當然,這四大護教聖獸能不能知曉是誰將它們召喚到此地,可就說不準了。


    畢竟這魂靈不過是四大護教聖獸的一縷靈魂之力,雖然有記錄召喚人和敵人的妙用,但要說這魂靈能不能夠分辨得出召喚它們的,並非是真正的佛道修行文明之中的人,可就說不一定了。


    在夜輕寒看來,至少麵前的這四大護教聖獸應該是看不出它們身後的世尊,並非是真正的佛道修行文明中人,而不過是方德懷這個佛道修行文明以外的奧義至聖者一尊化身罷了。


    “烽火四起!”


    原本夜輕寒是想硬接那方朝自己當頭砸來的大鼎,但此時四大護教聖獸現身,而這四大護教聖獸又已經封住了自己四方八分的行動路線,夜輕寒知道若是自己還選擇去硬接那方朝自己當頭砸來的大鼎的話,那肯定是會遭到四大護教聖獸的圍攻和偷襲的。


    當然,要是四大護教聖獸的真身來此,不說四聖獸齊聚,隻需有一尊聖獸前來,夜輕寒就要認真對待。


    但此時在夜輕寒當麵的,不過是四大護教聖獸的分身,要說夜輕寒對這四大護教聖獸有多懼怕,那自然是不可能的。


    所以,此時遇到四大護教聖獸對自己的圍攻,夜輕寒唯一擔心的其實隻不過是這四大護教聖獸可能因此纏住自己。


    不用說多久,隻需幾個唿吸的時間,那世尊再次機會偷襲自己的話,夜輕寒就知道自己很可能兇多吉少了。


    於是夜輕寒身形一閃,便消失在了場中,讓四大護教聖獸一下慎重起來,轉頭四望,隻見身周突然冒出四團熊熊火焰,猶如四朵盛開的火花一般,分布在東西南北四個角,讓四大護教聖獸辨不清夜輕寒的真身所在。


    而這四朵盛開的火花上,也都有著夜輕寒身上的氣息,讓半空中本來即將砸到夜輕寒頭頂的一方大鼎,也霍然停止了半空中,開始尋找起夜輕寒的真實蹤跡來。


    從原理上來說,夜輕寒這一招‘烽火四起’和身化十萬天火的‘十萬火急’,其實是有異曲同工之妙的。


    但相對來說,‘烽火四起’在使用出來的時候,肯定是沒有‘十萬火急’那般耗費天火之力的。


    不過相對的,‘烽火四起’肯定效果是沒有‘十萬火急’效果那麽好的。


    至少在藏匿真身的時候,肯定是比不上‘十萬火急’那般,讓敵人難以琢磨的。


    “以陣對陣?”


    在方德懷的手中,這天機陣法的確是已經被方德懷玩出花活來了,不僅是在這天機陣法裏布置出一個陣中陣——‘六根清淨陣法’來,而在方德懷的化身世尊手下,又使出一陣法招式來。


    就是這‘一佛出世、二佛升天、三佛涅盤’!從表麵上看世尊是一佛,是操控者,身後的三十六丈金身虛影佛祖是二佛,最後投擲出去的一方大鼎則是涅盤後的大佛,其實正是世尊和三十六丈金身虛影佛祖的佛力凝聚而成的產物,也可以說是積蓄了世尊和三十六丈金身虛影佛祖的全部力量所在。


    攻向夜輕寒的‘三佛涅盤’,已經算是世尊用了自身最強大的攻擊力了。


    而這一佛出世、二佛升天、三佛涅盤都是一環扣一環的,互相之間構建出了一個巨型的能量結構,才能將佛力完美運轉,甚至是將四大護教聖獸的分身給召喚出來。


    所以由此可以看出這一佛出世、二佛升天、三佛涅盤,其實也是一種陣法,隻是不需要提前布置,也不需要借助任何寶物和奧義法寶。


    這樣的陣法便能相當於一種招式,在對敵時,輕易的使出來。


    而這樣的陣法招式並不能論開創者是誰,也不是誰給了誰啟發,不管是奧義境生命也好,還是修行生命,在陣法一道修行到一定的境界以後,都是可以給自己帶來這樣的啟迪的。


    也都能夠想到如何將陣法簡化成招式,在對敵時使用的。


    同時,不管是奧義境生命也好,還是修行生命,在陣法一道上頗具天賦的陣法修行者,也基本都能夠做到化繁為簡,將一個個陣法化為陣法招式來對敵時使用了。


    隻不過在奧義境生命的層次裏,想要用同陣法招式來對敵同法境的敵人,卻不是一般的奧義境生命能夠做到的。


    像世尊這般使用的能夠匹敵夜輕寒這個奧義至聖者的陣法招式,卻是需要身為奧義境大能的陣法大家,才能夠創造出來的了。


    所以,在這陣法一道上,夜輕寒也能夠從“一佛出世、二佛升天、三佛涅盤”這陣法招式裏看出,方德懷的陣法修行其實是有前人可鑒的。


    換句話說,方德懷的陣法修行,其實是有人在背後支持的。


    當然,這也是正常的,任是誰都知道在三千維度時空之中,陣法修行的奧義境生命,如果是沒有勢力在背後支持的話,那恐怕能不能夠活下去都難說,更別說是想要修行出什麽成果了。


