轟~~
那一由陳希象化出來的玉清王超之身，矗立在祠堂之中，渾身上下傳出一股壓迫的蒼穹都要塌陷得恐怖力量感。
其白色的衣衫之下，每一寸血肉都滲透出無比恐怖的力量道則。
似這真軀不是由血肉組成，而是由無盡的仙佛，乃至天界時空，各種道則構成的一具軀體。
令人隻需看一眼，似乎感覺這身軀之中的力量，其能夠吼斷時空，拳破輪迴般，兇猛的一塌糊塗。
“玉清道人王超，見過太上道友。”
他竟然開口說話了，顯然是擁有著自己的思維意識，就跟王超真人站在這裏一樣，不過他對陳希象根本沒有敵意，反而還是道友。
喀！
但這人影一開口之後，突然身形變幻，似乎一股力量難以維持，旋即化作了一道清氣，迴到了陳希象體內。
“雖是初嚐試，這一口氣持續的時間有些短，但用不了多少功夫，這一氣化三清之術，便能完整的出現於我與人交手的戰鬥中。”
陳希象收迴了王超的玉清化身，緩緩吸了一口氣。
太上一氣化三清，並非是永久化出，而是在一段時間內模仿臨摹出三清之法，以道則法意凝聚成的真身。
不過雖然其不能存世太久，但其擁有的修為和境界，完全跟本尊一點不差。
這也是大道陰陽自有定數。
若是能夠永久化出三清，那陳希象自己便是王超，李含沙的主人格了，那還用這麽多事。
此法，僅僅是以交手中看。
已然是陳希象如今掌握的最強法門，在他的推演之下，甚至讓化出來的軀殼，擁有了真實的靈智和思想，這也就做到了其完全可以在與敵人交手中，發揮出十成十的巔峰戰力。
等到有朝一日，陳希象將自己和李含沙，王超，三人借助彼此大道，皆幻化出來，那就是三清合力，一起誅殺大敵。
天上地下，諸天時空，誰人能擋三清合力？
唿~
暫且將王超化身縮迴法門之中，令其慢慢打磨熬煉，繼續推演那一口道氣至大成。
“這次除了從王超那裏得到的這壓箱底《元始神仙位業圖》肉身寶經外……”
陳希象眸光落在手中的那一片元始金章上麵，微微閃爍：
“更多的，是借助王超的這完整之元始傳承，令我獲悉了第四步、第五步諸天兩大境界之中的所有秘密，省去了許多香火……”
本來他隻推演出第四步的全部境界，而且是初步推演。
對於後麵的第五步，第六步，隻知道五步名諸天，六步為大羅，具體這兩個領域是何等光景，他隻知模糊輪廓。
以他現在的修為，已經踏入金仙巔峰（不朽），如今又得到了太極圖四大殘片之一，獲得其中那廣袤無盡的珍貴開天精義，對於下一步太乙之數對應的‘返祖’，也有了具體把握。
但若要往後走，關於之後的更進一步先天（太古金仙），又叫準聖之境，就不甚了解了。
這就更不要提隻知道五步諸天、混元級數，隻露出了冰山一角。
若是按常規情況下，他需要用香火推演，便能將後麵的道路體係捋順，捋清楚。
然而以六步大羅粗略推演，都需要一億香火來算，五步諸天級，最少也得上千萬香火，乃是如今陳希象的全部身家了。
這本該浪費的一大筆香火本源。
卻在陳希象得了王超之《元始金章》後，完美的省下了。
之前便說過，元始金章為修為越高，所能看到的大道真相也就越多。
王超如今是金仙修為，從元始金章之中看到的道路體係，一直清晰到了從第四步，乃至第五步諸天。
陳希象經過梳理之後，完全得到了第四步和第五步的體係全貌。
“萬古諸天，修行六步，一步肉身，二步真氣，三步成仙，四步，五步諸天，六步大羅……”
陳希象眸中映襯出一條萬古萬靈，一路以此條路，不斷晉升一座座天地，最終超脫而去的偉大圖景。
“四步：不朽、返祖、先天。”
如今陳希象就在不朽巔峰，下一境為返祖，既這方時空的太乙之數。
何謂返祖？
什麽又是太乙之數？
這些問題，已經都有了答案。
先說返祖，諸天達到不朽級數後，雖能享受天地不老長壽，天地朽而我不朽。
然而，這一步卻是才踏入的門檻。
乃因諸天萬古，任何時空內，站在巔峰的，皆為一種，既先天。
先天。
在天地萬物，什麽都還沒有誕生的時候存在的一種級數生靈。
