劉和率部擊殺烏桓部隊之後，迅速打掃戰場，救治傷兵和馱運陣亡軍士的屍體，離開長峪溝子，在韓當的引導下，往盧龍塞進發。
這會劉和仔細瞧了瞧騎在馬上的韓當：一米七的身高，鶻眼鷹睛頭似虎，燕頷猿臂狼腰，背負四石大弓，鞍懸兩壺狼牙箭。騎著一匹綠螭驄，著一身製式皮甲絳紅袍，手持镔鐵長槍，目露威嚴，性剛誰敢犯分毫。
“多謝部司馬及時救援啊！不然我等性命休矣。”韓當對劉和拱了拱手。
“多謝部司馬！”他身後的部曲，桓玄、慶鋒、韋強、樂斌等人異口同聲致謝。
“諸君客氣了，和盡本分罷了。幸賴爾等奮力阻擊，伯譽、漢升諸君衝陣，玄德、綏安掠陣，方有此次平安。”劉和謙虛道。
接著韓當自在前頭引路，劉和繼而與劉、關、張、鄒、簡五人交談。
說這劉和與這五人相遇，還要從那日抵達涿郡說起。
涿縣涿南鄉陸成亭境內的官道上，有十餘騎從遠處緩緩行來，與劉和的部隊越來越近。
這些騎士的年紀都不大，最大的也就三十來歲，大部分二十多歲，挾弓帶矛，各配刀劍，都很精悍輕剽。他們最前邊是一個二十出頭的年輕人，黑衣青幘，生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，麵如冠玉，唇若塗脂。沒錯！此人就是中山靖王劉勝之後，陸城亭侯係下玄孫，姓劉，名備，字玄德。
劉備大約是常奔波在外賣草鞋的緣故，膚色有些黑，腰邊插了一柄環首刀，騎在馬上，腰杆挺得筆直，大眼睛烏溜溜的轉著，向前眺望，似乎在等著什麽。
雖是暮夏，但天氣還是很熱，劉和率部又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。
“停止行進，原地休息。”劉和揮了揮手，命令道。
官道兩側則是大片的麥田。
看來涿縣今年的年景不錯，地裏的小麥鬱鬱蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
才過日中不久，路上車馬來往、行人頗多。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
這會劉和遠遠瞧見前方有十餘騎軍士模樣打扮的人，倚停在路邊，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
“來人！去前方詢問那十餘騎，可是有名喚‘劉玄德’的。”劉和吩咐一親兵道。
“諾！”親兵領命而去。
須臾，隻見親兵帶一騎過來。
“可是劉和劉順之，劉部司馬？”劉備下馬作揖道。
“君便是劉玄德？子家兄的信...？”劉和下馬迴禮。
“嗯！盧君之信備已閱，信中言語吾已知曉。備拜見明公！”劉備說著起身便拜：“備鄉野莽夫，布衣之資。明公遠在京師，鴻雁傳書，抒肺腑之言，不覺備卑鄙，募備於麾下。備雖庸碌，然亦曾習文略武，有報效國家之誌，今幸得君之募，備願執鞭隨蹬，侍從左右。”
“玄德快快請起！”劉和俯身扶起劉備：“玄德，你我雖今日得見，然在京師時，盧公與子家兄多有提及君和公孫伯珪，我心與你神交已久。見君真顏，方知草莽之中有英豪！募君於麾下，一是你我同門之情；二乃你我同族皆是高皇帝之族裔，漢室宗親！你我當為守護這漢家基業拋頭顱灑熱血。得君之助，此次攘外之業，必事半功倍。”
“玄德今後莫要客氣，私下你我兄弟相稱便可。”劉和拍了拍劉備肩膀：“我是延熹四年三月。”
“明公！這...這...這備如何擔當得起。”劉備聞言頗為感動：“延熹四年五月。”
自己是不是漢室宗親，明眼人誰不知道中山靖王有120個兒子，前漢距離現在兩三百年，血緣早就出五服了，但是劉和一口一個漢室宗親焉能不令其感動肺腑。
“玄德賢弟！快快上馬，引我前去涿縣太守府。”劉和笑著對劉備說道。
“諾。”
一路上劉和為劉備介紹部曲將領。
劉和之所以托盧毓做中間人招募劉備，一是為了關羽、張飛；二是挑戰自己，自己的蝴蝶效應能不能撬動曆史的車輪。
招募劉備成功，最大的因素在於當時的選官製度——察舉製、軍功爵製。
察是考察，舉是舉薦。它的主要特征是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才並推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職。
這對於先秦的世卿世祿製而言是個進步。世卿世祿顧名思義——世世代代、父死子繼。
軍功爵製，源於戰國，完成於秦朝，穩固於漢代。
魏國變法最早，提出“食有勞而祿有功“，不再以“親、故“而以“功勞“作為賞賜的標準，實際上已經具有了軍功爵製的性質。吳起在楚變法，“使封君之子孫三世而收爵，絕減百吏之祿秩“，然後用所收減的爵祿“以奉選練之士“，也具有軍功爵製的特點。秦是推行軍功爵製最徹底的國家，秦的軍功爵製最典型，對當時和後世的影響也最大。
