大漢曆46年12月5日,炎洲都督府,西秦城,圖書館內。


    托爾拿著自己大哥索貝克教給他的《聖言錄》仔細研究。


    投靠炎洲都督府之後,劉如意先給他來了一身全身大清洗,把他那身破破爛爛的乞丐服丟了,給他了漢軍的服裝。


    他在這裏第一次接觸到澡堂,第一次接觸到大漢的美食,同時看到了不同於托勒密國的繁榮城市。


    現在的托勒密國已經鮮血遍地,動蕩不安,但在西秦城的平民,商人,軍人都前所未有的安定,這是一座前所未有安定祥和的城市,好像托勒密國的動蕩與他們無關。


    而事實上也是這樣,托勒密國對炎洲都督府嚴防死守,派遣了大量的軍隊駐紮在運河邊境,防止本國的人逃到運河,但隻要靠近運河十裏範圍,托勒密國的軍隊就不敢追擊。


    劉如意把托兒他們的身體養好之後,就安排進入托勒密軍官培訓班,在這個培訓班當中半天文化課,半天軍事課。


    在這裏他找到了很多和他一樣遭受到托勒密國壓迫殘害的人,這些人有奴隸,平民,貴族,祭祀,托勒密國這次的大清洗是無差別的,哪怕是在他們統治者內部的人也在清洗的範圍當中。


    這倒是讓托爾找到了一批誌同道合之人了。隻是讓托爾有點失望的是,大漢雖然訓練他們,但並不願意太過於深入幹涉托勒密國的內戰。


    他大哥的老師劉如意將軍告訴他,這是他們自己的戰爭,托勒密國要靠他們自己解放。


    這雖然讓他有點失望,但他很快就想通了,自己報仇更好,托勒密國的貴族,祭祀他一個都不會放過。


    背負著血海深托兒訓練的極其刻苦,對於文化的學習也非常快,他本就精通托勒密國的文字,這一個月時間他學會了簡單的漢語交流,現在正在學習常用的漢字。


    而在休息的時候,他喜歡去圖書館看書,最喜歡看的就是《大漢風雲錄》和《聖言錄》,他發現這兩本書按時間線聯合起來看,更能清楚發生的事情和理解其中的內容。


    當他讀到《大漢風雲錄》當中,聖天子拯救自己的盟友,占據了潁川郡,並且說出了大秦調查報,他看了這份調查報告有一種極其懊惱之感。


    他大哥了解了自己的敵人是包稅人,貴族,祭祀,一直也是向這些人發動進攻。但大哥卻沒有找到自己的朋友,沒有像大漢天子那樣動員整個托勒密國的底層平民。沒有做到像大漢的聖天子那樣,分裂自己的敵人,團結自己的盟友,也沒有像聖天子那樣重視訓練軍隊。當初他大哥要是在孟菲斯發展一段時間,把軍隊訓練好,定不會如此快失敗的。


    而就在托兒懊惱的時候,他的同學克奴姆做到他身邊道:“托爾,加入我們大同神學會吧,我們裏麵都是像你這樣背負血海深仇的兄弟,一個人的力量太微弱了,如果我們聯合起來才能變得更加強大。”


    “加入了你們我更報不了仇,而且不要以為我看不出你的小心思,你不過是想要推翻托勒密王朝,建立屬於你自己的王朝,我不會為你的野心服務的。”托爾有點厭煩的看著克奴姆。


    他已經追著自己三天,就是想要他加入什麽大同神學會。而托兒從小就在神廟那些同學欺負下長大的,大同神學會自然不感冒。


    克奴姆卻一副你誤會我的表情道:“不是建立我的王朝,而是要建立一個屬於我們埃及人的王朝。”


    克奴姆算是逃到西秦洲身份最高的人之一,他家是托勒密祭祀家族,因為不是希臘文明範圍的人,所以不能成為托勒密國的高層,托勒密王朝這點做得和我大青是一樣是,以小製大,他們維持托勒密的統治,靠的是從希臘地區過來的族人,隻有這些人會成為中央高層,為托勒密王室統治托勒密國。


