經曆前五百年，曆次清濁玄象之爭，九宗玄渾琉璃天之戰，多少圓滿境乃至圓滿之上的爭奪。高山仰止、珠玉在前，如今金丹、元嬰境的鬥法，是否依舊能出新意？
答案是有的。
荊柯與張世懋的戰局之中。
二人試探交手約莫一刻鍾上下，張世懋率先發難。
卻見他大袖猛地鼓脹，然後以極快的速度幹癟下去，好似有什麽無形實體從他袖中被擠出。
定睛一看，卻是一塊塊尺許大小的雲氣，快速漲大，然後四麵迴環，泛起一麵小小雲湖，欲將荊柯擠壓在正中。
荊柯雙目一凝，未有任何猶豫，立刻正麵直衝過來，似乎要將勝負決於一時。
他看得明白。尚未修習任何神通道術之人，想要和諳熟神通之輩交手不落下風，最終要的就是要保證己身時時刻刻渾成一體、以我為主，將一身根基凝練成整力。
眼下張世懋所用的，卻是純粹的神通道術。一旦勞心勞力於拆解，自己必然會落於下風。
解決之道，便是不管不顧，接敵近身。
刹那之後，那一團雲氣，果然將荊柯團團圍住，和荊柯“抱圓而出”的丹力形成消融之勢；但兩人快速逼近之勢，卻又不可遏製。
張世懋眸中也是精光一閃，非但不持續消耗，反而把身一搖，衝了上去。
以完整成型的神通道術和純粹不過的本源丹力構成消耗，在效率上必然占據上風；但是若荊柯快速突破，自己營造圍困的“雲雪皚皚”神通之象卻尚未用盡，卻反而是自己的法力浪費。
近身出擊而成相持，其目的是將自己的神通之用完美發揮，徹底消耗；如此二法盡其用，則勝局已定。
一拳一掌一對。
兩道清氣一滾！
荊柯本是勇往直前，一去不返之勢。但是這一擊之後，卻似立刻反震迴去，速度較之來時還要快了許多。好像是本力撤迴，又借用了張世懋的攻擊之力一般。
如此一來，反而是以極快的速度將那雲氣撕開一片，忽然攻變為守，突圍而去。
此類借力之法，看似容易，但是對於未修神通道術之人，其實極難做到。
荊柯確然是並未掌握任何神通道術；但是他的“沒有”，和其他人的“沒有”，卻是有所不同的！
張世懋目光一凝。
他本擬自己必勝無疑，沒想到卻出了岔子。心意一動，急速推演。
自己策略，是以本力爭鋒與對手糾纏，然後盡情釋放神通效率的優勢，所以這一拳擊出，非是淩厲無儔必分勝負，而隻是要將對手的攻擊化解抵住。
正應為如此，才給了對手借力打力的機會。
可是要說是失誤又不然，若真的自己動用最淩厲的攻擊法門，對方似乎依舊有一種“擦身而過”的妙法。
總之，無論如何選擇，方才局麵，並不是自己想象中的“死局”。
張世懋心神之中雖在推演，但是動作卻絲毫不慢。後腦處似有明光一閃，內外十重、清光瀲灩的光圈一旦出現，然後極快速的收束成兩道青絲，猶如毒蛇吐信，向著荊柯紮去！
迅捷如電，詭秘難防，已然是脫胎自《玄元根本大戒經》的第一流神通道術。
荊柯不慌不忙。
非但不加速後退，反倒是雙掌一合，麵上浮現出一道紫氣，將一身丹力完全釋放出來。
這兩道青絲電光立刻追逐上來，命中荊柯之後，發出嗶嗶剝剝的響聲，然後快速糾纏蔓延，將荊柯捆成一個大蠶繭。
似乎勝負已分。
張世懋眉目一動。
他這一道“兩袖青雷”看似電閃奔逐，威力駭人，其實精義卻是在遁術。若打著閃避騰挪的主意，除非你有著“唯實唯理”推演大道層次的算力，否則多多少少要吃些虧；一旦發現局麵不利，便已遲了。
真正解法，便是和荊柯這般，環身入定，以己身法力抵擋。
若是對手是九宗同等層次的對手，使出這一招，就算將他的“兩袖青雷”破解了；因為同等等次的敵人，必然也有不亞於《玄元根本大戒經》的道術與神通，神通外鑠，呈現五行陰陽，足以將自己“雷電之意”的神通形態化解。
但是用在與荊柯對敵，卻是陽謀。
哪怕入定歸元、抱本還一之法足以抵擋，但是荊柯並未修習神通道術，硬接這一擊之後，周身必有一瞬間的麻木不仁，調整狀態至最佳，必然需要瞬息時間。
