王劍嚐試過理解仇恨是什麽。
按照道理來說，人類可以延續多久的仇恨？
不知道。
有人可以因為殺父之仇，幾歲就潛伏仇人之家，學習蓋世武學，最終報仇。
有人雖然當代無法報仇，卻可以將自家深仇大恨告知後代，三代以後卻是逆襲成功。
也許有人會高叫著，什麽相逢一笑泯恩仇啊，不要仇恨要愛愛啊。
但凡遇見這種人，直接扭頭走開是沒有問題的。
說這種話的人，那是沒有遇見自己的仇人。
曾經有瘋狂的反死刑人士，各種激進，以及自以為有理的暴虐。
但當他的家人被殺後，馬上發現，兇手有可能在自己叫囂的廢除死刑的喧囂中，逃脫懲罰，於是馬上變成了一個支持死刑的人士。
當然了，不必再去看他的振振有詞，反正就是那一套，我是文人，我放屁都是香的，屁民全都去死。
這就是仇恨，這就是文人。
問題出來了。
那麽久的秘境，能有多大的仇恨傳播下來？
這是個課題。
要知道，秘境法術，哪怕是地球本身，恐怕掌握的也不是那麽深刻，反正王劍接觸不到這方麵的機密資料，與姬傲雪的親密關係，不足以讓他去願意借住女人的關係了解情況。
王劍自己做了個模棱兩可的推演。
一個皇族，裹挾了幾十萬幾百萬子民，逃亡到一個仇家暫時追不到的地方，那裏生存倒也容易，可以暫時安歇。
但是，偌大的如畫江山，帝王之資，就這麽被奪走，中間肯定有著無數親眷被屠虐的悲慘，這在王朝更替期間，根本無法避免，甚至是主動去做的。
哪怕最後坐穩江山的，未必是導致前朝皇族大量死亡的存在，但也無法避免這方麵的情況。
好了，第一代逃亡的皇族或者將軍，看了看似乎相對可以生存的秘境，先趕緊組織生產，救活自己。
坐穩了以後，生存危機度過，那麽各種情緒也就有了。
所謂飽暖思**，這個**可不是那啥，而是所謂的沒有節製的欲望。
他們為了凝聚人心，當然會叫囂，要找機會打迴去，重新奪迴帝位，外界的老百姓不知道多麽思念他們偉大的皇族啊。
但是，第二代呢，第三代呢。
尤其是發現，外界早已再次改朝換代，沒人記得自家的王朝。
時間與仇恨，誰能贏？
恨的確是比愛更強大的力量，而且不容易控製，但恨的力量來源於愛，不會愛的人就沒有恨。
愛的反義詞不是恨，是冷漠。
冷漠具有更強大的殺傷力比起恨來，它幾乎是不受約束的，有一些變態殺人狂，就是缺失了共感力，不會感受別人的情感不會愛不會恨，所以才足夠狠心做出殘忍的事，足夠理智不留下線索。
也是國人的冷漠麻木使魯迅驚醒棄醫從文，勵誌於拯救靈魂。
愛是一種比較穩定的情感，可以長時間持續，有人甚至把比愛當做一種信仰。
恨類似於憤怒，是種能在短時間內迅速爆長的強烈情感，會使人失去理智不受控製。
不同於憤怒的是，恨不會因為發泄後完全消散，隻要還有愛得不到實現，恨就會一直存在，然後在受到刺激時突然爆發出來，平時恨與愛是糾纏在一起的。
就像類似於光與影的關係，有愛的地方難免不會有恨，當心理缺失了愛時，恨就會把其填補。
恨無法被消除，但可以轉化為愛，通過別人的幫助。
當別人給予你的愛加上你心理殘餘的愛，多過心中的恨時，心裏就會充滿愛。
愛可以源源不斷轉化為恨，但愛的來源多數不是靠自己產生，而是需要別人給予。
給予別人愛也是產生愛的方法之一，並不是給予減少愛。
武俠小說裏追求的‘無情’的境界不是冷漠也不是恨，而是一種束縛住愛同時也束縛了恨的方法。
恨的力量雖然足夠強大，但由於它的不可控性，往往不利於憑借它達成目的，它隻會帶人走向毀滅。
