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老黃舔了舔嘴唇，應聲道：“還好咱們村離得比較遠，不然咱們啊，肯定也得往後遷洛。”。
他們所在的村子是老街新九村，按照阿拉伯的序號往後排，他們是第九。這樣取名，一是為了簡便，二是防止宗族勢力的崛起。像什麽王家村、李家村，一聽就是一個姓氏的。
在宗族的影響下，很容易抱成團。所以大明安排新移民時，就將不同的姓氏混編。一個姓氏的，絕對要隔著一兩裏。
依著距離的遠近，前麵的八個村子，都擋在邊境的第一線。因此有點風吹草動，這些村子就會被波及。
如今因流民的緣故，新村都空落落的，他們這排在後麵的新九村，就成了抵擋流民的第一線。
老開聞言，神色有些戚戚然，沉聲道：“哎！就是稀罕地裏的莊稼。剛有收成，就碰上這擋破事。要是下場雨，剛收割的莊稼，可就全發黴了。”。他們新九村，是三個月前安置的。由於村子裏的越人，或被遷走，或被屠殺，所以村裏的房子，都相對安好。一些簡單的器具，也都得到保留。
那些開墾過的荒地，雖然因無人耕種的原因，都長了齊腰深的荒草。但灌溉的水渠，都還完好。
因此他們隻需清理荒草，就能重新耕種。這也使得他們在很短的時間，就能安定下來。因燒荒提供的草木灰，這些荒廢的田地，肥力很足。種下的秧苗，也長勢極好。
再加上農科院提供的滅蟲草藥，結出的稻穀，金燦燦的，十分喜人。
很多安定下來的稻農，成天就看著地裏的稻子傻樂！
畢竟這是他們來新九村後，第一個收成。往後的日子，就全指望地裏的莊稼。所以每個村民，都像對待祖宗一樣，在田間地頭侍弄莊稼。
要知道，在這之前，他們過得都是顛沛流離的生活。突然轉變到人人有田耕的安定日子，就像坐過山車似的。以致村民們心底，總有一種不真實的危機感。
但他們對眼前的生活，又是十分滿足與感慨的。
這就造成他們對土地的感情，相對複雜。
不過不管怎樣，糧食大豐收，總該是喜悅的。但現在，因為流民的到來，他們安定的生活被打破。
使得老開等人，心下難受至極。
一些村民們，聽到他的話，也都流露出複雜的神色。
正叼著狗尾巴草的老白，更是語氣不好的喝罵道：“這群下賤的乞兒，哪裏不好走，非得跑到咱們地界，擾了咱們的清淨。”。由於流民最先糟蹋他家的莊稼，所以他對流民的印象，差到了極點。
又因為他在清國的時候，見慣了流民。所以心下，也沒什麽同情心。便將流民比作討食的乞丐，十分嫌棄。
坐在巡邏隊隊長旁邊的王麻子，立時後腦勺一涼。扭頭一看，便迎上了老白不善的目光。
其實剛剛他聽到了老白的喝罵聲！畢竟隔得這麽近，老黃的嗓門，又奇大。而且還是衝著他說的，就是不想聽都難。
隻是礙於自己流民的身份，所以不敢還嘴。便裝作什麽都聽不到，成了縮頭烏龜。可是眼下迎著老黃的眼神，他卻是躲不開了。
就支支吾吾的辯解道：“我我們不是乞兒。若不是家裏遭了難，也不會跑到你們的地界兒。而且聖教說過，隻要到了神國的地界，我們就不會餓死。並且我我我們也會成為神國的子民。
隻隻是沒想到，會會會弄成現在這樣”。在沒有活路的時候，他將聖教的話當成了救命稻草。盡管覺得有些不真實，但聽到有吃的，還是趨之若鶩。
從遙遠的湖南靖州府，一路南下，終是到了日思夜想的神國。可誰知，偏偏堆在神國的門檻，進去不得。心裏的失望，是無法言說的。
此刻說完無力的辯白，王麻子一張滿是汙垢的臉，瞬時皺成了麵團。那密密麻麻的雀斑，則像是灑在麵團上的芝麻。