    但因為是祭祀家族,算是本土的豪強,克奴姆信仰的是公羊之神,在托勒密國算不得大的教派,信徒也都是以放羊為主的窮人,可以說是沒錢又沒勢。克奴姆成年之後,在他父母的運作下,被派遣到一個比較貧窮的村子,建立了公羊之神的神廟。


    但就是因為他年輕,對外界的事物也感到好奇,而正好他廟宇的地盤靠近蘇伊士運河,他也在大漢這邊聽了課,學曆點農家的畜牧知識,然後他帶領自己治下的那些羊倌,種植苜蓿,建設青儲飼料塔,學會人工取精繁殖牛羊。他治下的那些牛羊,在5年內翻了三倍,克奴姆頓時成為了四裏八鄉最有名的公羊之神的祭祀了,從這個時候開始,他在托勒密國有點聲望。


    他也就在這段時間喜歡上大漢的文化,同時他的神廟距離亞曆山大城並不是很遠,他也經常去參加亞曆山大城的學者集會,而後向其他學者傳播自己在大漢學習到的大同思想,正好那段時間大同思想是整個地中海地區的熱點,他也算是成為了學者圈當中小有名氣的人了。


    而後有貴族和學者弄出奴隸大同製的實驗,這倒是給了他啟發,他也弄出了一個大同神學的實驗,在自己神廟的地盤上,弄了一個大同神學的實驗,以神廟的祭祀作為領導,他地盤上的上千牧民,共同放牧,共同生活,很有幾分原始生活的意味了。


    結果他這實驗才剛剛開始一年時間,大同思想從托勒密國的主流思想成為了禁學,他也因此受到牽連,受到托勒密國的通緝,要不是他的神廟靠近蘇伊士運河,隻怕他本人隻是已經在亞曆山大的監牢當中。


    克奴姆雖然由一個高貴的祭祀,變成了一個人人喊打的通緝犯,但他很快就從沮喪當中走出來,然後他自學漢語,靠著本身語言的天賦,半年多的時間他已經可以做到,閱讀大漢用白話寫的文章。


    他從西秦洲的圖書館吸取大漢文化,了解大漢成立以來發生的事情。而後在西秦城成立了神學大同會,並且喊出驅除托勒密王朝,恢複埃及的口號。


    他以此為綱領,指出托勒密國王室是希臘人,他們是希臘人壓迫他們埃及人大山,這些希臘人驕奢淫欲,肆無忌憚的浪費埃及人的財產,殘暴兇狠殺入埃及人的生命。


    埃及想要有和大漢一樣的未來,就要搬開托勒密王室這座大山。


    克奴姆的主張太符合逃到這裏的托勒密國平民,學者的想法了,大同神學會快速擴張,吸收了這裏大部分托勒密國的人。


    並且他們已經創辦了一家埃及周報,當然不是正規的報刊,他們在暗地裏越過運河,偷偷的潛入到托勒密國的城市當中,開始宣傳自己的主張。


    克奴姆的宣傳得到了托勒密國本土豪強的支持,在托勒密國內部也是分三六九等的,最上等的自然是托勒密王室,第二等的則是希臘,馬其頓,塞琉古人,托勒密國高層的位置都被這些人霸占,托勒密王室的王後,不是從他們埃及人當中選,而是從塞琉古這個敵人選的,加上大航海的絕大部分紅利也被他們霸占了。


    上百年的打壓和其中的權利,利益之爭,讓托勒密國本土豪強早就對以托勒密六世為首的希臘人不滿了。而這次索貝克起義也讓本土豪強看出了托勒密王朝統治的虛弱連個農奴起義軍都差點打不過。而這些豪強在索貝克起義期間,大規模的招募軍隊,組建了屬於自己的軍事力量,地方豪強有了軍事力量之後,就更加不滿足托勒密國的利益被希臘人占據,換一個新王室的時機好像到了。


