趁著這段時間的閑暇，歸無咎大致明了其中委曲。
“相長老”名為相允庭，乃是第一秘地“天”秘境中功行最高之人，功行增長和陰陽道神通演化的速度大致齊平，至今道境希望未絕。
並且若是那道機緣為他所得，他破境的期望,能夠從五成提升至十拿九穩。
若是那機緣注定為秦夢霖所用，相長老自然沒有一絲想法；但是自二百餘年前至今，隱然得知秦夢霖或許有可能不動用那寶物破境，相允庭自然在此間投入冀望。
平心而論，若是秦夢霖不用此物，那在陰陽道中,的確是沒有較相允庭更有資格獲取此物之人。
而且在陰陽道兩任陰陽道主交接之際、紫薇大世界的非常之時,又多出一位道境人物坐鎮，方方麵麵的好處也是數之不盡。
未過多久,一道淡青色遁光當空而過，瞬息之後佇立麵前。
這道遁光在空中劃過時，微微留影，看似速度不快；但實際上卻是跨越了幾座極遙遠的結界，立在麵前。
且那似去還存之象，分明已經到了甚為高明的境地。
歸無咎定睛一望。
麵前呈現之人，是個身量極高的老者，一身麻灰衣袍，頭發草草束成三道；尤其法力氣機外溢之象極為強盛，乍一觀之，似乎更像是與陰陽道對立的巫道陣營修士。
老者聲音也極有穿透力，音量亦高：“是夢霖來了。”
秦夢霖微笑還禮。道：“相長老。”
相允庭望了歸無咎一眼，深深道：“歸無咎道友,幸會。”
歸無咎目光一動,同樣仔細審視一眼相允庭之氣象，口中道：“幸會。”
心中卻在暗暗盤算。
事莫大於成道。
在陰陽道自家序列之中，秦夢霖不用,那相允庭繼承那至寶，能夠令五分成就道境的把握提升至十分，那麽由他取用那物，可謂是合情合理。自己要來截走，對方心中有些想法也是自然的。
同為一道傳承，自然不至於以勢壓人。
不壞去相允庭的成道因果，這是最起碼的條件。
以歸無咎的境界，將來成就道境之後，若說一人得道雞犬升天，將那些功行明顯相差甚遠之人拔擢入道境，也並不現實；但是如相長老這般，本身就有立下道境的根基，助其成立，似乎不難。
隻是若單單是空口白牙的一道許諾，未免不顯誠意。須得展露一些手段，令其信服才好。
不過，歸無咎尚未出言，相允庭和他四目一對,已然正色道：
“歸道友不必多言。如今你是紫薇大世界中的關鍵人物；說不定陰陽道之興衰，也寄托在你身上。相某豈會以一人之得失，壞去影響至少一個紀元的大棋局？秘境所藏之物,合當歸你所有。”
秦夢霖眉目一跳，嘴角一動；但是並未接話。
歸無咎與秦夢霖心意相通，而且頗有鑒人之能，立刻猜出秦夢霖心意——
似乎這位相長老，不當是如此好說話之人。
事實也正是如此。雖然秦夢霖與相允庭事先也隻有一麵之緣，但是在她破境前夕，陰陽道主已然將陰陽道中諸位近道境人物錄成名冊，悉數傳授。這位相允庭長老，心性剛銳，勇猛精進；且不是那種懼於聲名，輕易妥協之人。
尤其是麵臨自家道途中的成敗抉擇。
果然，相允庭續道：“隻是……相某有一個要求。”
“此物既然是歸道友使用，那麽就由歸道友自己去取；果然功成，便是有緣。”
歸無咎和秦夢霖目光一接。
略一思忖，歸無咎道：“如此也甚是合理。”
相允庭見歸無咎如此爽快的應下，倒是有些意外。一捋長須，道：“既然如此，撿日不如撞日。相某就陪同二位同去，觀歸道友摘取寶物，如何？”
