第220不要豬隊友


    如果賀路千站在傅永炐的位置,賀路千必然幹脆利落地鎮壓罰父部落。如此穩紮穩打整合樂東島的地方勢力,把樂東島緊緊攥在手心中,而後再與泥毒番在談判桌噴口水。無論最終結果如何,時局絕不會比今日更加敗壞。


    賀路千遲遲明白,傅永炐的性格,不是溫和謙遜,而是迂腐懦弱。


    這樣性格,向來是豬隊友的標配啊。


    賀路千的一顆心,瞬間涼透。


    賀路千可不願意與豬隊友並肩作戰。


    道不同不相為謀,如果傅永炐準備無底限犧牲遊空招討司的利益,賀路千寧願與他為敵,也絕不會任其盤剝。瞥了一眼麵露“我沒說錯吧”表情的關複炐,賀路千果斷以硬邦邦語氣迴擊傅永炐的批評:“傅會主,罰父部落大酋長已經率兵攻向雲霄縣,遊空招討司隻是被動迎戰。”


    傅永炐卻令人失望地繼續站在罰父部落立場說話:“雲霄縣這裏,本就是罰父部落的地盤。我們隻要退迴竹林港,他們便無話可說。”


    賀路千對傅永炐愈加失望。


    罰父部落喊出的口號,是摧毀位於九蛇部落之北的遊空城,怎可能攻陷雲霄縣之後就無話可說?再說,雲霄河附近的零星土著部落,他們名義上屬於罰父部落,其實被罰父部落當作奴隸對待。賀路千驅使玩家艱難開墾的雲霄縣,憑什麽讓給罰父部落弱雞?


    可傅永炐畢竟實力高達100級,賀路千不能隨隨便便與他翻臉。


    賀路千試著與傅永炐講道理:“域外天魔不死不滅,罰父部落殺多少域外天魔,我們都可以無視;但豐人移民,隻有一條命,人死不能複生,絕不可對他們的死亡視而不見。”


    “雲霄縣南部沿海,有兩個豐人移民商貿據點,常住人口約140人左右。前段時間,我曾準備把他們遷入雲霄縣城,輔助雲霄縣衙與域外天魔們交互。今日迎戰罰父部落,我特意查探兩個移民據點如何,準備優先把他們送到竹林港避難。”


    “結果,我憤怒發現,兩個商貿移民據點的男女老少,已經被罰父部落殘酷屠殺。而且,罰父部落將他們的屍體綁在火堆上,仿佛烤豬烤羊般燒烤。這樣的野蠻習性,你覺得他們打到雲霄縣就會無話可說?”


    傅永炐卻有傅永炐的想法:“那些遇難的百姓,固然值得遺憾。可是,如果我們為了複仇而征伐罰父部落,讓泥毒番有了藉口宣戰,樂東島又將戰死多少人呢?到時候,死的可不是一二百人啊。”


    傅永炐的反戰言論,聽起來好像是那麽一迴事兒。


    可是,140名豐人移民,就這樣為了傅永炐的和平大局而白白犧牲了?


    如果賀路千死於罰父部落襲殺,也就這樣為了傅永炐的和平大局而白白犧牲了?


    或許傅永炐覺得這筆賬非常劃算。


    賀路千卻不會有,也永遠不可能有這樣的犧牲覺悟。


    賀路千雖然渴望和平,卻絕不需要這樣劣質的和平。


    意識到彼此間的分歧無法抹平,賀路千漸漸懶得再與傅永炐講道理。賀路千笑著打斷傅永炐的為和平而犧牲的宣言:“可惜,遊空招討司想與罰父部落和平共處,現在也晚了。”


    傅永炐誤以為說服了賀路千,繼續勸慰說:“隻要認識到錯誤,什麽時候也不晚。”


    賀路千笑嗬嗬搖頭,轉述他的戰績:“剛才我與罰父部落搏殺時,殺死了罰父部落大酋長的弟弟。”


    傅永炐瞬間臉色大變。


    關複炐愣了愣,則哈哈大笑起來。


    大酋長同母異父弟弟,在罰父部落有著重要的政治意義。


    罰父部落普遍崇拜太陽神,百餘年前五家部落聯合建立太陽神之國,其中赫赫有名的巫師家族趁機轉型為太陽神家族。太陽神家族自稱太陽神之子,是神之血脈,享有統治太陽神之國的正當權利。


    安樂王靳明安征伐太陽神之國,為了摧毀普通部落百姓對神之血脈的敬畏,刻意獵殺太陽神家族成員。靳明安幾乎將太陽神家族殺絕,最終活下來的,隻有大酋長、大酋長繼父、大酋長弟弟寥寥三人。


