很明顯吧,最小代價這種東西是需要推導的,而執行者的各種能力直接決定著這個推導的正確與否。在這裏舉個例子。比如說你是一名將軍,手底下有10000兵力,而敵方則有20000兵力,這時你的幕僚提出一個計謀:用100兵力趁夜色伏擊敵軍,能夠大破敵軍,一舉將其完全殲滅。你肯定讓這幕僚去死,因為有大腦的人都知道,100對20000根本沒可能完全殲滅。幕僚提出的方案所付出的代價遠小於任何可能推導出的最小代價,所以不能實現目標。那要是全軍伏擊呢?這就不好說了,事實上這就取決於你對戰場上其餘條件的把握,如果把握不準,那自然也就舉棋不定。現在我們得出了這樣一個結論:一個決策的正確與否,往往在於決策者有沒有推導出接近正確的最小代價,或者說是接近最優方法的方法。這看起來象句廢話,但是結合上文,就能得出第三個更有意思的結論。“如果你想針對一個目標製定決策,付出的代價越多,成功的可能性越大,因為這樣做你所付出的代價依然小於最小代價的幾率就會降低。”


    好吧,先別急著扔磚頭,我知道這還是廢話。現在是第四句廢話:如果你所付出的代價是恆定的,那麽目標越簡單成功的可能性越大。這意味著什麽?魚和熊掌不可兼得,在代價與目標的權衡之中,其實還可以引進一個變量,就是失敗率。代價越大,失敗率越低。目標越簡單·,失敗率越低。反之亦然。


    但是,如果是王劍在這裏,看著盔甲人,會在最初的驚訝之後,歎息著說:“值得嗎,你這樣,還算是人嗎。”


    不斷的將其他人類的血肉融合到自己身體裏,那麽,慢慢的,你還是你嗎。


    這就是代價吧,


    正如一個拚命讀書,高三一年活生生給自己學出來個痔瘡,但如果不能考中滿意的大學,那還算什麽?


    盔甲人的目的和目標是什麽?


    有什麽值得如此將自己弄得人不像人鬼不像鬼?


    沒人知道。


    在打開了這道大門的時候,預想之中的來人沒有出現。


    空間門確實厲害,但可以想象的是,地球人肯定是對此有所研究。


    起碼那幾個官員嘀嘀咕咕一番後,還是拿出了一些設備,進行了快速組裝後,就對準了前方。


    空間之牆是玄而又玄的力量。


    有句話,叫做宇宙有邊界嗎,如果有,那麽牆後麵是什麽?


    但空間牆還是慢慢的打開了。


    看著一切順利,幾個精幹的年輕人率先衝過去,過了一會,傳迴了話語:“一切安全!”


    這一下,人群開始騷動起來。


    雖然早已排好隊伍,手裏有神器的二代,在經過勸說後,也肯進行站位,掩護撤離。


    但在這一瞬間,人群已經騷動了。


    預備先跑的女士隊伍,原本都已經早已準備好,雖然有些哭泣起來,說著咱們以後都是好姐妹什麽的。


    但是,慌亂是必然的。


    沒有遇見過真正的情況。


    王劍站在遠處,將自己隱藏起來,盡量唿吸淺一些,迴憶起來。


    這個世界,軍訓是周期性的。


    畢竟有著獸海這個直接的威脅,因此是很有積極性進行類似的軍訓的。


    每次,大概就和消防訓練一樣,大家聽到鈴聲,就馬上丟下一切,來到操場,然後登上早已準備好的卡車,巴士車。


    當然了,這巴士車貴的很,坐一下就可以下去了。


    基本上大夥兒都高興的很,嘻嘻哈哈的,不用上學學習嘛。


    按照王劍所想,估計肯認認真真準備演習的,一萬個人裏也沒有幾個吧。


    畢竟,你訓練即使再深刻,也沒有那種身臨其境的感覺,你知道這是假的,沒有火災和敵人。


    有人摔倒,有人跑動。


    前麵的人在跑,但總有人掉隊。


    後麵的人,看著前麵有空間,就開始推推搡搡,希望趕緊離開。


    但是,混亂之下,速度反而變慢了。


    真的?


