大漢曆51年10月2日,長安城,典客官署。


    張辟疆因為在大秦洲待了十幾年時間,更加熟悉大秦洲各國情況,同時也是他提出全球大市場的設想,該如何對待這些國家,他也最清楚,所以典客陳震幹脆請張辟疆來說明大漢對他們政策的變化。


    張辟疆看到大秦洲各國使者語氣緩慢道:“我國天子打算在諸侯大會的基礎上吸納大秦洲各國,組建一個可以符合各國利益的國際秩序的組織,在這個組織當中,可以輔助各國的政治,經濟,軍事改革,讓全球變得更加和平減少紛爭。”


    而後張辟疆對在場的所有代表詳細說了,這個控製全球組織各方麵的機構和作用,什麽大漢會分配產業,平衡各國解決,派遣維和士兵,消除各國軍事糾紛等等,總之加入了這個組織,就可以受到大漢的庇佑。


    希臘城邦一眾小國聽到這話,可為是喜出望外,這些國家被大漢的工業衝擊的搖搖欲墜,要是可以得到大漢的扶持,國內的經濟不但會穩定下來,安全也有了保障。


    法比烏斯聽到這話眉頭緊皺,大漢這是要把觸手深入到大秦洲,但他卻不敢反駁,因為羅馬現在的力量遠遠不如大漢不說,而且現在的羅馬要發展工業化還有求於大漢。


    迦太基使者希羅多德激動道:“我迦太國早就想要成為天子的狗腿子了。”


    張辟疆尷尬道:“是鷹犬!”


    是哪個士子教迦太基使者漢話的,連這樣的俗語都亂教。


    希羅多德馬上點頭道:“對,我國上下盼望成為天子的鷹犬,可謂是望的江水都要斷絕了。”


    這話更是讓大秦洲各國使者鄙視不已,好歹你是一國代表,居然做出如此丟臉的事情。


    但希羅多德發現這些人鄙視的目光,反而傲然的昂首。


    你們這些人想要當大漢的狗腿子還當不了。尤其是你們托勒密國,大漢已經把骨頭塞到你們口裏麵了,結果你們卻自己吐了出來,簡直不知好歹。


    在大秦洲各國當中,迦太基國和大漢的利益往來是最深的,遠遠超過了托勒密國,甚至可以說就是大漢這顆參天大樹上的藤蔓。


    迦太基人本就商貿立國,大漢在大秦洲的貿易幾乎都是交給迦太基人的。而大漢在炎洲建立了十幾個據點,這其中大部分隻有一個城鎮規模,開發的不是很好,基礎設施建設,田地的開墾,物產的開發都不是很好,甚至連人口也不是很多。隻有新金山城人口多一點,大概有十幾萬人,但這其中絕大多數的人口也是奔著挖金礦而來的,大漢在炎洲的殖民地,大部分連糧食都不能自給自足。


    大漢的海商隻會去新金山城,炎洲西海岸的大漢據點,他們一般都不會去的,因為賺不到太多的錢,不劃算。


    但這條貿易路線對大漢的海商不劃算,但對迦太基人來說卻是一條穩定的財富之路,他們會從凱爾特人三島帶走各種糧食,蔬菜,水果,布匹,甚至工具,農具和勞工,一路沿著大漢的這些殖民地,南下到新金山,每個大漢的殖民點,迦太基人都會放下一些糧食,布匹,工匠和勞工。


    所以現在炎洲大陸開拓的除了漢人,還有大量的迦太基人,整個炎洲大陸有十幾個殖民點,分布著十幾萬迦太基的勞工,他們幫助大漢開礦,開拓田地,修築城市,建設基礎設施等這些大漢不願意做的辛苦的重體力活,極大加強了大漢對炎洲的開拓。


    不過大漢也有自己的顧慮,和迦太基公民簽訂的都是3-5年的勞務合同,到了時間他們就要返迴自己的國家,這也是大漢為了防止迦太基人在炎洲紮根的舉措,雖然大漢人口多,每年也有大量的人口遷移,但這些百姓大部分去的都是基礎設施比較完善的南洋,殷洲這些地方,炎洲和南洲想要增加漢民幾乎都是來自大漢的罪犯。