同量的愛沒有恨劇烈，卻會一直支持著你，不斷給你比起恨來微不足道的力量。正是這種力量阻止了無數次的毀滅。
恨是因為你需要的愛得不到滿足！
你原本愛一個明星，但很快發現丫的根本對粉絲當做豬狗，於是恨意滔天。
你原本愛一個女孩，發現她清純的外表下是一個綠茶婊，在耍弄了你無數次，弄到無數次錢後，發現她的情況，難道不恨？
對於根本沒有愛，不在乎的人，根本恨不起來。
被奪走江山的恨，也就必然隨著秘境居民，逐漸遺忘了地球到底是何等的富饒美麗，而覺得，還是我自家的好啊。
那麽，他們也許還會覺得，自己家簡直好像世外桃源一樣，不必參與人間的各種亂子，獲得多麽幸福啊。
也就是說，隔代的情感投影是不可能的，除非有自我情感在裏麵。
仇恨是一種對過去經曆中的被剝奪、被迫害、被攻擊不能釋懷的一種強烈而持久的情感，是對過去創傷經曆的一種強烈而持久的情感。
不像憤怒是一種對正在發生的情景的直接反應。仇恨更持久，憤怒更濃烈，二者都可以導致攻擊行為。
仇恨產生基本上有兩個條件，有過被剝奪和攻擊的痛苦體驗。
有點像受過槍傷而且子彈並未取出的人，每逢陰雨天便會一次次體驗到劇烈的疼痛，每次疼痛發生時便對當初那個對他扣動扳機的人痛恨的咬牙切齒。
失去如畫江山，第一代逃亡秘境的皇族，記憶起自己當時是如何魚肉百姓，如何享用美人，如何吃喝玩樂，那該是何等的惆悵仇恨。
痛苦體驗的起源以及強度由兩種因素所影響，一方麵是創傷事件的現實基礎，包括環境，應激等具體事件，另一方麵則依賴於個體的主觀感受，不同的個體對於相同的外部事件產生的痛苦體驗可能完全不同，甚至相反，比如冬泳對有些人來說是享受，對另外一些人來說就是純粹的受虐。
仇恨的個體必須要有投射防禦機製的使用，也就是必須找到某個外部的客體做為仇恨投注的對象。
在仇恨對象的選擇上，同樣的創傷事件發生在不同的人身上，可能會選擇不同的客體去仇恨。
隋唐演義中有一個非常戲劇化的情節，力大無窮的李元霸長期受虐於打雷的聲音，終於在某個忍無可忍的一天，他選擇攻擊他仇恨的對象，天上的某個迫害者比如雷神，於是將手中大錘往天上一扔，結果卻砸死了自己。
舉這個例子為了說明仇恨對象的選擇是因人而異的，因為事後李元霸眾多英明神武的哥哥並未把各種兵器往天上扔，找雷神複仇，因為他們知道他們的弟弟是被自己的iq殺死的。
當創傷發生時人們在尋找仇恨對象時可謂費勁心機，世間萬物皆可用來仇恨，在仇恨對象的選擇上，人類甚至可以恨一些抽象的概念，如命運、時間、一種學說或者理論，甚至一個詞語、一句話。
當無法尋找到一個來自外界的仇恨對象時，人可能會開始仇恨自己。
在這個故事裏，好像秘境人別無選擇，仇恨地球主世界人類就好。
但問題很難以想象。
中華之國，曆來有個立國基礎，就是改朝換代跟吃塊糖一樣簡簡單單。
那就是一旦國王帝王無法維持一個起碼的治理能力，無法再為民眾提供起碼的生活與安全等公共產品，那麽民眾就可以揭竿而起，以王侯將相寧有種乎的感召力，號召眾人將皇帝殺死，大家做新一代朝廷的新貴。
王劍相信，哪怕是到了新世界，那些百姓與自己也該是血脈相連，沒有那麽大的差距啊。
那麽，這些人最起碼的，也該拿出男子漢的氣概來，推翻皇帝吧。
難不成，到了新世界，原本政治無能，失敗的王朝，還能起死迴生嗎。
或者說，其實那些王朝早已換了無數東家，早就沒有了當初那麽大的問題？
這就有趣了。