有流民聽到他的話，更是不滿的嚷嚷道：“那是神國仁慈！本來你們要是聽神國的吩咐，也會和我們一樣，成了新移民。不僅有現成的房子住著，還有七八畝田地，等著你耕。再過些年，還能在清國找個婆娘，生一堆崽子。
可現在，你看看你們都幹了什麽事？不僅禍害咱們莊稼，還擾得周邊不安寧。”。
由於大明控製的地界，日子過得相對不錯。所以很多在越南安定下來的新移民，都拖關係，讓人在清國找個媳婦過日子。
也是大明這邊的彩禮過高，讓很多成年男人，都覺得壓力山大。
當下王麻子聽著，倒沒覺得這些能實現。也是苦日子過多了，所以對一切口頭上的承諾，都抱有深深的質疑。無論什麽時候，也都隻相信自己的眼睛。
而且現在，他根本不對未來抱有希望。隻一心想著，能有點糧食，不被餓死。不過他不敢還嘴，因此隻低著腦袋，一雙眼睛，則膽怯的盯著地麵。
有村民見狀，更是幫腔道：“就是！你們做的這些狗屁倒灶事兒，不就像四處討食的乞兒麽？”。
這話一說，引得在場的村民，哈哈大笑。一些巡邏隊的隊員，也跟著起哄。被口誅筆伐的王麻子，立時臉色一陣青、一陣白，顯然尷尬極了。
就在這時，一直默不作聲的巡邏隊隊長，突然對起哄的巡邏隊員嗬斥道：“你們還懂不懂紀律了？！啊？！
過了幾天人的日子，就得意的上天了？怎麽不想想，你們當初在清國的時候，過的是什麽豬狗不如的日子。
依我看，也不比王麻子好多少吧？
就像我，老家湖北安陸府的。十六歲那年，江堤被洪水衝毀，除了我和我幺妹，一家人全被洪水衝走了。屍骨無存的，清明時節，也不能給他們燒點香火錢。
那時候，官府是不管我們死活的。所以我帶著幺妹，一路討食，跟著眾多無家可歸的鄉親，到了宜昌府的大山裏，做了流民。幸得菩薩保佑，碰到聖教。我和我幺妹，才過上了有飯吃，有衣穿的生活。
老黃舔了舔嘴唇，應聲道：“還好咱們村離得比較遠，不然咱們啊，肯定也得往後遷洛。”。
他們所在的村子是老街新九村，按照阿拉伯的序號往後排，他們是第九。這樣取名，一是為了簡便，二是防止宗族勢力的崛起。像什麽王家村、李家村，一聽就是一個姓氏的。
在宗族的影響下，很容易抱成團。所以大明安排新移民時，就將不同的姓氏混編。一個姓氏的，絕對要隔著一兩裏。
依著距離的遠近，前麵的八個村子，都擋在邊境的第一線。因此有點風吹草動，這些村子就會被波及。
如今因流民的緣故，新村都空落落的，他們這排在後麵的新九村，就成了抵擋流民的第一線。
老開聞言，神色有些戚戚然，沉聲道：“哎！就是稀罕地裏的莊稼。剛有收成，就碰上這擋破事。要是下場雨，剛收割的莊稼，可就全發黴了。”。他們新九村，是三個月前安置的。由於村子裏的越人，或被遷走，或被屠殺，所以村裏的房子，都相對安好。一些簡單的器具，也都得到保留。
那些開墾過的荒地，雖然因無人耕種的原因，都長了齊腰深的荒草。但灌溉的水渠，都還完好。
因此他們隻需清理荒草，就能重新耕種。這也使得他們在很短的時間，就能安定下來。因燒荒提供的草木灰，這些荒廢的田地，肥力很足。種下的秧苗，也長勢極好。
再加上農科院提供的滅蟲草藥，結出的稻穀，金燦燦的，十分喜人。
很多安定下來的稻農，成天就看著地裏的稻子傻樂！
畢竟這是他們來新九村後，第一個收成。往後的日子，就全指望地裏的莊稼。所以每個村民，都像對待祖宗一樣，在田間地頭侍弄莊稼。
要知道，在這之前，他們過得都是顛沛流離的生活。突然轉變到人人有田耕的安定日子，就像坐過山車似的。以致村民們心底，總有一種不真實的危機感。