    所以大漢開發炎洲二十多年,但炎洲大陸到現在漢民人口依舊沒有超過50萬,在這種情況下,大漢自然要防備迦太基人鳩占鵲巢了。


    當然大漢也沒有虧待迦太基人的勞工,他們的俸祿普遍達到5000錢以上,一年就可以為自己家族賺6萬錢,這個收入在大漢都是比較高的,而在大秦洲相當於騎士家庭的收入了,對迦太基國而言,這些勞工的俸祿就是他們最重要的外匯來源。


    迦太基人的商船會把他們的貨物和勞工留在新金山,而後帶著黃金,白銀等貴金屬,象牙,寶石,染料等本土特產從炎洲大陸東麵繼續前進,這個時候他們的商船一部分繼續向東,前往富裕的東方大陸,一部分走紅海航行,一路返迴自己的國家。


    迦太基人靠著這兩條航道和十幾萬給大漢打工的勞工,讓迦太基人每年在購買了大漢大量的工業製品和機械之外,還能多出十幾億錢的黃金收入,可以說這是整個大秦洲大陸獨一份的,其他國家看得都口水直流。也就是靠著這筆收入,迦太基人可以贖迴自己的同胞,還可以大力開拓凱爾特人三島。


    對迦太基人來說,能加入到大漢的諸侯體係,和大漢幾百諸侯貿易,他們想想就激動,未來上百年來的富裕生活就有保障了,所以在迦太基國一直有脫秦入漢的說法,甚至這樣的唿聲還不低。


    現在大漢終於要接納他們了,希羅多德內心激動的都熱淚盈眶了,大漢有幾百個諸侯國上億人口的市場,每個人賺100錢,迦太基的公民就可以過上和大漢一樣的生活。


    想到這裏他靈光一閃,內心暗道:“迴去之後,我就以像大漢公民一樣生活作為宣傳口號,競選執政官。”


    有希羅多德表演,其他各國代表也紛紛同意加入大漢建立的這個國際組織。他們對迦太基人的代表早就羨慕不已了,隻是他們還是要臉,不會表露的如此明顯。


    而且他們從張辟疆的話當中,他們也聽從這個組織對他們還是有好處的,最起碼大漢願意借錢給他們維持國家的穩定,至於什麽聽大漢的話會被大漢控製。這些小國根本不在意,大漢好歹是在萬裏之外,即便對他們控製,也不會太過分,總好過他們被羅馬人控製,他們和羅馬人打交道了幾百年,對羅馬人的德性可是清清楚楚的。


    本來前些年羅馬一分為二,沒有精力幹涉其他國家,但現在他們內戰結束,以羅馬人的德性,下一步必定會對外擴張了,現在抱上大漢的大腿,對希臘城邦這些小國來說是比羅馬更好的選擇。


    交流完之後,各國使者紛紛離開,但新的埃及執政官克努姆卻一臉愁苦的請求道:“張大使,我們是老朋友了,現在隻有您能幫助我們埃及國了。”


    張辟疆看到克努姆也在感歎世事無常,誰能想到當初那位羊神官真推翻了托勒密王朝,建立了新的埃及國,但新生的埃及國卻是先天不良,能生存多久都是未知之數。


    大漢對大秦洲的事情關注不高,在大漢官場也就是張辟疆會了解大秦洲的信息。但他也吃驚於托勒密國局勢變化之快。


    在張辟疆離開大秦洲不到一年時間,克努姆領導的大同神學會又組織了三次的起義,這些起義的規模一次比一次宏大,參與的公民和貴族也越來越多,在這個過程當中,埃及人的民族意識覺醒,埃及各個階級終於意識到自己和托勒密六世的希臘人不是同族之人,埃及人在希臘人統治之下是沒有希望的。


