“你有沒有覺得,來時所見的那些巨石雕像有些眼熟?好像在哪裏見過?”法緣大師問道。
經他這一問,我倒是想了起來:那些雕像雖然兇相畢露,恐怖猙獰,可是就在我見到第一眼的時候,還真有一種似曾相識的感覺,真好像在什麽地方見過一樣。
“雷震子,楊任,馬元,龍須虎……”圓慧大師突然說起了一個又一個的名字,在一旁提醒。
“《封神演義》?”我赫然一下驚醒了過來。
可不是嘛!
那些巨石雕像就是封神演義裏所描繪的人物樣貌!
眼中長手,手上再長眼的就是楊任。
尖嘴猴腮,背生雙翅的就是雷震子。
駝頭鵝頸,全身長滿魚鱗的是龍須虎。
半人半狼,雙目嗜血的是馬元!
這些全都是《封神演義》裏的形象。
“演義就是演義,可封神卻不是封神。”法緣大師向我解釋道:“上古時期,天地之間靈氣充沛,到處都是修行閉關的好地方。那時候的修行者多有大成,現在百年難得一遇的無上神級,在那個時代卻是數不勝數……”
“然而隨著時間的推移,修行寶地開始慢慢變少,修行者們於是開始拉幫結派,在利益,仇恨,貪婪,野心的驅使下,他們之間的矛盾達到了白熱化!當時正好趕在了商周交替之際,於是他們一部分加入了商朝陣營,一部分加入了周朝陣營,開始互相殺戮。在平民百姓的眼裏,他們會使用法術,會操縱陰物,會變化,會驅動金木水火土,自然就和神仙無異。加上那時候百姓愚鈍,對神仙多有崇拜之心,又在眾口相傳中不斷添油加醋,最終行為了諸般傳說。曆經千年之後,由明朝一位叫做許仲琳的道士編撰成冊,這也就是當下世人所知的《封神演義》。”
“演義是假,封神也是虛構,不過那一場曠古絕今的血戰,卻是真實存在過的!書中所記撰的人物也個個本領非凡,其中的絕大多數人都是無上神級,甚至兩邊的領袖已經成就了無上帝級。隻不過後人根據各自喜好,賦予了他們不同的事跡罷了,甚至連很多人連陣營好壞都搞錯了。”
“雖然這本《封神演義》漏洞百出,可大體故事,乃至眾人麵相卻記載的絲毫不差。就比如這馬元,一出娘胎就能行會走,而且半麵是人,半麵如狼。”
“全族上下都視他如鬼怪,丟棄在了山林之中,可他卻在狼群首領的嗬護之下逐漸長大,並且還習學一身了不得的大本事,後來有人說,他原本就是這狼王的兒子,是強辱了他母親留下的狼種。”
“但凡對《封神演義》一書不曾細讀之人,可能對馬元沒什麽印象,可自從他出山之後,卻是戰績斐然——殺武榮,敗土行孫,就連楊戩也沒能逃過他的攻擊,後來緊追著薑子牙奪走了打神鞭!這等神威,遍觀封神一役也不多見,最後還是準提道人出手將他降服。”
“再後來的封神榜上並沒有他的名姓,而是跟著準提子入了佛門,如今被佛教徒供奉的馬元尊王佛便是他!”
圓慧大師接口道:“施主,剛才法緣大師借馬元尊王佛的事跡,就是要告訴你,封神之戰是真實存在的,隻不過被無限誇大了而已。而這些人因為修為強大,人雖然戰死,可卻陰魂不散。周朝大勝之後,薑子牙曾為雙方戰死沙場的大修為者擺下一座祭壇,想要祭奠亡靈,以平息怨氣,並有周武王姬發寫下詔書追封所有死難者官位,這也就是封神榜的由來。”
“隻是亡魂眾多,各個生前又都是神通廣大的修行者,一時間根本就無法全部祭完。於是,就在一處天然古洞中,重建了一座祭壇,塑下石像,用之凝魂。”
我愣了一下道:“兩位大師所說的凝魂之處就是這裏?”