    和克奴姆宣傳的驅逐托勒密,恢複埃及的口號,太符合他們的利益了,隻是他們對均田部分不滿,他們驅除托勒密王室,是為了自己當王,而不是把自家的田地分給農奴。


    不過克奴姆現階段對他們是有用的,所以這些本土豪強暗中對大同神學會放任自流,所以現在亞曆山大城,孟菲斯等城池都有他們會員。


    托兒冷笑道:“不要把我算上去,也不要把平民算上去,即便你們推翻了托勒密王朝,但那也不是我的埃及,而是你們這些貴族,祭祀的埃及。”


    托爾不喜歡這個主張,因為按照他的這個主張,隻要趕跑托勒密王室,恢複埃及,而後實行大同之治,埃及就能快速變得和大漢一樣富裕。但他卻清楚知道殺害他兄長的劊子手正是埃及本土的貴族,祭祀包稅人,如果不能殺了這些兇手,那他還報什麽仇。


    克奴姆一臉頭疼,他萬萬沒想到托爾會如此頑固。


    他解釋道:“貴族,祭祀本就是我們埃及的傳統,而且我們推翻托勒密王朝之後,就可以實行和大漢一樣的均田製度,每個埃及平民都可以獲得50畝土地。”


    托兒冷笑道:“土地在貴族和祭祀手中,你隻趕走托勒密王室,卻沒有把托勒密國的貴族和祭祀打倒,他們手中的土地都收不迴來,你怎麽均田,你所謂的均田不過是喊口號而已。”


    而後他揚起自己手中的書道:“大漢聖天子,殺光了大秦的貴族,這才是真正的均田。”


    克奴姆一臉無奈,現在的年輕人都這麽暴躁,動不動就要殺光全家。


    “我們現在主要敵人是托勒密王室,你既然用大漢聖天子的說話,那麽聖天子還說,要分裂自己的敵人,團結自己盟友。我現在我們最大的敵人是托勒密王室,趕走他們才是我們革命的首要任務。”


    “埃及出身的貴族和祭祀可以成為我們的朋友,而且均田也不一定要殺人,我們可以用贖買政策,先把貴族祭祀手中的田地買下來,而後分給平民,平民得到田地之後每年償還一部分債務,最多十年就可以獲得屬於自己的土地,這樣拚命和貴族的矛盾不就解決了。”


    他的出身祭祀階層,即便現在受到托勒密王朝的通緝,但他也沒有想過要摧毀埃及的貴族和祭祀階層,他想到的隻是趕走托勒密王室而已,隻要換上他們埃及人的王室,而後讓埃及學過大漢的政策,要不了幾年埃及也可以變得和大漢一樣。


    “吹牛!”托兒像看騙子一樣離開了這裏。


    吹牛還是西秦城創造的新詞,這裏有整個大秦洲最大的牛馬市場,來這裏賣牛馬的牧民經常吹噓自家的牛馬強壯,誇大以獲取利潤,有人上當之後遇到這種牧民就說他們吹牛。


    克奴姆搖搖頭道:“國內就是有太多這樣頑固不化的人,我們埃及才會被異族統治。”


    他之所以如此希望托兒成為他們大同神學會的成員,就是知道他住在炎洲都督府的一位將軍府邸,他打算用這層關係,想辦法讓漢人支持他們大同神學會取代托勒密王室。現在這條路走不通之後,他隻能想其他辦法了。


    大秦洲總領事館,張辟疆正在除了大秦洲各國發生的事務,而後把這些事情匯報到大漢去,就在這個時候他看到一份奇怪的信件。


    是大同神學會長克奴姆寫給他的信件,說他願意割讓蘇伊士運河以西的領地給大漢,換取1億錢的軍事裝備,同時他還保證自己真革命成功,他會帶來埃及繼續和大漢簽訂同盟契約。


    張辟疆被這封信看笑了道:“騙子一個。”