這有趣的地方在於，為什麽始終沒有大規模的逃亡迴歸的事件？
“迴家以後，重點去找找各種曆史典籍，比如某人誤入仙山，迴來後外麵就過了多少多少年，或者看仙人下棋，也是一下子過了無數年。”
這都是有趣的故事，也是可以側麵尋找這些故事脈絡的事情。
“各國政府之間，也肯定有自己與秘境接觸的資料，如果可以觸類旁通的了解，也許可以對這方麵有更多了解，可惜，來不及了。”
是來不及了。
不過，王劍半夜迴到房間，無視了那正酣睡的少爺，以前住學生宿舍的時候，那群狗賊沒少帶女朋友迴來嘛。
那麽，下麵的問題在於，秘境在哪？
秘境當然不是直接在白帝。
根據某些規則，王劍覺得，秘境是不允許外人查知的，起碼他們這些人不許知道，考慮到啊其中有外國人的參與，似乎並不讓人吃驚。
王劍隻以為如此，自然是因為某些陰險的想法。
但是他想不到的是，白帝秘境的位置，可謂是天下皆知，無人不聞。
西漢末年公孫述據蜀，在山上築城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，並名此城為白帝城。
白帝城自然早已損毀，不過這裏可是長江咽喉，瞿塘峽口，地勢險要，難攻易守，因此人煙一直都有。
白帝秘境，就在白帝廟裏。
白帝廟位於白帝山山巔上，這似乎是一句廢話。
從東漢初直到明朝正德七年（公元一五一二年），一千四百餘年都是供祀的公孫述，即使中間有所改變，白帝廟與公孫述都有緊密不可分開的，而沒有出現過白帝廟內無白帝的現象。
考慮到其中肯定有某些陰私機密，王劍對此雖然感興趣，卻也沒有多方打聽。
因為他發現，這裏幾乎到處都是白虎大學的人。
白虎大學的學生，操著綿柔好聽的川普，到處都是啊。
當然了，王劍一通忙碌之下，卻也發現了“有趣”的地方。
之前說過，白帝廟在公孫述跑路秘境後，一千多年，從當時起一直到明正德七年，白帝廟一直供奉公孫述，據白帝廟碑記載，宋代曾有人用漢隸書寫“公孫述帝之祠”懸掛在白帝廟上。
而到了明正德七年，四川巡撫林俊以馬援“子陽井底之蛙耳”為據，毀公孫述像，在白帝廟內改祀曾入蜀勸阻公孫述稱帝的漢將馬援，並祀土神、江神，改白帝廟為“三功祠”。
明嘉靖十二年，巡撫朱延立和按察司副史張儉，鑒於三國時蜀主劉備在白帝城托孤的故事在民間廣為流傳，在廟內改祀劉備、諸葛亮，並塑立雕像，改三功祠為“義正祠”。
明嘉靖三十六年，巡撫段錦複又在廟內添加關羽、張飛像，取“明君良臣“之意，改義正祠為“明良殿”。
從此之後，便奠定了白帝廟內祀劉先帝的格局。
那麽，為什麽這個巡撫林俊，突然做出這種事情？
井底之蛙，所知的，該不會就是秘境裏的人吧。
按照之前的說法，由於某些原因，秘境的消息，還是盡可能的保密的。
這是必須的。
畢竟這個世界上腦殘那麽多，如果真跑路過去怎麽辦。
終於見到一個熟人，真高興。
張煙雨一路風風火火的路過，卻是剛好與王劍對視一眼。
就這麽一眼，似乎兩人都覺得各種有趣的情緒。
王劍是終於看到熟人後，可以托付點事情的得意，這可是川中地頭蛇，怎麽樣也是點頭之交吧。
而張煙雨就值得玩味的很。
“你怎麽來了。”
“我來做事啊，去秘境也有我一個。”
張煙雨的臉色變得非常好玩，眉毛一挑，說道：“嗯，朱雀主動上交的初始名單好像沒有你。”
王劍不打自招道：“我和唐家的少爺很熟，他家有個名額，正巧那少爺懶得去，也就送給我了，就當旅遊了。”
按照道理來說，人類可以延續多久的仇恨？
