薑子牙內心很是得意,看看,看到了沒有,武王與我薑子牙一起。
薑子牙這時候認為一定有很多人羨慕他,嫉妒他……
隻見伯夷、叔齊向前稽首:“千歲與子牙公,見禮了。”
武王與子牙欠身:“甲胄在身,不能下騎。二位阻路,有何事見諭?”
夷、齊:“今日主公與元帥起兵往何處去?”
薑子牙高聲而言:“紂王無道,逆命於天,殘虐萬姓,囚奴正士,焚炙忠良,荒淫不道,無辜籲天,穢德彰聞。
惟我先王,若日月之照臨,光於四方,顯於西土,命我先王肅將天威,大勳未集。
惟我西周誕及多方,肆予小子,恭行天之罰。
今天下諸侯一德一心,大會於孟津,我武維揚,侵於之疆,取彼兇殘,殺伐用張,於湯有光。此予小子不得已之心也。”
夷、齊:“臣聞‘子不言父過,臣不彰君惡。’
故父有諍子,群有諍臣,隻聞以德而感君,未聞以下而伐上者。
今紂王,君也,雖有不德,何不傾城盡諫,以盡臣節,亦不失為忠耳。
況先王以服事殷,未聞不足於湯也。
臣又聞‘至德無不感通,至仁無不賓服’。
苟至德至仁在我,何兇殘不化為淳良乎!以臣愚見,當退守臣節,體先王服事之誠,守千古君臣之分,不亦善。”
武王聽了,一臉古井不波,內心毫無波動,畢竟他現在被元始掌控,有些內在的感情是無法流露的。
薑子牙卻是高談闊論起來:“二位之言雖善,予非不知;此是一得之見。今天下溺矣,百姓如坐水火,三綱已絕,四維已折,天怒於上,民怨於下,天翻地覆之時,四海鼎沸之際。惟天矜民,民之所欲,天必從之。
況夫天已肅命於我周,若不順天,厥罪惟均。
且天視自我民視,天聽自我民聽。百姓有過,在予一人。今予必往。如逆天不順,非予先王有罪,惟予小子無良。”
此時袁洪已然在空中,孔宣也在一邊。
袁洪聽薑子牙嗶嗶一堆,說得真是比唱得好聽。當即一棍落下,把薑子牙一棍敲落馬。
而後袁洪從空而降,大喝道:“薑子牙,你放甚麽屁,百姓如坐水火,這個是指西岐領域內的百姓,懂乎?
你如何得知,天已肅命於你西岐?
是你自己瞎編的吧?
我袁洪怎麽不知道有天命降臨西岐?
說,你怎麽知道的?”
袁洪一棍把薑子牙挑起,迴旋一圈,把他扔到了首陽山之巔。
要知道,這首陽山,有太清老子的八景宮在的。
遠處太清老子非常不高興了。
而袁洪又看了看伯夷叔齊,上前就給了他們兩巴掌:“你們兩個傻逼!”
西岐方麵的人,完全看不用袁洪這妖猴到底要怎麽,還有兩方人都一起打的。
伯夷叔齊兩人被打懵逼了。
“你們兩個是不是吃得不夠好,住得不夠舒服?緣何不遠離西岐領域,去往天下別處,也勝過在此。
接下來,你們無法阻止薑子牙前進,是不是虛偽地跪下,然後要表明你等終守臣節之義,不得不盡今日之心?
我就想問你們兩個傻逼,這天下是誰的天下?這天下之臣是誰的臣?
那是紂王,懂乎?
在這裏守尼瑪的臣節之義!”
袁洪又給了他們一巴掌,而後一把將兩人抓起,帶走!
而後袁洪又讓孔宣,在金雞嶺,對薑子牙的大軍,進行一番羞辱、打擊!
