狠話放出去了，但隋雄並沒有真的因此失去警覺。
他知道，大哥的擔心是很有理由的。
在此之前，他的仇家無非是那些貴族們，依托於市民和商人這兩個群體，就算不動用神力，他都有信心擊潰貴族社會，開創新的時代。
別看貴族們的力量遍布於主位麵各處，甚至於延伸到很多別的世界裏麵，但要收拾他們……隋雄覺得，自己隻要放出“土改”之類大殺器，貴族社會的帝國大廈立刻就會變成沙灘上的城堡，一推就倒。
但是，如果再加上那些憎恨亡靈的勢力，那情況就會有所不同了。
名不正則言不順的道理，在什麽世界都是通用的。貴族們來找西北共和國的麻煩，那是尋常的政治鬥爭，無論輸贏都不涉及善惡，屬於較低層次的糾紛。但如果上升到生者和亡靈之間的矛盾，就要涉及善惡、生死這些意識形態的領域。到時候很可能一些之前支持他的善良神祇也會轉變立場，成為他的敵人。
隋雄當然不怕和善良神祇們為敵，他又不是那種死抱著善良不鬆手的理想主義者，如果有必要的話，邪惡的手段他也不介意用上那麽一用——比方說使用骷髏勞工，在這個世界絕對屬於邪惡手段，就算在地球上，隻怕也不能算是善良。
同理，如果有必要的話，他也不介意把善良諸神打上一遍，打到他們低頭認栽，不敢再唧唧歪歪。
隻是……如果不是萬不得已的話，他的確不想和善良神祇們為敵。
打敗甚至於消滅邪惡的神祇，是一件讓人心情舒暢的事情。但打敗甚至於消滅善良的神祇，就完全不同了。
即便是一群愚昧的老古板，但隋雄依舊不想和他們動手，更不想最終走到殺死他們的地步。
所以他略一考慮，就派出分身，去和善良諸神們聯係，解釋西北共和國的骷髏勞工問題。
“唉！神比人可麻煩多了！”他一邊抱怨著，一邊琢磨著到時候該怎麽說，不禁有些愁眉苦臉。
事情的發展，總的來說比約爾加德曼預料得要好很多。大約是因為隋雄之前那一戰的威懾力太大，邪惡陣營的神祇們並沒有趁著這個機會跳出來煽風點火，挑動“虛空假麵討伐戰”。
但是，和善良諸神們的交涉，卻並不順利。
雖然隋雄很努力地解釋說明，還特別強調那些骷髏們並非用死者的屍體製造，而是來自於灰燼森林天然的存儲，可善良諸神之中願意接受他的解釋，理解和支持他行為的也寥寥無幾。
好在大多數的善良神祇雖然不支持他的行為，卻也沒有很嚴厲地反對——事實上，不少神祇根本就不願意見隋雄，或者見了麵也不願意詳談，隻是隨便敷衍了幾句就端茶送客，讓他很沒麵子。
可這已經足夠了，對隋雄來說，隻要那些善良神祇們不跟自己反目成仇，就算是達到目的。
他當然不想要鬧得舉世皆敵，可他也真的不在乎跟這些家夥們所謂的“友誼”。
對他來說，隻要跟朋友們協調好了，隻要朋友們讚同或者起碼不反對自己的做法，那就足夠了。
至於別人……嗬嗬，別看雄哥似乎火燒眉毛似的到處解釋說明，其實他的心中依舊是之前說的那句話。
不服來戰，我接著！
抱著這樣的想法去交涉，交涉的效果自然不會好到哪裏去。這個世界的神祇們和地球上的政客們不同，他們為了各自的理念，是不憚於戰鬥到最後一刻，就算是死也決不放棄的。
在地球上，一個蕞爾小國手持大殺器，就可以威脅周圍的強國。甚至於隻要擺出“大不了引發全球核戰”的態度，就可以逼世界三大強國老老實實坐下來跟自己談判，因為政客也好財閥也好官僚也罷……誰都是怕死的，誰也都害怕自己的權力地位財富隨著大規模核戰而灰飛煙滅。
但在這個世界，對於神祇們來說，情況就完全不同了。
自然神們還好一些，信仰神們都是一群固執到骨子裏麵的理想主義者，隻要他們認定了什麽，就算要拚上自己的性命，也在所不惜。
若非誠於理念，如何能夠超脫凡俗？如何能夠引動世界之源的共鳴，鑄就不朽的神職？
所以想要說服這世界的神祇們，真的很不容易。
隋雄忙碌了好一段時間，最終統計下來，大概有十幾位神祇對自己表達了明確的敵視態度。如果不出意料的話，西北共和國繼續大規模使用骷髏勞工，很可能引來他們當中一位或者幾位，乃至於可能是全體，甚至還要加上他們盟友的集體圍攻。