這瞬息時間，足以定下勝負。
平心而論，此時的張世懋，實是他入道以來的最佳狀態，在這一戰中，具有無與倫比的優勢。
如果是萍水相逢切磋一場，二人根基相若，或許張世懋還會生出惺惺相惜之意；而自己神通道術已具輪廓，對方卻是道法未立，說不定張世懋還會稍作容讓，以一個較為平等的姿態和荊柯鬥上一場。
縱不如妖族與人族之間本力之勝的優勢那麽大，其實九宗嫡傳在金丹境時，麵對道業未明的本土道傳修士，也是會有幾分優勢的。
可是陰差陽錯，人人皆知，這擂台之立，怕是歸無咎屬意；荊柯、南宮伯玉二人，十有八九是歸無咎的弟子！
雖然荊柯的確是歸無咎留意之人，但是這“公論”，眼下隻能算是歪打正著。
道心之立，信則有，不信則無。
在張世懋心中，荊柯定然是歸無咎弟子；因此他的態度、心意、精神亦由此猛然拔擢一層，推演務密，也絕無容讓一說。每一招每一式都是將自己道術成型的優勢發揮出來。
盡我所能，勝負無憾！
果然，那電光蠶繭和荊柯本身抱元而出的法力快速抵消，數息之後便歸於寂滅；而在二氣泯滅殆盡的一瞬，清晰可見，荊柯雙掌輕輕顫動，皮膚之上，似乎也有絲絲白芒跳躍，略有些麻木不仁！
就是現在。
張世懋麵上無悲無喜。頭顱之後十重日輪再度綻放光芒，似乎有無量的數字和陰陽二氣凝練成實體，化作一環投擲而出！
其實說是“環”並不完全恰當；那厚味凝練，往淺顯了說像是一枚玉玨；若體現其高妙，卻又似天上星雲，隻是中間蕩出一孔。
但就在此時，難以置信的事情發生了。
荊柯猛地衝了過來。
準確的說，是自己把自己投擲了出去。
雖然他身軀尚有一絲不諧，似乎先穩固己身才是上策；但他心中一個念頭卻是異常明晰。下一步殺到的那神通道術極為不凡，尤其是先做了蓄勢準備，絕非合丹抱元之法所能抵擋。
想要破解，隻有跳出五行之外！
己身不定，氣機未圓，卻倉促行動，本是道術之大忌；但荊柯卻毫不猶疑的這麽做了。隻要張世懋預定的神通落定空間和他的存身方位產生偏差，在這調整的一瞬，延緩的時間，就是自己的機會。
殺到近前之時，荊柯的氣機，必也將同時調和圓滿。
張世懋雙眸中瞳仁陡然不見，圓睜雙目之中，似乎隻見眼白。
這是將玄元根本大戒經分化推演之道發揮到極點的征兆。
那“玉玨”或“星雲”，形貌也經曆了一個明顯的調整扭曲。
似乎有一絲勉強，但終究是調整過來了；最終荊柯還是並未超過那圓環捆縛的範圍。
張世懋懸著的心，終於放下，嘴角也露出一絲笑意。
但就在此時，荊柯眉心處，那一道楓葉忽然一亮。
一道玄妙的韻律，在天地之間，荒海之上散開。
張世懋微一出神。
觀之之人，包括謝衣人、羽玄陽、馬寧遠等人，都是一怔。不是說荊柯尚未掌握任何神通道術麽？若說交手至今全是留力出手，隻怕有些勉強。
念頭一動，暗道莫非是此人掌握著隨時“入道”的玄機，隨時可堪破境？
但隨即望見，除了心中這一道奇妙的律動感之外，此間並未有任何神通道術形象呈現出來。
方才心意湧動，隻是幻覺錯影！
而荊柯的動作，依舊樸實，隻是隨著那一線心意微玄之變，挪轉了衝刺的方位而已。
如果說方才的荊柯，是提前感應到了危機，嚐試以最快的速度突破那“玉玨”的束縛，但卻險而又險未能做到；那麽此時的荊柯，就是主動向那玉玨上非中非外、厚壁中六七分的一個位置衝去。
奇妙的事情發生了。
荊柯的身形逐漸暗淡，化作夢幻泡影；就那麽一明一暗之間，再度呈現，已在那“玉玨”之外。
再然後，此間觀戰的精英弟子，不約而同的又做了一個動作；和張世懋下場之時一樣的動作。
清楚可見，碑、卷、圖、壁之上，“人榜”之中，呂玄之後，多出了“荊柯”二字。
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答案是有的。
