進入廣西第一站，經過叫福溪古村的地方，進村的路很窄，隻夠一個輛車進出，所以注定不會人聲鼎沸。幾棵參天大樹，顯示著這個七朝古村是名不虛傳的。村裏一條兩人寬的石板路，在雨中很滑，人們用腳步在上麵留下歲月的痕跡。
剛進村，就看見一個78歲的老人在剝蒜瓣，帶著銀手鐲，看起來健康而麵善，熱情邀請莊臣進院子聊天，甚至抱出一箱飲料要給眾人喝，很淳樸。據說福溪村裏，八十多歲以上的老人就有六十多位，也算是一個長壽之村。
原本隻是路過休息，居然現不大的村子，還有好多景點？
功德石、焚紙爐、風雨橋、馬殷廟等建築遺址，還有古戲台、古書堂、青石街、古碑刻等古代遺物一批，村中馬殷廟已列為全國重點文物保護單位。
村頭一處地下河湧泉，常年泉水不斷，形成一條清溪，以前人們用溪水作為飲用水、洗菜洗衣服，這條具有靈性的小溪，叫靈溪，後來改稱為福溪，村名由此而來。
處處顯露著文化的氛圍，門樓、祠堂和民居，喜歡以蓮、菊、梅、蘭等雅致的字畫裝飾；而以福、祿、金元，佛祖神公為木雕圖案的花窗門楣；有以雲鵲、竹鬆、龍鳳為彩繪的梁簷鬥拱。
在路上，迎麵一頭水牛走過來，走到麵前，竟然停下來，好奇地看著眾人，主人過來了，它才慢慢悠悠地迴家去。村民自己開的幾家小店。不用買門票，沒有商業化的痕跡，更不像是很多的旅遊景點，除了做生意的店鋪，幾乎沒有真正的住家，而村民都住在這裏，顯得有活力。
每座大門樓後麵，又是一條長長的小青石板巷道，還有小門樓。每走一會兒，就有一個，突然下雨，進去躲雨。裂開的木柱，模糊不清的牌匾，一切都訴說著滄海桑田的變遷。
一戶人家正在吃飯，莊臣很好奇他們平時都是吃什麽，沒想到主家十分熱情，硬是拉著要吃飯，還說不嫌棄就喝一口酒。都是自己釀的米酒，盛情難卻喝一杯嚐嚐。
真的純粹的米酒自然味道，不太香不太甜，絲毫不輸清酒。吃的是炒青菜、綠豆豆腐湯、野筍炒肉、扁豆、黑木耳炒肉、花生米。開心而真誠的笑容，很久沒有見到的，樸實而溫暖。
村裏的路修的很好，都是水泥路，水庫和濕地附近的，還有木製的步行道。走在村裏的路上，看見許多毛茸茸的果子，都是路邊上板栗樹上成熟之後，被風刮下來的，讓人感覺村裏的環境很自然。
聽說附近有個瑤寨，傳說中的長村？
居住著3oo多位紅瑤瑤民，12o多名成年婦女，有8o多名的頭在14米以上，最長的達到了18米，曾經獲得吉尼斯總部頒的群體長女之最，被譽為天下第一長村。
紅瑤女都擅長針繡，善織繡。女孩們十三四歲便開始學習繡花的傳統習俗。繡花手藝精湛，不需要先描圖，而是全憑經驗，依照底布經緯中的布孔來構思刺繡圖案，用她們的話來說叫數布眼。
一針一線全由手工織就，花上數個月或數年的時間完成一件服飾，是常有的事。
遇見的每個人衣著鮮麗，笑如銀鈴，絲毫沒有畏懼陌生的羞怯。大山賦予她們活潑奔放的天性，長如盤，烏亮如漆，即使麵部爬滿年歲的溝壑，但頭上的烏卻依舊。
盤十分講究。自少年起就留，至青年時代，則將頭盤於頭上，用繡花黑色手織布包起。
既保護那一頭秀，又是民族的一種特征性裝飾，代表尚未婚配的阿妹。她們的長必須在進入洞房的當天，由新郎親自打開。
出嫁生了小孩，型有所變化，烏龍蟠型在額頭上束一個髻，其餘則盤在頭上。額前的髻便是已婚已育的標誌。已婚未育者則是螺絲蟠型。
把自己的頭視為第二生命，一生中擁有三把第一把是一輩子隻在十八歲成年儀式上剪一次頭，同時要把剪下的頭包好。
第二把是平時梳頭時掉落的頭會一根一根收集好；第三把是18歲後長的頭，從此再不剪。
最讓莊臣驚訝的是，無論年紀多大，她們的頭上都是青絲如雲，很難見到一根白的秘密是什麽？
除了得天獨厚的水土、良好的生活習慣和淳樸的生活方式，一定還有獨特的養、護妙招。
詢問一位阿姐，終於知道答案。
