這個世界的聲音；
若是嘴巴不能吃而無法品嚐這個世界的味道；
若是口不能言而而無法與這個世界產生交流；
若是身體不能行動而掌控自己的行為……這樣的生命，她寧可不要！
所以芩穀堅決不讓別人在自己身上動刀子插管子……
所以，以一個更老的心態來看鄭林氏，雖說每個人體質經曆不一樣決定心態思想不一樣。
但是對方想要用這種方法籠絡人心，讓她像委托者那樣，再去掏心掏肺地去伺候這一家子？
不，那是萬萬不可能滴！
在芩穀自己看來，既然已經走入婚姻了，那兩個人一定是有感情基礎。
好吧，退一萬步，即便對方有借口這是包辦婚姻，沒有感情。
你大可以離婚啊，既然你不離婚還要存在這段婚姻裏，至少也應該相扶相攜。做到對婚姻最基本的忠誠。
可是委托者遇到的這叫個什麽事兒啊？
根據芩穀的信息整理，在這個時空，至少在現在的社會背景下，並不是三妻四妾的規則。
明媒正娶的妻子晾在家裏伺候自己的母親，自己卻從外麵帶了一個“真愛”的女人迴來，還讓妻子去照顧這個女人生孩子？
而這個妻子還要任勞任怨地伺候這一家子？簡直是荒謬至極。
至於鄭林氏，從她的角度出發，不管是對兒子的愛包容，還是想要挽留媳婦保住這個家……嚴格意義上來說是留住一個可以任勞任怨照顧她的免費勞力。
這些都做得沒錯。
甚至這裏的思想也根深蒂固地認為，媳婦伺候公婆一切都是天經地義的。
但是芩穀作為一個當過婆婆的人來講，她真心不覺得媳婦伺候自己的天經地義的事情。
媳婦和兒子結合，首先是她們兩人有感情基礎，是她們自己的小家。
媳婦照顧自己是基於她對兒子的愛（並且兒子值得她愛）的基礎上。
所以，像委托者這樣的情況，跟這個丈夫完全沒有任何感情可言，但是婆婆便以感情作為要挾。
用“我把你當女兒看”“我知道你辛苦”“這個家全靠你”“沒有你就過不下去”來讓委托者留下來伺候這一家子，這是何等的自私。
芩穀可沒有那種“尊老愛幼”，覺得你年紀大所以就理所應當要尊敬你孝敬你之類的，她極其反感這樣的情感和道德綁架。
芩穀收迴思緒，果斷封閉了自己的聽覺，靜心養身體……委托者的身體也不知道多久沒有睡一次安穩覺了，全身都傳來無比疲憊的感覺。
芩穀很快便真正睡了過去。
不知過去多久，芩穀被一陣猶如雷霆般的嗬斥聲驚醒的。
睜開眼，就看到一個矮矮戳戳的留著八字胡子的男人站在她床邊，一邊叫罵，一邊就要作勢來打的樣子。
哦，原來這個男人就是鄭根柄，委托者的丈夫啊。
還以為長得玉樹臨風風流倜儻，委托者才對其一往情深，甘願為奴為婢去伺候他們呢。
男人作勢要撲過來打床上的女人，而鄭林氏則在旁邊攔著，一邊迴頭朝芩穀喊：“毓秀，你快走，你快走啊……我攔不住這頭強牛……”
然後鄭林氏又朝鄭炳根苦苦勸著：“柄根，毓秀這才剛剛醒來，你可千萬不要犯傻啊……柄根，不管怎樣，看在毓秀這些年操持家務，照顧我的份上，你絕對不能打她啊，她就像我的親閨女一樣啊……”
意思就是讓芩穀趕快起床逃走，免得被她兒子打了。
而芩穀所看到的則是，鄭林氏在她麵前是非常孱弱的啊，走兩步歇三下的那種。
就算這個男人矮矮戳戳的，但是也絕不是一個老弱婦人能攔得住的。
在芩穀看來，很明顯就是兩個人在那裏演雙簧嘛。
不過，以前委托者卻是很吃這一套。
對於女人，至少絕大部分的女人而言，她們不怕在婆家受苦受累，隻要有人懂得她們心疼她們，她們便會感到很安慰很知足。
然而很多時候，人家就是這樣隨便說說兩句而已。
（實際上能夠幫媳婦說兩句‘好’話這種已經是比較好的情況了，是比較會做人的婆婆才會這樣對媳婦，更多的卻是連一句‘好’的話都沒有。）
芩穀什麽沒有經曆過什麽沒有見識過，所以，她並不會覺得一兩句話就對對方感恩戴德。
她之前還想著自己該怎麽去找這一對渣男賤女算賬呢，畢竟給自己委托者頭上戴了這麽大一定綠帽子，他覺得是自己有本事是真愛是風流，你大可以離了婚，隨便你咋弄都行。
既然你要占著這個位置還要讓我給你們當傭人，那就應該付出相應的代價。
卻沒想到這個男人竟然自己就找上門來了。
實際上芩穀這次睡的有些久，足足睡了兩天的時間。
那嶽時琴這幾天正好胎動的厲害，昨天開始陣痛，看來是要生了。
一驚一乍的，所有人都圍著她團團轉。
沒，她即便最後八十多歲那場病，她也從來沒想過要兒女丟下自己的生活去伺候她。
她心甘情願地生養大幾個孩子，是從內心想要他們有一個快樂充實的人生，讓他們有一個好的生活，體會這個世界的精彩。
而不是“養兒防老”，生孩子就是為了讓孩子以後養自己。
就像是一件工具，費心費力做一張凳子，就是讓自己坐……一切都衝著是為了自己為出發點。