歸無咎道：“甚好。”
……
兩個時辰之後。
眼前所在之地，八峰環繞，中間空出一片深穀，倒是和歸無咎真身所在的聖教祖庭界域的景象極為相似。
隻是在八峰之間，並無一枚“巨蛋”，而是一甚是微小之物，大約隻有兩截手指長短；觀其形狀，是三麵菱形的淺藍色錐體。
且這淺藍色極有妙意。
須知這陰陽道秘地中的“天”，乃是呈現出別致的“綠幕”色相，並非藍色；但是這錐體的藍色以綠幕天穹為背景，偏偏無跡可尋。相隔數十裏之外，若非至少有近道境的修為，決難窺得此物存在。
相允庭道：“其中幽微，想來夢霖和歸道友都講述明白了。”
歸無咎緩緩點頭。
那三麵棱形其“奇珍”，以其用度為名，號稱“三身還定”。論其本來用途，正是營造分身、反促己身之用。
論其妙用，同樣有上下之別。
其形下之用，乃是在於破境。
因為“營造分身、反促己身”之說，其最直觀的結果，就是令自身法力積蓄的速度，有所提升。譬如眼前的相允庭，目前他陰陽道功法的演化速度，和本身法力積蓄的速度在伯仲之間，在最後關頭到底能否企及，實是兩可之事；但有了此物助力，卻定能保證在陰陽道功法演化完結之前，此身做好破境道境的準備。
而其形上之用，卻是更勝一籌。若使用此物之人本身破境無憂，不用在“加速”，而用在本身道術“映照歸純”，那其實效用更為顯著。
從此物道理而言，優先由秦夢霖得之；秦夢霖不用，由相允庭繼承，正合其形上形下之道。
而此物之獲取，同樣是有門道的。
八峰之間，便是八道門戶。
由此而入，便會浮現出八道窄窄的道路；漸次行走，依舊要過九關，這是摘取陰陽道第一流真寶所必須的手續。哪怕是秦夢霖自用，也難以免去。
所謂“九關”，並非是和守護此物的九人打鬥一類；而是有此地埋藏的上古陣基自然呈現，演化一鏡，鏡中呈現一道道術。
這道術，自然是陰陽道道術；但是卻有可能不是陰陽道諸秘典中記載的任意一道成法，而是感應氣機，臨時產生的新道術。
且這道術並非完全形態，隻是占據“陰陽之半”。
那鏡中之象呈現之後，須得在七個唿吸之內，將其“另一半”——與之陰陽對稱的神通形態，推演並施展出來。接連九次過關，就算大功告成。
秦夢霖事先所謂的“為難”，一半是相允庭這裏的因果；另一半未必不是這取寶的過程本身。
按照秦夢霖之意，原是打算自己替歸無咎將其取了出來。
但是相允庭既然道心堅凝、不肯讓步，那就唯有正麵破局。
歸無咎本是幹脆利落的性子，稍稍觀望一陣，也並未認真挑選，便從足下所立的兩峰之間，緩緩前行。
果然，隻是走出了二三百丈遠，麵前便浮現出一麵銅鏡。
此間所謂之“鏡”，可不是水汽凝化、宛若鏡麵一類；而是四四方方，一人多高，真真正正有一個銅鑄的鏡框，並且花紋甚是精致的模樣。
此鏡正反顛倒旋轉一周，然後鏡光驀然閃亮，當中驀然演化出一道神通道術。
這是一道純粹劍光。外間虛幻，本身凝實；三色交替，精煉如一。
歸無咎目光一動，這分明是自己的“履塵劍”劍意。
果然，此間陣力，考驗之法門是“因人而異”，而非一成不變。
因為七個唿吸的時間所限，歸無咎毫不猶豫的施展出一門神通道術，大袖一拂，右手二指向前輕輕一點。