圓慧大師點了點頭道:“不錯!正是如此。”
“這古洞建成之後,周武王派出了數十位高人駐守在此,日日夜夜念經用來鎮壓怨氣,可隨著那些高人逐漸離世,怨氣越來越盛,漸漸有破關之勢,甚而都能影響國運,改朝換代。周公得知之後,就把大禹治水的九隻大鼎遷往此處,史稱:遷鼎於洛。隨即又把國都從朝歌遷往洛陽,也是為了以帝王之氣鎮壓怨氣,此後幾百年間皆是如此。”
“後來秦吞六國,秦始皇聽信徐福讒言,說是移走九鼎,可借助鬼氣,煉製長生不老藥!秦始皇照做之後犯了陰煞,沒過多久,就命喪沙丘。”
“滅秦的西楚霸王項羽自認為天下無雙,並不信這一套。可耐不住範增一再勸說,也把都城定在了洛陽,用霸王之氣鎮壓怨氣。可在範增離他而去,半路病故之後,項羽剛愎自用,竟然下令填堵洞口,不久之後,就命喪烏江。”
“劉邦起初也把都城建在了洛陽,後來張良巡視過此處之後說,這股怨氣已然勢不可擋,再以此為都,必傷王氣,大漢難以長久,於是就遷都到了長安。”
“西漢末年,王莽篡位。有個自稱高人的道士徐子介說,他有辦法,能讓新朝萬古長存!王莽自是高興不已,聽從了他的讒言,改洛陽為宜陽,在這裏設置中市,並在洞口周圍設置了十八處屠宰場,想用三牲血光壓製怨氣,以保皇位不失。起初倒是極見效果,可隨著徐子介一死,陣法無人維護,內中怨氣破關而出,王莽所建的新朝也由此滅亡。”
“再後來,劉秀起兵統一華夏,他在哪裏定都的問題上也是猶豫不絕。後來他采取了一個折中的辦法,既不像項羽,王莽一樣強行鎮壓,又不像劉邦一樣遷都別處,而是在這洞外三裏,建了一座西雍門,設下陣法阻隔,以免怨氣衝入皇宮!卻在另外三麵分別設有禦林軍,朱砂銅器店,棺材紙人鋪。借用五行之力,形成了一個禁地。”
“既讓裏麵的陰魂自由出入,得以平息怨恨,又不能肆意胡為,損他劉氏江山。果然這一下太平了好多年,直到他兒子劉莊登基。”
“有一年也不知道什麽原因,棺材鋪突生大火,燒掉了整整一條街,五行之力一下失去了效用!洞口之中不斷的冒出滾滾黑煙。”
“劉莊驚恐不已,正欲遷都。可這一天晚上他突然夢見一個身高六丈,頭頂生光的巨人,自西方踏雲而來,就在那洞口盤膝而坐。”
“劉莊醒後,頗感驚奇,就與大臣們說起這件事,有一位叫做傅毅的大臣解釋道,在西方有一個教派,他們所供奉的神靈叫佛,就是陛下夢見的那般樣貌!不如請佛東來,以鎮怨氣。劉莊大喜,當即命人前往。”
“幾年之後,佛教正式傳入中原!說來也怪,那匹不遠萬裏,來去數年背負著經卷的白馬,正好走在洞口處,就說什麽也不走了。劉莊引佛而來的目的,也正是為了鎮壓這其中的怨氣,於是就在這裏修建了一座寺廟,這也就是白馬寺的由來。”
“自打白馬寺建成之後,曆代高僧都在這洞中封關修行,從此封神慘死者的怨氣,也終於得以紓解。正所謂魂不出洞,陰不出寺。”
圓慧大師一口氣說到這裏,停了下來,緊盯著我問道:“現在你可明白這大衍洞的重要了?”
白馬寺,洛陽,國運,佛教東傳,這一段秘密還真是令人心生驚歎!
可同時我也有些疑惑,很是奇怪的問道:“大師,你是說這洞中的怨氣已經強大到了可以改朝換代的地步了?”
“不僅如此,一旦被這些強大無匹的陰靈衝出去,整個世界都將迎來一場無妄之災!遠比當年那一場封神大戰都要兇厲的多。”
“白馬寺能鎮壓怨氣,不讓這些東西出去?”我問道。
“對!”圓慧大師點了點頭。
我有些不解的說道:“可是白馬寺建成之後,東漢不還是滅亡了嗎?隨後的西晉,北魏,隋,唐,宋全都是以洛陽為首都,可同樣也都沒能長久啊。白馬寺還在,朝代不一樣更替往複?這又與怨氣陰靈有什麽關係?”
