玄虹笑著點點頭:“好,你先準備,你我明晚出手。”
隻有一天多的時間,張均立刻與龍虎山取得聯絡,讓小龍女盡快趕到這邊。難得遇到一位神通級人物,他自然不會錯過請教的機會,便把在精神領域和神通境的疑惑一一提出。
玄虹非常和氣,基本上有問必答,讓張均對於高不可攀神秘莫測的神通者們有了一個大致的了解。神通境,劃分歸真、顯聖、大羅、混元四大境界,每一個境界都有其特點。
每一境界都對應一種精神領域,越往後級別越高。有些精神領域可以通過吞噬、合作、繼承等方式去和其他的精神領域聯合在一起,形成一種稱之為聯合精神領域的存在。
聯合精神領域根據品級的高低又可以劃分為小世界和大世界。所謂小世界,一般是指以顯聖級精神領域為核心,至少由十個以上的精神領域合並而成的聯合精神領域。
大世界,則是指以大羅級精神領域為核心,至少由四十九個以上精神領域合並成的大世界。此外,小世界與大世界還有一個本質的區別,小世界一般沒有自主的意識在,大世界則有。
大世界是以大羅級精神領域為核心凝聚成的聯合精神領域,而大羅級精神領域往往可以產生自主意識。這種自主意識,稱之為主宰,不僅可以接收願力,還可以向現實世界反饋。這在道家稱之為“玉皇大帝”,西方稱之為“上帝”,迴教稱之為“真主”,佛教稱之為“佛陀”,神道教稱之為“天照大神”等等。
凡大世界,無一不是世界級的大宗教,信仰者億萬,曆史深厚,傳承久遠。而與大世界關係密切的修真世家則屬於超級世家,有著無與倫比的底蘊積累,強大到讓人難以想像。
不過,古往今來大世界總共就那麽幾個,而小世界的數量則相對較多。小世界和小世界之間的差距也非常之大。有的小世界由十個精神領域構成,而有的小世界則有四十八個構成,後者屬於巔峰層次的小世界。
小世界的核心是顯聖極精神領域,因此它聯合的精神領域數量不可能超過四十八個,四十八是它的極限。比如玄虹所在的落伽山,那裏就是一個小世界,擁有四十八個精神領域,甚至已經模糊地顯化出自主意識。
這種在小世界誕生的自主意識並不完善,隻能被動接收願力卻無法反饋出去,稱之為域靈。擁有域靈的小世界,一旦其核心精神領域能夠突破大羅級,域靈立刻就可以轉化為主宰,成為大世界也指日可待。
當然了,大部分小世界是沒有域靈的,隻有那些曆史悠久的小世界才可能擁有。比如落伽山的域靈便是觀自在菩薩,觀音菩薩的大名在整個東亞地區都無人不知,無人不曉,非一般小世界可比。
此外的聯合精神領域,精神領域的數量沒有達到十個,達不到小世界的標準。但他們同樣不容小視,一般隻要能夠傳承下去都能成長為小世界。這一類精神領域並不十分成熟,存在很多的缺陷,稱之為次界。
後來,張均問了一個困擾他許久的問題:“前輩,精神領域與現實世界,到底哪一個是主宰?”
他有些迷茫了,精神領域的主人們都是厲害無比的人物,視凡人如螻蟻,難道他們是在主宰天地嗎?
聽到這個問題,玄虹歎息一聲,說:“有得必有失,獲得的力量越大,失去的也就越多。現實世界,究竟還是精神領域的根基,沒有現實世界,精神領域也就無從談起。”
“你的疑惑我當初也曾有過。隻有當你真正踏足神通,才會明白何為神通,擁有了神通並不代表可以無法無天,越是強大的人,便越是謙卑。”她道,“相反,精神領域其實是現實世界在精神世界的映射,我倒是認為是現實世界在主導精神領域。”
張均一愣,這麽說來,在現實世界打下基礎倒不是壞事,日後總用得到,看來自己之前的做法並沒有錯誤。
這時,他又想到一事,請教道:“前輩,聖主在非創立宗教,是不是也與開辟小世界有關?”
他當初就有這個認識,心裏已經有七八分的確定了,此刻向玄虹求證。玄虹問了經過,點頭道:“必然是了,看來陽家野心極大,想要建立自己的小世界,甚而大世界。凡人的精神力量雖然不能與神通之輩相比,可億萬人的力量匯聚在一起卻有著莫大的威能,那是開辟小世界和大世界的根本力量。”
張均臉色頓時難看起來:“這麽說,非洲的宗教一旦建立,聖教就會變成超級世家?”