    而後他把這封信丟在垃圾桶中,就沒有再關注了。


    大漢曆47年4月5日,會稽郡,吳縣。


    從大漢天子說要在會稽郡舉辦全球大同會之後,大漢諸侯領地的學者,大秦洲各地的大同會成員全部匯集在會稽郡,本就多源化的會稽郡,這半年時間又多了十幾萬的金發碧眼的異族人。


    會稽郡,博物館。


    領隊徐強道:“這裏是會稽郡最大的博物館,裏麵記錄了會稽郡幾百年的曆史,和這幾十年快速發展的曆史。”


    而後徐強指著葉騰的雕像道:“此人就是葉公,會稽郡的崛起就是在葉公手下實現的,天子為了酬謝功勞,封為葉公,成為我大漢諸侯之一,在新大陸有三千裏封地。”


    一群大秦洲的學者都羨慕無比的看著雕像,三千裏的封地,在大秦洲除了羅馬,托勒密,塞琉古等少數大國,還真沒有幾個國家比葉公的封地還要大。


    但他們想到繁榮的像天國的會稽郡,就是在葉公治理下完成的,又覺得葉公的功勞配得上這個封地。要知道會稽郡的龐大已經超過了這些大秦洲學者的想象了,這一個郡人口就超過了700萬人,在大秦洲可以排到前三,一個吳縣常年居住的人口超過了300萬人,這即便是算國家,在大秦洲也可以排進前五的程度,吳縣繁華的景象給這些大秦洲的學者留下了難以莫名的印象。


    這個時候羅馬代表波羅好奇的看著徐強道:“你的羅馬話說的這麽好,你是羅馬人嗎?”


    徐強臉色馬上嚴肅起來道:“不要亂說,我可是一個血統純正的大漢人。”


    大秦洲代表都愕然的看著一臉金發碧眼,皮膚白的徐強,你這明明就是一副日耳曼蠻子的樣子,真當我們沒有見過,居然在這裏空口白牙說自己是大漢人,我們羅馬人都比你像大漢人好吧,最起碼我們的頭發是黑的。


    大秦洲學者懷疑的眼光,無疑是踩到了徐強尾巴了,他堅定道:“你們這些異族人懂什麽!我是匈奴人,先祖是大漢三皇五帝之一的大禹,是血統純正的大漢人。”


    “哪來的蠻子居然敢懷疑我的血統,要不是看在你們出錢多的份上,乃公早丟下你們了。”徐強暗罵道。


    “日耳曼人怎麽會是血統純正的大漢人?”這些學者不解了,明明大漢境內到處都是黃種人,他們境內的皇室,貴族,諸侯,官員都是黃種人,怎麽日耳曼人反而血統純正了?


    這個時候在大漢留學過四年的科爾涅利烏斯道:“大漢還真有一支日耳曼血統的族人,他們原先是匈奴人,而匈奴人的先祖在上千年前,在大漢開創了一個叫夏的王朝,而這個王朝的開創者,就是大漢的五帝之一大禹,可能是幾千年前,一支日耳曼人遊牧到了大漢的邊界,最後融入了到大漢當中。”


    他在長安待過幾年,知道長安有幾萬匈奴人就是這樣的白人。他更知道大漢的開國皇帝是個功利主義者,隻要有利益,他根本不在意什麽血統純不純正,南洋的土著他可以考據出大漢血脈,距離大漢幾萬裏的新大陸土著他也可以考據出大漢的血脈。


    科爾涅利烏斯他們在長安城學習了四年,深受這個思想的影響,如果他們羅馬能得到兩塊大陸,承認這些土著是羅馬人又何妨。所以他們迴到羅馬之後也非常功利,高盧人就是他們羅馬人的兄弟,高盧人的地盤自古以來就是羅馬人的地盤。

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