    王劍看著遠方的一切,卻是正在吃東西。


    他打開了袋子,取出裏麵早已準備好的食物。


    巧克力,水。


    “吃什麽呢。”


    王劍抬起頭,看了看,說道:“你們在哪。”


    “呆子,別找,我們在遠處,小菲菲聽到了你在這裏,於是和你說話,你敢私藏食物,罪大惡極!”


    “這又不好吃,一些巧克力,你不怕吃了發胖就過來吃。”


    “怎麽,人家發胖了就不要人家呢?”


    “要要要,我這巧克力就是補充體力的,一點也不好吃。”


    “真是撒謊,不好吃你還吃。”


    “這是我的生命儲備,是為了應付這種類似情況準備的,怕的就是自己嘴饞,不餓的時候當零食吃掉,所以我特意買的是俄羅斯特產的苦味巧克力,可難吃了,但特別有營養有熱量哦。”


    “這是自虐吧。”


    龍亦菲忽然說道:“這是種傳說,其實根本就是無稽之談,起因就是那些士兵用的單兵口糧,被攻擊難吃是故意做成的,因為害怕饞嘴的士兵偷吃單兵口糧,所以故意做的不好吃啊,其實不是。”


    王劍笑了笑,說道:“這倒也聽說過。”


    “其實,成本、營養、保質期、好吃,這本身就是無法兼容的東西,況且軍隊就是個大雜燴,有天南地北的人參軍,這裏的人的口味,未必適合另外地方的人,所以,兼容並蓄,維持一個基本口感,就是最基本的了,所以,自然有人抱怨,當然了,軍人哭窮是基本的戲碼,不會哭窮要軍費的軍官不是好軍官,每年過年的春節晚會,你看看,那上麵出現賀歲的軍官和士兵,全都是使用的早已不能用的裝備,為什麽?軍種爭奪軍費的花樣百出,不是你一個外人可以明白的。”


    王劍說道:“各大單位就是這樣,拚預算,花預算,預算如果花不完,難道下一年減半?沒有這種事,預算之所以是頑疾,大概其就是這樣,大部分其實都是被浪費掉的,嗯,要軍費很正常。”


    龍亦菲忽然說道:“為什麽你從未當過官兒,卻好像一個官場的老江湖一樣,不,是一個老油條一樣。”


    王劍想了想,說道:“為什麽你從未當過官兒,卻好像知道什麽是官場老油條一樣呢。”


    龍亦菲說道:“我從小就接觸這些,現在還是你的校長,還可以對你有管轄權,甚至,迴去以後,我要考慮一下你的操行分數,你私底下居然容納這樣的人。”


    呂青衣忽然說道:“你和校長談戀愛,本來操行就不及格,嗬嗬,不過,這也許是朱雀的特色。”


    “閉嘴,想活著迴去,我們得計劃一下。”


    “人家根本沒有動手,或許根本就是不在乎呢。”


    “不可能,他們一下子暴露的東西,本來就是有打算讓一小部分人逃亡迴去,去報告的,但是,肯定也是要任由白帝秘境的人,殺死捕獲,這樣,才會引發仇恨與戰爭,我想,這是他們一直不出手的原因了。”


    “我們能爭取多少時間?”


    “誰知道?你去了哪裏,為什麽似乎這麽累。”


    王劍將遭遇盔甲人的事情說了後,總結道:“又是老朋友了,我感覺,和於毒不是一個路子,但是本質上差不多,都是把手伸向了上帝禁區,人類本身的玩意兒啊。”


    龍亦菲說道:“這些%……在我們之外的人類,為了發展對抗我們的力量,是非常容易走向這種極端化的東西的。”


    “而且,為了永生啊,也就是說,那三個小姑娘,也許就是類似的這種產物,返老還童?天山童姥?厲害厲害啊,你們兩個就不想嗎。”


    龍亦菲微微的躊躇一下,之後說道:“這背後的情況肯定非常複雜。”