也不是說養兒防老就怎樣怎樣，畢竟絕大多數的人還沒有達到芩穀曾經的高度（人生贏家），可以完全能夠自力更生安排好自己的一生，不需要給子孫增加負擔。
就像是芩穀在最後麵對死亡的時候，她非常坦然地接受那一切，雖然醫生說通過手術還有希望，但是她堅決不要那樣的希望。
若是眼睛看不見而無法感知這個世界的色彩；
若是耳朵聽不到而無法聆聽這個世界的聲音；
若是嘴巴不能吃而無法品嚐這個世界的味道；
若是口不能言而而無法與這個世界產生交流；
若是身體不能行動而掌控自己的行為……這樣的生命，她寧可不要！
所以芩穀堅決不讓別人在自己身上動刀子插管子……
所以，以一個更老的心態來看鄭林氏，雖說每個人體質經曆不一樣決定心態思想不一樣。
但是對方想要用這種方法籠絡人心，讓她像委托者那樣，再去掏心掏肺地去伺候這一家子？
不，那是萬萬不可能滴！
在芩穀自己看來，既然已經走入婚姻了，那兩個人一定是有感情基礎。
好吧，退一萬步，即便對方有借口這是包辦婚姻，沒有感情。
你大可以離婚啊，既然你不離婚還要存在這段婚姻裏，至少也應該相扶相攜。做到對婚姻最基本的忠誠。
可是委托者遇到的這叫個什麽事兒啊？
根據芩穀的信息整理，在這個時空，至少在現在的社會背景下，並不是三妻四妾的規則。
明媒正娶的妻子晾在家裏伺候自己的母親，自己卻從外麵帶了一個“真愛”的女人迴來，還讓妻子去照顧這個女人生孩子？
而這個妻子還要任勞任怨地伺候這一家子？簡直是荒謬至極。
至於鄭林氏，從她的角度出發，不管是對兒子的愛包容，還是想要挽留媳婦保住這個家……嚴格意義上來說是留住一個可以任勞任怨照顧她的免費勞力。
這些都做得沒錯。
甚至這裏的思想也根深蒂固地認為，媳婦伺候公婆一切都是天經地義的。
但是芩穀作為一個當過婆婆的人來講，她真心不覺得媳婦伺候自己的天經地義的事情。
媳婦和兒子結合，首先是她們兩人有感情基礎，是她們自己的小家。
媳婦照顧自己是基於她對兒子的愛（並且兒子值得她愛）的基礎上。
所以，像委托者這樣的情況，跟這個丈夫完全沒有任何感情可言，但是婆婆便以感情作為要挾。
用“我把你當女兒看”“我知道你辛苦”“這個家全靠你”“沒有你就過不下去”來讓委托者留下來伺候這一家子，這是何等的自私。
芩穀可沒有那種“尊老愛幼”，覺得你年紀大所以就理所應當要尊敬你孝敬你之類的，她極其反感這樣的情感和道德綁架。
芩穀收迴思緒，果斷封閉了自己的聽覺，靜心養身體……委托者的身體也不知道多久沒有睡一次安穩覺了，全身都傳來無比疲憊的感覺。
芩穀很快便真正睡了過去。
不知過去多久，芩穀被一陣猶如雷霆般的嗬斥聲驚醒的。
睜開眼，就看到一個矮矮戳戳的留著八字胡子的男人站在她床邊，一邊叫罵，一邊就要作勢來打的樣子。
哦，原來這個男人就是鄭根柄，委托者的丈夫啊。
還以為長得玉樹臨風風流倜儻，委托者才對其一往情深，甘願為奴為婢去伺候他們呢。
男人作勢要撲過來打床上的女人，而鄭林氏則在旁邊攔著，一邊迴頭朝芩穀喊：“毓秀，你快走，你快走啊……我攔不住這頭強牛……”
然後鄭林氏又朝鄭炳根苦苦勸著：“柄根，毓秀這才剛剛醒來，你可千萬不要犯傻啊……柄根，不管怎樣，看在毓秀這些年操持家務，照顧我的份上，你絕對不能打她啊，她就像我的親閨女一樣啊……”
意思就是讓芩穀趕快起床逃走，免得被她兒子打了。
而芩穀所看到的則是，鄭林氏在她麵前是非常孱弱的啊，走兩步歇三下的那種。
就算這個男人矮矮戳戳的，但是也絕不是一個老弱婦人能攔得住的。
在芩穀看來，很明顯就是兩個人在那裏演雙簧嘛。
不過，以前委托者卻是很吃這一套。
對於女人，至少絕大部分的女人而言，她們不怕在婆家受苦受累，隻要有人懂得她們心疼她們，她們便會感到很安慰很知足。
然而很多時候，人家就是這樣隨便說說兩句而已。
（實際上能夠幫媳婦說兩句‘好’話這種已經是比較好的情況了，是比較會做人的婆婆才會這樣對媳婦，更多的卻是連一句‘好’的話都沒有。）
芩穀什麽沒有經曆過什麽沒有見識過，所以，她並不會覺得一兩句話就對對方感恩戴德。
她之前還想著自己該怎麽去找這一對渣男賤女算賬呢，畢竟給自己委托者頭上戴了這麽大一定綠帽子，他覺得是自己有本事是真愛是風流，你大可以離了婚，隨便你咋弄都行。
既然你要占著這個位置還要讓我給你們當傭人，那就應該付出相應的代價。
卻沒想到這個男人竟然自己就找上門來了。
實際上芩穀這次睡的有些久，足足睡了兩天的時間。
那嶽時琴這幾天正好胎動的厲害，昨天開始陣痛，看來是要生了。
一驚一乍的，所有人都圍著她團團轉。