隻是這船上的胡茶辣人隻會說當地的土話和少許波斯語，周仕仁想與其拉些家常，也有心無力。
大概等了小半個時辰，船隻才緩緩離開港口。待離海岸越來越廣闊，海浪的動靜也越來越大時，他才見船隊的外圍，正行過兩艘寶船。
這是他頭一次與其靠的這麽近！
那種震撼性，完全無法用言語來形容。他隻覺得自己渺小的像一隻螞蟻，在那寶船麵前，沒有任何的反抗餘地。
不過給他印象最深的，還是船上黑漆漆的大炮。
這種火器他最早是在甘肅行省見的。那肅州城，就矗立著這樣的大炮。據當地人說，肅州城牆就是被這樣的火器轟塌的。雖然有些不大相信，但盯著那黑漆漆的炮口，總有種毛骨悚然的感覺。
今兒近距離再見這樣的大炮，他有些抗拒的移開了眼睛。
所有船隻的風帆都是鼓得滿滿的，那厚重的寶船船帆又大又多。鼓動起來，像遮天蔽日一樣。跑得也比尋常的海船快些，讓周仕仁有些出乎意料。
隨後行了數日，大船停靠在一個名為孟買的港口城市。
說是港口，其實這嚴格上來說，應該是一個島嶼城市。由七個小島組成，大元在上麵已經修建了碼頭和房舍。不少商賈住在島上，那熱鬧程度不下於卡拉奇。
這是因為孟買是一座不收稅的城市。
但凡貨物中轉，都可以自由在這裏落腳。像有德裏商人想將貨物賣給報達（巴格達）的商人，就可以不收任何費用的自由買賣。
另外大元對來到這裏的商賈和百姓，都不會驅逐。隻是前提是，需要在島上買房子，做營生。就算買不起，也可以租。租都租不起，就隻能替孟買的官府做工了。
反正孟買營建的時間還不長，很多基礎設施都需要人幫忙。像修橋鋪路這樣的活計，就急需要人力。靠著陸地的移民，孟買官府可以獲得廉價的勞動力。
也正是這個原因，逃到島上生活的內陸百姓不少。他們有的是在主人手下活不下去的奴隸，也有的是種姓不高的下等人。大元是沒有種姓製度的，也不關心他們的出身。
隻要能對大元有用，那大元就不會驅趕。
所以島上的百姓不少，繁華程度都快趕上了卡拉奇。
周仕仁的船隻隻在當地停靠了一晚，補充些淡水吃食就跟著大商隊繼續趕路。說來也奇怪，越往南風力就越小。到最後，甚至接近於無風。據懂行的水手說，這裏是大元百科全書說的赤道無風帶。
於是船隊走得很慢，在一個名為故臨國的小國落腳。
那是一個臣服於大元的小國，麵對大元的商隊，當地百姓都表現得異常熱情。卻是生意來了，想不高興都難。
在後世，這是印度西南地區的小國。在喀拉拉邦的科澤科德一帶。當地人的膚色很黑，頭發是卷的，有點像昆侖奴。不過日子過得不錯，靠給過路的商隊提供落腳的地方，也能賺些錢財。
從前故臨國可是一個強盜窩！過往的商船沒少遭他們的禍害。現在因著大元海軍的組建，在他們家門口經常巡航，所以當地人都做起來本分生意。
不過當地有數量不少的大元人。
聽船上的水手說，這些大元人其實都是當地生活了很久的商賈。在大元強盛後，就都入了大元的國籍。
當然，這也是因為這些商賈們信奉真主的緣故。
由於時間太短，周仕仁也沒有在當地走走看看。就買了些當地的肉桂、沉香等特產，繼續跟著船隊啟航。
這路上的時間就花費就久了，足足過了一個多月才到錫蘭島。期間還經過一個名為潘地亞的小國，據說是從一個大國朱羅國境內du立出來的。
船隊並沒在潘地亞靠岸，因為潘地亞和朱羅國正打得不可開交，商人們怕遭了無妄之災。而錫蘭島不久前也是朱羅國的領土。
在潘地亞複國後，不久便脫離了朱羅國的統治。