“嗬嗬，不知不覺，似乎又要來一次諸神圍攻了啊……”隋雄看著自己列出的名單，上麵有那些神祇的名字，以及他們鐵杆盟友們的名字，還有可能趁著這個機會來圍攻自己的諸神的名字。
密密麻麻，寫了一大片。
他笑了笑，隨手一揮，寫滿名字的紙灰飛煙滅。
“該說的該做的，我都已經說了做了，從我個人的角度而言，差不多算是仁至義盡了吧。”他微笑著說，“如果還有誰堅持要來找我麻煩的話，那就不能怪我了。”
古龍有雲，路的盡頭是天涯，話的盡頭是刀劍。隋雄自我感覺話已經說完了，再繼續說下去，就隻能用刀子來說話了。
巧的很，雄哥挺擅長這種交涉方式的。
懷著這樣的想法，他傳下神諭，讓虛空假麵教會厲兵秣馬，為可能爆發的大戰做好準備。
隋雄能夠想到的事情，萊昂等人當然也能想到。
他們的見聞或許不及約爾加德曼，他們大約也不知道當年那個企圖建立死靈勞動力體係的巫師是如何覆滅的，但這一點都不妨礙他們明白西北共和國麵臨的問題。
大執政官們曾經激烈地爭論了不止一迴，討論是否要廢止大規模運用骷髏勞工的做法。
最終，萊昂給這場爭論劃下了句號。
“一個強者的崛起，必然要衝擊到老牌強者們的勢力範圍。鍋裏的肉就這麽多，你吃了，別人就沒得吃。”他說，“一直以來，我們都在文明世界的邊陲默默發展，所以才和別人矛盾不大。但隨著西北共和國的進一步發展壯大，遲早會跟別的國家爭奪資源，遲早會爆發戰爭。”
說著，他環顧周圍，看著那些或者支持或者反對的大執政官們：“諸位，我以為對於咱們來說，晚打不如早打。打得越早，咱們的敵人規模就越不容易太大，勝利也就越穩妥。”
“趁著現在的機會，先逼一部分潛在的敵人跳出來，打疼打怕了他們。從長遠看來，有益無害！”
他的這番話，加上隋雄的神諭，便為這場爭議蓋棺定論。
於是，西北共和國、虛空假麵教會，龐大的戰爭機器開始緩緩地運作了起來……
他知道，大哥的擔心是很有理由的。
在此之前，他的仇家無非是那些貴族們，依托於市民和商人這兩個群體，就算不動用神力，他都有信心擊潰貴族社會，開創新的時代。
別看貴族們的力量遍布於主位麵各處，甚至於延伸到很多別的世界裏麵，但要收拾他們……隋雄覺得，自己隻要放出“土改”之類大殺器，貴族社會的帝國大廈立刻就會變成沙灘上的城堡，一推就倒。
但是，如果再加上那些憎恨亡靈的勢力，那情況就會有所不同了。
名不正則言不順的道理，在什麽世界都是通用的。貴族們來找西北共和國的麻煩，那是尋常的政治鬥爭，無論輸贏都不涉及善惡，屬於較低層次的糾紛。但如果上升到生者和亡靈之間的矛盾，就要涉及善惡、生死這些意識形態的領域。到時候很可能一些之前支持他的善良神祇也會轉變立場，成為他的敵人。
隋雄當然不怕和善良神祇們為敵，他又不是那種死抱著善良不鬆手的理想主義者，如果有必要的話，邪惡的手段他也不介意用上那麽一用——比方說使用骷髏勞工，在這個世界絕對屬於邪惡手段，就算在地球上，隻怕也不能算是善良。
同理，如果有必要的話，他也不介意把善良諸神打上一遍，打到他們低頭認栽，不敢再唧唧歪歪。
隻是……如果不是萬不得已的話，他的確不想和善良神祇們為敵。
打敗甚至於消滅邪惡的神祇，是一件讓人心情舒暢的事情。但打敗甚至於消滅善良的神祇，就完全不同了。
即便是一群愚昧的老古板，但隋雄依舊不想和他們動手，更不想最終走到殺死他們的地步。
所以他略一考慮，就派出分身，去和善良諸神們聯係，解釋西北共和國的骷髏勞工問題。
“唉！神比人可麻煩多了！”他一邊抱怨著，一邊琢磨著到時候該怎麽說，不禁有些愁眉苦臉。
事情的發展，總的來說比約爾加德曼預料得要好很多。大約是因為隋雄之前那一戰的威懾力太大，邪惡陣營的神祇們並沒有趁著這個機會跳出來煽風點火，挑動“虛空假麵討伐戰”。