“那是另有原因!”許久沒說話的法緣大師突然接口道。
經他這一問,我倒是想了起來:那些雕像雖然兇相畢露,恐怖猙獰,可是就在我見到第一眼的時候,還真有一種似曾相識的感覺,真好像在什麽地方見過一樣。
“雷震子,楊任,馬元,龍須虎……”圓慧大師突然說起了一個又一個的名字,在一旁提醒。
“《封神演義》?”我赫然一下驚醒了過來。
可不是嘛!
那些巨石雕像就是封神演義裏所描繪的人物樣貌!
眼中長手,手上再長眼的就是楊任。
尖嘴猴腮,背生雙翅的就是雷震子。
駝頭鵝頸,全身長滿魚鱗的是龍須虎。
半人半狼,雙目嗜血的是馬元!
這些全都是《封神演義》裏的形象。
“演義就是演義,可封神卻不是封神。”法緣大師向我解釋道:“上古時期,天地之間靈氣充沛,到處都是修行閉關的好地方。那時候的修行者多有大成,現在百年難得一遇的無上神級,在那個時代卻是數不勝數……”
“然而隨著時間的推移,修行寶地開始慢慢變少,修行者們於是開始拉幫結派,在利益,仇恨,貪婪,野心的驅使下,他們之間的矛盾達到了白熱化!當時正好趕在了商周交替之際,於是他們一部分加入了商朝陣營,一部分加入了周朝陣營,開始互相殺戮。在平民百姓的眼裏,他們會使用法術,會操縱陰物,會變化,會驅動金木水火土,自然就和神仙無異。加上那時候百姓愚鈍,對神仙多有崇拜之心,又在眾口相傳中不斷添油加醋,最終行為了諸般傳說。曆經千年之後,由明朝一位叫做許仲琳的道士編撰成冊,這也就是當下世人所知的《封神演義》。”
“演義是假,封神也是虛構,不過那一場曠古絕今的血戰,卻是真實存在過的!書中所記撰的人物也個個本領非凡,其中的絕大多數人都是無上神級,甚至兩邊的領袖已經成就了無上帝級。隻不過後人根據各自喜好,賦予了他們不同的事跡罷了,甚至連很多人連陣營好壞都搞錯了。”
“雖然這本《封神演義》漏洞百出,可大體故事,乃至眾人麵相卻記載的絲毫不差。就比如這馬元,一出娘胎就能行會走,而且半麵是人,半麵如狼。”
“全族上下都視他如鬼怪,丟棄在了山林之中,可他卻在狼群首領的嗬護之下逐漸長大,並且還習學一身了不得的大本事,後來有人說,他原本就是這狼王的兒子,是強辱了他母親留下的狼種。”
“但凡對《封神演義》一書不曾細讀之人,可能對馬元沒什麽印象,可自從他出山之後,卻是戰績斐然——殺武榮,敗土行孫,就連楊戩也沒能逃過他的攻擊,後來緊追著薑子牙奪走了打神鞭!這等神威,遍觀封神一役也不多見,最後還是準提道人出手將他降服。”
“再後來的封神榜上並沒有他的名姓,而是跟著準提子入了佛門,如今被佛教徒供奉的馬元尊王佛便是他!”
圓慧大師接口道:“施主,剛才法緣大師借馬元尊王佛的事跡,就是要告訴你,封神之戰是真實存在的,隻不過被無限誇大了而已。而這些人因為修為強大,人雖然戰死,可卻陰魂不散。周朝大勝之後,薑子牙曾為雙方戰死沙場的大修為者擺下一座祭壇,想要祭奠亡靈,以平息怨氣,並有周武王姬發寫下詔書追封所有死難者官位,這也就是封神榜的由來。”
“隻是亡魂眾多,各個生前又都是神通廣大的修行者,一時間根本就無法全部祭完。於是,就在一處天然古洞中,重建了一座祭壇,塑下石像,用之凝魂。”
我愣了一下道:“兩位大師所說的凝魂之處就是這裏?”