現在島上的一南一北分別有兩個國家。其中北邊是泰米爾人為主的泰米爾國，南邊則是僧伽羅人為主的僧伽羅國。二者的信仰完全不同。
泰米爾人信奉三大主神，並以種姓製度為根本的婆羅門教。而僧伽羅人則信奉眾生平等，萬事萬物皆有因果的佛教。所以相比泰米爾人，僧伽羅人性子要溫和許多。
現在僧伽羅國已臣服了大元，接受了大元的保護。海軍在這裏也建有基地，會幫忙威懾北邊的泰米爾人。
船隊在僧伽羅國的科蘭巴城（科倫坡）停靠。
這裏是一座迴教之城，主要居民都是在此定居了數代的迴迴教徒。不過他們祖上都是從漢誌地區遷來的，在大元建國後。因信仰相近的緣故，他們都成了大元人。
現在他們信仰的教派也都改成了清教！
反正靠著大元這顆大樹好乘涼！
清教也是篤信真主的，雖然教規有些不一樣，但更寬鬆和包容。這對他們這些迴教徒來說，並沒有什麽難以適應的。
周仕仁參觀了這座身處佛國的迴教之城。
清真寺，宣禮塔這樣的標準建築物，是城中最常出現的。另外還有一尊巨大的人物雕像，刻的是大元聖上李承績的模樣。每個來到這裏的大元人，都會在附近的小攤上買一束鮮花，以表崇敬之意。
盡管他不是迴教徒，但還是在城中見過一次禱告。諸多信徒跪在地上，朝著西方，唿圖白念著李承績的名字。那種上萬人一起唿喊的場景，讓他久久都不能忘懷。
後來他又去了僧伽羅國人的國都康緹！
這就是一座佛國。
隨處可見的寺廟和佛教繪畫，香燭的氣息彌漫在城中的角角落落。這裏的物產也很豐富，稻米一年三熟。種子用的是大元改良的稻種，粒米又大又飽滿。他吃過一次，口感也不錯。而且很是挨餓，他特意讓人多買些在船上備著。
不過康緹沒有馬魯來得繁華，而且房舍都建了有些年頭，看著有些古樸陳舊。而且城中牲畜和人的糞便隨處可見，實在肮髒不堪。一不小心，鞋子還弄髒了。這讓他頓斯沒了逛下去的好心情。
大概等了小半個時辰，船隻才緩緩離開港口。待離海岸越來越廣闊，海浪的動靜也越來越大時，他才見船隊的外圍，正行過兩艘寶船。
這是他頭一次與其靠的這麽近！
那種震撼性，完全無法用言語來形容。他隻覺得自己渺小的像一隻螞蟻，在那寶船麵前，沒有任何的反抗餘地。
不過給他印象最深的，還是船上黑漆漆的大炮。
這種火器他最早是在甘肅行省見的。那肅州城，就矗立著這樣的大炮。據當地人說，肅州城牆就是被這樣的火器轟塌的。雖然有些不大相信，但盯著那黑漆漆的炮口，總有種毛骨悚然的感覺。
今兒近距離再見這樣的大炮，他有些抗拒的移開了眼睛。
所有船隻的風帆都是鼓得滿滿的，那厚重的寶船船帆又大又多。鼓動起來，像遮天蔽日一樣。跑得也比尋常的海船快些，讓周仕仁有些出乎意料。
隨後行了數日，大船停靠在一個名為孟買的港口城市。
說是港口，其實這嚴格上來說，應該是一個島嶼城市。由七個小島組成，大元在上麵已經修建了碼頭和房舍。不少商賈住在島上，那熱鬧程度不下於卡拉奇。
這是因為孟買是一座不收稅的城市。
但凡貨物中轉，都可以自由在這裏落腳。像有德裏商人想將貨物賣給報達（巴格達）的商人，就可以不收任何費用的自由買賣。
另外大元對來到這裏的商賈和百姓，都不會驅逐。隻是前提是，需要在島上買房子，做營生。就算買不起，也可以租。租都租不起，就隻能替孟買的官府做工了。
反正孟買營建的時間還不長，很多基礎設施都需要人幫忙。像修橋鋪路這樣的活計，就急需要人力。靠著陸地的移民，孟買官府可以獲得廉價的勞動力。
也正是這個原因，逃到島上生活的內陸百姓不少。他們有的是在主人手下活不下去的奴隸，也有的是種姓不高的下等人。大元是沒有種姓製度的，也不關心他們的出身。