    王劍想了想,說道:“有趣,我們的世界,畢竟有所謂的人權做幌子,所以,這方麵能做的很少,而這種衝著基因技術血肉魔法方向走的,自然是他們了……”


    似乎有哪裏不對啊。


    好吧,華國以及世界各國,對於以人體進行各種實驗的行為,自然是進行各種打擊打壓的。


    哪怕有無數人,以延長壽命,長生不老作為蠱惑,但是吃過太多虧,也有人早已醒悟。


    說來說去,都是為了活著啊。


    所以說,以地球人的人口以及經濟,還有旺盛的社會活力,真的要進行類似實驗,絕對比秘境的這些人要速度快的多。


    但是,裏麵的道德因素還是必須考慮的。


    這種血肉法術應該是在生物層麵將人類進化的方向定向並複雜化了,同時法術改變後的對人類個體的利弊也被放大,少掉那種經過自然篩選的過程,之後延伸的問題主要是人類這一物種和環境的關係問題,最終不過是加速人類的進化或者滅絕。


    物競天擇適者生存,人類如果適應不了環境就隻能被淘汰,如果血肉技術恰好能改變這種情況,那可以說是這項技術拯救了人類。人類命運的走向取決於對這項技術如何利用。


    但是。


    類有社會這種特殊的存在方式,自古以來每一項新技術的研發和提出都伴隨著爭議,因為對於這種新技術,社會能將其帶來的各種方麵的效應急劇擴大,風險越來越難估計和控製。


    為什麽會引發如此大的爭議,因為這項技術真正第一次觸碰到了人類的道德底線。這項技術的風險不是什麽基因改造後留下的各種缺陷,技術總會發展進步,當技術真正成熟時,那些搶著要接受新技術的人基本上就是那些曾經可憐實驗體的人。這項技術的真正的風險就是會放大人與人之間的不平等,生與死的不平等、美與醜的不平等、富與窮的不平等。它撲滅了人類從古至今對運氣和努力能改變生活而抱有的希望,因為這些不平等極可能會因為這項技術持續放大,拉大差距,連改變的機會都沒有。這項技術讓一部分人看到暗無天日的未來,於是他們就舉著“道德人權”這個確實也沒什麽毛病的旗子來極力反對。


    比如說,在王劍的時代,曾經有多少位大佬,到處宣揚知識無用論,應試教育無用論,以各種方式汙蔑正統的學校。


    好好的學校完蛋後,他們開辦了各種補習集團,趁機逼迫那些孩子們去他們那補課,趁機賺取了億萬財富。


    可以想象,如果一種法術或者技術,可以讓人長久的活著。


    那麽,有錢人會立法,以各種理由,比如說,隻有學習儒學的人才配使用這種技術,窮人不許用,怎麽辦?


    人類的道德準則和人類的發展是必然會發生衝突的,這次事件的發展不好預測是因為它真的觸碰了底線。這種對於人類物種發展利大於弊但是對人類社會發展風險不可估計的技術,還是要看人類整體的價值觀念。畢竟人類如果沒有了道德準則,可能就不能叫做“人類”了。


    有錢人的孩子,出生後,就擁有絕世的美貌,愛因斯坦的智力,喬丹的運動能力,可以說從出生的時候,各項數值就是max的級別!


    而窮人家的,就隻能碰運氣了。


    這是問題之一。


    當然了,其中損失的人口,死亡的,以及一旦魔法失敗,那些“失敗品”怎麽辦。


    王劍記起了之前的記憶,迴憶起曆史上那些神鬼故事。


    無論是西方還是東方,又或者那些遺失的文明,都有將人類和動物進行雜交的傳說,今天看看,這就不是什麽神話!而是赤裸裸的真事兒!


    眾所周知,希臘神話有一個著名的特點,那就是亂!天上的眾神就像發了情的動物整天啥正事都不幹,一心下凡獵豔,而希臘眾神中boss級存在的宙斯,更是發情界的佼佼者,關於他下凡找樂子的神話多如繁星,而他留在凡間的子嗣也是數不勝數。最妖孽的是,這位眾神之王找樂子就算了,他還格外喜歡變成動物去找樂子,時不時上演一部人畜大戲。

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