生於天地開辟之太初，神與道同，又叫做太初。
用簡單的話來說，就是這一級數，生下來就是道的本源。
祂們先天就代表了一種大道，這種道，生來具有，是後天眾生任怎麽追求，都無法達到的高度。
普通，對於先天來講，便是一點點道韻散入天地時空形成的無盡血脈。
先天，是一切的源頭。
所以，踏入不朽級數之後，追求的便是先天這種‘一脈之源’的終極高度。
因此便誕生了“返祖”這一境界。
從血脈之中，追尋太初時代的遠祖榮光，捕捉到那一絲屬於先天之處的道韻，這一個過程，便叫做‘返祖’，是追求先天太初的一種過渡。
萬古諸天，大道雖各自不同，但道路卻都能找到相似的痕跡。
在佛本聖唐時空，也是如此。
那一群開天辟地之處就誕生的太古金仙，如鯤鵬、冥河、鎮元子、玉帝、王母，燃燈等一眾，皆是先天生下來，便是一脈之源頭，先天之巨頭。
後天洪荒之眾生，兆億萬靈，皆在這些先天巨頭的道韻覆蓋之下，賴以誕生，延續。
這些巨頭，先天就代表著一脈源頭的終點，代表著正統。
修行這些先天巨頭的道與法。
感悟他們的先天靈韻道機，將其把握住，便就是得到了‘正果’，踏入了太乙之數。
說的簡單一點。
那就是想要由普通金仙，踏入太乙之數，便必須拜入那些巨頭門下，否則，皆為散數，終生不可得正果！
這也就是西遊、封神時期，那些大教皆稱自己為先天正宗，又有說“你若保唐僧西天取經，可得正果”。
這正果就是由那些先天巨頭們道源之中擴散出來的‘先天靈機’。
在佛本時空中，這些巨頭們各成一脈，立下各大教，而後又有天庭，佛門，可謂是先天就代表著太乙正果。
那猴子當年鬧天宮聲勢甚大，卻隻是一個散仙，雖成就金仙不壞之體，終究不可再進一步，唯有踏入佛門，才得了一尊真正的‘太乙正果’，受封‘鬥戰勝佛’。
是以。
不管是萬古諸天體係中的不朽、返祖、先天。
還是聖唐裏的金仙、太乙金仙，太古金仙。
皆是殊途同歸的一條路。
一言以蔽之，為“後天生靈，欲逆反先天”之路。
簡單的一句話，卻預示著這條路的艱難，簡直超越了人之所認知。
隻因從踏上太乙之數，妄圖以先天源流散出的道韻‘結正果’‘返祖’的時候，便已經入了他人之藩籬。
後又要跳出這個藩籬，簡直難如登天。
可除過如此，確實也再無別的修行之法。
先天、後天，本就是萬古諸天，任何時空之中最大的一道鴻溝。
陳希象觀佛本，從那盤古開天辟地之初，再到周青成聖之一個無量量劫結束，能從後天返先天，跳出他人藩籬，成就‘先天巨頭’這一列的，也就三個人。
如來，孫悟空，周青。
但這三人的成就，莫不是因有混元級數的聖人垂青。
如來和孫悟空，皆得不止一尊聖人垂青。
在佛本時空中，如來前身為通天聖人首徒多寶，封神大戰之後，又被太上點化，化胡為佛，降生西方中央婆娑世界，又拜西方接引道人阿彌陀佛為師，前後得三大混元級數照應，才成就了後來的聖人之下第一人。
孫悟空也是同樣，在佛本時空中，他非天生地養的靈石，而是女媧遺落之物，後被準提道人收入門下，再後來，又得太上插手，於煉丹爐中賜予福緣……
西行結束後，一路高歌猛進，在周青時代，已然成為了斬去兩屍的悟空道人，進入先天巨頭行列。
再後來，就是周青，其更是直接得大道鴻鈞的垂青，為天命注定第七聖，一路得混沌鍾，十二祖巫血脈，隨後又逆奪三清烙印，不僅跳出了後天藩籬，更是站在了第五步諸天混元級數。
“但若真的算，成功的隻有周青一人……”
陳希象眸光似望穿了佛本時空的一整個古史：
“如來和孫悟空，皆是以斬三屍之法跳出後天藩籬，此法為佛本時空逆反先天之大法。”
金仙踏入太乙之數，以修先天巨頭之靈機為始，得那正果。
而若想自己成為先天巨頭，跳出他人藩籬，便要借助斬三屍之時，同時也將那過去的他人靈機斬幹淨。
是一個不斷純粹自己的過程，讓自己的本源，更接近於大道本貌，以求後天轉先天。
但此法的弊端，陳希象一眼就看出來了。
就跟自己當初在遮天時空合道一樣。