不知道。
有人可以因為殺父之仇，幾歲就潛伏仇人之家，學習蓋世武學，最終報仇。
有人雖然當代無法報仇，卻可以將自家深仇大恨告知後代，三代以後卻是逆襲成功。
也許有人會高叫著，什麽相逢一笑泯恩仇啊，不要仇恨要愛愛啊。
但凡遇見這種人，直接扭頭走開是沒有問題的。
說這種話的人，那是沒有遇見自己的仇人。
曾經有瘋狂的反死刑人士，各種激進，以及自以為有理的暴虐。
但當他的家人被殺後，馬上發現，兇手有可能在自己叫囂的廢除死刑的喧囂中，逃脫懲罰，於是馬上變成了一個支持死刑的人士。
當然了，不必再去看他的振振有詞，反正就是那一套，我是文人，我放屁都是香的，屁民全都去死。
這就是仇恨，這就是文人。
問題出來了。
那麽久的秘境，能有多大的仇恨傳播下來？
這是個課題。
要知道，秘境法術，哪怕是地球本身，恐怕掌握的也不是那麽深刻，反正王劍接觸不到這方麵的機密資料，與姬傲雪的親密關係，不足以讓他去願意借住女人的關係了解情況。
王劍自己做了個模棱兩可的推演。
一個皇族，裹挾了幾十萬幾百萬子民，逃亡到一個仇家暫時追不到的地方，那裏生存倒也容易，可以暫時安歇。
但是，偌大的如畫江山，帝王之資，就這麽被奪走，中間肯定有著無數親眷被屠虐的悲慘，這在王朝更替期間，根本無法避免，甚至是主動去做的。
哪怕最後坐穩江山的，未必是導致前朝皇族大量死亡的存在，但也無法避免這方麵的情況。
好了，第一代逃亡的皇族或者將軍，看了看似乎相對可以生存的秘境，先趕緊組織生產，救活自己。
坐穩了以後，生存危機度過，那麽各種情緒也就有了。
所謂飽暖思**，這個**可不是那啥，而是所謂的沒有節製的欲望。
他們為了凝聚人心，當然會叫囂，要找機會打迴去，重新奪迴帝位，外界的老百姓不知道多麽思念他們偉大的皇族啊。
但是，第二代呢，第三代呢。
尤其是發現，外界早已再次改朝換代，沒人記得自家的王朝。
時間與仇恨，誰能贏？
恨的確是比愛更強大的力量，而且不容易控製，但恨的力量來源於愛，不會愛的人就沒有恨。
愛的反義詞不是恨，是冷漠。
冷漠具有更強大的殺傷力比起恨來，它幾乎是不受約束的，有一些變態殺人狂，就是缺失了共感力，不會感受別人的情感不會愛不會恨，所以才足夠狠心做出殘忍的事，足夠理智不留下線索。
也是國人的冷漠麻木使魯迅驚醒棄醫從文，勵誌於拯救靈魂。
愛是一種比較穩定的情感，可以長時間持續，有人甚至把比愛當做一種信仰。
恨類似於憤怒，是種能在短時間內迅速爆長的強烈情感，會使人失去理智不受控製。
不同於憤怒的是，恨不會因為發泄後完全消散，隻要還有愛得不到實現，恨就會一直存在，然後在受到刺激時突然爆發出來，平時恨與愛是糾纏在一起的。
就像類似於光與影的關係，有愛的地方難免不會有恨，當心理缺失了愛時，恨就會把其填補。
恨無法被消除，但可以轉化為愛，通過別人的幫助。
當別人給予你的愛加上你心理殘餘的愛，多過心中的恨時，心裏就會充滿愛。
愛可以源源不斷轉化為恨，但愛的來源多數不是靠自己產生，而是需要別人給予。
給予別人愛也是產生愛的方法之一，並不是給予減少愛。
武俠小說裏追求的‘無情’的境界不是冷漠也不是恨，而是一種束縛住愛同時也束縛了恨的方法。
恨的力量雖然足夠強大，但由於它的不可控性，往往不利於憑借它達成目的，它隻會帶人走向毀滅。
同量的愛沒有恨劇烈，卻會一直支持著你，不斷給你比起恨來微不足道的力量。正是這種力量阻止了無數次的毀滅。