但是，和善良諸神們的交涉，卻並不順利。
雖然隋雄很努力地解釋說明，還特別強調那些骷髏們並非用死者的屍體製造，而是來自於灰燼森林天然的存儲，可善良諸神之中願意接受他的解釋，理解和支持他行為的也寥寥無幾。
好在大多數的善良神祇雖然不支持他的行為，卻也沒有很嚴厲地反對——事實上，不少神祇根本就不願意見隋雄，或者見了麵也不願意詳談，隻是隨便敷衍了幾句就端茶送客，讓他很沒麵子。
可這已經足夠了，對隋雄來說，隻要那些善良神祇們不跟自己反目成仇，就算是達到目的。
他當然不想要鬧得舉世皆敵，可他也真的不在乎跟這些家夥們所謂的“友誼”。
對他來說，隻要跟朋友們協調好了，隻要朋友們讚同或者起碼不反對自己的做法，那就足夠了。
至於別人……嗬嗬，別看雄哥似乎火燒眉毛似的到處解釋說明，其實他的心中依舊是之前說的那句話。
不服來戰，我接著！
抱著這樣的想法去交涉，交涉的效果自然不會好到哪裏去。這個世界的神祇們和地球上的政客們不同，他們為了各自的理念，是不憚於戰鬥到最後一刻，就算是死也決不放棄的。
在地球上，一個蕞爾小國手持大殺器，就可以威脅周圍的強國。甚至於隻要擺出“大不了引發全球核戰”的態度，就可以逼世界三大強國老老實實坐下來跟自己談判，因為政客也好財閥也好官僚也罷……誰都是怕死的，誰也都害怕自己的權力地位財富隨著大規模核戰而灰飛煙滅。
但在這個世界，對於神祇們來說，情況就完全不同了。
自然神們還好一些，信仰神們都是一群固執到骨子裏麵的理想主義者，隻要他們認定了什麽，就算要拚上自己的性命，也在所不惜。
若非誠於理念，如何能夠超脫凡俗？如何能夠引動世界之源的共鳴，鑄就不朽的神職？
所以想要說服這世界的神祇們，真的很不容易。
隋雄忙碌了好一段時間，最終統計下來，大概有十幾位神祇對自己表達了明確的敵視態度。如果不出意料的話，西北共和國繼續大規模使用骷髏勞工，很可能引來他們當中一位或者幾位，乃至於可能是全體，甚至還要加上他們盟友的集體圍攻。
“嗬嗬，不知不覺，似乎又要來一次諸神圍攻了啊……”隋雄看著自己列出的名單，上麵有那些神祇的名字，以及他們鐵杆盟友們的名字，還有可能趁著這個機會來圍攻自己的諸神的名字。
密密麻麻，寫了一大片。
他笑了笑，隨手一揮，寫滿名字的紙灰飛煙滅。
“該說的該做的，我都已經說了做了，從我個人的角度而言，差不多算是仁至義盡了吧。”他微笑著說，“如果還有誰堅持要來找我麻煩的話，那就不能怪我了。”
古龍有雲，路的盡頭是天涯，話的盡頭是刀劍。隋雄自我感覺話已經說完了，再繼續說下去，就隻能用刀子來說話了。
巧的很，雄哥挺擅長這種交涉方式的。
懷著這樣的想法，他傳下神諭，讓虛空假麵教會厲兵秣馬，為可能爆發的大戰做好準備。
隋雄能夠想到的事情，萊昂等人當然也能想到。
他們的見聞或許不及約爾加德曼，他們大約也不知道當年那個企圖建立死靈勞動力體係的巫師是如何覆滅的，但這一點都不妨礙他們明白西北共和國麵臨的問題。
大執政官們曾經激烈地爭論了不止一迴，討論是否要廢止大規模運用骷髏勞工的做法。
最終，萊昂給這場爭論劃下了句號。
“一個強者的崛起，必然要衝擊到老牌強者們的勢力範圍。鍋裏的肉就這麽多，你吃了，別人就沒得吃。”他說，“一直以來，我們都在文明世界的邊陲默默發展，所以才和別人矛盾不大。但隨著西北共和國的進一步發展壯大，遲早會跟別的國家爭奪資源，遲早會爆發戰爭。”
說著，他環顧周圍，看著那些或者支持或者反對的大執政官們：“諸位，我以為對於咱們來說，晚打不如早打。打得越早，咱們的敵人規模就越不容易太大，勝利也就越穩妥。”
“趁著現在的機會，先逼一部分潛在的敵人跳出來，打疼打怕了他們。從長遠看來，有益無害！”
他的這番話，加上隋雄的神諭，便為這場爭議蓋棺定論。
於是，西北共和國、虛空假麵教會，龐大的戰爭機器開始緩緩地運作了起來……