那一由陳希象化出來的玉清王超之身，矗立在祠堂之中，渾身上下傳出一股壓迫的蒼穹都要塌陷得恐怖力量感。
其白色的衣衫之下，每一寸血肉都滲透出無比恐怖的力量道則。
似這真軀不是由血肉組成，而是由無盡的仙佛，乃至天界時空，各種道則構成的一具軀體。
令人隻需看一眼，似乎感覺這身軀之中的力量，其能夠吼斷時空，拳破輪迴般，兇猛的一塌糊塗。
“玉清道人王超，見過太上道友。”
他竟然開口說話了，顯然是擁有著自己的思維意識，就跟王超真人站在這裏一樣，不過他對陳希象根本沒有敵意，反而還是道友。
喀！
但這人影一開口之後，突然身形變幻，似乎一股力量難以維持，旋即化作了一道清氣，迴到了陳希象體內。
“雖是初嚐試，這一口氣持續的時間有些短，但用不了多少功夫，這一氣化三清之術，便能完整的出現於我與人交手的戰鬥中。”
陳希象收迴了王超的玉清化身，緩緩吸了一口氣。
太上一氣化三清，並非是永久化出，而是在一段時間內模仿臨摹出三清之法，以道則法意凝聚成的真身。
不過雖然其不能存世太久，但其擁有的修為和境界，完全跟本尊一點不差。
這也是大道陰陽自有定數。
若是能夠永久化出三清，那陳希象自己便是王超，李含沙的主人格了，那還用這麽多事。
此法，僅僅是以交手中看。
已然是陳希象如今掌握的最強法門，在他的推演之下，甚至讓化出來的軀殼，擁有了真實的靈智和思想，這也就做到了其完全可以在與敵人交手中，發揮出十成十的巔峰戰力。
等到有朝一日，陳希象將自己和李含沙，王超，三人借助彼此大道，皆幻化出來，那就是三清合力，一起誅殺大敵。
天上地下，諸天時空，誰人能擋三清合力？
唿~
暫且將王超化身縮迴法門之中，令其慢慢打磨熬煉，繼續推演那一口道氣至大成。
“這次除了從王超那裏得到的這壓箱底《元始神仙位業圖》肉身寶經外……”
陳希象眸光落在手中的那一片元始金章上麵，微微閃爍：
“更多的，是借助王超的這完整之元始傳承，令我獲悉了第四步、第五步諸天兩大境界之中的所有秘密，省去了許多香火……”
本來他隻推演出第四步的全部境界，而且是初步推演。
對於後麵的第五步，第六步，隻知道五步名諸天，六步為大羅，具體這兩個領域是何等光景，他隻知模糊輪廓。
以他現在的修為，已經踏入金仙巔峰（不朽），如今又得到了太極圖四大殘片之一，獲得其中那廣袤無盡的珍貴開天精義，對於下一步太乙之數對應的‘返祖’，也有了具體把握。
但若要往後走，關於之後的更進一步先天（太古金仙），又叫準聖之境，就不甚了解了。
這就更不要提隻知道五步諸天、混元級數，隻露出了冰山一角。
若是按常規情況下，他需要用香火推演，便能將後麵的道路體係捋順，捋清楚。
然而以六步大羅粗略推演，都需要一億香火來算，五步諸天級，最少也得上千萬香火，乃是如今陳希象的全部身家了。
這本該浪費的一大筆香火本源。
卻在陳希象得了王超之《元始金章》後，完美的省下了。
之前便說過，元始金章為修為越高，所能看到的大道真相也就越多。
王超如今是金仙修為，從元始金章之中看到的道路體係，一直清晰到了從第四步，乃至第五步諸天。
陳希象經過梳理之後，完全得到了第四步和第五步的體係全貌。
“萬古諸天，修行六步，一步肉身，二步真氣，三步成仙，四步，五步諸天，六步大羅……”
陳希象眸中映襯出一條萬古萬靈，一路以此條路，不斷晉升一座座天地，最終超脫而去的偉大圖景。
“四步：不朽、返祖、先天。”
如今陳希象就在不朽巔峰，下一境為返祖，既這方時空的太乙之數。
何謂返祖？
什麽又是太乙之數？
這些問題，已經都有了答案。
先說返祖，諸天達到不朽級數後，雖能享受天地不老長壽，天地朽而我不朽。
然而，這一步卻是才踏入的門檻。
乃因諸天萬古，任何時空內，站在巔峰的，皆為一種，既先天。
先天。
在天地萬物，什麽都還沒有誕生的時候存在的一種級數生靈。