荊柯與張世懋的戰局之中。
二人試探交手約莫一刻鍾上下，張世懋率先發難。
卻見他大袖猛地鼓脹，然後以極快的速度幹癟下去，好似有什麽無形實體從他袖中被擠出。
定睛一看，卻是一塊塊尺許大小的雲氣，快速漲大，然後四麵迴環，泛起一麵小小雲湖，欲將荊柯擠壓在正中。
荊柯雙目一凝，未有任何猶豫，立刻正麵直衝過來，似乎要將勝負決於一時。
他看得明白。尚未修習任何神通道術之人，想要和諳熟神通之輩交手不落下風，最終要的就是要保證己身時時刻刻渾成一體、以我為主，將一身根基凝練成整力。
眼下張世懋所用的，卻是純粹的神通道術。一旦勞心勞力於拆解，自己必然會落於下風。
解決之道，便是不管不顧，接敵近身。
刹那之後，那一團雲氣，果然將荊柯團團圍住，和荊柯“抱圓而出”的丹力形成消融之勢；但兩人快速逼近之勢，卻又不可遏製。
張世懋眸中也是精光一閃，非但不持續消耗，反而把身一搖，衝了上去。
以完整成型的神通道術和純粹不過的本源丹力構成消耗，在效率上必然占據上風；但是若荊柯快速突破，自己營造圍困的“雲雪皚皚”神通之象卻尚未用盡，卻反而是自己的法力浪費。
近身出擊而成相持，其目的是將自己的神通之用完美發揮，徹底消耗；如此二法盡其用，則勝局已定。
一拳一掌一對。
兩道清氣一滾！
荊柯本是勇往直前，一去不返之勢。但是這一擊之後，卻似立刻反震迴去，速度較之來時還要快了許多。好像是本力撤迴，又借用了張世懋的攻擊之力一般。
如此一來，反而是以極快的速度將那雲氣撕開一片，忽然攻變為守，突圍而去。
此類借力之法，看似容易，但是對於未修神通道術之人，其實極難做到。
荊柯確然是並未掌握任何神通道術；但是他的“沒有”，和其他人的“沒有”，卻是有所不同的！
張世懋目光一凝。
他本擬自己必勝無疑，沒想到卻出了岔子。心意一動，急速推演。
自己策略，是以本力爭鋒與對手糾纏，然後盡情釋放神通效率的優勢，所以這一拳擊出，非是淩厲無儔必分勝負，而隻是要將對手的攻擊化解抵住。
正應為如此，才給了對手借力打力的機會。
可是要說是失誤又不然，若真的自己動用最淩厲的攻擊法門，對方似乎依舊有一種“擦身而過”的妙法。
總之，無論如何選擇，方才局麵，並不是自己想象中的“死局”。
張世懋心神之中雖在推演，但是動作卻絲毫不慢。後腦處似有明光一閃，內外十重、清光瀲灩的光圈一旦出現，然後極快速的收束成兩道青絲，猶如毒蛇吐信，向著荊柯紮去！
迅捷如電，詭秘難防，已然是脫胎自《玄元根本大戒經》的第一流神通道術。
荊柯不慌不忙。
非但不加速後退，反倒是雙掌一合，麵上浮現出一道紫氣，將一身丹力完全釋放出來。
這兩道青絲電光立刻追逐上來，命中荊柯之後，發出嗶嗶剝剝的響聲，然後快速糾纏蔓延，將荊柯捆成一個大蠶繭。
似乎勝負已分。
張世懋眉目一動。
他這一道“兩袖青雷”看似電閃奔逐，威力駭人，其實精義卻是在遁術。若打著閃避騰挪的主意，除非你有著“唯實唯理”推演大道層次的算力，否則多多少少要吃些虧；一旦發現局麵不利，便已遲了。
真正解法，便是和荊柯這般，環身入定，以己身法力抵擋。
若是對手是九宗同等層次的對手，使出這一招，就算將他的“兩袖青雷”破解了；因為同等等次的敵人，必然也有不亞於《玄元根本大戒經》的道術與神通，神通外鑠，呈現五行陰陽，足以將自己“雷電之意”的神通形態化解。
但是用在與荊柯對敵，卻是陽謀。
哪怕入定歸元、抱本還一之法足以抵擋，但是荊柯並未修習神通道術，硬接這一擊之後，周身必有一瞬間的麻木不仁，調整狀態至最佳，必然需要瞬息時間。
這瞬息時間，足以定下勝負。
平心而論，此時的張世懋，實是他入道以來的最佳狀態，在這一戰中，具有無與倫比的優勢。
