這場關乎未來的辯論還是挺激烈的。
首先，與會人員就新朝所屬德行一事進行商議。
有些人認為應該按照五德始終說的說法，新朝代金朝而立，金為土德，土生金，所以新朝應該為金德。
也有人認為新朝是克金朝而立，徹底覆滅了金朝，按照五德始終說，新朝應該為木德。
兩派人爭執不下，各有各的說法。
有的說五德相克很久沒有人用了，因為這會傷害前朝遺民的感情，不利於王朝統治，所以更加溫和的五行相生之說才會占據主流。
有的說金朝還有什麽遺民？你是？
雙方又吵了起來。
最後蘇詠霖實在是聽不下去了，於是果斷拍板。
新朝克金朝而立，因此新朝為木德，不為金德。
皇帝決定了，群臣於是偃旗息鼓，不再爭論。
接下來是國號的問題。
這個問題爭論的相當激烈。
有人主張說蘇詠霖祖籍在山東，山東古為齊地，所以新朝國號應該是齊。
也有人說山東號稱齊魯之地，古魯國也在山東，所以以魯為國號也無不可。
還有人說蘇詠霖擒滅金國於燕雲之地，所以新朝國號可以為燕。
又有人說金國最後覆滅於關中，關中為秦地，所以新朝國號應該為秦。
他們各執一詞，互不相讓，誰也無法說服誰。
蘇詠霖沉思良久，得出了自己的看法。
“新朝之立，並非我一人之功勞，若是隻有我一個人，無論如何也不能覆滅金國建立新朝，如果這一切隻是因為我一個人，那麽為了新朝建立而付出心血乃至於性命的人又算什麽呢？”
蘇詠霖這樣說，倒是讓在場的人們感覺有些意外——
建立一個帝國，最偉大的當然是皇帝本人，皇帝本人就象征著這個帝國，除此之外，還有什麽值得在意的呢？
那些戰死的丘八們？
他們算什麽？值得皇帝如此深情的迴憶著他們？
從來沒有人覺得他們是值得懷念的，他們隻要能活著，就能得到潑天富貴，就夠本了，死了那叫運氣不好，怨不得別人。
當然，蘇詠霖的老班底們對此並不覺得多麽奇怪，因為蘇詠霖一直都是這樣說的。
當初真定血戰之前，蘇詠霖就明確表示過，他不認為憑自己的力量就足以改天換地，他不認為自己可以辦到那麽多的事情。
他之所以可以支撐到那一步，是因為他的身後站著千千萬萬的誌同道合之人，這些人認同他的理念，信任他的指揮，給了他無窮無盡的力量。
因為他們的存在，蘇詠霖才能走到那一步，並且逆勢取勝，擊潰完顏阿鄰，獲得最後的勝利。
在此期間，又有多少人因為他的宏圖偉業而戰死呢？
沒有這些人和他站在一起，拋頭顱灑熱血和金軍死鬥，新朝如何能建立起來？
建立不起來的。
蘇詠霖站了起來，站在所有人麵前，深情地迴憶著過往的點點滴滴。
“每每念及為了建立這個國家而戰死的英烈，我都心痛難耐，與他們相比，我一個人的榮辱真的有那麽重要嗎？這個國家的建立，不僅有生者的付出，也有英烈所付出的全部。
新朝之所以能夠建立，乃是千千萬萬光複軍的戰士在前線奮戰所致，乃是千千萬萬黎民百姓在後方為軍隊運輸糧秣所致，乃是諸位臣工宵衣旰食所致，乃是無數英烈慷慨赴死所致，我如何能獨占鼇頭？”
“新朝的國號，不應該隻是考慮我，而應該考慮到所有為了建立這個國家奮戰到底的人們，他們不應該被遺忘。”
說罷，蘇詠霖叫人拿來紙筆，他揮毫將自己心中所想寫在了紙上。
【為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天】。