    大酋長至今沒有子嗣,大酋長繼父也沒有其它子嗣,導致大酋長弟弟如今是罰父部落公認的繼承人。


    賀路千殺死大酋長弟弟,不僅是殺死了罰父部落的繼承人,還有可能滅絕了太陽神家族的血脈傳承。


    以上,是賀路千所知的情報資料。


    但真相比賀路千想象的更嚴重,關複炐哈哈笑說:“看來,所謂的太陽神家族,終究還是逃不了滅絕宿命啊。”


    賀路千訝然追問:“滅絕宿命?”


    關複炐笑著道出一條不為人所知的辛密。


    靳明安獵殺太陽神家族期間,大酋長、大酋長繼父逃到泥毒番軍營避難,大酋長弟弟則在九蛇部落庇護下逃亡荒山野嶺間避難。而後靳明安逼降泥毒番,要求泥毒番斬殺大酋長、大酋長繼父表示誠意。泥毒番雖然拒絕殺害盟友,卻將大酋長、大酋長繼父去勢閹割,允諾太陽神家族將會自然而然走向滅亡。


    大酋長、大酋長繼父,如今已經不能生育。


    僥幸逃脫靳明安追殺軍令的大酋長弟弟,目前是罰父部落唯一血脈。


    賀路千殺死了大酋長弟弟,等同徹底滅絕了太陽神家族,絕對是不死不休的仇恨。


    如果靳明安活著,大酋長、大酋長繼父再惱恨也隻能忍受著,正如他們數年前被泥毒番閹割;但如今靳明安已死,泥毒番東王強盛依舊,大酋長、大酋長繼父肯定想法設法引來泥毒番的援軍,向安樂王靳南興複仇。


    傅永炐的苟且和平策略,已經因為大酋長弟弟的死去而全麵破產。


    賀路千可以想象傅永炐的憤怒,說話間一直仔細觀察傅永炐的情緒。


    傅永炐眼裏,意料之中露出兇光。


    賀路千惡意猜測,傅永炐或許準備殺死自己,提著他賀路千的人頭,向罰父部落道歉。


    無論傅永炐如何迂腐懦弱,無論傅永炐如何內殘外忍,他的100級實力絕不能忽視。賀路千保持著精神緊繃狀態,局勢稍有不妙,他就舍棄雲霄縣乃至整個遊空招討司,遁入無間地獄避難。


    就在賀路千準備遁入無間地獄之前,關複炐不負厚望地站出來,坦然擋在賀路千身前。


    關複炐沒有說話,他的態度卻不言而喻。


    如果傅永炐敢出手,關複炐就會死保賀路千,進而引發安樂三傑新一輪的全麵對峙。


    傅永炐臉色一會兒黑一會兒白,極短時間內變了又變。


    但最終,傅永炐僅僅長長歎息一聲:“關總督(關複炐)、賀招討,你們好好備戰吧!泥毒番不會允許我們吞並罰父部落。”


    語畢,傅永炐滿臉失望地縱身離去。


    傅永炐的放棄,在賀路千的意料之中。


    或者說,賀路千硬扛傅永炐,賭的就是傅永炐懦弱放棄既定計劃。


    傅永炐的仁義更像婦人之仁,害怕泥毒番入侵帶給樂東島巨大傷亡;同理,與關複炐、範世炐全麵決裂,彼此大打出手,也是傅永炐無法接受的結果。為了避免安樂王政權陷入內戰,傅永炐也像妥協泥毒番那樣,無奈妥協承認了罰父部落的現狀。


    傅永炐這樣的人,他們隨時可以犧牲盟友,卻總是對敵人百般妥協、退讓。


    亦是深深明白豬隊友的可怕,賀路千才寧願冒險做傅永炐的敵人,也絕不做傅永炐的盟友。


    目視傅永炐離去,關複炐搖頭歎息一聲:“攤上傅永炐這號丞相,我們豐人又怎會有複興希望?”


    關複炐突然迴頭:“路千,你怎麽看待昔年嶽太白嶽丞相的變法?”