如果是萍水相逢切磋一場，二人根基相若，或許張世懋還會生出惺惺相惜之意；而自己神通道術已具輪廓，對方卻是道法未立，說不定張世懋還會稍作容讓，以一個較為平等的姿態和荊柯鬥上一場。
縱不如妖族與人族之間本力之勝的優勢那麽大，其實九宗嫡傳在金丹境時，麵對道業未明的本土道傳修士，也是會有幾分優勢的。
可是陰差陽錯，人人皆知，這擂台之立，怕是歸無咎屬意；荊柯、南宮伯玉二人，十有八九是歸無咎的弟子！
雖然荊柯的確是歸無咎留意之人，但是這“公論”，眼下隻能算是歪打正著。
道心之立，信則有，不信則無。
在張世懋心中，荊柯定然是歸無咎弟子；因此他的態度、心意、精神亦由此猛然拔擢一層，推演務密，也絕無容讓一說。每一招每一式都是將自己道術成型的優勢發揮出來。
盡我所能，勝負無憾！
果然，那電光蠶繭和荊柯本身抱元而出的法力快速抵消，數息之後便歸於寂滅；而在二氣泯滅殆盡的一瞬，清晰可見，荊柯雙掌輕輕顫動，皮膚之上，似乎也有絲絲白芒跳躍，略有些麻木不仁！
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張世懋麵上無悲無喜。頭顱之後十重日輪再度綻放光芒，似乎有無量的數字和陰陽二氣凝練成實體，化作一環投擲而出！
其實說是“環”並不完全恰當；那厚味凝練，往淺顯了說像是一枚玉玨；若體現其高妙，卻又似天上星雲，隻是中間蕩出一孔。
但就在此時，難以置信的事情發生了。
荊柯猛地衝了過來。
準確的說，是自己把自己投擲了出去。
雖然他身軀尚有一絲不諧，似乎先穩固己身才是上策；但他心中一個念頭卻是異常明晰。下一步殺到的那神通道術極為不凡，尤其是先做了蓄勢準備，絕非合丹抱元之法所能抵擋。
想要破解，隻有跳出五行之外！
己身不定，氣機未圓，卻倉促行動，本是道術之大忌；但荊柯卻毫不猶疑的這麽做了。隻要張世懋預定的神通落定空間和他的存身方位產生偏差，在這調整的一瞬，延緩的時間，就是自己的機會。
殺到近前之時，荊柯的氣機，必也將同時調和圓滿。
張世懋雙眸中瞳仁陡然不見，圓睜雙目之中，似乎隻見眼白。
這是將玄元根本大戒經分化推演之道發揮到極點的征兆。
那“玉玨”或“星雲”，形貌也經曆了一個明顯的調整扭曲。
似乎有一絲勉強，但終究是調整過來了；最終荊柯還是並未超過那圓環捆縛的範圍。
張世懋懸著的心，終於放下，嘴角也露出一絲笑意。
但就在此時，荊柯眉心處，那一道楓葉忽然一亮。
一道玄妙的韻律，在天地之間，荒海之上散開。
張世懋微一出神。
觀之之人，包括謝衣人、羽玄陽、馬寧遠等人，都是一怔。不是說荊柯尚未掌握任何神通道術麽？若說交手至今全是留力出手，隻怕有些勉強。
念頭一動，暗道莫非是此人掌握著隨時“入道”的玄機，隨時可堪破境？
但隨即望見，除了心中這一道奇妙的律動感之外，此間並未有任何神通道術形象呈現出來。
方才心意湧動，隻是幻覺錯影！
而荊柯的動作，依舊樸實，隻是隨著那一線心意微玄之變，挪轉了衝刺的方位而已。
如果說方才的荊柯，是提前感應到了危機，嚐試以最快的速度突破那“玉玨”的束縛，但卻險而又險未能做到；那麽此時的荊柯，就是主動向那玉玨上非中非外、厚壁中六七分的一個位置衝去。
奇妙的事情發生了。
荊柯的身形逐漸暗淡，化作夢幻泡影；就那麽一明一暗之間，再度呈現，已在那“玉玨”之外。
再然後，此間觀戰的精英弟子，不約而同的又做了一個動作；和張世懋下場之時一樣的動作。
清楚可見，碑、卷、圖、壁之上，“人榜”之中，呂玄之後，多出了“荊柯”二字。
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