伯夷叔齊兩人第一次在空中飛,嚇尿了。
最終,兩人被放到了臨潼關,袁洪認為兩個家夥有力氣去為了滿足自己流芳百世的虛榮心,而要去守臣節之義,還不如好好在這裏種地,體驗下百姓的勞累生活。
盡臣節之義,純屬為了滿足自我虛榮心而不幹點實事的慵懶表現,這怎麽行呢,勤勞致富,乃是人族之傳承美德。
伯夷叔齊見要讓他們種田,他們覺得太低賤了,他們不幹這活。
袁洪對付這種,十分簡單:不幹活,那就挨打。
袁洪可不管兩位曾經有著什麽樣驚世駭俗的身份,也不管他們是不是老了,幹不動了,總之就是要去幹活,幹得累了,肚子餓了,就不會在那裏要盡臣節盡得一個勁了。
最終,在袁洪的強力安排下,伯夷叔齊兩人老老實實地幹農活了,事後有吃的,吃得還比在西岐那邊要好,他們才覺得誰跟英明誰更好了。
“幹得活越多,才有可能吃得越好。
你們兩個可別特碼的當自己是什麽鳥臣,你們現在就是普通百姓,好好享受作為一個百姓的苦,同時去享受作為一個老百姓該享有的幸福。
別再像個傻逼樣,為了區區守節之義,而泯滅了自我人性,做出傻逼之事!”
這循環,伯夷叔齊最終,沒有去守臣節之義而餓死首陽山,而是在臨潼關,通過勤勞的雙手獲得生活所需,也獲得了周邊百姓的認同,當他們老到真幹不動的時候,有鄰裏主動養之,後其老矣,由臨潼關總兵命人葬之,終究人死為大,入土為安,每逢清明時節,也有村裏人,以寒食拜之,不提。
再說薑子牙被袁洪一棍挑飛到了首陽山之巔,太清老子動用法力,把薑子牙給弄迴了其元帥寶座。
而後薑子牙也是適應能力超強,反正袁洪是個聖人不敢動的角色,就當他不存在,打了也是白打。接下來該怎麽樣還是怎麽樣。
看看,薑子牙嗯哼一聲,就一揮打神鞭,指著前方,竟然還能露出十分得意而興奮的表情,高聲喊道:“繼續東進,攻伐五關!”
至於被袁洪打了,薑子牙表示這事沒發生過。
軍中諸多將士對薑子牙這種特殊適應能力都服氣了。
就連元始和太清都覺得,薑子牙作為大元帥,心誌還這是頗為堅定。
如此,薑子牙人馬行至金雞嶺。
而此時,嶺上有一枝人馬,打兩杆大紅旗,駐劄嶺上,阻住西岐軍兵。
哨馬報至軍前:“啟元帥:金雞嶺有一枝人馬阻住,大軍不能前進,請令定奪。”
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薑子牙這時候認為一定有很多人羨慕他,嫉妒他……
隻見伯夷、叔齊向前稽首:“千歲與子牙公,見禮了。”
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夷、齊:“今日主公與元帥起兵往何處去?”
薑子牙高聲而言:“紂王無道,逆命於天,殘虐萬姓,囚奴正士,焚炙忠良,荒淫不道,無辜籲天,穢德彰聞。
惟我先王,若日月之照臨,光於四方,顯於西土,命我先王肅將天威,大勳未集。
惟我西周誕及多方,肆予小子,恭行天之罰。
今天下諸侯一德一心,大會於孟津,我武維揚,侵於之疆,取彼兇殘,殺伐用張,於湯有光。此予小子不得已之心也。”
夷、齊:“臣聞‘子不言父過,臣不彰君惡。’
故父有諍子,群有諍臣,隻聞以德而感君,未聞以下而伐上者。
今紂王,君也,雖有不德,何不傾城盡諫,以盡臣節,亦不失為忠耳。
況先王以服事殷,未聞不足於湯也。
臣又聞‘至德無不感通,至仁無不賓服’。
苟至德至仁在我,何兇殘不化為淳良乎!以臣愚見,當退守臣節,體先王服事之誠,守千古君臣之分,不亦善。”
武王聽了,一臉古井不波,內心毫無波動,畢竟他現在被元始掌控,有些內在的感情是無法流露的。
薑子牙卻是高談闊論起來:“二位之言雖善,予非不知;此是一得之見。今天下溺矣,百姓如坐水火,三綱已絕,四維已折,天怒於上,民怨於下,天翻地覆之時,四海鼎沸之際。惟天矜民,民之所欲,天必從之。
況夫天已肅命於我周,若不順天,厥罪惟均。
且天視自我民視,天聽自我民聽。百姓有過,在予一人。今予必往。如逆天不順,非予先王有罪,惟予小子無良。”
此時袁洪已然在空中,孔宣也在一邊。
袁洪聽薑子牙嗶嗶一堆,說得真是比唱得好聽。當即一棍落下,把薑子牙一棍敲落馬。
而後袁洪從空而降,大喝道:“薑子牙,你放甚麽屁,百姓如坐水火,這個是指西岐領域內的百姓,懂乎?