    於是在大漢曆51年最後一次起義當中,托勒密六世派遣鎮壓起義的軍隊被策反,這些軍隊在克努姆等大同神學會帶領下,攻克了亞曆山大城,趕走了托勒密六世這些殖民統治者,建立了新埃及政權。這個新生的政權,政治體製學習的是大漢的體製,也建立賢者會,也建立大漢的三公九卿製度,但這其中最關鍵的地方出了問題,就是誰成為埃及的新國王。


    本來按照封建時代的傳統,新王趕走舊王,克努姆就是埃及的新王,但這次埃及的新舊交替卻和曆史上的往前不同,克努姆他靠的是策反托勒密六世的軍隊推翻托勒密國的,而那些軍隊的士兵,更加聽他們將軍的話,而不是克努姆的話,他本人的根基太淺薄,實力太弱,沒辦法壓服埃及的其他實權派。


    同時克努姆的身份也是一個巨大的問題,他出身是公羊神廟祭祀家族,雖然也算是埃及的統治階級一份子,但卻是地位比較低的,埃及其他城主祭祀根本不認可他這樣身份低賤的人成為埃及的新王。


    最後就是埃及這次新舊交替,本質上隻是一次封建勢力內部的更新換代,即便沒有了托勒密六世,埃及依舊是一個半封建半奴隸製度的國家。


    在還沒有推翻托勒密六世之前,埃及本土的貴族和祭祀勉強可以和克努姆的大同神學會合作,但現在埃及已經推翻了托勒密六世,大家都開始爭奪新的蛋糕了,這個時候克努姆和他們的大同神學會就有點難以接受了,克努姆的均田,廢除奴隸製度,限製高利貸,建立現代工業體係,對埃及的各地城主和奴隸主來說,亂黨言論,是要消滅的存在了,在鎮壓進步思想方麵,埃及的貴族祭祀和托勒密六世是沒有區別的。


    於是在埃及多位城主和祭祀的反對下,克努姆沒有成為埃及王,隻能成為埃及的臨時執政官,關鍵他這個執政官卻沒有什麽權利,他的政令不說是在整個埃及,就是連亞曆山大城都沒有幾個人聽克努姆的。


    反而是在亞曆山大之外的城市,城主聯合當地的奴隸主大肆殺戮大同神學會的成員,把這些進步勢力剿滅的幹幹淨淨,托勒密六世在的時候,大同神學會還敢宣傳均田,廢除奴隸製度,反而是埃及建立之後,這些宣傳成為了禁忌,任何敢說這話的人,很快就會消失的無影無蹤。


    克努姆無奈的發現自己居然成為了埃及國的傀儡,他不但不能領地埃及,甚至連自己的組織成員都不能保護。


    克努姆隻能把大同神學會成員全部集中在亞曆山大城當中,雖然他在這裏是傀儡,但好歹在亞曆山大城,大同神學會成員不會遭遇埃及的奴隸主絞殺。


    克努姆也想過改變自己的處境,埃及的上層雖然不斷打壓他,但克努姆畢竟是第一個高舉反抗托勒密,在埃及底層百姓心目中威望還是很高的,所以他打算以亞曆山大城為起點,一點點的改造埃及國。


    不能說他這個想法有問題,埃及富裕的地方隻有尼羅河一線,而這其中最富裕的城市就是亞曆山大城,其收入占據埃及三成以上,可以說控製了亞曆山大城就相當於控製了小半個埃及。


    但他很快就遇到了最大的麻煩了,就是財政危機,以前托勒密王朝還有幾百年的威望,各地城主好歹會上繳一點錢財給托勒密王朝。


    但現在克努姆他根本就沒有多大威望,埃及各城主的稅收用來給自己養兵都不夠,怎麽可能有錢上繳。克努姆甚至連亞曆山大城的稅收都得不到,亞曆山大城現在被4個將軍把持,他們把亞曆山大城的稅收瓜分殆盡,這就導致克努姆想要變革卻連錢都沒有。