恨是因為你需要的愛得不到滿足！
你原本愛一個明星，但很快發現丫的根本對粉絲當做豬狗，於是恨意滔天。
你原本愛一個女孩，發現她清純的外表下是一個綠茶婊，在耍弄了你無數次，弄到無數次錢後，發現她的情況，難道不恨？
對於根本沒有愛，不在乎的人，根本恨不起來。
被奪走江山的恨，也就必然隨著秘境居民，逐漸遺忘了地球到底是何等的富饒美麗，而覺得，還是我自家的好啊。
那麽，他們也許還會覺得，自己家簡直好像世外桃源一樣，不必參與人間的各種亂子，獲得多麽幸福啊。
也就是說，隔代的情感投影是不可能的，除非有自我情感在裏麵。
仇恨是一種對過去經曆中的被剝奪、被迫害、被攻擊不能釋懷的一種強烈而持久的情感，是對過去創傷經曆的一種強烈而持久的情感。
不像憤怒是一種對正在發生的情景的直接反應。仇恨更持久，憤怒更濃烈，二者都可以導致攻擊行為。
仇恨產生基本上有兩個條件，有過被剝奪和攻擊的痛苦體驗。
有點像受過槍傷而且子彈並未取出的人，每逢陰雨天便會一次次體驗到劇烈的疼痛，每次疼痛發生時便對當初那個對他扣動扳機的人痛恨的咬牙切齒。
失去如畫江山，第一代逃亡秘境的皇族，記憶起自己當時是如何魚肉百姓，如何享用美人，如何吃喝玩樂，那該是何等的惆悵仇恨。
痛苦體驗的起源以及強度由兩種因素所影響，一方麵是創傷事件的現實基礎，包括環境，應激等具體事件，另一方麵則依賴於個體的主觀感受，不同的個體對於相同的外部事件產生的痛苦體驗可能完全不同，甚至相反，比如冬泳對有些人來說是享受，對另外一些人來說就是純粹的受虐。
仇恨的個體必須要有投射防禦機製的使用，也就是必須找到某個外部的客體做為仇恨投注的對象。
在仇恨對象的選擇上，同樣的創傷事件發生在不同的人身上，可能會選擇不同的客體去仇恨。
隋唐演義中有一個非常戲劇化的情節，力大無窮的李元霸長期受虐於打雷的聲音，終於在某個忍無可忍的一天，他選擇攻擊他仇恨的對象，天上的某個迫害者比如雷神，於是將手中大錘往天上一扔，結果卻砸死了自己。
舉這個例子為了說明仇恨對象的選擇是因人而異的，因為事後李元霸眾多英明神武的哥哥並未把各種兵器往天上扔，找雷神複仇，因為他們知道他們的弟弟是被自己的iq殺死的。
當創傷發生時人們在尋找仇恨對象時可謂費勁心機，世間萬物皆可用來仇恨，在仇恨對象的選擇上，人類甚至可以恨一些抽象的概念，如命運、時間、一種學說或者理論，甚至一個詞語、一句話。
當無法尋找到一個來自外界的仇恨對象時，人可能會開始仇恨自己。
在這個故事裏，好像秘境人別無選擇，仇恨地球主世界人類就好。
但問題很難以想象。
中華之國，曆來有個立國基礎，就是改朝換代跟吃塊糖一樣簡簡單單。
那就是一旦國王帝王無法維持一個起碼的治理能力，無法再為民眾提供起碼的生活與安全等公共產品，那麽民眾就可以揭竿而起，以王侯將相寧有種乎的感召力，號召眾人將皇帝殺死，大家做新一代朝廷的新貴。
王劍相信，哪怕是到了新世界，那些百姓與自己也該是血脈相連，沒有那麽大的差距啊。
那麽，這些人最起碼的，也該拿出男子漢的氣概來，推翻皇帝吧。
難不成，到了新世界，原本政治無能，失敗的王朝，還能起死迴生嗎。
或者說，其實那些王朝早已換了無數東家，早就沒有了當初那麽大的問題？
這就有趣了。
這有趣的地方在於，為什麽始終沒有大規模的逃亡迴歸的事件？