隻要能對大元有用，那大元就不會驅趕。
所以島上的百姓不少，繁華程度都快趕上了卡拉奇。
周仕仁的船隻隻在當地停靠了一晚，補充些淡水吃食就跟著大商隊繼續趕路。說來也奇怪，越往南風力就越小。到最後，甚至接近於無風。據懂行的水手說，這裏是大元百科全書說的赤道無風帶。
於是船隊走得很慢，在一個名為故臨國的小國落腳。
那是一個臣服於大元的小國，麵對大元的商隊，當地百姓都表現得異常熱情。卻是生意來了，想不高興都難。
在後世，這是印度西南地區的小國。在喀拉拉邦的科澤科德一帶。當地人的膚色很黑，頭發是卷的，有點像昆侖奴。不過日子過得不錯，靠給過路的商隊提供落腳的地方，也能賺些錢財。
從前故臨國可是一個強盜窩！過往的商船沒少遭他們的禍害。現在因著大元海軍的組建，在他們家門口經常巡航，所以當地人都做起來本分生意。
不過當地有數量不少的大元人。
聽船上的水手說，這些大元人其實都是當地生活了很久的商賈。在大元強盛後，就都入了大元的國籍。
當然，這也是因為這些商賈們信奉真主的緣故。
由於時間太短，周仕仁也沒有在當地走走看看。就買了些當地的肉桂、沉香等特產，繼續跟著船隊啟航。
這路上的時間就花費就久了，足足過了一個多月才到錫蘭島。期間還經過一個名為潘地亞的小國，據說是從一個大國朱羅國境內du立出來的。
船隊並沒在潘地亞靠岸，因為潘地亞和朱羅國正打得不可開交，商人們怕遭了無妄之災。而錫蘭島不久前也是朱羅國的領土。
在潘地亞複國後，不久便脫離了朱羅國的統治。
現在島上的一南一北分別有兩個國家。其中北邊是泰米爾人為主的泰米爾國，南邊則是僧伽羅人為主的僧伽羅國。二者的信仰完全不同。
泰米爾人信奉三大主神，並以種姓製度為根本的婆羅門教。而僧伽羅人則信奉眾生平等，萬事萬物皆有因果的佛教。所以相比泰米爾人，僧伽羅人性子要溫和許多。
現在僧伽羅國已臣服了大元，接受了大元的保護。海軍在這裏也建有基地，會幫忙威懾北邊的泰米爾人。
船隊在僧伽羅國的科蘭巴城（科倫坡）停靠。
這裏是一座迴教之城，主要居民都是在此定居了數代的迴迴教徒。不過他們祖上都是從漢誌地區遷來的，在大元建國後。因信仰相近的緣故，他們都成了大元人。
現在他們信仰的教派也都改成了清教！
反正靠著大元這顆大樹好乘涼！
清教也是篤信真主的，雖然教規有些不一樣，但更寬鬆和包容。這對他們這些迴教徒來說，並沒有什麽難以適應的。
周仕仁參觀了這座身處佛國的迴教之城。
清真寺，宣禮塔這樣的標準建築物，是城中最常出現的。另外還有一尊巨大的人物雕像，刻的是大元聖上李承績的模樣。每個來到這裏的大元人，都會在附近的小攤上買一束鮮花，以表崇敬之意。
盡管他不是迴教徒，但還是在城中見過一次禱告。諸多信徒跪在地上，朝著西方，唿圖白念著李承績的名字。那種上萬人一起唿喊的場景，讓他久久都不能忘懷。
後來他又去了僧伽羅國人的國都康緹！
這就是一座佛國。
隨處可見的寺廟和佛教繪畫，香燭的氣息彌漫在城中的角角落落。這裏的物產也很豐富，稻米一年三熟。種子用的是大元改良的稻種，粒米又大又飽滿。他吃過一次，口感也不錯。而且很是挨餓，他特意讓人多買些在船上備著。
不過康緹沒有馬魯來得繁華，而且房舍都建了有些年頭，看著有些古樸陳舊。而且城中牲畜和人的糞便隨處可見，實在肮髒不堪。一不小心，鞋子還弄髒了。這讓他頓斯沒了逛下去的好心情。