這是最原始的“履塵劍”劍意。
但是此神通之象映照在鏡光之中，卻沒有發生任何反應。
歸無咎微一頷首，神通之象又變。
一道細密精純的劍氣浮現出來，本是白茫茫的一片，但是立刻凝化成三道劍氣，又合二為一。其中呈現之氣象，明顯較之那鏡中呈現更勝一籌。且其顛倒陰陽，與之兩兩對稱。
但是那鏡光呈現，依舊沒有任何反應。
歸無咎心中一動，已是了然。
指尖一點，示象又變——這一迴卻是最原始、最精純不過的陰陽道氣機，顯化出仿佛履塵劍一般的精義，且性相陰柔，與那鏡光之中展示，意境完全相同，又構成微妙的平衡。
這一式既出，第一道銅鏡豁然崩碎。
相允庭見此情境，心中暗暗鬆了一口氣。
這方秘境之內，同樣有宛若秦夢霖修持所用的那“巨木之陣”類似的奇物。是以相允庭等人雖在秘境之中修持，但紫薇大世界中的要緊事，卻是汲取不難。
他已然知曉，歸無咎空蘊念劍的手段，頗有照貓畫虎、青出於藍的本領。
但是這陰陽道秘法，考較的不是誰更加高明，而是本身相類，一絲不差。所以理應是真正的陰陽道神通不可。
隻是歸無咎境界實在太高，是否真的如此，他也說不大準。
若歸無咎果真用空蘊念劍模擬便能輕易過關，那麽這“設難”也就失去了意義了。
但好在最終結果並未超出邊界——正如歸無咎的第二次嚐試那般，雖然其高明精微已淩駕於銅鏡中展示的那神通道術之上，但終究未能過關。
ps：昨天隻想著快點恢複三更常態，但是運動和習慣沒有到位，一整天坐太久了。到吃完晚飯之後，忽然感到平衡性有點差的樣子，就是以前感受到躺在床上會輕輕晃的那種模樣。今天準備更充分了，爭取恢複過來。
“相長老”名為相允庭，乃是第一秘地“天”秘境中功行最高之人，功行增長和陰陽道神通演化的速度大致齊平，至今道境希望未絕。
並且若是那道機緣為他所得，他破境的期望,能夠從五成提升至十拿九穩。
若是那機緣注定為秦夢霖所用，相長老自然沒有一絲想法；但是自二百餘年前至今，隱然得知秦夢霖或許有可能不動用那寶物破境，相允庭自然在此間投入冀望。
平心而論，若是秦夢霖不用此物，那在陰陽道中,的確是沒有較相允庭更有資格獲取此物之人。
而且在陰陽道兩任陰陽道主交接之際、紫薇大世界的非常之時,又多出一位道境人物坐鎮，方方麵麵的好處也是數之不盡。
未過多久,一道淡青色遁光當空而過，瞬息之後佇立麵前。
這道遁光在空中劃過時，微微留影，看似速度不快；但實際上卻是跨越了幾座極遙遠的結界，立在麵前。
且那似去還存之象，分明已經到了甚為高明的境地。
歸無咎定睛一望。
麵前呈現之人，是個身量極高的老者，一身麻灰衣袍，頭發草草束成三道；尤其法力氣機外溢之象極為強盛，乍一觀之，似乎更像是與陰陽道對立的巫道陣營修士。
老者聲音也極有穿透力，音量亦高：“是夢霖來了。”
秦夢霖微笑還禮。道：“相長老。”
相允庭望了歸無咎一眼，深深道：“歸無咎道友,幸會。”
歸無咎目光一動,同樣仔細審視一眼相允庭之氣象，口中道：“幸會。”
心中卻在暗暗盤算。
事莫大於成道。
在陰陽道自家序列之中，秦夢霖不用,那相允庭繼承那至寶，能夠令五分成就道境的把握提升至十分，那麽由他取用那物，可謂是合情合理。自己要來截走，對方心中有些想法也是自然的。