阿姐說她們從來不用現代的洗水。而是將柚子皮、茶油渣和一些保密的中草藥放進酵了的淘米水中配製、煮沸，待冷卻後就可以用來洗頭。
每次梳洗時，先把長放在淘米水中浸泡一段時間，讓頭充分吸收營養，再用山泉水洗淨並梳理，自然晾幹。
經過悉心養護的頭，長如瀑，柔順黑亮，不枯黃，不開叉，成為瑤寨的一道特殊風景。
現在村子名聲在外，成為旅遊景點，少女們載歌載舞，歡聲笑語，身上的紅瑤族傳統服飾，鮮豔美麗，承載了紅瑤民族的曆史與文化。長給果洛瑤民帶來熱鬧，也幫助她們擺脫貧困，過上美好生活。
站在在田頭寨眺望遠處的高山，看到片片綠色稻田地，從山頂蔓延到山下，四麵環山，耕地極少，而且山以土山居多，為補充耕地的不足，早在千年以前，瑤族的先民們就采用這種方式耕種稻田。
夕陽的餘暉灑在稻田裏，將山體照得金黃，已經打了穗的水稻在水波中編織成一道靚麗的水彩圖畫來。
臨走買幾件姑娘們的手藝，對於她們來說，繡衣服是快樂的事情，因為飛針走線的紅瑤姑娘，常常是情歌伴著針線走，花色繡出心裏甜，沒有一件自繡的漂亮紅衣的姑娘，很難會得到小夥子的喜歡。
從用針線學起，到工藝精湛時就悄悄地為自己準備嫁衣。繡嫁衣比製作其它衣裳更加精工細作，圖案十分精巧。胸部和背部都繡上山花怒放、並蒂蓮花、雙飛蝴蝶、雙鹿呈祥……
衣襟鑲著花邊，裙子是傘式百褶裙，那花紋或繡或蠟染而成，黑底中點綴綠色，圖案相得益彰，透出既古樸又現代的氣息。除衣裳外，還有腰帶、頭巾。腰帶上的七彩線配得錯落有致，紮在腰間極富裝飾效果。
頭巾為黑色方巾，頭巾的四個角都繡有一個別致的小棱形。未婚的紅瑤姑娘，頭交叉盤桓平繞在頭上，包頭巾時要在前額露出棱形。如果當了媽媽，頭則交替盤繞，在額前盤一個髻，棱形藏在頭巾裏。有了這頭飾上的棱形標誌，男女青年交往時就不會找錯對象。
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剛進村，就看見一個78歲的老人在剝蒜瓣，帶著銀手鐲，看起來健康而麵善，熱情邀請莊臣進院子聊天，甚至抱出一箱飲料要給眾人喝，很淳樸。據說福溪村裏，八十多歲以上的老人就有六十多位，也算是一個長壽之村。
原本隻是路過休息，居然現不大的村子，還有好多景點？
功德石、焚紙爐、風雨橋、馬殷廟等建築遺址，還有古戲台、古書堂、青石街、古碑刻等古代遺物一批，村中馬殷廟已列為全國重點文物保護單位。
村頭一處地下河湧泉，常年泉水不斷，形成一條清溪，以前人們用溪水作為飲用水、洗菜洗衣服，這條具有靈性的小溪，叫靈溪，後來改稱為福溪，村名由此而來。
處處顯露著文化的氛圍，門樓、祠堂和民居，喜歡以蓮、菊、梅、蘭等雅致的字畫裝飾；而以福、祿、金元，佛祖神公為木雕圖案的花窗門楣；有以雲鵲、竹鬆、龍鳳為彩繪的梁簷鬥拱。
在路上，迎麵一頭水牛走過來，走到麵前，竟然停下來，好奇地看著眾人，主人過來了，它才慢慢悠悠地迴家去。村民自己開的幾家小店。不用買門票，沒有商業化的痕跡，更不像是很多的旅遊景點，除了做生意的店鋪，幾乎沒有真正的住家，而村民都住在這裏，顯得有活力。
每座大門樓後麵，又是一條長長的小青石板巷道，還有小門樓。每走一會兒，就有一個，突然下雨，進去躲雨。裂開的木柱，模糊不清的牌匾，一切都訴說著滄海桑田的變遷。
一戶人家正在吃飯，莊臣很好奇他們平時都是吃什麽，沒想到主家十分熱情，硬是拉著要吃飯，還說不嫌棄就喝一口酒。都是自己釀的米酒，盛情難卻喝一杯嚐嚐。
真的純粹的米酒自然味道，不太香不太甜，絲毫不輸清酒。吃的是炒青菜、綠豆豆腐湯、野筍炒肉、扁豆、黑木耳炒肉、花生米。開心而真誠的笑容，很久沒有見到的，樸實而溫暖。
