天下無一種物事是永恆不變的，凡事都在變化。
而變化之中，是有規律可循的。
周易，可謂是比伏羲八卦還要包羅萬象的存在。
如此，伏羲對姬昌大讚有加。
不過，姬昌卻是不悲不喜。
此時的姬昌，已經不再是西伯侯姬昌。
他已經無誌人族之王，就這周易之玄妙，姬昌自我都還在沉醉其中。
人間凡界適合演化周易，仙界呢？冥界呢？無盡小世界，三千大千世界呢。
現在的姬昌，可是要推廣他的周易，造福各界人族，甚至所有生靈。
姬昌的心境飆升，隻不過，他的元神之中，總是有一些陰戾的物事，驅除不了。
伏羲是看出來了，隻是歎息姬昌之命。當然了，伏羲是不會說出來的。
此事姬昌自己內心也應該清楚。
紂王對天皇伏羲的降臨很是意外，看來這周易，那是非比尋常了。
紂王覺得這有利於人族的，就會在朝歌開始宣傳。
伏羲給姬昌推演出的易經正名之後，便即離開了。
畢竟，他要是在人族領域呆太久了。人間凡界都會停止往前演化發展了。
伏羲離開之後，紂王這下決定，就不那麽麻煩了，把姬昌放迴西岐。
這與此前循環不一樣。
此前循環，姬昌推演出周易之後，出來就被聖人給算計。
本來他也是無心人王一事了。但聖人哪還能甘心，當時的姬昌，可謂是賢名在外。
被紂王赦罪了，朝歌的文武百官竟然會大喜。這是很奇怪的！
當時姬昌的野心，在朝堂上混跡多年的老油條如比幹、微子這些人，不可能會看不出來的。
也不知道他們為何要大喜。（比幹、微子、箕子在朝大小官員，無有不喜赦姬昌；百官暗宴盡樂，文王謝恩出朝，叁日誇官。）
後麵誇官之後，武成王可謂是對新政有異議，所以救了姬昌一把，讓他趁著誇官機會，逃迴西岐。他嘴中還賢王賢王的。
現在這循環，姬昌被紂王赦免，誇官之事就不存在了。
就一個推行舊奴隸製，不把百姓當百姓看的人，還要誇官？
完全是看在這有利於人族周易的份上，知道了姬昌已經無誌人王，紂王才願意放走的。
畢竟，紂王很需要至高權力。惟有這樣，他推行新政的時候，阻力才會更小一些。
本來姬發一方，還想再動用別的手段，但消息傳出，紂王竟然把姬昌給赦免了。
隻不過，伯邑考還在當奴隸，沒有放歸。
至於伯邑考，姬發這些人根本就懶得搭理。
既然姬昌要迴歸西岐，那就做好他迴歸後該要做的準備。
姬發可是很興奮了。現在他掌控西岐內部高層的事，也是姬昌離開西岐前個指定的。
現在嘛，姬發可懶得管那許多，西岐所有掌控權都要在他這裏。
所以，姬發已經派出人馬迎接姬昌迴歸。
因為這次是紂王親自赦免了姬昌，姬昌得了通關印證等，很快迴到西岐。
路上一點坎坷也沒有。
至於雷震子，沒有出現。姬昌已經有一百個兒子了，不差雷震子一個。
此時的雷震子，雲中子也還沒有收入門下，他剛剛出世不久的。
不過，元始天尊已經出動了。姬昌是他扶持的，姬發他也扶持過。
現在姬發靠著人族自強不息的信念，一下擺脫了他元始天尊的掌控。然而姬昌是沒有的。
隻不過，姬昌給元始天尊的感覺，那也是十分之奇怪。
為何會奇怪？因為他感受不到姬昌的野心了。
此前姬昌的野心，是要當人王，玩更多的女人，生更多的兒子，隻有自己命令別人，別人不能命令自己。
這是一個要成為人王的人的根本欲念，也是他們最初的奮鬥動力。
至於為了黎民百姓，那是享受完之後，找出點事來折騰的。
不然一直享受享受也會膩煩的。
當元始靠近姬昌的時候，姬昌會對元始行禮，但卻是讓元始感覺，這人好像是最後一次給自己行禮。
而迴到西岐王宮之後，姬發直接命人把姬昌給困住。
而後，姬發讓上大夫散宜生出馬，跟姬昌說明一切。
畢竟，現在要姬發把現有權力讓出來，姬發是不會的。