圓慧大師點了點頭道:“不錯!正是如此。”
“這古洞建成之後,周武王派出了數十位高人駐守在此,日日夜夜念經用來鎮壓怨氣,可隨著那些高人逐漸離世,怨氣越來越盛,漸漸有破關之勢,甚而都能影響國運,改朝換代。周公得知之後,就把大禹治水的九隻大鼎遷往此處,史稱:遷鼎於洛。隨即又把國都從朝歌遷往洛陽,也是為了以帝王之氣鎮壓怨氣,此後幾百年間皆是如此。”
“後來秦吞六國,秦始皇聽信徐福讒言,說是移走九鼎,可借助鬼氣,煉製長生不老藥!秦始皇照做之後犯了陰煞,沒過多久,就命喪沙丘。”
“滅秦的西楚霸王項羽自認為天下無雙,並不信這一套。可耐不住範增一再勸說,也把都城定在了洛陽,用霸王之氣鎮壓怨氣。可在範增離他而去,半路病故之後,項羽剛愎自用,竟然下令填堵洞口,不久之後,就命喪烏江。”
“劉邦起初也把都城建在了洛陽,後來張良巡視過此處之後說,這股怨氣已然勢不可擋,再以此為都,必傷王氣,大漢難以長久,於是就遷都到了長安。”
“西漢末年,王莽篡位。有個自稱高人的道士徐子介說,他有辦法,能讓新朝萬古長存!王莽自是高興不已,聽從了他的讒言,改洛陽為宜陽,在這裏設置中市,並在洞口周圍設置了十八處屠宰場,想用三牲血光壓製怨氣,以保皇位不失。起初倒是極見效果,可隨著徐子介一死,陣法無人維護,內中怨氣破關而出,王莽所建的新朝也由此滅亡。”
“再後來,劉秀起兵統一華夏,他在哪裏定都的問題上也是猶豫不絕。後來他采取了一個折中的辦法,既不像項羽,王莽一樣強行鎮壓,又不像劉邦一樣遷都別處,而是在這洞外三裏,建了一座西雍門,設下陣法阻隔,以免怨氣衝入皇宮!卻在另外三麵分別設有禦林軍,朱砂銅器店,棺材紙人鋪。借用五行之力,形成了一個禁地。”
“既讓裏麵的陰魂自由出入,得以平息怨恨,又不能肆意胡為,損他劉氏江山。果然這一下太平了好多年,直到他兒子劉莊登基。”
“有一年也不知道什麽原因,棺材鋪突生大火,燒掉了整整一條街,五行之力一下失去了效用!洞口之中不斷的冒出滾滾黑煙。”
“劉莊驚恐不已,正欲遷都。可這一天晚上他突然夢見一個身高六丈,頭頂生光的巨人,自西方踏雲而來,就在那洞口盤膝而坐。”
“劉莊醒後,頗感驚奇,就與大臣們說起這件事,有一位叫做傅毅的大臣解釋道,在西方有一個教派,他們所供奉的神靈叫佛,就是陛下夢見的那般樣貌!不如請佛東來,以鎮怨氣。劉莊大喜,當即命人前往。”
“幾年之後,佛教正式傳入中原!說來也怪,那匹不遠萬裏,來去數年背負著經卷的白馬,正好走在洞口處,就說什麽也不走了。劉莊引佛而來的目的,也正是為了鎮壓這其中的怨氣,於是就在這裏修建了一座寺廟,這也就是白馬寺的由來。”
“自打白馬寺建成之後,曆代高僧都在這洞中封關修行,從此封神慘死者的怨氣,也終於得以紓解。正所謂魂不出洞,陰不出寺。”
圓慧大師一口氣說到這裏,停了下來,緊盯著我問道:“現在你可明白這大衍洞的重要了?”
白馬寺,洛陽,國運,佛教東傳,這一段秘密還真是令人心生驚歎!
可同時我也有些疑惑,很是奇怪的問道:“大師,你是說這洞中的怨氣已經強大到了可以改朝換代的地步了?”
“不僅如此,一旦被這些強大無匹的陰靈衝出去,整個世界都將迎來一場無妄之災!遠比當年那一場封神大戰都要兇厲的多。”
“白馬寺能鎮壓怨氣,不讓這些東西出去?”我問道。
“對!”圓慧大師點了點頭。
我有些不解的說道:“可是白馬寺建成之後,東漢不還是滅亡了嗎?隨後的西晉,北魏,隋,唐,宋全都是以洛陽為首都,可同樣也都沒能長久啊。白馬寺還在,朝代不一樣更替往複?這又與怨氣陰靈有什麽關係?”
“那是另有原因!”許久沒說話的法緣大師突然接口道。