但他們對眼前的生活，又是十分滿足與感慨的。
這就造成他們對土地的感情，相對複雜。
不過不管怎樣，糧食大豐收，總該是喜悅的。但現在，因為流民的到來，他們安定的生活被打破。
使得老開等人，心下難受至極。
一些村民們，聽到他的話，也都流露出複雜的神色。
正叼著狗尾巴草的老白，更是語氣不好的喝罵道：“這群下賤的乞兒，哪裏不好走，非得跑到咱們地界，擾了咱們的清淨。”。由於流民最先糟蹋他家的莊稼，所以他對流民的印象，差到了極點。
又因為他在清國的時候，見慣了流民。所以心下，也沒什麽同情心。便將流民比作討食的乞丐，十分嫌棄。
坐在巡邏隊隊長旁邊的王麻子，立時後腦勺一涼。扭頭一看，便迎上了老白不善的目光。
其實剛剛他聽到了老白的喝罵聲！畢竟隔得這麽近，老黃的嗓門，又奇大。而且還是衝著他說的，就是不想聽都難。
隻是礙於自己流民的身份，所以不敢還嘴。便裝作什麽都聽不到，成了縮頭烏龜。可是眼下迎著老黃的眼神，他卻是躲不開了。
就支支吾吾的辯解道：“我我們不是乞兒。若不是家裏遭了難，也不會跑到你們的地界兒。而且聖教說過，隻要到了神國的地界，我們就不會餓死。並且我我我們也會成為神國的子民。
隻隻是沒想到，會會會弄成現在這樣”。在沒有活路的時候，他將聖教的話當成了救命稻草。盡管覺得有些不真實，但聽到有吃的，還是趨之若鶩。
從遙遠的湖南靖州府，一路南下，終是到了日思夜想的神國。可誰知，偏偏堆在神國的門檻，進去不得。心裏的失望，是無法言說的。
此刻說完無力的辯白，王麻子一張滿是汙垢的臉，瞬時皺成了麵團。那密密麻麻的雀斑，則像是灑在麵團上的芝麻。
有流民聽到他的話，更是不滿的嚷嚷道：“那是神國仁慈！本來你們要是聽神國的吩咐，也會和我們一樣，成了新移民。不僅有現成的房子住著，還有七八畝田地，等著你耕。再過些年，還能在清國找個婆娘，生一堆崽子。
可現在，你看看你們都幹了什麽事？不僅禍害咱們莊稼，還擾得周邊不安寧。”。
由於大明控製的地界，日子過得相對不錯。所以很多在越南安定下來的新移民，都拖關係，讓人在清國找個媳婦過日子。
也是大明這邊的彩禮過高，讓很多成年男人，都覺得壓力山大。
當下王麻子聽著，倒沒覺得這些能實現。也是苦日子過多了，所以對一切口頭上的承諾，都抱有深深的質疑。無論什麽時候，也都隻相信自己的眼睛。
而且現在，他根本不對未來抱有希望。隻一心想著，能有點糧食，不被餓死。不過他不敢還嘴，因此隻低著腦袋，一雙眼睛，則膽怯的盯著地麵。
有村民見狀，更是幫腔道：“就是！你們做的這些狗屁倒灶事兒，不就像四處討食的乞兒麽？”。
這話一說，引得在場的村民，哈哈大笑。一些巡邏隊的隊員，也跟著起哄。被口誅筆伐的王麻子，立時臉色一陣青、一陣白，顯然尷尬極了。
就在這時，一直默不作聲的巡邏隊隊長，突然對起哄的巡邏隊員嗬斥道：“你們還懂不懂紀律了？！啊？！
過了幾天人的日子，就得意的上天了？怎麽不想想，你們當初在清國的時候，過的是什麽豬狗不如的日子。
依我看，也不比王麻子好多少吧？
就像我，老家湖北安陸府的。十六歲那年，江堤被洪水衝毀，除了我和我幺妹，一家人全被洪水衝走了。屍骨無存的，清明時節，也不能給他們燒點香火錢。
那時候，官府是不管我們死活的。所以我帶著幺妹，一路討食，跟著眾多無家可歸的鄉親，到了宜昌府的大山裏，做了流民。幸得菩薩保佑，碰到聖教。我和我幺妹，才過上了有飯吃，有衣穿的生活。