同為一道傳承，自然不至於以勢壓人。
不壞去相允庭的成道因果，這是最起碼的條件。
以歸無咎的境界，將來成就道境之後，若說一人得道雞犬升天，將那些功行明顯相差甚遠之人拔擢入道境，也並不現實；但是如相長老這般，本身就有立下道境的根基，助其成立，似乎不難。
隻是若單單是空口白牙的一道許諾，未免不顯誠意。須得展露一些手段，令其信服才好。
不過，歸無咎尚未出言，相允庭和他四目一對,已然正色道：
“歸道友不必多言。如今你是紫薇大世界中的關鍵人物；說不定陰陽道之興衰，也寄托在你身上。相某豈會以一人之得失，壞去影響至少一個紀元的大棋局？秘境所藏之物,合當歸你所有。”
秦夢霖眉目一跳，嘴角一動；但是並未接話。
歸無咎與秦夢霖心意相通，而且頗有鑒人之能，立刻猜出秦夢霖心意——
似乎這位相長老，不當是如此好說話之人。
事實也正是如此。雖然秦夢霖與相允庭事先也隻有一麵之緣，但是在她破境前夕，陰陽道主已然將陰陽道中諸位近道境人物錄成名冊，悉數傳授。這位相允庭長老，心性剛銳，勇猛精進；且不是那種懼於聲名，輕易妥協之人。
尤其是麵臨自家道途中的成敗抉擇。
果然，相允庭續道：“隻是……相某有一個要求。”
“此物既然是歸道友使用，那麽就由歸道友自己去取；果然功成，便是有緣。”
歸無咎和秦夢霖目光一接。
略一思忖，歸無咎道：“如此也甚是合理。”
相允庭見歸無咎如此爽快的應下，倒是有些意外。一捋長須，道：“既然如此，撿日不如撞日。相某就陪同二位同去，觀歸道友摘取寶物，如何？”
歸無咎道：“甚好。”
……
兩個時辰之後。
眼前所在之地，八峰環繞，中間空出一片深穀，倒是和歸無咎真身所在的聖教祖庭界域的景象極為相似。
隻是在八峰之間，並無一枚“巨蛋”，而是一甚是微小之物，大約隻有兩截手指長短；觀其形狀，是三麵菱形的淺藍色錐體。
且這淺藍色極有妙意。
須知這陰陽道秘地中的“天”，乃是呈現出別致的“綠幕”色相，並非藍色；但是這錐體的藍色以綠幕天穹為背景，偏偏無跡可尋。相隔數十裏之外，若非至少有近道境的修為，決難窺得此物存在。
相允庭道：“其中幽微，想來夢霖和歸道友都講述明白了。”
歸無咎緩緩點頭。
那三麵棱形其“奇珍”，以其用度為名，號稱“三身還定”。論其本來用途，正是營造分身、反促己身之用。
論其妙用，同樣有上下之別。
其形下之用，乃是在於破境。
因為“營造分身、反促己身”之說，其最直觀的結果，就是令自身法力積蓄的速度，有所提升。譬如眼前的相允庭，目前他陰陽道功法的演化速度，和本身法力積蓄的速度在伯仲之間，在最後關頭到底能否企及，實是兩可之事；但有了此物助力，卻定能保證在陰陽道功法演化完結之前，此身做好破境道境的準備。
而其形上之用，卻是更勝一籌。若使用此物之人本身破境無憂，不用在“加速”，而用在本身道術“映照歸純”，那其實效用更為顯著。
從此物道理而言，優先由秦夢霖得之；秦夢霖不用，由相允庭繼承，正合其形上形下之道。
而此物之獲取，同樣是有門道的。
八峰之間，便是八道門戶。