生於天地開辟之太初，神與道同，又叫做太初。
用簡單的話來說，就是這一級數，生下來就是道的本源。
祂們先天就代表了一種大道，這種道，生來具有，是後天眾生任怎麽追求，都無法達到的高度。
普通，對於先天來講，便是一點點道韻散入天地時空形成的無盡血脈。
先天，是一切的源頭。
所以，踏入不朽級數之後，追求的便是先天這種‘一脈之源’的終極高度。
因此便誕生了“返祖”這一境界。
從血脈之中，追尋太初時代的遠祖榮光，捕捉到那一絲屬於先天之處的道韻，這一個過程，便叫做‘返祖’，是追求先天太初的一種過渡。
萬古諸天，大道雖各自不同，但道路卻都能找到相似的痕跡。
在佛本聖唐時空，也是如此。
那一群開天辟地之處就誕生的太古金仙，如鯤鵬、冥河、鎮元子、玉帝、王母，燃燈等一眾，皆是先天生下來，便是一脈之源頭，先天之巨頭。
後天洪荒之眾生，兆億萬靈，皆在這些先天巨頭的道韻覆蓋之下，賴以誕生，延續。
這些巨頭，先天就代表著一脈源頭的終點，代表著正統。
修行這些先天巨頭的道與法。
感悟他們的先天靈韻道機，將其把握住，便就是得到了‘正果’，踏入了太乙之數。
說的簡單一點。
那就是想要由普通金仙，踏入太乙之數，便必須拜入那些巨頭門下，否則，皆為散數，終生不可得正果！
這也就是西遊、封神時期，那些大教皆稱自己為先天正宗，又有說“你若保唐僧西天取經，可得正果”。
這正果就是由那些先天巨頭們道源之中擴散出來的‘先天靈機’。
在佛本時空中，這些巨頭們各成一脈，立下各大教，而後又有天庭，佛門，可謂是先天就代表著太乙正果。
那猴子當年鬧天宮聲勢甚大，卻隻是一個散仙，雖成就金仙不壞之體，終究不可再進一步，唯有踏入佛門，才得了一尊真正的‘太乙正果’，受封‘鬥戰勝佛’。
是以。
不管是萬古諸天體係中的不朽、返祖、先天。
還是聖唐裏的金仙、太乙金仙，太古金仙。
皆是殊途同歸的一條路。
一言以蔽之，為“後天生靈，欲逆反先天”之路。
簡單的一句話，卻預示著這條路的艱難，簡直超越了人之所認知。
隻因從踏上太乙之數，妄圖以先天源流散出的道韻‘結正果’‘返祖’的時候，便已經入了他人之藩籬。
後又要跳出這個藩籬，簡直難如登天。
可除過如此，確實也再無別的修行之法。
先天、後天，本就是萬古諸天，任何時空之中最大的一道鴻溝。
陳希象觀佛本，從那盤古開天辟地之初，再到周青成聖之一個無量量劫結束，能從後天返先天，跳出他人藩籬，成就‘先天巨頭’這一列的，也就三個人。
如來，孫悟空，周青。
但這三人的成就，莫不是因有混元級數的聖人垂青。
如來和孫悟空，皆得不止一尊聖人垂青。
在佛本時空中，如來前身為通天聖人首徒多寶，封神大戰之後，又被太上點化，化胡為佛，降生西方中央婆娑世界，又拜西方接引道人阿彌陀佛為師，前後得三大混元級數照應，才成就了後來的聖人之下第一人。
孫悟空也是同樣，在佛本時空中，他非天生地養的靈石，而是女媧遺落之物，後被準提道人收入門下，再後來，又得太上插手，於煉丹爐中賜予福緣……
西行結束後，一路高歌猛進，在周青時代，已然成為了斬去兩屍的悟空道人，進入先天巨頭行列。
再後來，就是周青，其更是直接得大道鴻鈞的垂青，為天命注定第七聖，一路得混沌鍾，十二祖巫血脈，隨後又逆奪三清烙印，不僅跳出了後天藩籬，更是站在了第五步諸天混元級數。
“但若真的算，成功的隻有周青一人……”
陳希象眸光似望穿了佛本時空的一整個古史：
“如來和孫悟空，皆是以斬三屍之法跳出後天藩籬，此法為佛本時空逆反先天之大法。”
金仙踏入太乙之數，以修先天巨頭之靈機為始，得那正果。
而若想自己成為先天巨頭，跳出他人藩籬，便要借助斬三屍之時，同時也將那過去的他人靈機斬幹淨。
是一個不斷純粹自己的過程，讓自己的本源，更接近於大道本貌，以求後天轉先天。
但此法的弊端，陳希象一眼就看出來了。
就跟自己當初在遮天時空合道一樣。