    他這個臨時執政官當然也接受了一些托勒密國的遺產,就是欠大漢各大錢莊加起來30億錢的債務,這筆錢的利息倒也不算高,隻不過讓克努姆每天眼睛一睜,就要償還40多萬錢的利息。


    這就導致克努姆這個臨時執政官,做的如鯁在喉,如芒在背,如坐針氈。


    所以當今年大漢的諸侯大會還邀請埃及參與之後,他馬上帶來自己的心腹來到大漢,想要求助於大漢來改善自己的處境。


    “你想要讓我大漢如何幫助你們?”張辟疆有些恨鐵不成鋼的看著克努姆。


    當年他也是在炎洲都督府學了好幾年時間的,看看他這一年多在埃及做的事,朋友敵人也分不清楚,軍隊組織不起來,大同神學會也沒有得到良好的組織,甚至連革命果實都被埃及的奴隸主竊取了,克努姆也算是讓他長見識了,托勒密國一場革命,結果卻是希臘人的奴隸主被趕走,埃及奴隸主成為統治者,這比改朝換代的結果都差,整個埃及這是在大踏步的後退。


    克努姆卻沒有看出張辟疆臉色,還以為他支持自己,於是說道:“隻求大漢把亞曆山大城的關稅交給我們大同神學會,這樣我們就可以用這筆錢收買在亞曆山大城的軍隊,有軍隊指揮我們就可以控製亞曆山大城,而後再以亞曆山大城為起點,徹底消滅奴隸製度,統一整個埃及。”


    大漢敢借這麽多錢給托勒密六世,自然也是有抵押物的,而抵押物就是亞曆山大港的港口關稅,現在這個部門基本上被炎洲都督府控製,每年亞曆山大港上百億的貨物都要經過這個港口,而現在這個港口不但關稅被炎洲都督府掌控,甚至連港口的管理權限也被炎洲都督府掌握。


    而當年托勒密六世這樣做的原因也很簡單,港口在托勒密親信手中,一年最多稅收5億錢,但在都督府手中,關稅就增加了一倍。麵對五億錢的財富,即便是托勒密六世也隻能是幫理不幫親,重用從大漢來的管理者。


    而現在克努姆靠著的就是這筆錢翻盤,隻要大漢把關稅給他的話,他就可以用這筆錢養兵,推行自己的政策。


    張辟疆無奈道:“亞曆山大城軍隊本就是奴隸主建立的,你用奴隸主的軍隊去消滅奴隸主,是不是有點太想當然了,你失敗了多少次了,還沒有想清楚,要把大同神學會改造成為一個嚴密的組織,要用自己的基本盤組建軍隊,而不是用錢去收買軍閥的軍隊。”


    克努姆遲疑道:“但這樣做的話,費的時間太久,效果太慢了。”


    張辟疆甩袖離開,簡直是爛泥扶不上牆。


    會議室外陳震看著張辟疆道:“怎麽了?”


    張辟疆道:“克努姆能力太差,你不要管他說什麽,也不要浪費朝廷的錢財,讓埃及本土勢力自己競爭選出屬於自己的王。”


    張辟疆對埃及待了十幾年時間,對埃及了解的太深了,雖然這一年多他沒有待在埃及,對埃及這一年變革了解的不深。但他通過報紙,就明白了這次克努姆領地的根本不能算是革命,到現在克努姆都沒有發動埃及的公民,而沒有公民參與的能算什麽革命,這不過是埃及高層的爭權奪利而已。


    克努姆不過是埃及的奴隸主推出了用來推翻托勒密六世的工具,托勒密六世被推翻之後,各方勢力就因為沒有共同對付的目標開始相互爭權奪利。


    現在埃及內部分裂為變革派和守舊派,變革派的克努姆能力太差,不能統合變革派的力量,以至於他們反而受到守舊奴隸主的聯合打擊,讓克努姆領導的大同神學會力量逐步被削弱。


    陳震驚訝道:“看來克努姆真讓你失望透頂了。”


    張辟疆苦笑道:“您還是尋找其他進步勢力好。”


    (本章完)

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