“噗……”
紫紅色寒光一閃，長生劍鋒銳的劍刃斜滑過棺木，削下一大根木材。
“唰……”劍光頻閃，一分鍾後，一口腐朽的棺木便被肢解成一堆木柴，接著，是另一口棺材。
陳秋生連劈了兩口棺材，文才也將屍體全部搬了上來，碼好柴，將屍體扔上去，將棺材搬過來，將火把扔上去。
“走了！”陳秋生抓起蒲團、拂塵，和文才打聲招唿，就往水塘村走去。
身後，烈火熊熊，高溫升騰，上方符布陰燃片刻，也燃燒起來，將整個山穀照得通亮。
“嗯？”背著蒲團，拿著蒲團走了幾步後，陳秋生感覺拂塵鐵質握柄似乎是空心的，裏麵有東西在晃動，心中微微一動。
陳秋生麵上不顯，和文才迴到水塘村公所，洗漱一番，迴客房休息下來後，陳秋生拿起拂塵，仔細打量起來。
在拂塵尾部靠後的地方，有一圈細痕，陳秋生心一動，雙手握住，左右一扭。
“哢嚓……”摩擦聲中，拂塵握柄自細痕出斷開，一食指粗細長短的金色卷軸自其中掉了出來。
陳秋生將拂塵放下，拿起卷軸，入手微沉，微涼，跟握著根金條一樣。
“金絲？”陳秋生目光微微一眯，如果卷軸中記載的是邪修修煉之法的話，那檔次，甩茅山秘籍可就不止一條解了。
“嗯，不能這麽想，茅山其實也是有金書玉冊的，還有曆代茅山宗師符咒加持，九叔得的是人手一份的印刷本。其實，九叔要是有錢的話，也可以弄金經玉典，四目師叔似乎就在弄，準備傳給嘉樂，可惜……”
陳秋生搖搖頭，摒棄了雜念，展開卷軸，發現有二尺來長，有折痕，打開，有一尺來長。
卷軸上，密密麻麻的銀色蠅頭小楷，粗略一看有兩三萬言，還有幾個繪畫著經脈線條的小人。
修煉以後，陳秋生目力卻是越來越好，就著昏黃油燈，卻是看得清那些蠅頭小楷。
金絲卷軸上，蠅頭小楷寫的是十數門邪術，合稱《邪神策》：飛降、煉血、煉魂、血咒、煉屍、養鬼、采補、傀儡……
飛降已說過，煉血則是煉化飛頭吸來之血，將其化為法力的心法，為魔道；
煉魂則是吸他人陽氣和魂魄，壯大自身元神之法，近乎鬼道；
血咒是以血為引，中咒者，會血液逆流，七竅流血而亡；
煉屍則更邪，其上說陰年陰月陰日陰時生，又陰年陰月陰時死的人，是最佳的煉屍材料，頭七開煉——這簡直是蠱惑人去殺人，世上雖然的確有滿足條件的人，但不是那麽好碰的，不若尋得純陰人，在純陰日殺之。這還不算邪，後麵的養屍之法更邪，屍體煉成僵屍後，要熬人油浸屍，以後每天還要擦人油，喂純陰動物之血，七七四十九日後，則要純陰人的血奠基，過九九八十一日，則是至親之血……
養鬼和養屍差不多，也是要尋命格奇特的人為材料，為激發怨氣，最後是受盡折磨而死的紅衣處子，然後各種擺弄；
采補就簡單多了，通過，盜取別人精氣神，不過其上注明此是掠奪之法，精氣神被盜者，必然大病，要許久才能複原，讓其一陣搖頭，終不是正法！
傀儡術則是製造傀儡，但不是一般傀儡，而是活人傀儡，雖不想僵屍那般刀槍不入，力大無窮，但勝在靈活。
“這個可以，以後要是敵人滿足條件，卻是可以將其煉成傀儡！”陳秋生心中想道。
《邪神策》後麵還有些邪法：以活人血肉獻祭魔頭，換取魔頭力量的血祭之法，似可以和傀儡術配合；以純陰人頭骨和魂魄祭煉至邪法寶的煉器之法；以骨灰為引釋放的陰火；以人魂魄點燃魂燈……是越往後越邪。
最邪的一個是最後那個，收集邪神像，吞噬邪神，然後自化邪神，想必《邪神策》之名，便源於此。
“自化邪神……”陳秋生挑眉，這東西修煉了，不知道還能不能保持自身心性，會不會精神錯亂了，像火雲邪神一樣，要住精神病院才行？
除此之外，看過《邪神策》，陳秋生卻是明白那邪修為何寧願不人不屍，不鬼不妖的或者，也不奪舍或借屍還魂了。