姬昌早就料到會有這事發生的。
而在此前循環，可就折騰多了。
姬昌先把雷震子拉過來，湊足了一百個兒子。
而後，更是去斬殺崇侯虎，結果姬昌掛了，姬發上位了。
其中，有很多真相是沒什麽人看清了。真相就是姬發對姬昌動了手腳。
這才有姬昌掛掉托孤之事。
現在，沒有這個必要了。散宜生早就投靠了姬發，南宮適這種是更加喜歡姬發的，也早就成了姬發的大將。
看到這個，姬昌自然欣喜。
姬發是不清楚父親為何會欣喜，你不是要被兒子我給逼迫了？
我還要找點事讓你幹，而後你就去死吧。
姬發現在是理解不了姬昌的心境。
但姬昌要把周易公布、傳出。
姬發不同意。因為這一旦傳出，他爹姬昌的聲望又高了。
得先他姬發順了位再說。
反正姬昌都已經自立為王了。
現在姬發要順位繼承，隻要姬昌答應下，批下手續。
不答應就要來強硬手段。若是主動答應了，看情況殺戮與否。
很顯然，姬昌精通易數，對於吉兇之事，很容易能夠避開。
隻不過，他是真的不想要什麽人王之位了。他直接讓散宜生擬詔書。
如此，姬發正式成為西岐之王，喚作周武王，姬昌為文王，乃是周朝第一主，他周武王姬發為第二主。
現在的姬發，算是可以名正言順打出周的旗號。
姬發直接不去朝拜繳貢給朝歌，他已經也是王，朝歌怎麽不向我姬發朝拜進貢？
所以，姬發順位後，直接讓姬昌去攻打五關。
畢竟，崇侯虎已經被殺掉了，現在除了直接出兵西岐，沒什麽好猶豫的了。
姬發這個決定，南宮適太喜歡了。
而姬昌無有感歎，他已經為人族完成了使命。
周易在西岐沒有成為宣傳公布的第一個地方，也不會是最後一個地方。
周易乃是人族的周易。
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而變化之中，是有規律可循的。
周易，可謂是比伏羲八卦還要包羅萬象的存在。
如此，伏羲對姬昌大讚有加。
不過，姬昌卻是不悲不喜。
此時的姬昌，已經不再是西伯侯姬昌。
他已經無誌人族之王，就這周易之玄妙，姬昌自我都還在沉醉其中。
人間凡界適合演化周易，仙界呢？冥界呢？無盡小世界，三千大千世界呢。
現在的姬昌，可是要推廣他的周易，造福各界人族，甚至所有生靈。
姬昌的心境飆升，隻不過，他的元神之中，總是有一些陰戾的物事，驅除不了。
伏羲是看出來了，隻是歎息姬昌之命。當然了，伏羲是不會說出來的。
此事姬昌自己內心也應該清楚。
紂王對天皇伏羲的降臨很是意外，看來這周易，那是非比尋常了。
紂王覺得這有利於人族的，就會在朝歌開始宣傳。
伏羲給姬昌推演出的易經正名之後，便即離開了。
畢竟，他要是在人族領域呆太久了。人間凡界都會停止往前演化發展了。
伏羲離開之後，紂王這下決定，就不那麽麻煩了，把姬昌放迴西岐。
這與此前循環不一樣。
此前循環，姬昌推演出周易之後，出來就被聖人給算計。
本來他也是無心人王一事了。但聖人哪還能甘心，當時的姬昌，可謂是賢名在外。
被紂王赦罪了，朝歌的文武百官竟然會大喜。這是很奇怪的！
當時姬昌的野心，在朝堂上混跡多年的老油條如比幹、微子這些人，不可能會看不出來的。
也不知道他們為何要大喜。（比幹、微子、箕子在朝大小官員，無有不喜赦姬昌；百官暗宴盡樂，文王謝恩出朝，叁日誇官。）
後麵誇官之後，武成王可謂是對新政有異議，所以救了姬昌一把，讓他趁著誇官機會，逃迴西岐。他嘴中還賢王賢王的。
現在這循環，姬昌被紂王赦免，誇官之事就不存在了。
就一個推行舊奴隸製，不把百姓當百姓看的人，還要誇官？