“那倒也未必,大世界必須要有一個大羅級的核心。隻有核心精神領域有了,才能接收廣大願力,從而不斷開辟精神領域,逐步凝聚成大世界。大羅這一步誰也不敢說能夠達到,古往今來多少人物驚才絕豔,到最後也卻都止於顯聖。聖主雖然實力不弱,但踏足大羅的可能性微乎其微。”
張均這才鬆了口氣,道:“這就好,那聖主最多弄一個小世界出來,我倒是不怕。”
玄虹:“聖主的背後是陽家,那陽家實力很強,不止一位神通者。更可怕的是,聖教借助科技的力量創造了許多強者,其中有些存在能與神通者一戰。”
張均大驚:“什麽?最強的不是神明嗎?這種怪物,曾被我殺了幾個。”
“據我所知,聖教把神明劃分九個等級,你遇到的大約是一級神明,實力還不如半步神通者。聖教把神通者的基因植入神明的體內,一代代培養,不斷製造出更強者。”
張均心頭駭然,聖教要幹什麽?
“你倒也不必畏怯,聖教若是做得太過,自有人治他們。況且,你身上有佛陀之眼,根本不必擔憂。等你踏足之後,才會真正使用強大的佛眼力量。”
張均心頭微動,看來他還沒有完全掌握佛眼舍利的能量,這倒是個好消息。心想,聽玄虹前輩的說法,佛陀和上帝之流還都是大羅級的存在,那麽再往上呢?
他把這個想法說出來,就問:“前輩,有沒有人達到過混元級的境界?”
“或許有吧,即便是有,也必然是神話時代甚至遠古時期發生的。”玄虹道,“至於真相如何,誰也無法迴答。但混元境是一個非比尋常的境界,混元級的精神領域應該能夠與現實世界一一對應。到了那個層次,混元世界就是現實世界,現實世界也就是混元世界。”
張均震驚:“這麽說,混元世界的主人豈非成了神一樣的存在?”
“一切隻是揣測罷了,混元境到底是何境界,我也不得而知。”玄虹道。
“混元之上呢?”張均期待地問,他修煉的太清大真力共有三十三重,修煉到最後似乎可以超越混元境。
玄虹露出迷茫的神色:“混元之上嗎?那個境界誰也無從得知,或許能夠超脫生死,淩駕於宇宙萬物之上;又或者根本就沒有這個境界,即便是有,那也是一片虛無。”
張均悚然一驚,心中突然想起一句古人說過的句子:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。修行一道,永無止境,他探索一生也不可能追求到終點。
忽然之間,他內心產生一種強烈的衝動,想要剝開虛幻,看清現實,去探知世界的真諦,宇宙的本源。
小龍女在當天晚上就抵達了,龍虎三仙等人本來也想過來,但是被張均拒絕了。龍虎山上不能沒人坐鎮,其餘人都要留下,萬一發生什麽事情也好應對。
當小龍女看到玄虹的時候,流露出非常警惕的表情,遠遠站著不願與她接近。玄虹“嘖嘖”稱奇,說:“女娃娃真不錯,居然能修成這樣的神通。”
張均心中一動,問:“前輩,這種肉身成聖的修法是好是壞?”
“萬事有好有壞,不過這種神通確實少見。如果踏足歸真之日,她能夠撐得過去,來日的成就不可限量。”她道。
張均眨眨眼:“請前輩說明白些,是不是歸真境那一關很難通過?”
“沒錯,神通四境都有一次大劫難,不知有多少人物被擋在門外,最終身死道消,到頭一場空。”她說,“以歸真境為例,必須會經曆一次肉身轉退的劫難。在這個過程裏,人的修為會漸漸消退,從歸真跌落到半步神通,然後是圓覺、布罡,直至變成普通人。”
張均這時就想到了一陽道人、閑雲禪師,這兩人應該都處在“肉身轉退”的關口,可惜前者度過了,而後者未能度過。隨即他又想起瘋道人,這老不正經是哪個境界呢?歸真?還是顯聖?
