“咚咚咚···”，鼓聲也應景似的，從街道兩旁傳來。古義買提聽著，也不自覺的氣血上湧。並且鼓聲三竭後，還有穿透力極強的嗩呐聲。
這調子，似乎很早之前就從波斯那邊傳過來了。做奴隸時，主人家也請了樂師吹奏。但是進了護教軍，卻發現這是掌兵的號角。
根據音調的起承轉合，傳達出進攻、收兵等不同的涵義。此刻嗩呐的調子很高昂，似要穿透人的耳膜。古義買提立時精神一震，下意識的去摸背後的箭簍。
他身邊的將士，也都一樣。
也是訓練時，這個調子就代表了進攻的涵義。並且為了讓他們習以為常，睡覺、吃飯等時辰，也時常吹響這樣的號角。若有將士慢了半拍，定然免不了一頓懲戒。
長此以往，他們就本能的做出進攻的姿態。
這番磨礪，普通人是看不出來的。但是那齊整的動作，還是讓百姓們大聲叫好。
“令行禁止？！王師之象啊！”，張鈦銘說著，就看了看另一邊的戶部大狄萬李大氣。
當前觀禮台上，他和李大氣、阿爾子米三人，齊齊坐在李承績的左右兩旁。這不隻是為了獲得最好的檢閱視角，更是一種關係上的親疏遠近。
像他和李大氣，就得以和李承績緊鄰。而阿爾子密，雖同為大狄萬。但是和李承績，還間隔著他。
由此，體現出總督對三位大狄萬的信任高低。
不過當下太吵了，他的話，也很快掩蓋在雷鳴般的歡唿聲中。所以李大氣目視著前方，並未向他看來。
倒是阿爾子密，冷不丁的瞥了張鈦銘一眼，就接著將目光轉向台下。
古義買提是看不到觀禮台上的變化！隻拎著韁繩，縱馬向前。這麽遠離了觀禮台，慢慢向朝聖門的方向邁進。
由於所經過的街市，都提前被紅巾軍封鎖。所以路上的行程，是非常暢快的。若不是他們故意壓著行速，還可以走得更快。
一路上，觀閱的百姓非常多。個個翹首以盼，不勝歡喜。但是和觀禮台那邊的百姓相比，數量還是遠遠不及。
假若沒有紅巾軍在維持秩序，說不得百姓們，就衝到了街市上。那他們的行速，也必定大受影響。
再看紅巾軍仰望他們的眼神，思緒也開始飄到數月之前。
那時候，他還沒加入護教軍。對於氣勢洶洶，看似天不怕地不怕的紅巾軍，則是既恐懼又豔·羨的。很多次看到他們粗魯的撞開某個大戶人家的門扉，餓狼似的闖進去搜羅金銀細軟，抓人打人。
讓那些高高在上的老爺們，都像喪家之犬似的，在他們身下哀·嚎乞命。那種痛快，是無法言說的。
以致他的心裏，不止一次的湧出加入其中的衝動。
好在他終是錯過了！
不然的話，現在怎能加入護教軍。
畢竟紅巾軍就是一群不入眼的雜役，連個民兵都算不上。別看他們聲勢多麽駭人，身旁卻一直有監察司盯著。若是稍有越軌之舉，就少不了受監察司的人彈劾。
就是說些自大的話，或態度蠻橫一些，也會一不小心的受到監察司的指責。哪裏比得上護教軍！無論做什麽，都是兵部分內之事。
且從軍之後，護教軍的條件豐厚得令人難以置信。不像紅巾軍，遠遠趕不上護教軍的一半。就連那個‘軍’字，也是名不副實。
所以此刻看到了紅巾軍豔·羨的目光中。他不自覺，生出一陣說不出道不明的快感。
心裏對護教軍的認同，也隨之水漲船高。
這麽來到朝聖門，巍峨的城門樓，在地上留下大片陰影。原本還稍稍燥·熱的身體，也迅速生出些許涼意。整個營盤，更是在一聲命令下，齊齊勒住韁繩，停下腳步。
再一抬頭，就見城門樓上，正站著宣教司的司務以及五位德高望重的伊瑪目們。這些都是得到總督府承認，並受到總督府保護的。個個在蒲華的清教徒中，擁有一定的威望。盡管他們以前信仰的是別的派別，但現在，都皈依了清教派係。