照《邪神策·奪舍篇》言，一個人，肉身與靈魂之間，關係緊密，把神魂比做榫頭，肉身就是卯，神魂榫頭，必須要有合適的卯眼，才能安穩，不然就會出各種問題。隻有元嬰修士，才能用龐大的元嬰力量，改造卯眼肉身，讓其適應神魂榫頭。
既然《邪神策》裏寫了奪舍法術，那自然有合適非元嬰修士奪舍的邪法。
方法有如下幾種：
一、奪舍胎兒。胎中嬰兒沒有靈魂，而且再發育，可塑性強。不過胎兒、母體承受不了死魂陰氣侵蝕，很可能會一屍兩命，需要給母體、嬰兒進補，補品可參考《新僵屍先生》中，那被魔嬰控製的保姆給九叔蓮妹吃的東西。而且奪舍成功，胎兒出世之日，便是母體殞命之時；
二、奪舍天生無魂者，就是白癡，先用藥溫養，內外兼施，外藥是屍油和各種純陰動物之血，內服藥與上同，奪舍成功後還要用那些藥調和半年，然後用藥溫養，之後才換陽性藥材，失敗率高；
三、奪舍八字相同者。八字關乎命理，同八字的人體質最是相近。不過六十年一甲子，古代又沒有電腦統計，想找附和條件的，難！
奪舍胎兒，需要有人護法，給母體吃補品，還極有可能胎死腹中，那邪修怕是有什麽仇家，不敢冒險；至於奪舍白癡，失敗率高不說，光奪舍後的半年藥養，就能讓人望而卻步；至於奪舍同八字之人，怕是沒機緣。
“奪舍竟然如此困難……”陳秋生挑眉，長生路遙，能否走到終點，實是未知數，甚至元嬰，也並非那麽還修成的。
雖然對自己資質很有信心，不過陳秋生卻是起了心思，再過四十二年，卻是要留心與自己八字相同的新生兒。
“這些邪法，都是速成之法，不過弊端太大，如今靈氣複蘇，沒必要深研，至於以後用不用……”
陳秋生在心頭想了許久，將《邪神策》重新卷好，放入道具包中一個暗格中，將拂塵合上，靜了靜心後，將蒲團放到地上，打坐修煉起來。
ps：今天有些忙，就一更了，明天恢複兩更！
感謝書友2017122618202855的100起點幣打賞支持。
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“唰……”劍光頻閃，一分鍾後，一口腐朽的棺木便被肢解成一堆木柴，接著，是另一口棺材。
陳秋生連劈了兩口棺材，文才也將屍體全部搬了上來，碼好柴，將屍體扔上去，將棺材搬過來，將火把扔上去。
“走了！”陳秋生抓起蒲團、拂塵，和文才打聲招唿，就往水塘村走去。
身後，烈火熊熊，高溫升騰，上方符布陰燃片刻，也燃燒起來，將整個山穀照得通亮。
“嗯？”背著蒲團，拿著蒲團走了幾步後，陳秋生感覺拂塵鐵質握柄似乎是空心的，裏麵有東西在晃動，心中微微一動。
陳秋生麵上不顯，和文才迴到水塘村公所，洗漱一番，迴客房休息下來後，陳秋生拿起拂塵，仔細打量起來。
在拂塵尾部靠後的地方，有一圈細痕，陳秋生心一動，雙手握住，左右一扭。
“哢嚓……”摩擦聲中，拂塵握柄自細痕出斷開，一食指粗細長短的金色卷軸自其中掉了出來。
陳秋生將拂塵放下，拿起卷軸，入手微沉，微涼，跟握著根金條一樣。
“金絲？”陳秋生目光微微一眯，如果卷軸中記載的是邪修修煉之法的話，那檔次，甩茅山秘籍可就不止一條解了。
“嗯，不能這麽想，茅山其實也是有金書玉冊的，還有曆代茅山宗師符咒加持，九叔得的是人手一份的印刷本。其實，九叔要是有錢的話，也可以弄金經玉典，四目師叔似乎就在弄，準備傳給嘉樂，可惜……”
陳秋生搖搖頭，摒棄了雜念，展開卷軸，發現有二尺來長，有折痕，打開，有一尺來長。
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修煉以後，陳秋生目力卻是越來越好，就著昏黃油燈，卻是看得清那些蠅頭小楷。