“前輩,肉身轉退之後,什麽時候才能恢複?”他問了一個關鍵的問題。
“歸真,意思就是返璞歸真,身體迴到普通的狀態,而精神則極度增強。這是一個此消彼長的過程,肉身越弱,精神就越強,直到開辟出精神領域。不過,肉身一旦轉退,各種疾餐傷痛就會紛紛出現,非要自己扛過去不可。扛不過去,人也就完了,扛過去,那就是鯉魚躍龍門,化龍升天。”
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隻有一天多的時間,張均立刻與龍虎山取得聯絡,讓小龍女盡快趕到這邊。難得遇到一位神通級人物,他自然不會錯過請教的機會,便把在精神領域和神通境的疑惑一一提出。
玄虹非常和氣,基本上有問必答,讓張均對於高不可攀神秘莫測的神通者們有了一個大致的了解。神通境,劃分歸真、顯聖、大羅、混元四大境界,每一個境界都有其特點。
每一境界都對應一種精神領域,越往後級別越高。有些精神領域可以通過吞噬、合作、繼承等方式去和其他的精神領域聯合在一起,形成一種稱之為聯合精神領域的存在。
聯合精神領域根據品級的高低又可以劃分為小世界和大世界。所謂小世界,一般是指以顯聖級精神領域為核心,至少由十個以上的精神領域合並而成的聯合精神領域。
大世界,則是指以大羅級精神領域為核心,至少由四十九個以上精神領域合並成的大世界。此外,小世界與大世界還有一個本質的區別,小世界一般沒有自主的意識在,大世界則有。
大世界是以大羅級精神領域為核心凝聚成的聯合精神領域,而大羅級精神領域往往可以產生自主意識。這種自主意識,稱之為主宰,不僅可以接收願力,還可以向現實世界反饋。這在道家稱之為“玉皇大帝”,西方稱之為“上帝”,迴教稱之為“真主”,佛教稱之為“佛陀”,神道教稱之為“天照大神”等等。
凡大世界,無一不是世界級的大宗教,信仰者億萬,曆史深厚,傳承久遠。而與大世界關係密切的修真世家則屬於超級世家,有著無與倫比的底蘊積累,強大到讓人難以想像。
不過,古往今來大世界總共就那麽幾個,而小世界的數量則相對較多。小世界和小世界之間的差距也非常之大。有的小世界由十個精神領域構成,而有的小世界則有四十八個構成,後者屬於巔峰層次的小世界。
小世界的核心是顯聖極精神領域,因此它聯合的精神領域數量不可能超過四十八個,四十八是它的極限。比如玄虹所在的落伽山,那裏就是一個小世界,擁有四十八個精神領域,甚至已經模糊地顯化出自主意識。
這種在小世界誕生的自主意識並不完善,隻能被動接收願力卻無法反饋出去,稱之為域靈。擁有域靈的小世界,一旦其核心精神領域能夠突破大羅級,域靈立刻就可以轉化為主宰,成為大世界也指日可待。
當然了,大部分小世界是沒有域靈的,隻有那些曆史悠久的小世界才可能擁有。比如落伽山的域靈便是觀自在菩薩,觀音菩薩的大名在整個東亞地區都無人不知,無人不曉,非一般小世界可比。
此外的聯合精神領域,精神領域的數量沒有達到十個,達不到小世界的標準。但他們同樣不容小視,一般隻要能夠傳承下去都能成長為小世界。這一類精神領域並不十分成熟,存在很多的缺陷,稱之為次界。
後來,張均問了一個困擾他許久的問題:“前輩,精神領域與現實世界,到底哪一個是主宰?”
他有些迷茫了,精神領域的主人們都是厲害無比的人物,視凡人如螻蟻,難道他們是在主宰天地嗎?
聽到這個問題,玄虹歎息一聲,說:“有得必有失,獲得的力量越大,失去的也就越多。現實世界,究竟還是精神領域的根基,沒有現實世界,精神領域也就無從談起。”
“你的疑惑我當初也曾有過。隻有當你真正踏足神通,才會明白何為神通,擁有了神通並不代表可以無法無天,越是強大的人,便越是謙卑。”她道,“相反,精神領域其實是現實世界在精神世界的映射,我倒是認為是現實世界在主導精神領域。”
張均一愣,這麽說來,在現實世界打下基礎倒不是壞事,日後總用得到,看來自己之前的做法並沒有錯誤。
這時,他又想到一事,請教道:“前輩,聖主在非創立宗教,是不是也與開辟小世界有關?”
他當初就有這個認識,心裏已經有七八分的確定了,此刻向玄虹求證。玄虹問了經過,點頭道:“必然是了,看來陽家野心極大,想要建立自己的小世界,甚而大世界。凡人的精神力量雖然不能與神通之輩相比,可億萬人的力量匯聚在一起卻有著莫大的威能,那是開辟小世界和大世界的根本力量。”
張均臉色頓時難看起來:“這麽說,非洲的宗教一旦建立,聖教就會變成超級世家?”