每次做禮拜時，也都由他們主持。聖光清真寺的大禮拜中，還為總督主持過。這份榮譽，旁人是絕對比不上的。
現在他們都身穿統一的白色袍服，戴著氈帽。隻是下巴沒有胡須，顯得幹淨、利落。這是清教與別的派係不同的地方！所有教徒，都不準蓄須。
理由則是，畜須會掩蓋原本的麵目。從而在祈禱時，無法向真主展現真誠。在進入天堂時，會受到些許妨礙。
所以清教徒，也是最好辨認的。
當下伊瑪目們麵色肅然，隱隱有一種超脫世外之感。在袍服的掩映下，更是莊嚴肅穆。
但與司務相比，又少了一種讓人不敢抗拒的威嚴感。
古義買提隻打量了一會兒，就出於對真·主的尊重，對司務和伊瑪目們的敬畏。隨其他將士們一起，向司務和伊瑪目們行了個標準的迴禮。
緊接著，司務就勉勵他們道。此行是傳揚穆聖的正道，宣揚清教的教義。任何虛偽的旁門左道，最終都會被清教清洗。因此在朝聖門下，他會和伊瑪目一起向真主祈禱。
好叫真·主聽到他們的唿聲，庇·佑聖光普照的護教軍。
隨後便與伊瑪目們，念叨著清教經文。古義買提不敢褻瀆真·主的威嚴，和將士們聆聽真·主的教誨。
但是他又隱隱覺得，此行可能不簡單。因為在接受檢閱之前，他並沒有收到要打仗的風聲。但現在司務和伊瑪目們的做派，卻又透著戰爭前的端倪。
如此過了小半個時辰，他們才在伊瑪目們的注視下，邁過朝聖門。
外麵田連陌阡，屋舍儼然。一條筆直的官道，徑直向遠方順延。一些村鎮，也在田野之外，隱隱顯現。
蒲華到底不是孤城！在主城之外，還有二十多座村鎮。這才使得蒲華，成為河中首屈一指的大城。假若尋斯幹不是桃花石汗的都城，蒲華一定會成為河中的第一大城。
這在曆史上，是發生過的。
這調子，似乎很早之前就從波斯那邊傳過來了。做奴隸時，主人家也請了樂師吹奏。但是進了護教軍，卻發現這是掌兵的號角。
根據音調的起承轉合，傳達出進攻、收兵等不同的涵義。此刻嗩呐的調子很高昂，似要穿透人的耳膜。古義買提立時精神一震，下意識的去摸背後的箭簍。
他身邊的將士，也都一樣。
也是訓練時，這個調子就代表了進攻的涵義。並且為了讓他們習以為常，睡覺、吃飯等時辰，也時常吹響這樣的號角。若有將士慢了半拍，定然免不了一頓懲戒。
長此以往，他們就本能的做出進攻的姿態。
這番磨礪，普通人是看不出來的。但是那齊整的動作，還是讓百姓們大聲叫好。
“令行禁止？！王師之象啊！”，張鈦銘說著，就看了看另一邊的戶部大狄萬李大氣。
當前觀禮台上，他和李大氣、阿爾子米三人，齊齊坐在李承績的左右兩旁。這不隻是為了獲得最好的檢閱視角，更是一種關係上的親疏遠近。
像他和李大氣，就得以和李承績緊鄰。而阿爾子密，雖同為大狄萬。但是和李承績，還間隔著他。
由此，體現出總督對三位大狄萬的信任高低。
不過當下太吵了，他的話，也很快掩蓋在雷鳴般的歡唿聲中。所以李大氣目視著前方，並未向他看來。
倒是阿爾子密，冷不丁的瞥了張鈦銘一眼，就接著將目光轉向台下。
古義買提是看不到觀禮台上的變化！隻拎著韁繩，縱馬向前。這麽遠離了觀禮台，慢慢向朝聖門的方向邁進。
由於所經過的街市，都提前被紅巾軍封鎖。所以路上的行程，是非常暢快的。若不是他們故意壓著行速，還可以走得更快。
一路上，觀閱的百姓非常多。個個翹首以盼，不勝歡喜。但是和觀禮台那邊的百姓相比，數量還是遠遠不及。