村裏的路修的很好，都是水泥路，水庫和濕地附近的，還有木製的步行道。走在村裏的路上，看見許多毛茸茸的果子，都是路邊上板栗樹上成熟之後，被風刮下來的，讓人感覺村裏的環境很自然。
聽說附近有個瑤寨，傳說中的長村？
居住著3oo多位紅瑤瑤民，12o多名成年婦女，有8o多名的頭在14米以上，最長的達到了18米，曾經獲得吉尼斯總部頒的群體長女之最，被譽為天下第一長村。
紅瑤女都擅長針繡，善織繡。女孩們十三四歲便開始學習繡花的傳統習俗。繡花手藝精湛，不需要先描圖，而是全憑經驗，依照底布經緯中的布孔來構思刺繡圖案，用她們的話來說叫數布眼。
一針一線全由手工織就，花上數個月或數年的時間完成一件服飾，是常有的事。
遇見的每個人衣著鮮麗，笑如銀鈴，絲毫沒有畏懼陌生的羞怯。大山賦予她們活潑奔放的天性，長如盤，烏亮如漆，即使麵部爬滿年歲的溝壑，但頭上的烏卻依舊。
盤十分講究。自少年起就留，至青年時代，則將頭盤於頭上，用繡花黑色手織布包起。
既保護那一頭秀，又是民族的一種特征性裝飾，代表尚未婚配的阿妹。她們的長必須在進入洞房的當天，由新郎親自打開。
出嫁生了小孩，型有所變化，烏龍蟠型在額頭上束一個髻，其餘則盤在頭上。額前的髻便是已婚已育的標誌。已婚未育者則是螺絲蟠型。
把自己的頭視為第二生命，一生中擁有三把第一把是一輩子隻在十八歲成年儀式上剪一次頭，同時要把剪下的頭包好。
第二把是平時梳頭時掉落的頭會一根一根收集好；第三把是18歲後長的頭，從此再不剪。
最讓莊臣驚訝的是，無論年紀多大，她們的頭上都是青絲如雲，很難見到一根白的秘密是什麽？
除了得天獨厚的水土、良好的生活習慣和淳樸的生活方式，一定還有獨特的養、護妙招。
詢問一位阿姐，終於知道答案。
阿姐說她們從來不用現代的洗水。而是將柚子皮、茶油渣和一些保密的中草藥放進酵了的淘米水中配製、煮沸，待冷卻後就可以用來洗頭。
每次梳洗時，先把長放在淘米水中浸泡一段時間，讓頭充分吸收營養，再用山泉水洗淨並梳理，自然晾幹。
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現在村子名聲在外，成為旅遊景點，少女們載歌載舞，歡聲笑語，身上的紅瑤族傳統服飾，鮮豔美麗，承載了紅瑤民族的曆史與文化。長給果洛瑤民帶來熱鬧，也幫助她們擺脫貧困，過上美好生活。
站在在田頭寨眺望遠處的高山，看到片片綠色稻田地，從山頂蔓延到山下，四麵環山，耕地極少，而且山以土山居多，為補充耕地的不足，早在千年以前，瑤族的先民們就采用這種方式耕種稻田。
夕陽的餘暉灑在稻田裏，將山體照得金黃，已經打了穗的水稻在水波中編織成一道靚麗的水彩圖畫來。
臨走買幾件姑娘們的手藝，對於她們來說，繡衣服是快樂的事情，因為飛針走線的紅瑤姑娘，常常是情歌伴著針線走，花色繡出心裏甜，沒有一件自繡的漂亮紅衣的姑娘，很難會得到小夥子的喜歡。
從用針線學起，到工藝精湛時就悄悄地為自己準備嫁衣。繡嫁衣比製作其它衣裳更加精工細作，圖案十分精巧。胸部和背部都繡上山花怒放、並蒂蓮花、雙飛蝴蝶、雙鹿呈祥……
衣襟鑲著花邊，裙子是傘式百褶裙，那花紋或繡或蠟染而成，黑底中點綴綠色，圖案相得益彰，透出既古樸又現代的氣息。除衣裳外，還有腰帶、頭巾。腰帶上的七彩線配得錯落有致，紮在腰間極富裝飾效果。
頭巾為黑色方巾，頭巾的四個角都繡有一個別致的小棱形。未婚的紅瑤姑娘，頭交叉盤桓平繞在頭上，包頭巾時要在前額露出棱形。如果當了媽媽，頭則交替盤繞，在額前盤一個髻，棱形藏在頭巾裏。有了這頭飾上的棱形標誌，男女青年交往時就不會找錯對象。
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