你如何得知,天已肅命於你西岐?
是你自己瞎編的吧?
我袁洪怎麽不知道有天命降臨西岐?
說,你怎麽知道的?”
袁洪一棍把薑子牙挑起,迴旋一圈,把他扔到了首陽山之巔。
要知道,這首陽山,有太清老子的八景宮在的。
遠處太清老子非常不高興了。
而袁洪又看了看伯夷叔齊,上前就給了他們兩巴掌:“你們兩個傻逼!”
西岐方麵的人,完全看不用袁洪這妖猴到底要怎麽,還有兩方人都一起打的。
伯夷叔齊兩人被打懵逼了。
“你們兩個是不是吃得不夠好,住得不夠舒服?緣何不遠離西岐領域,去往天下別處,也勝過在此。
接下來,你們無法阻止薑子牙前進,是不是虛偽地跪下,然後要表明你等終守臣節之義,不得不盡今日之心?
我就想問你們兩個傻逼,這天下是誰的天下?這天下之臣是誰的臣?
那是紂王,懂乎?
在這裏守尼瑪的臣節之義!”
袁洪又給了他們一巴掌,而後一把將兩人抓起,帶走!
而後袁洪又讓孔宣,在金雞嶺,對薑子牙的大軍,進行一番羞辱、打擊!
伯夷叔齊兩人第一次在空中飛,嚇尿了。
最終,兩人被放到了臨潼關,袁洪認為兩個家夥有力氣去為了滿足自己流芳百世的虛榮心,而要去守臣節之義,還不如好好在這裏種地,體驗下百姓的勞累生活。
盡臣節之義,純屬為了滿足自我虛榮心而不幹點實事的慵懶表現,這怎麽行呢,勤勞致富,乃是人族之傳承美德。
伯夷叔齊見要讓他們種田,他們覺得太低賤了,他們不幹這活。
袁洪對付這種,十分簡單:不幹活,那就挨打。
袁洪可不管兩位曾經有著什麽樣驚世駭俗的身份,也不管他們是不是老了,幹不動了,總之就是要去幹活,幹得累了,肚子餓了,就不會在那裏要盡臣節盡得一個勁了。
最終,在袁洪的強力安排下,伯夷叔齊兩人老老實實地幹農活了,事後有吃的,吃得還比在西岐那邊要好,他們才覺得誰跟英明誰更好了。
“幹得活越多,才有可能吃得越好。
你們兩個可別特碼的當自己是什麽鳥臣,你們現在就是普通百姓,好好享受作為一個百姓的苦,同時去享受作為一個老百姓該享有的幸福。
別再像個傻逼樣,為了區區守節之義,而泯滅了自我人性,做出傻逼之事!”
這循環,伯夷叔齊最終,沒有去守臣節之義而餓死首陽山,而是在臨潼關,通過勤勞的雙手獲得生活所需,也獲得了周邊百姓的認同,當他們老到真幹不動的時候,有鄰裏主動養之,後其老矣,由臨潼關總兵命人葬之,終究人死為大,入土為安,每逢清明時節,也有村裏人,以寒食拜之,不提。
再說薑子牙被袁洪一棍挑飛到了首陽山之巔,太清老子動用法力,把薑子牙給弄迴了其元帥寶座。
而後薑子牙也是適應能力超強,反正袁洪是個聖人不敢動的角色,就當他不存在,打了也是白打。接下來該怎麽樣還是怎麽樣。
看看,薑子牙嗯哼一聲,就一揮打神鞭,指著前方,竟然還能露出十分得意而興奮的表情,高聲喊道:“繼續東進,攻伐五關!”
至於被袁洪打了,薑子牙表示這事沒發生過。
軍中諸多將士對薑子牙這種特殊適應能力都服氣了。
就連元始和太清都覺得,薑子牙作為大元帥,心誌還這是頗為堅定。
如此,薑子牙人馬行至金雞嶺。
而此時,嶺上有一枝人馬,打兩杆大紅旗,駐劄嶺上,阻住西岐軍兵。
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