“迴家以後，重點去找找各種曆史典籍，比如某人誤入仙山，迴來後外麵就過了多少多少年，或者看仙人下棋，也是一下子過了無數年。”
這都是有趣的故事，也是可以側麵尋找這些故事脈絡的事情。
“各國政府之間，也肯定有自己與秘境接觸的資料，如果可以觸類旁通的了解，也許可以對這方麵有更多了解，可惜，來不及了。”
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不過，王劍半夜迴到房間，無視了那正酣睡的少爺，以前住學生宿舍的時候，那群狗賊沒少帶女朋友迴來嘛。
那麽，下麵的問題在於，秘境在哪？
秘境當然不是直接在白帝。
根據某些規則，王劍覺得，秘境是不允許外人查知的，起碼他們這些人不許知道，考慮到啊其中有外國人的參與，似乎並不讓人吃驚。
王劍隻以為如此，自然是因為某些陰險的想法。
但是他想不到的是，白帝秘境的位置，可謂是天下皆知，無人不聞。
西漢末年公孫述據蜀，在山上築城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號白帝，並名此城為白帝城。
白帝城自然早已損毀，不過這裏可是長江咽喉，瞿塘峽口，地勢險要，難攻易守，因此人煙一直都有。
白帝秘境，就在白帝廟裏。
白帝廟位於白帝山山巔上，這似乎是一句廢話。
從東漢初直到明朝正德七年（公元一五一二年），一千四百餘年都是供祀的公孫述，即使中間有所改變，白帝廟與公孫述都有緊密不可分開的，而沒有出現過白帝廟內無白帝的現象。
考慮到其中肯定有某些陰私機密，王劍對此雖然感興趣，卻也沒有多方打聽。
因為他發現，這裏幾乎到處都是白虎大學的人。
白虎大學的學生，操著綿柔好聽的川普，到處都是啊。
當然了，王劍一通忙碌之下，卻也發現了“有趣”的地方。
之前說過，白帝廟在公孫述跑路秘境後，一千多年，從當時起一直到明正德七年，白帝廟一直供奉公孫述，據白帝廟碑記載，宋代曾有人用漢隸書寫“公孫述帝之祠”懸掛在白帝廟上。
而到了明正德七年，四川巡撫林俊以馬援“子陽井底之蛙耳”為據，毀公孫述像，在白帝廟內改祀曾入蜀勸阻公孫述稱帝的漢將馬援，並祀土神、江神，改白帝廟為“三功祠”。
明嘉靖十二年，巡撫朱延立和按察司副史張儉，鑒於三國時蜀主劉備在白帝城托孤的故事在民間廣為流傳，在廟內改祀劉備、諸葛亮，並塑立雕像，改三功祠為“義正祠”。
明嘉靖三十六年，巡撫段錦複又在廟內添加關羽、張飛像，取“明君良臣“之意，改義正祠為“明良殿”。
從此之後，便奠定了白帝廟內祀劉先帝的格局。
那麽，為什麽這個巡撫林俊，突然做出這種事情？
井底之蛙，所知的，該不會就是秘境裏的人吧。
按照之前的說法，由於某些原因，秘境的消息，還是盡可能的保密的。
這是必須的。
畢竟這個世界上腦殘那麽多，如果真跑路過去怎麽辦。
終於見到一個熟人，真高興。
張煙雨一路風風火火的路過，卻是剛好與王劍對視一眼。
就這麽一眼，似乎兩人都覺得各種有趣的情緒。
王劍是終於看到熟人後，可以托付點事情的得意，這可是川中地頭蛇，怎麽樣也是點頭之交吧。
而張煙雨就值得玩味的很。
“你怎麽來了。”
“我來做事啊，去秘境也有我一個。”
張煙雨的臉色變得非常好玩，眉毛一挑，說道：“嗯，朱雀主動上交的初始名單好像沒有你。”
王劍不打自招道：“我和唐家的少爺很熟，他家有個名額，正巧那少爺懶得去，也就送給我了，就當旅遊了。”