“正是有千萬英烈之犧牲，才有如今中原之光複，才有如今華夏正統之恢複，沒有他們的犧牲，沒有他們英勇之反抗，這一切都是空中樓閣，都隻是泡影罷了。”
“我隻用三年就從一介草民成為一任皇帝，從造反的逆賊成為正統的象征，看似不可思議，所以我知道你們有不少人都認為這是因為我天命所歸，有如神助。”
“可是隻有我自己清楚，我是一個凡人，光複軍是凡人的軍隊，從當初的弱小走到如今的強大，到底有多少人在我背後推動著我，到底有多少人為此而犧牲了性命，我不會忘記他們，也不能忘記他們。”
“他們用生命為中原之光複與百姓之福祉奠基，因為有了他們，從今往後，華夏神州之上，但凡日月之光普照之處，皆為華夏生民安居樂業之樂土！”
“為此，我決定，將新朝國號定為——明！”
蘇詠霖強忍心中快要噴湧而出的情感，揮毫潑墨，將偌大一個【明】字寫在了紙上，而後高高舉起，宣布了自己的最終決定。
這個決定不可謂不震撼人心。
因為自漢以來，但凡自認中原正統建國稱帝者所選取的國號，不是從春秋戰國時期中華大地上曾經存在的封國國號當中選擇，就是從曾經的封地封號當中選擇，以示莊嚴，以示傳承。
但是到了蘇詠霖這裏，卻變了。
蘇詠霖得國非常之正，這是大家所公認的。
不管是誰，代表著什麽集團的利益，都認為蘇詠霖以【驅逐胡虜光複中華】為口號從金國女真人手裏奪迴中原的做法是合理的。
從夷狄手裏奪迴華夏神州之土，恢複漢家衣冠，自古以來得國之正的水平就算更高，又能高到什麽地方去呢？
別說和趙宋相比，就算和煌煌大唐相比，又能如何？
可是身為得國之正遠勝當年宋國的正統之代表，蘇詠霖卻為自己選擇了一個完全不符合禮儀的國號。
一個奇怪的來源不明的國號。
除了老部下們為此感到心潮澎湃，熱淚盈眶，就差當眾抹眼淚了，其餘很多人都在心底裏覺得這樣做並不太合適。
這不符合傳統，也不能顯得更加正統。
但是看蘇詠霖說得像模像樣有點意思，還有帶兵的老部下們熱淚盈眶的模樣，他們覺得要是繼續反對，很可能引起這些大兵們的集體憤怒。
到時候被他們群起而攻，可絕對不是一件美妙的事情。
說到底，他們根本不能理解蘇詠霖的情懷，不能理解蘇詠霖口中為了建國而付出生命的那些“丘八們”到底有什麽價值。
但是蘇詠霖說的那麽動人，就這樣吧，還能怎麽樣呢？
說他戲演過了？
還是問他這個地方值得紅了眼圈乃至於要掉眼淚的地步嗎？
還樂土？
大家嘴巴上都說是樂土，但是究竟是怎麽一迴事，難道大家心裏不清楚嗎？
隻是沒有人在意那群泥腿子的死活罷了。
畢竟天下就那麽大，土地就那麽多，產出糧食就那麽些，那群泥腿子要是活得好了，大家就沒有辦法奢侈享受了，大家就不能為所欲為了。
蘇詠霖說的那麽堂而皇之，難道真的相信自己建立起來了一個能夠讓人們安居樂業而不是溫飽難求的神仙國度？
不少深諳統治法則的官員暗暗嘲諷蘇詠霖的做法。
當然，他們表麵上還是相當附和蘇詠霖的。
於是，這個決定被通過了。
新國家的國號就被確定為【明】。
未來的國家，將以【明國】的正式稱謂存在於這片曆史悠久的土地之上。
至於人們想要如何稱唿它，叫它大明國也好，叫它大明帝國也罷，反正，它就在那兒。
最後，蘇詠霖正式宣布，他將在這一年的十月初一日正式登基稱帝，正式建立明國。