“那倒也未必,大世界必須要有一個大羅級的核心。隻有核心精神領域有了,才能接收廣大願力,從而不斷開辟精神領域,逐步凝聚成大世界。大羅這一步誰也不敢說能夠達到,古往今來多少人物驚才絕豔,到最後也卻都止於顯聖。聖主雖然實力不弱,但踏足大羅的可能性微乎其微。”
張均這才鬆了口氣,道:“這就好,那聖主最多弄一個小世界出來,我倒是不怕。”
玄虹:“聖主的背後是陽家,那陽家實力很強,不止一位神通者。更可怕的是,聖教借助科技的力量創造了許多強者,其中有些存在能與神通者一戰。”
張均大驚:“什麽?最強的不是神明嗎?這種怪物,曾被我殺了幾個。”
“據我所知,聖教把神明劃分九個等級,你遇到的大約是一級神明,實力還不如半步神通者。聖教把神通者的基因植入神明的體內,一代代培養,不斷製造出更強者。”
張均心頭駭然,聖教要幹什麽?
“你倒也不必畏怯,聖教若是做得太過,自有人治他們。況且,你身上有佛陀之眼,根本不必擔憂。等你踏足之後,才會真正使用強大的佛眼力量。”
張均心頭微動,看來他還沒有完全掌握佛眼舍利的能量,這倒是個好消息。心想,聽玄虹前輩的說法,佛陀和上帝之流還都是大羅級的存在,那麽再往上呢?
他把這個想法說出來,就問:“前輩,有沒有人達到過混元級的境界?”
“或許有吧,即便是有,也必然是神話時代甚至遠古時期發生的。”玄虹道,“至於真相如何,誰也無法迴答。但混元境是一個非比尋常的境界,混元級的精神領域應該能夠與現實世界一一對應。到了那個層次,混元世界就是現實世界,現實世界也就是混元世界。”
張均震驚:“這麽說,混元世界的主人豈非成了神一樣的存在?”
“一切隻是揣測罷了,混元境到底是何境界,我也不得而知。”玄虹道。
“混元之上呢?”張均期待地問,他修煉的太清大真力共有三十三重,修煉到最後似乎可以超越混元境。
玄虹露出迷茫的神色:“混元之上嗎?那個境界誰也無從得知,或許能夠超脫生死,淩駕於宇宙萬物之上;又或者根本就沒有這個境界,即便是有,那也是一片虛無。”
張均悚然一驚,心中突然想起一句古人說過的句子:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。修行一道,永無止境,他探索一生也不可能追求到終點。
忽然之間,他內心產生一種強烈的衝動,想要剝開虛幻,看清現實,去探知世界的真諦,宇宙的本源。
小龍女在當天晚上就抵達了,龍虎三仙等人本來也想過來,但是被張均拒絕了。龍虎山上不能沒人坐鎮,其餘人都要留下,萬一發生什麽事情也好應對。
當小龍女看到玄虹的時候,流露出非常警惕的表情,遠遠站著不願與她接近。玄虹“嘖嘖”稱奇,說:“女娃娃真不錯,居然能修成這樣的神通。”
張均心中一動,問:“前輩,這種肉身成聖的修法是好是壞?”
“萬事有好有壞,不過這種神通確實少見。如果踏足歸真之日,她能夠撐得過去,來日的成就不可限量。”她道。
張均眨眨眼:“請前輩說明白些,是不是歸真境那一關很難通過?”
“沒錯,神通四境都有一次大劫難,不知有多少人物被擋在門外,最終身死道消,到頭一場空。”她說,“以歸真境為例,必須會經曆一次肉身轉退的劫難。在這個過程裏,人的修為會漸漸消退,從歸真跌落到半步神通,然後是圓覺、布罡,直至變成普通人。”
張均這時就想到了一陽道人、閑雲禪師,這兩人應該都處在“肉身轉退”的關口,可惜前者度過了,而後者未能度過。隨即他又想起瘋道人,這老不正經是哪個境界呢?歸真?還是顯聖?
“前輩,肉身轉退之後,什麽時候才能恢複?”他問了一個關鍵的問題。
“歸真,意思就是返璞歸真,身體迴到普通的狀態,而精神則極度增強。這是一個此消彼長的過程,肉身越弱,精神就越強,直到開辟出精神領域。不過,肉身一旦轉退,各種疾餐傷痛就會紛紛出現,非要自己扛過去不可。扛不過去,人也就完了,扛過去,那就是鯉魚躍龍門,化龍升天。”
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