有欣喜的、有詫異的、有默然的、也有少許驚懼的。眾人之相,完全了然於前。


    阿德茲看著,默默記在心裏。


    因事情太過重大的緣故,在場的賓客喧鬧了好半晌,才靜默下來。阿德茲也不說話,隻觀察著眾人的神色,端坐在上首。


    待下人進來給在場的賓客添加完茶水,一個與阿德茲親近的伊瑪目,才清了清嗓子,緩緩出聲道:“早些時候,遼軍的軍營,傳來異動。隨後大陣鐵騎,徑直從西城門離去。”。


    雖然李承績的護教軍,實際與遼軍不屬於統屬關係。但是李承績的唿羅珊總督,是大遼親封的。所以在這些人眼裏,李承績的護教軍,代表的就是遼軍。


    暗地裏,尼沙布爾之地的百姓們,也就以此相稱。


    此時這伊瑪目雖點到為止,但眾人都神色一凜,顯然明白了他的心思。


    但是每個人都有自己的私心,所以一時間,也沒人敢接話。


    阿德茲看著,不得不接話道:“可曾看清騎兵之數?”。


    那伊瑪目立即心領神會,應聲道:“估摸著,有近三千騎。”。這是他安插在軍營周圍的探子稟報的!由於護教軍的人數不少,所以平日的吃食,需要向城內的商戶購入。


    一些做營生的商賈們,也抓住這難得的商機,將鋪子開到軍營周圍。


    像那些做皮肉生意的,簡直是見縫插針似的,擠在軍營周圍。


    也是李大氣為了消除大戰之後,將士們的心理壓力。所以特意允許,輪班出營‘逛逛’。這軍營待久了,將士們自然想找些樂子,緩解緩解壓力。


    因此那些做皮肉生意的,生意都緊俏得緊。


    不過為了防止出現‘髒病’,李大氣也讓隨軍的軍醫,對那些姑娘們嚴格把關。隻有確認無病後,才能得到一塊軍營下發的令牌。從而允許在軍營周邊,經營皮肉生意。


    否則的話,發現一例,嚴懲一例。並且還實行有償舉報製度!使得士兵和姑娘們,都不敢亂來。


    於是軍營周邊,竟成了商賈雲集之地。圖斯城的商業不僅沒受到戰事的影響,還出人意料的,比往日更加繁榮。即使這種繁榮是短暫的,但眼見有錢可賺,商賈們也都下意識的默認了護教軍的統治。


    從而在阿德茲發出邀請函後,拒而不受,或是受而不來。


    就是已經到場的,也是個人有個人的心思。不然在得知古昌援軍將至的情況下,還無動於衷。


    正是這個原因,阿德茲心裏,更加煩悶得緊。


    當下那得到授意的伊瑪目報出護教軍離開的消息後,場上又陷入詭異的靜默。阿德茲看著,不得不再次站出來,出聲道:“遼軍一走,城內難免生出亂子。不知諸位,有何應對之法?”。


    這話問得就有些露骨了!


    因為目前遼軍離城,最能給圖斯生亂的,就是在座的他們。而他們之中,最有影響力的又是阿德茲。


    如今這樣問,似是有意要和護教軍對著幹了。


    但是這事兒也不絕對!


    畢竟沙巴·穆罕穆德家族,是圖斯城最久遠的家族。能經曆數次改朝換代而保持繁榮昌盛,其族顯然有自己的生存之道。向這種將雞蛋壓在一個籃子,與護教軍作對的事兒,就可能性極低了。


    到底他們是個大家族。就是什麽都不做。家族一時間,也衰敗不了多少。而且護教軍初來乍到,也需要借助他們這種頗有影響力的大家族,維護自己的統治。


    花拉子模方麵,因家族有人在花拉子模皇室為官的緣故,也能確保家族安然無恙。所以這種冒險的作法,實在不是大家族所為。


    考慮到這些可能性,在場的賓客也就神色各異。看向阿德茲的眼神,也就帶著某種窺探。


    “咳咳···”,與阿德茲親近的伊瑪目覺察到他給自己使眼色,就率先出聲道:“遼軍是清教的衛教者!他們此番進軍尼沙布爾,是欲迷惑我們背棄真神,從而失去真神的護佑,投入魔鬼的懷抱。”。


    一些原本就對護教軍持有敵意的賓客,立即麵顯溫怒。部分不明所以者,也都升起了懼意。


    “異教徒!我們不能被異教徒蠱·惑,背棄真神!”,有人出聲道。由於大遼皇室,是不信迴教的。並且巴拉沙袞,還允許各教共存。所以稍稍有眼界的人,都知道大遼是異教徒。


    而李承績代表的就是大遼,從而讓他們害怕。


    不過這一類人,都是堅定的什葉派教徒。所以在信仰上,立場非常鮮明。


    但是有去過蒲華的商賈,還是知道護教軍所信仰的,也是真神。並且教義,和什葉派相差不大。就忍不住出聲道:“唿羅珊總督也是真神的子民。隻是他們所推崇的,是清教。但在教義上,卻有不少共通之處。”。


    阿德茲聞言,立即向那個出聲的商賈看來。


    去過蒲華不止一人,了解清教的,也不隻存在於商賈之間。像早些時候,宣教司就派了蒲華本地的宗教長老,前往尼沙布爾交流教義。雖然這事兒得到了前任尼沙布爾總督哈梅尼爾夫的允許,但因尼沙布爾之地多是什葉派教徒。


    使得這次教義交流,並沒成功。但是宣教司還是利用這個機會,在尼沙布爾大肆宣揚清教的教義。其中最具迷·惑性的,就是真主有言。會使虔誠的子民,在有生之年,達到有地耕、有養放、有屋住的生活條件。


    使得不少底層百姓,都偷偷的接受了清教的教義。尤其是那些沒有人身自由的奴隸,更是對這種天堂般的生活,抱有極大的念想。


    隻不過礙於什葉派勢大的緣故,這些接受了清教教義的平民百姓和奴隸,隻能偷偷的信仰。從而避免招致主子的厭惡和迫害。


    如今護教軍得勢,許多信奉清教的平民百姓,已經敢表明自己的信仰了。使得一時間,圖斯城的清教徒,如雨後春筍一般,以眨眼之速冒了出來。

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