完全是看在這有利於人族周易的份上，知道了姬昌已經無誌人王，紂王才願意放走的。
畢竟，紂王很需要至高權力。惟有這樣，他推行新政的時候，阻力才會更小一些。
本來姬發一方，還想再動用別的手段，但消息傳出，紂王竟然把姬昌給赦免了。
隻不過，伯邑考還在當奴隸，沒有放歸。
至於伯邑考，姬發這些人根本就懶得搭理。
既然姬昌要迴歸西岐，那就做好他迴歸後該要做的準備。
姬發可是很興奮了。現在他掌控西岐內部高層的事，也是姬昌離開西岐前個指定的。
現在嘛，姬發可懶得管那許多，西岐所有掌控權都要在他這裏。
所以，姬發已經派出人馬迎接姬昌迴歸。
因為這次是紂王親自赦免了姬昌，姬昌得了通關印證等，很快迴到西岐。
路上一點坎坷也沒有。
至於雷震子，沒有出現。姬昌已經有一百個兒子了，不差雷震子一個。
此時的雷震子，雲中子也還沒有收入門下，他剛剛出世不久的。
不過，元始天尊已經出動了。姬昌是他扶持的，姬發他也扶持過。
現在姬發靠著人族自強不息的信念，一下擺脫了他元始天尊的掌控。然而姬昌是沒有的。
隻不過，姬昌給元始天尊的感覺，那也是十分之奇怪。
為何會奇怪？因為他感受不到姬昌的野心了。
此前姬昌的野心，是要當人王，玩更多的女人，生更多的兒子，隻有自己命令別人，別人不能命令自己。
這是一個要成為人王的人的根本欲念，也是他們最初的奮鬥動力。
至於為了黎民百姓，那是享受完之後，找出點事來折騰的。
不然一直享受享受也會膩煩的。
當元始靠近姬昌的時候，姬昌會對元始行禮，但卻是讓元始感覺，這人好像是最後一次給自己行禮。
而迴到西岐王宮之後，姬發直接命人把姬昌給困住。
而後，姬發讓上大夫散宜生出馬，跟姬昌說明一切。
畢竟，現在要姬發把現有權力讓出來，姬發是不會的。
姬昌早就料到會有這事發生的。
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姬昌先把雷震子拉過來，湊足了一百個兒子。
而後，更是去斬殺崇侯虎，結果姬昌掛了，姬發上位了。
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看到這個，姬昌自然欣喜。
姬發是不清楚父親為何會欣喜，你不是要被兒子我給逼迫了？
我還要找點事讓你幹，而後你就去死吧。
姬發現在是理解不了姬昌的心境。
但姬昌要把周易公布、傳出。
姬發不同意。因為這一旦傳出，他爹姬昌的聲望又高了。
得先他姬發順了位再說。
反正姬昌都已經自立為王了。
現在姬發要順位繼承，隻要姬昌答應下，批下手續。
不答應就要來強硬手段。若是主動答應了，看情況殺戮與否。
很顯然，姬昌精通易數，對於吉兇之事，很容易能夠避開。
隻不過，他是真的不想要什麽人王之位了。他直接讓散宜生擬詔書。
如此，姬發正式成為西岐之王，喚作周武王，姬昌為文王，乃是周朝第一主，他周武王姬發為第二主。
現在的姬發，算是可以名正言順打出周的旗號。
姬發直接不去朝拜繳貢給朝歌，他已經也是王，朝歌怎麽不向我姬發朝拜進貢？
所以，姬發順位後，直接讓姬昌去攻打五關。
畢竟，崇侯虎已經被殺掉了，現在除了直接出兵西岐，沒什麽好猶豫的了。
姬發這個決定，南宮適太喜歡了。
而姬昌無有感歎，他已經為人族完成了使命。
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周易乃是人族的周易。
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