秦的軍功爵製主要包括兩項內容：其一，“有軍功者，各以率受上爵“。這就是說凡立有軍功者，不問出身門第、階級和階層，都可以享受爵祿。軍功是接受爵祿賞賜的最必要條件。其二，“宗室非有軍功論，不得為屬籍“。這是取消宗室貴族所享有的世襲特權，他們不能再像過去那樣僅憑血緣關係，即“屬籍“，就可以獲得高官厚祿和爵位封邑。
這項規定，造成了戰國時“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍“的時代特點。
發展到漢代——漢高祖劉邦以斬白馬為誓：“若無功上所不置而侯者，天下共誅之。”從此漢代百姓皆以征伐為榮，大丈夫當以從軍邊塞建功立業。
但是察舉製發展到東漢，被察舉者因察舉人而走上仕途，必對察舉者感恩戴德，並為之效命，這樣極易產生宗派行為，形成地方集團。
地方選舉權被少數公卿大臣、名門望族所控製，他們選士任官往往推薦名望家庭的子弟而不管其學問品質如何，如此使得察舉範圍越來越狹窄，社會上出現了“四世五公”、“累世公卿”、“累世經學”的官僚門閥集團。此時的察舉製已蛻變為變相的世襲製，成為那些公卿大族維護自己勢力，維持特權的工具了。
兩漢的中央集權不如後世，有先秦遺風，郡吏視郡守為君，郡府是一個小朝廷。有心機的士人時常將功勞歸與郡守，過錯歸於自己，由此得以揚名，被士子、長吏看重。
比如公孫瓚為郡門下書佐，太守獲罪，被發配去交州日南，公孫瓚決定同去，乃先去北邙祭祖，說：“昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南瘴氣，或恐不還，與先人辭於此”，“時見者莫不歔欷”。他由是揚名。這樣的下吏、臣子，作長吏的都喜歡，所以公孫瓚被後任太守舉為孝廉。
再如某人以前提舉過的一個人當時是某縣的縣令，政績優異，聞訊後立刻辭官而去，追趕他坐的檻車一塊兒去京師。這是當時的風氣。當時就有人說，門生、故吏把他們的老師、舉主看得比朝廷都重，因為私人的感情而放棄朝廷的公職，這是不對的，但是風俗如此，盡管被少數有識之士認為不對，朝野卻都稱讚這種行為。
還有就是沽名釣譽之輩泛濫——解劍拜仇主角許荊之父許武。
所以對於劉備而言，自己是鄉野莽夫，能得到劉和的招募，簡直是貴人啊。
這會劉和仔細瞧了瞧騎在馬上的韓當：一米七的身高，鶻眼鷹睛頭似虎，燕頷猿臂狼腰，背負四石大弓，鞍懸兩壺狼牙箭。騎著一匹綠螭驄，著一身製式皮甲絳紅袍，手持镔鐵長槍，目露威嚴，性剛誰敢犯分毫。
“多謝部司馬及時救援啊！不然我等性命休矣。”韓當對劉和拱了拱手。
“多謝部司馬！”他身後的部曲，桓玄、慶鋒、韋強、樂斌等人異口同聲致謝。
“諸君客氣了，和盡本分罷了。幸賴爾等奮力阻擊，伯譽、漢升諸君衝陣，玄德、綏安掠陣，方有此次平安。”劉和謙虛道。
接著韓當自在前頭引路，劉和繼而與劉、關、張、鄒、簡五人交談。
說這劉和與這五人相遇，還要從那日抵達涿郡說起。
涿縣涿南鄉陸成亭境內的官道上，有十餘騎從遠處緩緩行來，與劉和的部隊越來越近。
這些騎士的年紀都不大，最大的也就三十來歲，大部分二十多歲，挾弓帶矛，各配刀劍，都很精悍輕剽。他們最前邊是一個二十出頭的年輕人，黑衣青幘，生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，麵如冠玉，唇若塗脂。沒錯！此人就是中山靖王劉勝之後，陸城亭侯係下玄孫，姓劉，名備，字玄德。
劉備大約是常奔波在外賣草鞋的緣故，膚色有些黑，腰邊插了一柄環首刀，騎在馬上，腰杆挺得筆直，大眼睛烏溜溜的轉著，向前眺望，似乎在等著什麽。
雖是暮夏，但天氣還是很熱，劉和率部又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。
“停止行進，原地休息。”劉和揮了揮手，命令道。
官道兩側則是大片的麥田。
看來涿縣今年的年景不錯，地裏的小麥鬱鬱蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
才過日中不久，路上車馬來往、行人頗多。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
這會劉和遠遠瞧見前方有十餘騎軍士模樣打扮的人，倚停在路邊，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