    賀路千曉得關複炐在說什麽。


    賀路千有讀書習慣,他在民願世界裏讀了大量曆史典籍,降臨土著世界之後,也抽空閱讀大量曆史典籍摸清楚土著世界曆史的曆史脈絡。


    第四次玩家降臨期間,嶽太白協同孟定海與龍王作戰,期間恰逢太白長生經石碑降世。玩家理解的“太白”是詩仙李白,而孟定海、龍王等人,卻認為《太白長生經》的太白兩字,是嶽太白。


    嶽太白也沒有辜負土著世界的美麗誤會,他參閱太白長生經後,短短數年時間就悟得太白長生經真意。不久,嶽太白先晉階超品,而後強勢碾壓當代的孟定海等超品,成為當時公認的天下第一。


    嶽太白登鼎不久,很快掀起了浩浩蕩蕩的太白變法運動。


    太白變法的核心,指出修行者和官僚是兩種職業,兩者不能簡單粗暴地合而為一。


    嶽太白指控說,許多修行者對統治一州一郡一縣沒有興趣也就罷了,他最不能忍受的,是一些修行者一點兒也不懂管理之道、剝削之道。我不是不讓你們剝削億萬百姓獲利,但你們剝削億萬百姓時,能不能有點兒技巧?


    這也是修行者官僚製度的痼疾。


    修行者品階依賴於自身的武力,他們總是千方百計地提高自己的修為,而懶得在管理一州一郡一縣方麵耗費精力。修行者組建的幕僚團隊,如果素質達到封建王朝水準,自然而然能夠正常運轉;但許多修行者偏偏把幕僚體製當作雞犬升天的恩賜,隨手賞給一群啥也不懂的舊時朋友。


    有一則典型例子。


    修行者甲出身貧寒山村,因緣機巧闖出名頭,被炐朝授職為五品郡守。修行者感謝山村村民昔年照顧,把一群不識字也不識數的村民招為幕僚,賦予他們在郡內隨意征稅、隨意抓人等特權。


    這群山民此前都是精神老爺,一邊兒埋怨老爺們苛刻對待他們,一邊幻想自己做老爺之後也苛刻對待其他貧民。如今有幸成了老爺,一群原本值得憐憫的山民頃刻間化作無惡不作的惡魔。仗著修行者甲撐腰,這群山民在郡內肆意妄為,看見感興趣的器物,直接搶迴家;看見長得漂亮的小姑娘,直接搶迴家做妻做妾,等等。


    山民幕僚在郡內搞得雞飛狗跳、天怒人怨,短短數月就逼得各縣百姓逃亡它郡或就地造反。


    攤上這樣的修行者官僚,簡直是比地獄還要可怕的噩夢。


    嶽太白嫌棄這樣的修行者官僚。


    嶽太白卻又知道,無論如何勸誡,修行者官僚也很難願意浪費時間學習如何“做老爺”。因為老爺做的好不好,與修行者官僚的前途無關;唯有兩耳不聞窗外事埋頭練武,不斷提高切實可見的實力,才能利益最大化。


    嶽太白變法,提出的解決辦法,就是建立統一的幕僚標準,通過科舉考試的生員才能就職幕僚;建立統一的幕僚式官僚製度,各地幕僚不再向修行者官僚直接負責,而是由一套新體係負責幕僚的任免。修行者官僚則全麵退出實權,僅僅保留最基礎的政治地位和經濟待遇,包稅製改為從一州一郡獲得一定比例的稅收收益。


    簡單來說,嶽太白變法類似地球曆史上削藩。


    包稅製度下的修行者,實際管理一州一郡,性質好似一個又一個封國或者說藩王;而嶽太白變法,剝奪修行者對州郡的實際管理權,等同廢除了藩王的封國,從此隻能獲得一定比例的經濟補償。


    有修行者支持嶽太白變法,也有修行者反對嶽太白變法,兩個派係當時鬥得你死我活。但隨著嶽太白、孟定海等人的逝世,變法派漸漸失勢,名聲越來越壞。時至今日,許多修行者追溯炐朝為何滅亡,都埋怨嶽太白是大奸臣,罵嶽太白變法亂了人心。


    賀路千曉得嶽太白變法曆史,卻不懂關複炐為何突然提及嶽太白變法。


    關複炐主動解釋說:“炐朝之所以敗亡,根本原因就是一群身居高位的修行者官僚不知兵也不知民。就像傅永炐這樣的修行者官僚,他怎麽可能帶領我們走向成功?可傅永炐偏偏武功高強,我與世炐倆再反對他,也沒辦法越過他整合樂東島。”


    “近些年翻閱嶽太白留下的變法策略,我越讀越覺得,我們豐人推翻安車骨殘暴統治的希望就是嶽太白變法。唯有破除‘以武為尊’陳舊觀念,讓一群關心政治、關心軍事、關心百姓的修行者官僚乃至非修行者官僚掌握國家權力,豐人才能迎來光明。”

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