    而在此時世尊的眼中,夜輕寒的‘烽火四起’已經開始有了變化。


    在一方大鼎和四大護教聖獸還沒有分別出夜輕寒的真身,到底是在那座烽火之中的時候,那四座烽火上又開始緩緩冒起了青黑色的烽煙。


    那烽煙緩緩變化,初看時平平無奇,但在漂浮到半空中時,烽煙並沒有因此而消散,反而開始緩緩凝聚起來,沒過幾個唿吸的時間,那些烽煙就匯聚在了變得異常濃鬱。


    緊接著,青黑色的烽煙就幻化出四個人族先賢來,一對一的與四大護教聖獸對峙起來。


    世尊瞬時知道,夜輕寒這是準備以陣對陣了。


    畢竟,按照那‘烽火四起’剛才的一切變化來看,在世尊眼中明顯都是陣法招式的變化手段,到最後烽煙凝聚出四個人族先賢,就更是說明了世尊的眼光是沒錯的。


    所以世尊才會挑眉詢問,夜輕寒是不是準備‘以陣對陣’?


    在世尊看來,夜輕寒若是準備和自己‘以陣對陣’的話,那夜輕寒的挑釁之意可就太重了。


    畢竟此時夜輕寒和鄧傑可是被方德懷的天機陣法困在其中,而鄧傑更是被‘六根清淨陣法’迷惑住了,想要去往佛道極樂世界。


    在世尊的心裏,自己在陣法一道上肯定是穩勝夜輕寒和鄧傑的。


    但此時夜輕寒居然敢向自己和自己以陣對陣,世尊自然是將夜輕寒這樣的做法,當成是了對自己的挑釁了。


    “世尊說笑了,在陣法一道上夜某又怎敢與世尊爭鋒了?”


    夜輕寒擺擺手,倒不是在謙虛。


    像‘烽火四起’這招,的確能算是一陣法招式,這是在‘大道五行梵天神火功’之中本來就有的,隻是這樣的陣法招式特別稀少,再加上威能也不怎麽樣,所以夜輕寒也甚少使用。


    而且這樣的陣法招式,在星炎宗藏書閣中,前人的筆記裏,也沒有哪位前輩對這樣的陣法招式有過別樣的開發,自然更談不上領悟。


    當時,夜輕寒還心想這些前人肯定是些務實的前輩,所以在對‘大道五行梵天神火功’的開發上,都是對一些實用的招式,威能大的招式開發得更多,沒有對這些陣法招式有過什麽樣的開發,也就是正常的了。


    而夜輕寒此時說的也是實話,夜輕寒的確是自認在陣法一道上是不及世尊的。


    但有句話夜輕寒卻是沒有說出來,那就是在夜輕寒心裏,並不認為世尊這招“一佛出世、二佛升天、三佛涅盤”陣法招式有多厲害,隻是不想被四大護教聖獸糾纏住而已。


    所以才會用這招夜輕寒自己都不怎麽熟悉的‘烽火四起’,來應對世尊這招“一佛出世、二佛升天、三佛涅盤”的陣法招式的。


    ……“以陣對陣?”


    “夜道友他對陣法一道也有領悟?”


    高空上,諸多奧義境生命看到這一幕,不由紛紛朝身周的奧義境生命打聽起來,難不成夜輕寒連陣法一道也精通?


    在諸多奧義境生命心裏,夜輕寒光是算實力的話,就已經算變態了,幾乎可以說是神象位麵的第一奧義至聖者,單打獨鬥誰也招惹不起的存在。


    如果夜輕寒在已經可以說是這麽變態的情況下,還能對陣法一道頗有領悟的話,那諸多奧義境生命可就真的要瘋了。


    難以接受四個字將會是諸多奧義境生命最佳的心理寫照!畢竟,任是哪一個奧義境生命都知道,在陣法一道上,所需要的耗費時間是絕對不比平日裏的法境修行少的,至於些功法和秘技的習練,那更是要多上無數倍時間的。


    所以,諸多奧義境生命要是在這神象位麵裏,遇到一個自身實力又高強,可以說是笑傲諸多奧義境生命的存在。


    而這個存在還能掌握一手絕強的陣法招式,那在諸多奧義境生命看來,就實在太不應該了。


    這將會是一種巨大的落差感!畢竟,這諸多奧義境生命就算是想要在獨戰中,戰勝身邊某一個同法境的奧義境生命,那都不是一件容易的事情,更何況是像夜輕寒那般,是以一種幾乎碾壓的姿態,戰勝周圍的奧義境生命,那自然是他們從來沒有想過的事情,更是連想都不敢想的事情。

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