“來人！去前方詢問那十餘騎，可是有名喚‘劉玄德’的。”劉和吩咐一親兵道。
“諾！”親兵領命而去。
須臾，隻見親兵帶一騎過來。
“可是劉和劉順之，劉部司馬？”劉備下馬作揖道。
“君便是劉玄德？子家兄的信...？”劉和下馬迴禮。
“嗯！盧君之信備已閱，信中言語吾已知曉。備拜見明公！”劉備說著起身便拜：“備鄉野莽夫，布衣之資。明公遠在京師，鴻雁傳書，抒肺腑之言，不覺備卑鄙，募備於麾下。備雖庸碌，然亦曾習文略武，有報效國家之誌，今幸得君之募，備願執鞭隨蹬，侍從左右。”
“玄德快快請起！”劉和俯身扶起劉備：“玄德，你我雖今日得見，然在京師時，盧公與子家兄多有提及君和公孫伯珪，我心與你神交已久。見君真顏，方知草莽之中有英豪！募君於麾下，一是你我同門之情；二乃你我同族皆是高皇帝之族裔，漢室宗親！你我當為守護這漢家基業拋頭顱灑熱血。得君之助，此次攘外之業，必事半功倍。”
“玄德今後莫要客氣，私下你我兄弟相稱便可。”劉和拍了拍劉備肩膀：“我是延熹四年三月。”
“明公！這...這...這備如何擔當得起。”劉備聞言頗為感動：“延熹四年五月。”
自己是不是漢室宗親，明眼人誰不知道中山靖王有120個兒子，前漢距離現在兩三百年，血緣早就出五服了，但是劉和一口一個漢室宗親焉能不令其感動肺腑。
“玄德賢弟！快快上馬，引我前去涿縣太守府。”劉和笑著對劉備說道。
“諾。”
一路上劉和為劉備介紹部曲將領。
劉和之所以托盧毓做中間人招募劉備，一是為了關羽、張飛；二是挑戰自己，自己的蝴蝶效應能不能撬動曆史的車輪。
招募劉備成功，最大的因素在於當時的選官製度——察舉製、軍功爵製。
察是考察，舉是舉薦。它的主要特征是由地方長官在轄區內隨時考察、選取人才並推薦給上級或中央，經過試用考核再任命官職。
這對於先秦的世卿世祿製而言是個進步。世卿世祿顧名思義——世世代代、父死子繼。
軍功爵製，源於戰國，完成於秦朝，穩固於漢代。
魏國變法最早，提出“食有勞而祿有功“，不再以“親、故“而以“功勞“作為賞賜的標準，實際上已經具有了軍功爵製的性質。吳起在楚變法，“使封君之子孫三世而收爵，絕減百吏之祿秩“，然後用所收減的爵祿“以奉選練之士“，也具有軍功爵製的特點。秦是推行軍功爵製最徹底的國家，秦的軍功爵製最典型，對當時和後世的影響也最大。
秦的軍功爵製主要包括兩項內容：其一，“有軍功者，各以率受上爵“。這就是說凡立有軍功者，不問出身門第、階級和階層，都可以享受爵祿。軍功是接受爵祿賞賜的最必要條件。其二，“宗室非有軍功論，不得為屬籍“。這是取消宗室貴族所享有的世襲特權，他們不能再像過去那樣僅憑血緣關係，即“屬籍“，就可以獲得高官厚祿和爵位封邑。
這項規定，造成了戰國時“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍“的時代特點。
發展到漢代——漢高祖劉邦以斬白馬為誓：“若無功上所不置而侯者，天下共誅之。”從此漢代百姓皆以征伐為榮，大丈夫當以從軍邊塞建功立業。
但是察舉製發展到東漢，被察舉者因察舉人而走上仕途，必對察舉者感恩戴德，並為之效命，這樣極易產生宗派行為，形成地方集團。
地方選舉權被少數公卿大臣、名門望族所控製，他們選士任官往往推薦名望家庭的子弟而不管其學問品質如何，如此使得察舉範圍越來越狹窄，社會上出現了“四世五公”、“累世公卿”、“累世經學”的官僚門閥集團。此時的察舉製已蛻變為變相的世襲製，成為那些公卿大族維護自己勢力，維持特權的工具了。
兩漢的中央集權不如後世，有先秦遺風，郡吏視郡守為君，郡府是一個小朝廷。有心機的士人時常將功勞歸與郡守，過錯歸於自己，由此得以揚名，被士子、長吏看重。
比如公孫瓚為郡門下書佐，太守獲罪，被發配去交州日南，公孫瓚決定同去，乃先去北邙祭祖，說：“昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南瘴氣，或恐不還，與先人辭於此”，“時見者莫不歔欷”。他由是揚名。這樣的下吏、臣子，作長吏的都喜歡，所以公孫瓚被後任太守舉為孝廉。
再如某人以前提舉過的一個人當時是某縣的縣令，政績優異，聞訊後立刻辭官而去，追趕他坐的檻車一塊兒去京師。這是當時的風氣。當時就有人說，門生、故吏把他們的老師、舉主看得比朝廷都重，因為私人的感情而放棄朝廷的公職，這是不對的，但是風俗如此，盡管被少數有識之士認為不對，朝野卻都稱讚這種行為。
還有就是沽名釣譽之輩泛濫——解劍拜仇主角許荊之父許武。
所以對於劉備而言，自己是鄉野莽夫，能得到劉和的招募，簡直是貴人啊。