由此而入，便會浮現出八道窄窄的道路；漸次行走，依舊要過九關，這是摘取陰陽道第一流真寶所必須的手續。哪怕是秦夢霖自用，也難以免去。
所謂“九關”，並非是和守護此物的九人打鬥一類；而是有此地埋藏的上古陣基自然呈現，演化一鏡，鏡中呈現一道道術。
這道術，自然是陰陽道道術；但是卻有可能不是陰陽道諸秘典中記載的任意一道成法，而是感應氣機，臨時產生的新道術。
且這道術並非完全形態，隻是占據“陰陽之半”。
那鏡中之象呈現之後，須得在七個唿吸之內，將其“另一半”——與之陰陽對稱的神通形態，推演並施展出來。接連九次過關，就算大功告成。
秦夢霖事先所謂的“為難”，一半是相允庭這裏的因果；另一半未必不是這取寶的過程本身。
按照秦夢霖之意，原是打算自己替歸無咎將其取了出來。
但是相允庭既然道心堅凝、不肯讓步，那就唯有正麵破局。
歸無咎本是幹脆利落的性子，稍稍觀望一陣，也並未認真挑選，便從足下所立的兩峰之間，緩緩前行。
果然，隻是走出了二三百丈遠，麵前便浮現出一麵銅鏡。
此間所謂之“鏡”，可不是水汽凝化、宛若鏡麵一類；而是四四方方，一人多高，真真正正有一個銅鑄的鏡框，並且花紋甚是精致的模樣。
此鏡正反顛倒旋轉一周，然後鏡光驀然閃亮，當中驀然演化出一道神通道術。
這是一道純粹劍光。外間虛幻，本身凝實；三色交替，精煉如一。
歸無咎目光一動，這分明是自己的“履塵劍”劍意。
果然，此間陣力，考驗之法門是“因人而異”，而非一成不變。
因為七個唿吸的時間所限，歸無咎毫不猶豫的施展出一門神通道術，大袖一拂，右手二指向前輕輕一點。
這是最原始的“履塵劍”劍意。
但是此神通之象映照在鏡光之中，卻沒有發生任何反應。
歸無咎微一頷首，神通之象又變。
一道細密精純的劍氣浮現出來，本是白茫茫的一片，但是立刻凝化成三道劍氣，又合二為一。其中呈現之氣象，明顯較之那鏡中呈現更勝一籌。且其顛倒陰陽，與之兩兩對稱。
但是那鏡光呈現，依舊沒有任何反應。
歸無咎心中一動，已是了然。
指尖一點，示象又變——這一迴卻是最原始、最精純不過的陰陽道氣機，顯化出仿佛履塵劍一般的精義，且性相陰柔，與那鏡光之中展示，意境完全相同，又構成微妙的平衡。
這一式既出，第一道銅鏡豁然崩碎。
相允庭見此情境，心中暗暗鬆了一口氣。
這方秘境之內，同樣有宛若秦夢霖修持所用的那“巨木之陣”類似的奇物。是以相允庭等人雖在秘境之中修持，但紫薇大世界中的要緊事，卻是汲取不難。
他已然知曉，歸無咎空蘊念劍的手段，頗有照貓畫虎、青出於藍的本領。
但是這陰陽道秘法，考較的不是誰更加高明，而是本身相類，一絲不差。所以理應是真正的陰陽道神通不可。
隻是歸無咎境界實在太高，是否真的如此，他也說不大準。
若歸無咎果真用空蘊念劍模擬便能輕易過關，那麽這“設難”也就失去了意義了。
但好在最終結果並未超出邊界——正如歸無咎的第二次嚐試那般，雖然其高明精微已淩駕於銅鏡中展示的那神通道術之上，但終究未能過關。
ps：昨天隻想著快點恢複三更常態，但是運動和習慣沒有到位，一整天坐太久了。到吃完晚飯之後，忽然感到平衡性有點差的樣子，就是以前感受到躺在床上會輕輕晃的那種模樣。今天準備更充分了，爭取恢複過來。