假若沒有紅巾軍在維持秩序，說不得百姓們，就衝到了街市上。那他們的行速，也必定大受影響。
再看紅巾軍仰望他們的眼神，思緒也開始飄到數月之前。
那時候，他還沒加入護教軍。對於氣勢洶洶，看似天不怕地不怕的紅巾軍，則是既恐懼又豔·羨的。很多次看到他們粗魯的撞開某個大戶人家的門扉，餓狼似的闖進去搜羅金銀細軟，抓人打人。
讓那些高高在上的老爺們，都像喪家之犬似的，在他們身下哀·嚎乞命。那種痛快，是無法言說的。
以致他的心裏，不止一次的湧出加入其中的衝動。
好在他終是錯過了！
不然的話，現在怎能加入護教軍。
畢竟紅巾軍就是一群不入眼的雜役，連個民兵都算不上。別看他們聲勢多麽駭人，身旁卻一直有監察司盯著。若是稍有越軌之舉，就少不了受監察司的人彈劾。
就是說些自大的話，或態度蠻橫一些，也會一不小心的受到監察司的指責。哪裏比得上護教軍！無論做什麽，都是兵部分內之事。
且從軍之後，護教軍的條件豐厚得令人難以置信。不像紅巾軍，遠遠趕不上護教軍的一半。就連那個‘軍’字，也是名不副實。
所以此刻看到了紅巾軍豔·羨的目光中。他不自覺，生出一陣說不出道不明的快感。
心裏對護教軍的認同，也隨之水漲船高。
這麽來到朝聖門，巍峨的城門樓，在地上留下大片陰影。原本還稍稍燥·熱的身體，也迅速生出些許涼意。整個營盤，更是在一聲命令下，齊齊勒住韁繩，停下腳步。
再一抬頭，就見城門樓上，正站著宣教司的司務以及五位德高望重的伊瑪目們。這些都是得到總督府承認，並受到總督府保護的。個個在蒲華的清教徒中，擁有一定的威望。盡管他們以前信仰的是別的派別，但現在，都皈依了清教派係。
每次做禮拜時，也都由他們主持。聖光清真寺的大禮拜中，還為總督主持過。這份榮譽，旁人是絕對比不上的。
現在他們都身穿統一的白色袍服，戴著氈帽。隻是下巴沒有胡須，顯得幹淨、利落。這是清教與別的派係不同的地方！所有教徒，都不準蓄須。
理由則是，畜須會掩蓋原本的麵目。從而在祈禱時，無法向真主展現真誠。在進入天堂時，會受到些許妨礙。
所以清教徒，也是最好辨認的。
當下伊瑪目們麵色肅然，隱隱有一種超脫世外之感。在袍服的掩映下，更是莊嚴肅穆。
但與司務相比，又少了一種讓人不敢抗拒的威嚴感。
古義買提隻打量了一會兒，就出於對真·主的尊重，對司務和伊瑪目們的敬畏。隨其他將士們一起，向司務和伊瑪目們行了個標準的迴禮。
緊接著，司務就勉勵他們道。此行是傳揚穆聖的正道，宣揚清教的教義。任何虛偽的旁門左道，最終都會被清教清洗。因此在朝聖門下，他會和伊瑪目一起向真主祈禱。
好叫真·主聽到他們的唿聲，庇·佑聖光普照的護教軍。
隨後便與伊瑪目們，念叨著清教經文。古義買提不敢褻瀆真·主的威嚴，和將士們聆聽真·主的教誨。
但是他又隱隱覺得，此行可能不簡單。因為在接受檢閱之前，他並沒有收到要打仗的風聲。但現在司務和伊瑪目們的做派，卻又透著戰爭前的端倪。
如此過了小半個時辰，他們才在伊瑪目們的注視下，邁過朝聖門。
外麵田連陌阡，屋舍儼然。一條筆直的官道，徑直向遠方順延。一些村鎮，也在田野之外，隱隱顯現。
蒲華到底不是孤城！在主城之外，還有二十多座村鎮。這才使得蒲華，成為河中首屈一指的大城。假若尋斯幹不是桃花石汗的都城，蒲華一定會成為河中的第一大城。
這在曆史上，是發生過的。