首先，與會人員就新朝所屬德行一事進行商議。
有些人認為應該按照五德始終說的說法，新朝代金朝而立，金為土德，土生金，所以新朝應該為金德。
也有人認為新朝是克金朝而立，徹底覆滅了金朝，按照五德始終說，新朝應該為木德。
兩派人爭執不下，各有各的說法。
有的說五德相克很久沒有人用了，因為這會傷害前朝遺民的感情，不利於王朝統治，所以更加溫和的五行相生之說才會占據主流。
有的說金朝還有什麽遺民？你是？
雙方又吵了起來。
最後蘇詠霖實在是聽不下去了，於是果斷拍板。
新朝克金朝而立，因此新朝為木德，不為金德。
皇帝決定了，群臣於是偃旗息鼓，不再爭論。
接下來是國號的問題。
這個問題爭論的相當激烈。
有人主張說蘇詠霖祖籍在山東，山東古為齊地，所以新朝國號應該是齊。
也有人說山東號稱齊魯之地，古魯國也在山東，所以以魯為國號也無不可。
還有人說蘇詠霖擒滅金國於燕雲之地，所以新朝國號可以為燕。
又有人說金國最後覆滅於關中，關中為秦地，所以新朝國號應該為秦。
他們各執一詞，互不相讓，誰也無法說服誰。
蘇詠霖沉思良久，得出了自己的看法。
“新朝之立，並非我一人之功勞，若是隻有我一個人，無論如何也不能覆滅金國建立新朝，如果這一切隻是因為我一個人，那麽為了新朝建立而付出心血乃至於性命的人又算什麽呢？”
蘇詠霖這樣說，倒是讓在場的人們感覺有些意外——
建立一個帝國，最偉大的當然是皇帝本人，皇帝本人就象征著這個帝國，除此之外，還有什麽值得在意的呢？
那些戰死的丘八們？
他們算什麽？值得皇帝如此深情的迴憶著他們？
從來沒有人覺得他們是值得懷念的，他們隻要能活著，就能得到潑天富貴，就夠本了，死了那叫運氣不好，怨不得別人。
當然，蘇詠霖的老班底們對此並不覺得多麽奇怪，因為蘇詠霖一直都是這樣說的。
當初真定血戰之前，蘇詠霖就明確表示過，他不認為憑自己的力量就足以改天換地，他不認為自己可以辦到那麽多的事情。
他之所以可以支撐到那一步，是因為他的身後站著千千萬萬的誌同道合之人，這些人認同他的理念，信任他的指揮，給了他無窮無盡的力量。
因為他們的存在，蘇詠霖才能走到那一步，並且逆勢取勝，擊潰完顏阿鄰，獲得最後的勝利。
在此期間，又有多少人因為他的宏圖偉業而戰死呢？
沒有這些人和他站在一起，拋頭顱灑熱血和金軍死鬥，新朝如何能建立起來？
建立不起來的。
蘇詠霖站了起來，站在所有人麵前，深情地迴憶著過往的點點滴滴。
“每每念及為了建立這個國家而戰死的英烈，我都心痛難耐，與他們相比，我一個人的榮辱真的有那麽重要嗎？這個國家的建立，不僅有生者的付出，也有英烈所付出的全部。
新朝之所以能夠建立，乃是千千萬萬光複軍的戰士在前線奮戰所致，乃是千千萬萬黎民百姓在後方為軍隊運輸糧秣所致，乃是諸位臣工宵衣旰食所致，乃是無數英烈慷慨赴死所致，我如何能獨占鼇頭？”
“新朝的國號，不應該隻是考慮我，而應該考慮到所有為了建立這個國家奮戰到底的人們，他們不應該被遺忘。”
說罷，蘇詠霖叫人拿來紙筆，他揮毫將自己心中所想寫在了紙上。
【為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天】。