金絲卷軸上，蠅頭小楷寫的是十數門邪術，合稱《邪神策》：飛降、煉血、煉魂、血咒、煉屍、養鬼、采補、傀儡……
飛降已說過，煉血則是煉化飛頭吸來之血，將其化為法力的心法，為魔道；
煉魂則是吸他人陽氣和魂魄，壯大自身元神之法，近乎鬼道；
血咒是以血為引，中咒者，會血液逆流，七竅流血而亡；
煉屍則更邪，其上說陰年陰月陰日陰時生，又陰年陰月陰時死的人，是最佳的煉屍材料，頭七開煉——這簡直是蠱惑人去殺人，世上雖然的確有滿足條件的人，但不是那麽好碰的，不若尋得純陰人，在純陰日殺之。這還不算邪，後麵的養屍之法更邪，屍體煉成僵屍後，要熬人油浸屍，以後每天還要擦人油，喂純陰動物之血，七七四十九日後，則要純陰人的血奠基，過九九八十一日，則是至親之血……
養鬼和養屍差不多，也是要尋命格奇特的人為材料，為激發怨氣，最後是受盡折磨而死的紅衣處子，然後各種擺弄；
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《邪神策》後麵還有些邪法：以活人血肉獻祭魔頭，換取魔頭力量的血祭之法，似可以和傀儡術配合；以純陰人頭骨和魂魄祭煉至邪法寶的煉器之法；以骨灰為引釋放的陰火；以人魂魄點燃魂燈……是越往後越邪。
最邪的一個是最後那個，收集邪神像，吞噬邪神，然後自化邪神，想必《邪神策》之名，便源於此。
“自化邪神……”陳秋生挑眉，這東西修煉了，不知道還能不能保持自身心性，會不會精神錯亂了，像火雲邪神一樣，要住精神病院才行？
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照《邪神策·奪舍篇》言，一個人，肉身與靈魂之間，關係緊密，把神魂比做榫頭，肉身就是卯，神魂榫頭，必須要有合適的卯眼，才能安穩，不然就會出各種問題。隻有元嬰修士，才能用龐大的元嬰力量，改造卯眼肉身，讓其適應神魂榫頭。
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方法有如下幾種：
一、奪舍胎兒。胎中嬰兒沒有靈魂，而且再發育，可塑性強。不過胎兒、母體承受不了死魂陰氣侵蝕，很可能會一屍兩命，需要給母體、嬰兒進補，補品可參考《新僵屍先生》中，那被魔嬰控製的保姆給九叔蓮妹吃的東西。而且奪舍成功，胎兒出世之日，便是母體殞命之時；
二、奪舍天生無魂者，就是白癡，先用藥溫養，內外兼施，外藥是屍油和各種純陰動物之血，內服藥與上同，奪舍成功後還要用那些藥調和半年，然後用藥溫養，之後才換陽性藥材，失敗率高；
三、奪舍八字相同者。八字關乎命理，同八字的人體質最是相近。不過六十年一甲子，古代又沒有電腦統計，想找附和條件的，難！
奪舍胎兒，需要有人護法，給母體吃補品，還極有可能胎死腹中，那邪修怕是有什麽仇家，不敢冒險；至於奪舍白癡，失敗率高不說，光奪舍後的半年藥養，就能讓人望而卻步；至於奪舍同八字之人，怕是沒機緣。
“奪舍竟然如此困難……”陳秋生挑眉，長生路遙，能否走到終點，實是未知數，甚至元嬰，也並非那麽還修成的。
雖然對自己資質很有信心，不過陳秋生卻是起了心思，再過四十二年，卻是要留心與自己八字相同的新生兒。
“這些邪法，都是速成之法，不過弊端太大，如今靈氣複蘇，沒必要深研，至於以後用不用……”
陳秋生在心頭想了許久，將《邪神策》重新卷好，放入道具包中一個暗格中，將拂塵合上，靜了靜心後，將蒲團放到地上，打坐修煉起來。
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