殺掉了袁紹帶來的無形之中的影響力,似乎幫助郭鵬麾下的很多人衝破了心障,開始追求更多的東西了。


    最明顯的感覺,就是程立現在該叫程昱了,就是程昱,還有謀臣們。


    程昱和荀彧還有陳宮來到鄴城拜見郭鵬的時候,體現出來的那種昂揚向上的鬥誌,那種對冀州全方位的安排,以及迫不及待的希望冀州可以生產出足夠的糧食的想法。


    他們似乎都很希望郭鵬再接再厲,向更高峰邁進。


    擊敗了一個袁紹,掀翻了一座大山,無形之中也給郭鵬集團帶來了更為深遠的變化。


    這個變化是郭鵬夢寐以求的。


    他們開始自我覺醒,不想再做某些人部下的部下了,而是想做郭鵬,郭子鳳,郭大將軍的部下了。


    郭鵬的威望和權勢急速提升之後,對他們的吸引力越來越強了。


    而對於郭鵬自己來說,打敗了袁紹所得到的東西還不僅僅隻是冀州和名望。


    還有袁氏的一個教育團隊。


    郭鵬將袁紹手中的那支袁氏宗族的《孟氏易》教育團隊給截留下來了,截下來了全冊的《孟氏易》,以及三名袁氏宗族出身的族學負責人。


    他們擁有《孟氏易》的經典教學手段,以及最精深的《孟氏易》的內涵了解,這是郭鵬的戰利品之中最具價值的一部分。


    以此,如果郭鵬可以得到他們的支持和效力,就能立刻開辦一所汝南袁氏政法大學的分校。


    雖然,他們一定是對郭鵬非暴力不合作的。


    得知郭鵬希望他們傳授《孟氏易》精髓給自己本家郭氏子弟,他們大罵郭鵬癡心妄想。


    所以郭鵬就把他們軟禁在了鄴城,派人嚴加看管,每天不斷的派人勸降,直到他們經受不住主動投降為止。


    郭某人的野心越來越龐大了,越來越強烈了,他要對未來進行規劃。


    未來,如果要開創考試的製度,首先,要有教學手段,要有教育團隊。


    教育團隊都在各大家族的手裏,而郭某人手上隻有《小杜律》的教育團隊,以及一個精通五經的蔡邕,這遠遠不夠。


    郭鵬需要的是一個訓練有素且人數龐大的教育團隊。


    所以,征戰天下的過程之中,郭某人也要處心積慮的從各大士族手裏獲取五經十四家法的教學團隊,最正統最精髓的教育團隊。


    眼下《孟氏易》的教學團隊已經搶到手了,雖然能否派上用場還不一定。


    搶到手是一迴事,讓他們為自己服務為自己培養人才又是一迴事。


    平原般縣高氏家傳《魯詩》。


    琅琊郡東武縣伏氏傳《齊詩》。


    魯國孔氏傳《大夏侯尚書》和《毛詩》。


    陳留郡東昏縣劉氏傳《施氏易》。


    潁川張氏傳《梁丘易》。


    河南開封鄭氏蒼梧廣信陳氏皆傳《左氏春秋》。


    北海安丘甄氏蜀郡成都張氏傳《嚴氏春秋公羊》,潁川荀氏也傳《春秋》。


    汝南細陽張氏弘農楊氏龍亢桓氏都傳《歐陽尚書》。


    傳習五經十四家法的家族還是有很多,汝南袁氏隻是其中聲望比較大,官運亨通的一家,並不是唯一。


    若是不能得到這些係統的家法教學內容,得到可以使用的教育團隊,培養出第一批可靠的屬於他的教育團隊,郭鵬就無法打破教育壟斷,也就不用說打破這個時代的僵局了。


    打不破這個僵局,他消滅一百個袁紹和袁術也沒有任何意義,造紙術也沒有用,印刷術也沒有用。


    沒有老師,沒有教育團隊,隻有書,又有什麽用?


    即使是現代也不能排除老師的意義,更何況是古代?


    識字倒是可以了,可是沒有有效的統治知識的係統性傳授,全靠自學成才,可能嗎?


    當郭鵬得到了《小杜律》教育團隊的效力的時候,郭鵬才終於意識到原來即使自己掌握了造紙術和印刷術,也無法真正打破教育壟斷的局麵。


    科技的力量很可怕,但是發揮科技的力量需要前提,需要契機。


    這個契機就是老師的存在。


    隻有老師的存在,才能將重要的知識傳授下去,培養出第一代的教育團隊,以此代代傳承,將之全麵鋪開,打開僵局。


    再以印刷術和造紙術為助推力,火速推動教育改革,則郭鵬有生之年,或許可以見到第一個出身黎庶而登上朝堂的狀元。


    最重要的前提,就是郭鵬的手上掌握著一支足夠可靠的教學團隊。


    教學團隊郭鵬不是沒有。


    郭鵬已經有意識的係統性的培養數學人才,水利人才,農業人才,法律人才,工業建築人才,基層行政人才和軍事人才等等。


    這些部分的教學團隊已經在組建之中,知識已經總結,傳承已經可靠,這方麵的人才已經可以接連不斷的培養出來,投入地方使用。


    可是最重要的中高層政治人才,他無法培養。


    底層摸爬滾打靠積累經驗積累起來的人才,是有極限的,專門學習技術的人才,也是有極限的。


    沒有學習政治理念和方法論的人,就不能突破統治極限不能成為真正的國家棟梁。


    五經十四家法首先是政治,然後才是學術,它囊括了這個時代全部的統治知識,以培養中高級政治家為目標,這就是五經十四家法存在的意義。


    接受了這樣的統治知識的教育和培養,再經過基層曆練,一步一步往上走,然後才能接手關乎數十萬數百萬甚至數千萬人的政治任務,進行政治決策,是最關鍵的大腦。


    郭某人自己就是在這樣的教育環境之下學習,學習了足夠的統治知識之後,才能遊刃有餘的對數百近千萬的人口進行統治,並且對自己的一些設想進行實踐。


    沒有之前在雒陽七八年的學習實踐,他敢肯定自己辦不到這一切。


    掌握不了大腦,就算四肢健全肌肉發達無比強悍,也還是要被操控。


    這是郭鵬最關心的事情,他不能隻打造出一個無腦的肌肉壯漢。


    所以從最開始在青州做官的時候,他就有意識的給麾下的每一名士族出身的郡守縣令都配備了識字並且經過一段時間曆練之後挑選出來的鄉長和村長做辦事吏員。


    郭鵬囑咐這些人,讓他們從吏員開始做,想方設法的從這些郡守縣令身上學習到來源於各學派有效的統治知識,學習他們處理事情的手段。


    然後記錄,送到郭鵬手上匯總,加上郭鵬自己的經驗,編纂成冊,變成郭鵬麾下專用的十分粗糙的政治教材,傳授給新選拔出來的村長和鄉長們。


    郭鵬試圖培養他們,讓他們具備統治一縣一郡之地十數萬人甚至數十萬人的可能。


    這是偷師,而且效果很不確定,是權宜之計,不是可行的計策,培養出真正的政治家的可能性極低。


    事實上也是如此,哪怕到如今,縣以上的行政單位的行政長官基本上都是士族子弟,郭鵬也隻能通過把持基層的鄉村組織和軍隊確保自己的權力。


    這並不能實現他的夢想。

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