“正是有千萬英烈之犧牲，才有如今中原之光複，才有如今華夏正統之恢複，沒有他們的犧牲，沒有他們英勇之反抗，這一切都是空中樓閣，都隻是泡影罷了。”
“我隻用三年就從一介草民成為一任皇帝，從造反的逆賊成為正統的象征，看似不可思議，所以我知道你們有不少人都認為這是因為我天命所歸，有如神助。”
“可是隻有我自己清楚，我是一個凡人，光複軍是凡人的軍隊，從當初的弱小走到如今的強大，到底有多少人在我背後推動著我，到底有多少人為此而犧牲了性命，我不會忘記他們，也不能忘記他們。”
“他們用生命為中原之光複與百姓之福祉奠基，因為有了他們，從今往後，華夏神州之上，但凡日月之光普照之處，皆為華夏生民安居樂業之樂土！”
“為此，我決定，將新朝國號定為——明！”
蘇詠霖強忍心中快要噴湧而出的情感，揮毫潑墨，將偌大一個【明】字寫在了紙上，而後高高舉起，宣布了自己的最終決定。
這個決定不可謂不震撼人心。
因為自漢以來，但凡自認中原正統建國稱帝者所選取的國號，不是從春秋戰國時期中華大地上曾經存在的封國國號當中選擇，就是從曾經的封地封號當中選擇，以示莊嚴，以示傳承。
但是到了蘇詠霖這裏，卻變了。
蘇詠霖得國非常之正，這是大家所公認的。
不管是誰，代表著什麽集團的利益，都認為蘇詠霖以【驅逐胡虜光複中華】為口號從金國女真人手裏奪迴中原的做法是合理的。
從夷狄手裏奪迴華夏神州之土，恢複漢家衣冠，自古以來得國之正的水平就算更高，又能高到什麽地方去呢？
別說和趙宋相比，就算和煌煌大唐相比，又能如何？
可是身為得國之正遠勝當年宋國的正統之代表，蘇詠霖卻為自己選擇了一個完全不符合禮儀的國號。
一個奇怪的來源不明的國號。
除了老部下們為此感到心潮澎湃，熱淚盈眶，就差當眾抹眼淚了，其餘很多人都在心底裏覺得這樣做並不太合適。
這不符合傳統，也不能顯得更加正統。
但是看蘇詠霖說得像模像樣有點意思，還有帶兵的老部下們熱淚盈眶的模樣，他們覺得要是繼續反對，很可能引起這些大兵們的集體憤怒。
到時候被他們群起而攻，可絕對不是一件美妙的事情。
說到底，他們根本不能理解蘇詠霖的情懷，不能理解蘇詠霖口中為了建國而付出生命的那些“丘八們”到底有什麽價值。
但是蘇詠霖說的那麽動人，就這樣吧，還能怎麽樣呢？
說他戲演過了？
還是問他這個地方值得紅了眼圈乃至於要掉眼淚的地步嗎？
還樂土？
大家嘴巴上都說是樂土，但是究竟是怎麽一迴事，難道大家心裏不清楚嗎？
隻是沒有人在意那群泥腿子的死活罷了。
畢竟天下就那麽大，土地就那麽多，產出糧食就那麽些，那群泥腿子要是活得好了，大家就沒有辦法奢侈享受了，大家就不能為所欲為了。
蘇詠霖說的那麽堂而皇之，難道真的相信自己建立起來了一個能夠讓人們安居樂業而不是溫飽難求的神仙國度？
不少深諳統治法則的官員暗暗嘲諷蘇詠霖的做法。
當然，他們表麵上還是相當附和蘇詠霖的。
於是，這個決定被通過了。
新國家的國號就被確定為【明】。
未來的國家，將以【明國】的正式稱謂存在於這片曆史悠久的土地之上。
至於人們想要如何稱唿它，叫它大明國也好，叫它大明帝國也罷，反正，它就在那兒。
最後，蘇詠霖正式宣布，他將在這一年的十月初一日正式登基稱帝，正式建立明國。